Слезы работы - Википедия - Jobs tears

Слезы Иова
Coix lacryma-jobi1.jpg
Научная классификация редактировать
Королевство:Plantae
Clade:Трахеофиты
Clade:Покрытосеменные
Clade:Однодольные
Clade:Коммелиниды
Заказ:Poales
Семья:Poaceae
Подсемейство:Panicoideae
Род:Coix
Разновидность:
C. lacryma-jobi
Биномиальное имя
Коикс lacryma-jobi
L.
Синонимы[1]
  • Коикс агрестис Лур.
  • Coix arundinacea Лам.
  • Coix chinensis Tod.
  • Coix chinensis Tod. ex Balansa ном. незаконный.
  • Coix exaltata Жак. ex Spreng.
  • Coix gigantea J.Jacq. ном. незаконный.
  • Coix lacryma Л. ном. незаконный.
  • Coix ma-yuen Rom.Caill.
  • Coix ouwehandii Коорд.
  • Коикс яйцевидный Стокса ном. незаконный.
  • Coix palustris Коорд.
  • Coix pendula Салисб. ном. незаконный.
  • Coix pumila Roxb.
  • Coix stenocarpa (Олив.) Баланса
  • Стигматоза коикс К. Кох и Буше
  • Coix tubulosa Взломать.
  • Lithagrostis lacryma-jobi (L.) Gaertn.
  • Sphaerium lacryma (Л.) Кунце ном. незаконный.
  • Sphaerium tubulosum (Варб.) Кунце

Слезы Иова, научное название Коикс lacryma-jobi, также известный как Адлей или же Адлей просо, высокорослый многолетник зерновой тропический растение семьи Poaceae (семейство трав). Это родной для Юго-Восточная Азия, но завезен в Северный Китай и Индию в глубокой древности, а в других местах выращивается в садах как ежегодный. Натурализован в южной Соединенные Штаты и Новый мир тропики. В естественных условиях он выращивается на возвышенностях, где рис и кукуруза плохо растут. Слезы Иова также часто продаются как Китайская перловая крупа.

Существует две основных разновидности этого вида: дикий и культурный. Дикий сорт, Коикс lacryma-jobi var. Lacryma-Jobi, имеет псевдокарпии с твердой оболочкой - очень твердые, жемчужно-белые, овальные структуры, используемые как бусинки для изготовления четки или же розарии, ожерелья и другие предметы. Культурный сорт Коикс lacryma-jobi var. Ма-Юэн собирают как каша урожай, имеет мягкую оболочку и используется в медицинских целях в некоторых частях Азии.

Номенклатура

Слезы Иова также могут возникать под именем Слезы Иова (США, Великобритания),[2][3] Работа-слезы,[4] или же рабочие места.

Урожай также известен под другими распространенными названиями на английском языке, такими как адлай или адлей просо.[5][6] Другие распространенные имена на английском языке включают семена коикса ',[5][7]Громвель трава,[5] и рвать траву.[5]

Семена известны на китайском языке как yiyi ren (薏苡仁; yìyǐrén),[8][7] куда Ren означает "ядро", также описывается на латыни как "семя coicis" или же "семя coicis lachryma-jobi"в фармакопейной литературе.[7][9]

Таксономия

Вид, обитающий в Юго-Восточная Азия,[10] был назван Карл Линней в 1753 году с эпитетом как латинский перевод метафорического рвать из Работа. По состоянию на февраль 2015 г., четыре разновидности приняты Всемирный контрольный список избранных семейств растений:[11]

  • Коикс lacryma-jobi var. Lacryma-Jobi. Широко распространен по всей Индийский субконтинент к Полуостров Малайзия и Тайвань; натурализованные в другом месте.
  • Коикс lacryma-jobi var. Ма-Юэн (Рим. Кэилл.) Stapf. Южный Китай до полуострова Малайзия и Филиппины.
Название сорта одноименное в честь генерала Ма Юэня или Ма Юань (馬援), который по легенде узнал об использовании растения, когда его отправили в Кочин Китай (или же Тонкин, на территории современного Вьетнама) и привезли семена в Китай для выращивания.[12][13][14]
  • Коикс lacryma-jobi var. пуелларум (Баланса) А.Камус. Ассам в Юньнань (Китай) и Индокитай.
  • Коикс lacryma-jobi var. стенокарпа Олив.. Восточные Гималаи в Индокитай.

