Ktiv hasar niqqud - Ktiv hasar niqqud

Ktiv hasar niqqud (Произношение на иврите:[ktiv aˈsaɾ niˈkkud]; ивритכתיב חסר ניקוד, Буквально "без написания niqqud"), в просторечии известный как ктив мужской (IPA:[ktiv maˈle]; כתיב מלא, Буквально «полное написание»), это правила написания иврита без знаков гласных (niqqud ), часто заменяя их matres lectionis (וИ י). Во избежание путаницы, согласный ו‎ ([v ]) и י‎ ([j ]) удваиваются в середине слов. В общем, niqqud редко используются, за исключением специализированных текстов, таких как словари, стихи или тексты для детей или для новых иммигрантов.

Пример сравнения

Из Перевод на иврит из Эдгар Аллан По "Ворон" (перевод Элиягу Цифер)

Ктив мужскойС niqqud

וילון של משי ארגמן, ספק רשרוש, מסך מוכמן,
הפחידוני, ביעתוני, חששות אימה וסלוד,
פעמי לבי מקבת, במאוץ וגם בשבת,
האושפיז בשוט ושבט, את דלתי הזיז במנוד,
את דלתי הזיז הניע, קטב לשכתי ישוד,
וני הוא האורח, אלמוני הוא ולא עוד!

שלוותי פרשה כנפיים, היסוסיי אפסו אפיים,
ון וגברת, בכנות אפציר אסגוד,
כן עובדה היא, ת גלוש, וברוך ידך תקוש,
מדורי אזי נלוש, עת הנדת שדוד,
לרווחה דלתי פרשתי, כי נועדתי לשרוד,
ושור! הבט! רק שחור, לא עוד!

וִילוֹן שֶׁל מֶשִׁי אַרְגָּמָן, סָפֵק רִשְׁרוּשׁ, מָסָךְ מֻכְמָן,
הִפְחִידֻנִּי, בִּעֲתֻנִי, חֲשָׁשוֹת אֵימָה וּסְלוֹד,
פַּעֲמֵי לִבִּי מַקֶּבֶת, בִּמְאוֹץ וְגַם בְּשֶׁבֶת,
הָאֻשְׁפִּיז בְּשׁוֹט וָשֵׁבֶט, אֶת דַּלְתִּי הֵזִיז בִּמְנֹד,
אֶת דַלְתִּי הֵזִיז הֵנִיעַ, קֶטֶב לִשְׁכַּתִּי יָשׁוֹד,
וֹנִי הוּא הָאוֹרֵחַ, אַלְמוֹנִי הוּא וְלֹא עוֹד!

שַׁלְוַתִּי פַּרְשָׂה כְּנָפַיִם, הִסּוּסַי אָפְסוּ אַפַּיִם,
וֹן וּגְבֶרֶת, בְּכֵנוּת אָפְצִיר אֶסְגֹּד,
כֵּן עֻבְדָּה הִיא, שְׁעַת גְּלֹש, וּבְרוֹךְ יָדְךָ תַּקֹּשׁ,
מְדוֹרִי אֲזַי נַלֹּשׁ, ת הֵנַדְתָּ שָׁדֹד,
לִרְוָחָה דַּלְתִּי פָּרַשְׂתִּי, כִּי נוֹעַדְתִּי לִשְׂרֹד,
וְשּׁוּר! הַבֵּט! רַק שְׁחוֹר, לֹא עוֹד!

Историческая экспертиза

Ктив хасер

Ктив хасер (כתיב חסר) - это письмо, согласные которого совпадают с согласными, обычно используемыми в гласном тексте, но без фактического niqqud. Например, слова שֻׁלְחָןИ דִּבֵּרНаписано в ktiv haser שלחןИ דבר. В гласном тексте niqqud указывает на правильный гласные, но когда niqqud отсутствует, текст трудно читать, и читатель должен использовать контекст каждого слова, чтобы знать правильное чтение.

Типичным примером текста на иврите, написанного на ктив хасер, является Тора, читайте в синагоги (просто называется Чтение Торы ). Для помощи читатели часто используют Тиккун, книга, в которой текст Торы представлен в двух версиях, расположенных бок о бок, одна идентична тексту, который появляется в Торе, а другая - с никуд и кантилляция.

Ктив мужской

Из-за сложности чтения текста без голоса Ваад ха-лашон ввел Правила написания без никкуда (כללי הכתיב חסר הניקוד), Что на самом деле диктует ктив самца. Эта система в основном включала добавление וИ יЧтобы отметить разные гласные. Позже эти правила были приняты Академия иврита, который продолжал пересматривать их, и они были в основном приняты публикой, в основном для официального написания.

