Хосе Галилейский - Jose the Galilean

Раввинские эпохи

Хосе Галилейский (иврит: רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי‎, Раввин Йосе Хагелили), d. 15 Средний,[1] был Еврейский мудрец, живший в I и II веках CE. Он был одним из Таннаим, то раввины чья работа была составлена ​​в Мишна.

биография

Могила раввина Йосе Хагелили

Ни имя его отца, ни обстоятельства его юности неизвестны, хотя его имя («ХаГелили») указывает на то, что он был уроженцем Галилея. Он страдал от стереотипа о галилеянах, которого придерживались Иудеи;[2] Однажды женщина, которая хотела доказать ему свою правоту, начала называть его «глупым галилеем».[3]

Хосе был современником и коллегой раввинов Акива, Tarfon, и Елеазар бен Азария. Когда он поступил в академию в Явне, он был совершенно неизвестен. Также отмечается, что он был чрезвычайно скромен и обращался к Тарфону как к «моему хозяину».[4] Тем не менее даже тогда он был серьезным ученым, и его аргументы поставили в тупик и Тарфона, и Акиву. Таким образом, его первое появление в Явне принесло ему всеобщее признание, и два раввина считали его не учеником, а коллегой. Акива был вынужден выдержать не одну резкую критику со стороны Хосе, который однажды сказал ему: «Хотя ты излагаешь целый день, я не буду тебя слушать».[5] Тарфон выразил свою высокую оценку Хосе, интерпретируя Даниэль 8: 4-7, как если бы в нем был намек на него: «Я видел барана, то есть Акиву, и видел, что никакой зверь не может устоять перед ним; и я видел козла, то есть Хосе Галилеянина, подойди и брось его на землю ".[6] Фактически, Хосе был единственным, кто успешно противостоял Акиве, и Акива часто отказывался от своей интерпретации в пользу Хосе.[7]

Хосе славился своей набожностью. An амора III века говорит: «Когда за их грехи наступает засуха в Израиль, и такой, как Хосе Галилеянин, молится о дожде, тотчас идет дождь ».[8] Популярный призыв: «О Хосе ха-Гелили, исцели меня!» дожили даже до 10 века. Этот призыв осуждается Караим Сахаль бен Мацлиа.[9]

Супружеская жизнь Хосе была несчастливой. Его жена была злобной и сварливой, часто оскорбляла его в присутствии учеников и друзей; по совету друзей он развелся с ней. Когда она снова вышла замуж и оказалась в бедности, Хосе был достаточно великодушен, чтобы поддержать ее и ее мужа.[10] У Хосе был сын, Элиэзер, который пошел по стопам своего отца и стал большим раввинским авторитетом.

Учения

Хосе часто проявлял склонность возвращаться к старшим Галаха, объясняя текст в соответствии с его буквальным смыслом[11]

Однако в целом его галахическая экзегеза мало отличалась от экзегезы Акивы, и оба часто использовали одни и те же правила толкования.[12] Он учил этому домашняя птица май вариться в молоке и съели,[13] как это было сделано в его родном городе;[14] и что во время Пасха можно наслаждаться всем, что есть квасный, кроме как еда.[15]

Из его агадических мнений можно упомянуть два следующих: Тора что "лицо старика" будет почтено[16] подразумевает, что это молодой человек, который приобрел мудрость.[17] Слова "Он будет господствовать над тобою"[18] не включают все формы власти.[19]

Цитаты

  • Желания праведников находятся в их власти, а нечестивые находятся во власти своих желаний.[20]

Рекомендации

  1. ^ Страница раввина Йосе Хагелили Сайт Цадиким
  2. ^ Певец, Исидор и акоб Заллель Лаутербах. «Хосе Галилеянин». Еврейская энциклопедия. Функ и Вагналлс, 1901–1906 гг.
  3. ^ «Гелили шотех»; Эрувин 53б
  4. ^ "раввин"; Зевахим 57а
  5. ^ Зевахим 82а
  6. ^ Tosefta, Микваот 7:11; Сифре, Числа [изд. Фридман, стр. 44а].
  7. ^ Аггига 14а; Песахим 36б
  8. ^ Ерушалми Берахот 9б
  9. ^ ср. Пинскер, Liqqute Kadmoniyyot, п. 32
  10. ^ Бытие Раба 17
  11. ^ Мехилта, Бо [под ред. Weiss, pp. 4b, 9b]; Мехилта, Бешаллах [изд. Вайс, стр. 44а]; Сифра, Второзаконие [изд. Фридман, стр. 97b]; Авода Зарах 45а; и другие.
  12. ^ ср. Кетубим 44а; Киддушин. 32b; Песахим 23а, 36а; Betzah 21а, б
  13. ^ Hullin 113а
  14. ^ Хуллин 116а
  15. ^ Песахим 28б
  16. ^ Левит 19:32
  17. ^ Киддушин 32б
  18. ^ Бытие 3:16
  19. ^ Бытие Раба 20
  20. ^ Берахот 61b

Ресурсы

  • Франкель, Hodegetica в Мишнаме, стр. 125–127, Лейпсик, 1859 г .;
  • Брюлль, Einleitung in die Mischna, стр. 125–130, Франкфорт-на-Майне, 1876 г .;
  • Бахер, Ag. Тан. я. 252-265;
  • Вайс, Дор, II. 119-120.

внешняя ссылка

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Отсутствует или пусто | название = (помощь)