Морфология

Затвердевшие "оболочки", покрывающие семена, технически представляют собой плодовые оболочки или обертка (затвердевший прицветник),[15] с прицветником, также называемым «капсула-покрывало»[16] или "обшивка прицветника" некоторыми прошлыми ботаническими работами.[2]

Эти раковины покрывают основания цветов (соцветий), которые представляют собой мужские и женские кисти / метелки; мужские кисти выступают вертикально и состоят из перекрывающихся чешуевидных колосков с желтыми тычинки которые выскакивают между ними, и есть одна или две похожие на пряжу женские кисточки, свисающие с основания.[17][18]

История

Остатки на керамике Неолит (поздно Яншао Культура ) сайт в северо-центральном Китае[а] показывает, что слезы Иова вместе с неродными ячмень и другие растения использовались для варки пива уже ок. 3000 г. до н.э.[b][19]

Слезы Иова (и выращивание риса) уже были представлены в Японии в раннем Период Дзёмон (ок. 5000–3500 до н. э.), что подтверждается находками в Западной Японии (Чугоку район ), например, из исследований фитолиты в ракушке Asanebana Shell Midden (朝 寝 鼻 貝 塚) в Префектура Окаяма.[21][22] А дальше на восток в Японии растение было найдено в Сайт Toro, Префектура Сидзуока датируется Период Яёи.[23]

Остатки слез Иова были обнаружены на археологических раскопках на северо-востоке Индии, датируемых примерно 1000 г. до н.э., и ряд ученых поддерживают точку зрения, согласно которой слезы культивировали в Индии в период 2000–1000 гг. До н.э.[24][25]

В наше время очищенное зерно, экспортируемое из Китая, ошибочно декларировалось на таможне как "перловая крупа ",[26] а «китайская перловая крупа» остается альтернативой распространенное имя чтобы зерна продавались под такой этикеткой в Азиатские супермаркеты, несмотря на то что C. lacryma-jobi не имеет тесного отношения к ячмень (Hordeum vulgare).[27][28]

Использует

Ремесла

Твердые белые крупинки слез Иова исторически использовались в качестве бусы делать ожерелья и другие предметы. В семенах естественным образом просверливаются отверстия без необходимости их искусственного протыкания.[16]

Нити слез Иова используются как буддийские четки в некоторых частях Индии, Мьянмы, Лаоса, Тайваня и Кореи, согласно японскому исследователю Юкино Очиаи, который специализировался на этноботаническом использовании растения.Очиай (2010), п. 11 Они также превращаются в розарии в таких странах, как Филиппины и Боливия.Очиай (2010), п. 11

Восточная Азия

(Япония)

В Японии дикорастущие зерна называют дзюзудама (数 珠玉) «Буддийские четки»), а дети сделали из них игрушки, нанизывая их на ожерелья.[29] Тем не мение, дзюзу-дама было искажением зузу-дама по словам фольклориста Кунио Янагита.[29] Сорт, известный как они-дзюзудама (鬼 数 珠玉) ‘они (огр) четки » (C. lacryma jobi var. максимумы Макино ) раньше превращали в разновидность буддийских четок, называемых иратака-но дзюдзу посредством Ямабуши практикующие аскеты сюгэндо обучение персонала.[30][31]

Янагита утверждал, что использование бус началось до Официальное введение буддизма в Японию [я ] (552/538 г. н.э.).[c][29] Причем растение было обнаружено не только на стоянках примерно этого периода в Сайт Куроимине,[32] но в памятниках периода Дзёмон, датируемых несколькими тысячелетиями до нашей эры.[21]

(Гипотеза Ocean Road)

Янагита в своей гипотезе «Океанская дорога» утверждает, что жемчужно-блестящие семена считались имитирующими или заменяющими ракушки каури, которые в древности использовались в качестве украшений и валюты по всему Южному Китаю и Юго-Восточной Азии, и оба предмета были частью культурной передачи в Японию из этих областей.[33][d]