Ктив хасер стал устаревшим в современном иврите, а ктив мужской уже несколько десятилетий доминирует в негласных текстах: все газеты и книги изданные на иврите пишутся ктив мужского пола. Кроме того, детские книги или тексты для людей с особыми потребностями обычно содержат niqqud, но ktiv haser без niqqud встречается редко.

Несмотря на стандартизацию Академии правил для мужчин, в письменной форме наблюдается существенное отсутствие единства, отчасти из-за недостатка грамматических знаний, отчасти из-за исторических слоев языка и отчасти из-за ряда языковых категорий в решения Академии не пользуются популярностью. В результате издатели книг и редакторы газет выносят собственные суждения.

Правила написания без niqqud

Как является нормой для лингвистических правил, правила написания без niqqud не совсем статичны. Время от времени происходят изменения, основанные на накопленном опыте. Например, изначально правила написания без niqqud диктовали, что אשה(«Женщина») следует писать без י(Чтобы отличить его от אישה- «ее муж»), но в настоящее время исключение снято, и теперь Академия предпочитает אישה. Последнее существенное изменение правил написания без niqqud было внесено в 1993 году и обновлено в 1996 году. Ниже приводится краткое изложение текущих правил:[1]

  • Каждая буква, которая появляется в тексте с гласными, также появляется в тексте без голоса.
  • После буквы с гласной кубуц (гласная / u /), буква וПоявляется: קופסה‎‎, הופל‎‎, כולם‎.
  • После буквы с гласной Холам Хасер (гласная / о /) буква וПоявляется: בוקר‎‎, ישמור‎.
  • После буквы с гласной Хирик Хасер (гласная / я /) буква יПоявляется: דיבור‎‎, יישוב‎‎, תעשייה. Письмо יНе появляется в следующих ситуациях:
    • Перед Шва нах, Например: הרגיש‎‎, מנהג‎‎, דמיון‎;
    • Слова, базовые формы которых не содержат гласной / i /: ליבי‎ ‎(לב‎)‎, איתך‎ ‎(את‎)‎, עיתים‎ ‎(עת‎);
    • После прикреплять буквы, как в מביתו, מיד, הילד, А также в словах: עם‎‎, הינה‎ ‎(=הִנֵּה, И склонен: עימיИ т. Д., הינוИ т. Д.), אם‎‎, מן‎;
    • Перед יו(/ Ju / или / jo /): דיון‎‎, קיום‎‎, בריות‎‎, נטיות‎.
  • После буквы с гласной цере (гласная / е /) буква יОбычно делает нет появляться [ממד‎ ‎(=מֵמַד‎‎), אזור‎ ‎(=אֵזוֹר)], Но бывают ситуации, когда יПоявляется (תיבה‎‎, הישג) И словами, в которых цере заменяет хирик потому что наличие гортанный письмо (אהחע"ר‎‎): תיאבון‎ ‎(שיגעון‎‎), תיאבד‎ ‎(תימצא‎).
  • Согласный ו(Согласный звук / v /) удваивается в середине слова: תקווה‎‎, זווית. Буква не удваивается ни в начале, ни в конце слова: ורוד‎‎, ותיק‎‎, צו. Исходный וУдваивается, когда добавляется аффиксная буква, кроме аффикса ו-(Что означает «и-»). Таким образом из слова ורודУ одного есть הוורודНо וורוד(То есть וּוֶרד‎).
  • Согласный י(Согласная / j /) удваивается в середине слова, например: בניין‎‎, הייתה. Буква не удваивается в начале слова или после букв аффикса: ילד‎‎, יצא‎ ‎(=יֵצֵא‎‎), הילד‎.
Тем не менее, согласный יНе удваивается в середине слова, когда оно стоит до или после mater lectionis: פרויקט‎‎, מסוים‎‎, ראיה‎ ‎(=ראָיָה‎‎), הפניה‎‎, בעיה‎.

Это самые основные правила. Для каждого из них есть исключения, описанные в справочнике "כללי הכתיב חסר הניקוד", Которые Академия издает на иврите.

Примечания

  • Когда читатель может ошибиться при чтении слова, рекомендуется использовать частичное оглашение: מִנהל(Чтобы отличить его от מנַהל‎).
  • Хотя приведенные выше правила применяются к написанию слов на родном иврите, они не используются для написания. второе имя, которые часто пишут на ктив хасер скорее, чем ктив мужской: שלמה‎‎, יעקב‎‎, כהן‎‎.

Смотрите также

Рекомендации

внешняя ссылка