Позже ученые добились справедливости этого тезиса. Янагита воспроизвел карту распространения декоративных каури по всей Азии (составленную Дж. Уилфрид Джексон ),[34] и японский этнолог Кейджи Ивата [я ] намекал на необходимость карты распределения декоративных слез Иова для сравнения с.[35][36]

Материковая часть Юго-Восточной Азии

(Таиланд и Мьянма)

В Аха люди и Карен люди Живущие в горных районах на границе Таиланда и Мьянмы выращивают несколько разновидностей этого растения и используют бусы для украшения различных изделий ручной работы.[e][37] Бусины используются только на женской одежде у акха, нашиваются на головные уборы, куртки, сумочки и т. Д .; также используются бусины самых разных форм.[38][f] Бусины используются только на пиджаках замужних женщин у карен, а продолговатые семена выбираются исключительно,[40] некоторый пример был показан от Карен в Провинция Чианграй Таиланда.[38]

Нити ожерелья слезы работы также были собраны в провинции Чианграй, Таиланд.[41] и известно, что каренцы нанизывают бусы на ожерелья,[39] такие ожерелья использовались также в бывших Каренни (Текущий Kayah State Бирмы), урожай известен под названием Cheik (var. Kyeik, Кайик, Kyeit) в Бирманский.[42][40] Ожерелье слез Иова было собрано также из Провинция Юньнань, Китай,[41] с населением аха-Хани люди и другие меньшинства, но Ва люди Юньнани также использовали семена растений (то као; горит ‘Fruit-Coix’) нашивается на ткани, сумки и т. Д.[43]

Народ ва и другие меньшинства, такие как Taungyo этническая группа использует бусы в одежде в Государство Шан, Мьянма.[44]

Островная Юго-Восточная Азия

(Борнео)

В Северном Борнео малайский (Даяк группа) этнические племена, такие как Келабит люди из Саравак штат (и Северный Калимантан, Индонезия), Дусун люди и Мурут люди из Сабах заявляют, что все используют растительный бисер как украшение.[39] В Каян Борнео также используют слезы работы для украшения одежды и военной одежды.[45]

(Филиппины)

Слезы Иова (Тагальский: тигби) известны под многими местными названиями на Филиппинах (например, Бикол: адлаи в Visaya Острова).[46][47] Нанизанные вместе бусины иногда использовались как розарии,[46]{sfnp || Ochiai | 2010 | p = 11}} или сделаны из бусинок[46] (например, Тболи люди на Минданао[48]), или вплетены в корзины и другие сосуды.[46]

Америка

Завод был известен как Каландула на испанском языке, и твердые семена были нанизаны вместе в виде бусинок или четок в частях Новая Испания, например, Пуэрто-Рико.[49][50]

В обоих Восточная группа индейцев чероки и Нация Чероки в Оклахоме бусинки слез Иова называются «кукурузными бусами» или «кукурузными бусинами чероки» и используются для личного украшения.[нужна цитата ]

Еда

На протяжении Восточная Азия, Слезы Иова доступны в сушеном и приготовленном виде. Зерна слез Иова широко едят как злак.[51] Культивируемые сорта имеют мягкую скорлупу, и их легко приготовить. кашицы, так далее.[52]

Некоторые виды с мягкой оболочкой легко обмолачиваются, и ядра получаются сладкими.[52] Обмолоченные (и полированный[53][54]) "ядра" или Ren (Китайский : 薏苡仁; пиньинь : yiyi ren; Уэйд – Джайлз : я я Джен) используются в традиционная китайская медицина[55] (видеть инфра).[грамм]

Обмолоченные зерна обычно имеют сферическую форму с канавкой на одном конце и полированные белого цвета.[56] В Япония нешлифованное зерно также продается и продается как Юки Хатомуги («Слезы органической работы»).[56]

В Камбоджа, где он известен как Skuay (ស្គួយ) семена не так часто используются как зерно,[57] но используется как часть фитотерапии и в качестве ингредиента в десертах. В Таиланд, его часто употребляют в чае и других напитках, таких как соевое молоко.

Это также второстепенная зерновая культура и корм на северо-востоке Индии.[58]

Напитки и супы

В Корейская кухня, густой напиток под названием Юлму ча (율무 차, буквально «чай со слезами Иова») делается из порошкообразных слез Иова.[56] Подобный напиток под названием Йи Рен Цзян (薏仁 漿), также появляется в китайская кухня, и делается путем кипячения полированных слез Иова в воде и добавления сахара в полученную жидкую мутную жидкость. Зерна обычно отделяются от жидкости, но их также можно употреблять отдельно или вместе.

В Японии жареные ядра варят в Hatomugi Cha (ハ ト ム ギ 茶), буквально «чай».[59] Его пьют в лечебных целях, а не для удовольствия, так как он не соответствует вкусу среднего потребителя, но более вкусный напиток получается путем обжаривания проросших семян, что снижает характерный сильный запах.[59][час]

На юге Китая слезы Иова часто используют в Тонг Суй (糖水), сладкий десертный суп. Один сорт называется Ching Bo Leung на кантонском диалекте (Китайский : 清 補 涼; пиньинь : Цин Бу Лян), также известен как sâm bổ lượng в Вьетнамская кухня.[56][59] Также есть тушеная курица. Yimidunji (Китайский : 薏米 炖鸡 = 薏米 燉鷄).[61]

Алкогольные напитки

И в Корее, и в Китае дистиллированные спиртные напитки также сделаны из зерна. Один Корейский ликер называется называется окрою (옥로 주; ханджа: 玉露酒 ), который сделан из риса и слез Иова. Из зерен также варят пиво в северо-восточной Индии и других частях Юго-Восточной Азии.[24]

Традиционная медицина

Слезы Иова используются с другими травы в традиционная китайская медицина[62] или же Народная медицина.[63]

Это растение упоминается в старинном медицинском тексте. Хуанди Нейцзин (V – II вв. До н.э.) приписывается легендарному Хуанди (Желтому императору), но не упоминается в стандартных традиционных Материя медика ссылка Бенкао Гангму (16в.).[9]

Галерея

  • Незрелая голова слез Иова

  • C. lacryma-jobi растение с цветами и фруктами в Непале

  • Слезы Иова зерна

  • Юлму-ча (Чай со слезами Иова) из Кореи

  • Юлму-бап (Рис слезы Иова) из Кореи

  • Иллюстрация Коикс lacryma-jobi из японской энциклопедии Сэйкей Зусецу (1804)

  • C. lacryma-jobi семена в ожерелье, приготовленном в зулусских традициях

Пояснительные примечания

  1. ^ в Mijaya (米 家崖) поселок, Провинция Шэньси.
  2. ^ Находки произошли в Banpo IV тип страту, датируемой 3400–2900 гг. до н.э., которую ученые относят к позднему периоду Яншао (период Яншао определен как 5000–2900 гг. до н.э.).
  3. ^ §3: «後 に 東北 の イ タ 珠 や 、 ア イ ヌ の 頸飾 ざ ど 見 る よ な っ て 、 ジ 呼た こ と に 心 づ い た こ と で あ る。 Позже [будучи взрослым] я увидел ожерелья из бисера Итако шаманки и Айны ожерелья, и поняли, что то, с чем мы притворно играли [в детстве], были, хотя мы и называли их дзюдзу [как буддийские розарии], намного старше и роднее этой страны ».
  4. ^ Он утверждал, что название семян (вариант названия цуши-дама или же цуши-тама) восходит к древнему слову цушия точное значение которого он вывел как «каури». Однако он признал, что его предположение относительно этого значения «основано на самом слабом разгадке 誠 に 幽 な 暗示 の 上 に 築 か れ て い る». Что касается древнего японского слова цушия он признает, что нет подтверждения подобных слов, относящихся к драгоценным раковинам.
  5. ^ Народ акха также встречается в Провинция Юньнань в Китае, но Ochiai (2010) говорит об их использовании только в «южной части Китая» (стр. 6) и показывает фотографию бусин из провинции Юньнань на карте (стр. 4–5) без указания этнической группы .
  6. ^ Было отмечено, что акха также используют ракушки каури в качестве украшений, несмотря на то, что они горные люди. Снаряды из Бангкок были получены через Зарубежный китайский посредники.[39]
  7. ^ Хотя это строгое различие может не соблюдаться в литературе, например, Йи Йи Рен может использоваться как термин для обозначения плода в целом, а не полированного эндосперма.[8]
  8. ^ Неясно, что подразумевается под кофейным напитком, сваренным из жареных семян, который отличается от «чая», который описывается в некоторых источниках, но не уточняется никаким названием.[60] В Hatomugi Kōhī («Джобс рвет кофе») очевидно относится к кофе, капанному с чаем хатомуги, а не к простой горячей воде.

Рекомендации

Цитаты
  1. ^ Список растений: рабочий список всех видов растений, получено 6 августа 2017
  2. ^ а б Хичкок, А.С. (20 марта 1920 г.). "Роды злаков Соединенных Штатов с особым упором на экономические виды". Бюллетень Министерства сельского хозяйства США (772): 22, 287–288.
  3. ^ "Список BSBI 2007". Ботаническое общество Великобритании и Ирландии. Архивировано из оригинал (XLS) на 2015-01-25. Получено 2014-10-17.
  4. ^ Хичкок, А.С. (Февраль 1951 г.) [май 1935 г.]. Наставник трав Соединенных Штатов. Разное Публикация, нет. 200. Агнес Чейз (ред.). Вашингтон, округ Колумбия: Министерство сельского хозяйства США. С. 789–790.
  5. ^ а б c d Лим (2013), п. 243.
  6. ^ "Коикс lacryma-jobi". Информационная сеть по ресурсам зародышевой плазмы (УХМЫЛКА). Служба сельскохозяйственных исследований (ARS), Министерство сельского хозяйства США (USDA).
  7. ^ а б c Хичкок, А.С. (2003). Лечение рака с помощью китайской медицины. Агнес Чейз (вер.). Издательство "Доника". п. 364. ISBN  9781901149043.
  8. ^ а б Койл, Миган; Лю, Цзюньфэн (2019). Доказательная клиническая китайская медицина - Том 16: Атопический дерматит. World Scientific. п. 332. ISBN  9789811206139.
  9. ^ а б Кояма (1996), п. 63.
  10. ^ Тейлор, Г. Д. (осень 1953 г.). «Некоторые распределения урожая племенами в высокогорной Юго-Восточной Азии». Юго-западный журнал антропологии. Университет Нью-Мексико. 9 (3): 296–308. Дои:10.1086 / soutjanth.9.3.3628701. JSTOR  3628701. S2CID  129989677.
  11. ^ "Ищи Коикс lacryma-jobi". Всемирный контрольный список избранных семейств растений. Королевский ботанический сад, Кью. Получено 2015-02-01.
  12. ^ Симунс (2014), п. 82.
  13. ^ Ватт (1904), п. 194.
  14. ^ Намба, Цунео; Фукуда (1980). Genshoku wakanyaku zukan 原色 和 漢 薬 図 鑑 (на японском языке). 1. Хойкуша. п. 132.
  15. ^ Кристофер, Дж .; Mini, L.S .; Оманакумари, Н. (1995). «Цитологические свидетельства гибридного происхождения таксона Coix (2n = 32)». Кариология. 48 (2): 181. Дои:10.1080/00087114.1995.10797328.
  16. ^ а б Ватт (1904), п. 191.
  17. ^ Мудалияр, Ч. Тадулинга; Рангачари, К. (2019). «16 Coix». Справочник по травам Южной Индии. Хорошая пресса. п. 178–179.
  18. ^ Очиай (2010), п. 1.
  19. ^ Ван, Цзяцзин; Лю, Ли; Болл, Терри; Ю, Линьцзе; Ли, Юаньцин; Син, Фулай (2016). «Раскрытие рецепта пива возрастом 5000 лет в Китае». Труды Национальной академии наук. 113 (23): 6444–6448. Дои:10.1073 / pnas.1601465113. ЧВК  4988576. PMID  27217567. Получено 2016-06-03.
  20. ^ "Bōsō ni okeru genshi kodai no nōk - kaku jidai ni okeru shomondai 2" 房 総 に お け る 原始 古代 の 農耕 - 各 時代 に お け る 問題 2― [Земледелие в древности в Босо: различные выпуски для каждого периода 2] (PDF), Бюллетень исследований Центра культурных ценностей префектуры Тиба (на японском языке), 23, Сентябрь 2002 г.
  21. ^ а б Такахаши, Мамору 護 (1999). "Kōkogaku to puranto-opāru bunseki no riyō 考古学 と プ ラ ン ト ・ オ パ ル 分析 の 利用 [Археология и использование фитолитного анализа]", Судиен ато / хатаке ато во мегуру сизен кагаку - соно кэнсё - сайбай шокубуцу 水田 跡 ・ 畑 跡 を め ぐ る 自然科学 - そ の 検 証 と 栽培 植物 - [Естественные науки, касающиеся участков рисовых полей / участков полей: оценка и посадочная флора]. IX съезд Хигаси нихоно но судэн ато во кангаэру кай. 年[20]
  22. ^ Такахаши, Мамору (2003), "дай-2 сетсу: Итая III исэки ни океру пуранто опау бунсеки ни йору сайбай шокубуцу но кеншуцу кекка то соно косацу" 第 2 節 ： 板 屋 III 遺跡 に お け る プ ラ ン ト ・ オ パ ー ル に よ る 栽培 植物 検 出 結果 と そ の 考察 [2: Фитолитный анализ участка Итая III и идентификация культурной флоры, а также наблюдения Терон] (PDF), в Центре культурных ценностей Совета по образованию Симанэ (ред.), Итая III исэки 2 Дзёмон дзидай ~ кинсэй но фукуго исэки но тёса 板 屋 III 遺跡 2 縄 文 時代 ～ 近世 の 複合 遺跡 の 調査 (на японском языке), стр. 227
  23. ^ Гото, Шуичи (1962), Идзу санбоку исэки: Яёи дзидай мокусейхин но кэнкю 山 木 遺跡: 弥 生 時代 木 子 の 研究 [Горные и лесные памятники Идзу: изучение изделий из дерева в период Яёи] (на японском языке), Tsukiji Shokan, p. 94, Дои:10.11501/3025934
  24. ^ а б Несбитт, Марк (2012) [2005]. «Зерна». In Prance, Ghillean; Несбитт, Марк (ред.). Культурная история растений. Рутледж. С. 53, 343–344. ISBN  9781135958114.
  25. ^ Симунс (2014), п. 81.
  26. ^ Бретшнайдер (1895), п. 385.
  27. ^ Chaudhary, Harinder K .; Кайла, Винита; Скорее, Shoukat A .; Тайенг, Тису (2013). «Глава 6: Дистанционная гибридизация и разведение двойной гаплоидии». В Пратапе, Адитья; Кумар, Джитендра (ред.). Перенос чужеродных генов в сельскохозяйственных культурах, том 1: инновации, методы и оценка рисков. Springer Science & Business Media. п. 154. ISBN  9781461485858.
  28. ^ Сюй, Чжэнхао; Чжоу, Гуонин (2017). Выявление и борьба с распространенными сорняками. 1. Springer. п. 353. ISBN  9789402409543.
  29. ^ а б c Янагита (1961), [1953] §3.
  30. ^ Макино, Т. (1906), «Наблюдения за флорой Японии (продолжение)», Ботанический журнал, 20: 11–10
  31. ^ Янагита (1961), [1953] §5.
  32. ^ Очиай (2010), п. 14, цитируется Исии и Умедзава (1994). ISBN  978-4643940824.
  33. ^ Янагита (1961) [1950] §2
  34. ^ Янагита (1961) [1950] §3. Карта взята из книги Джексона (1917 г.) Ракушки как свидетельство миграции ранней культуры.
  35. ^ Ивата (1991) С. 17–18.
  36. ^ Ср. Очиай (2010), стр. 4–5, наглядная карта ожерелий.
  37. ^ Очиай (2002), п. 61; Очиай (2010), стр. 8–9
  38. ^ а б Очиай (2010), стр. 8–9.
  39. ^ а б c Ивата (1991), п. 16.
  40. ^ а б Очиай (2010), п. 6.
  41. ^ а б & Очиай (2010), стр. 4–5
  42. ^ Ватт (1904) С. 192, 202, 212.
  43. ^ Формозо, Бернар (октябрь – декабрь 2001 г.). «Coix spp. (Слезы Иова)» (PDF). L'Homme (на французском языке) (160, Droit, Coutume, Mémoire): 48, 51. JSTOR  25133422.
  44. ^ & Очиай (2010), стр. 6–7.
  45. ^ Беккари, Одоардо (1904). Странствия в великих лесах Борнео: путешествия и исследования естествоиспытателя в Сараваке. Лондон: Арчибальд Констебль. п. 281.
  46. ^ а б c d Браун, Уильям Генри (1919). Странствия в великих лесах Борнео: путешествия и исследования естествоиспытателя в Сараваке. Манила: Типографское бюро. п. 281.
  47. ^ Герреро, Леон Мария (1989). Заметки о филиппинских лекарственных растениях. Жозефина Рамос (тр.). п. 191.
  48. ^ & Очиай (2010), п. 10.
  49. ^ Гусман-Ривас, Пабло (1960). «Географические влияния торговли галеонами на Новую Испанию». Revista Geográfica. 27 (53): 19. JSTOR  41888470.
  50. ^ Кук, О.Ф.; Коллинз, Г. Н. (1960). «Хозяйственные растения Порто-Рико». Вклады Национального гербария США. 8 (2): 122. JSTOR  23490917.
  51. ^ Хилл, А.Ф. (1952) [1937]. Прикладная ботаника. Макгроу-Хилл. п. 332. ISBN  9780070287891.
  52. ^ а б Корке, Хуанг и Ли (2015), п. 186.
  53. ^ Кубо, Мичинори; Фукуда, Синдзо; Кацуки, Тадахиса (1980). Якусо ньюмон 薬 草 入門 (на японском языке). Хойкуша. п. 13. ISBN  4-586-50515-X.
  54. ^ Койси, Сугава-Катаяма и Цудзино (1980) С. 42–43.
  55. ^ Бретшнайдер (1895), п. 383.
  56. ^ а б c d Лим (2013), п. 245.
  57. ^ Тичит, Люсьен (1981). Сельское хозяйство в Камбодже (На французском). Париж: Агентство культурного сотрудничества и техники. п. 129.
  58. ^ Арора, Р. (1977). "Слезы Иова (Коикс lacryma-jobi) - второстепенная кормовая и кормовая культура северо-востока Индии ». Прикладная ботаника. 31 (3): 358–366. Дои:10.1007 / bf02866887. S2CID  34319145.
  59. ^ а б c Койси, Сугава-Катаяма и Цудзино (1980) С. 43–44.
  60. ^ Лим (2013), п. 245 и Корке, Хуанг и Ли (2015), п. 187
  61. ^ Койси, Сугава-Катаяма и Цудзино (1980), п. 44.
  62. ^ Корке, Хуанг и Ли (2015), п. 187.
  63. ^ Duke, J.A. (1983). "Коикс lacryma-jobi L., Poaceae: слезы Иова, Адлай, Милле (обновлено 8 июля 1996 г.) ". Источник: Джеймс А. Дюк, Справочник по энергетическим культурам (не опубликовано) Центра новых сельскохозяйственных культур и растений Университета Пердью.
Библиография
  • Корк, H; Хуанг, Y; Ли, Дж. С. (2015). Ригли, Колин В. (ред.). Coix: обзор. Энциклопедия продовольственного зерна (2-е изд.). Академическая пресса. С. 184–189. ISBN  9780123947864.
  • Ивата, Кейджи (1991). Сомокучугё но дзинруйгаку 草木 虫魚 の 人類学 [Антропология разнотравья, деревьев, клопов, рыб] (на японском языке). Коданша.
  • Лим, Тонг Кви (2013). Коикс lacryma-jobi. Съедобные лекарственные и немедикаментозные растения: Том 5. Springer Science & Business Media. С. 243–261. ISBN  9789400756533.

внешняя ссылка