Комплекс Кутб-Минар - Qutb Minar complex

Кутб-Минар и его памятники, Дели
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО
Руины Кутб-минара.jpg
Кутб-Минар через экран разрушенной мечети
Место расположенияМехраули, Индия
КритерииКультурный: iv
Ссылка233
Надпись1993 (17-е сессия )
Координаты28 ° 31′28 ″ с.ш. 77 ° 11′08 ″ в.д. / 28,524382 ° с. Ш. 77,185430 ° в. / 28.524382; 77.185430Координаты: 28 ° 31′28 ″ с.ш. 77 ° 11′08 ″ в.д. / 28,524382 ° с. Ш. 77,185430 ° в. / 28.524382; 77.185430
Комплекс Qutb Minar расположен в Дели.
Комплекс Кутб-Минар
Расположение комплекса Кутб-Минар в Дели

В Кутб комплекс памятники и здания из Делийский султанат в Мехраули в Дели в Индии.[1] Строительство Кутб-Минар «Башня Победы» в комплексе, названном в честь религиозного деятеля суфия Святого Ходжа Кутбуддин Бахтияр Каки, был начат Кутб-уд-дин Айбак, который впоследствии стал первым Султан Дели из Династия мамлюков (Гулам Ванш). Его продолжил его преемник Iltutmish (a.k.a. Альтамаш ), и, наконец, завершено намного позже Фироз Шах Туглак, а Султан Дели от Династия Туглаков (1320-1412) в 1368 году нашей эры. Мечеть Куббат-уль-Ислам (Купол Ислама), позже преобразованная в Кувват-уль-Ислам,[2] стоит рядом с Кутб-Минар.[3][4][5][6]

Многие последующие правители, в том числе Tughlaqs, Алауддин Халджи и Британский добавлены конструкции в комплекс.[7] Отдельно от Кутб-Минар и мечеть Кувват-уль-Ислам, другие сооружения в комплексе включают Алай Дарваза ворота, Алай Минар и Железный столб. Мечеть Кувват-уль-Ислам была первоначально построена из останков 27 более старых Индуистский и Джайн храмы. Столбы храмов были использованы повторно, а оригинальные изображения заштукатурены.[8] Внутри комплекса находятся гробницы Iltutmish, Алауддин Халджи и имам Замин.[4]

Сегодня на прилегающей территории расположено множество старинных памятников, в том числе Могила Балбана, был разработан Археологические исследования Индии (ASI) как Археологический парк Мехраули, и INTACH восстановил около 40 памятников в парке.[9] Это также место проведения ежегодной выставки 'Фестиваль Кутуб ', проходившем в ноябре – декабре, где в течение трех дней выступают артисты, музыканты и танцоры.[10]

Алай Дарваза

Основная статья: Алай Дарваза
Крупный план надписей на входной арке Алай Дарваза, построенной Алауддин Халджи

Алай Дарваза - главная шлюз с южной стороны Мечеть Кувват-уль-Ислам.[11] Он был построен вторым Халджи Султан Дели, Ала-уд-дин Халджи в 1311 году нашей эры, который также добавил двор к столбу с восточной стороны. В куполообразный шлюз украшен красным песчаник и инкрустированные белым мрамором украшения, надписи на Скрипт насха, решетчатые каменные ширмы и демонстрируют выдающееся мастерство турецких мастеров, которые работали над ним. Это первое здание в Индии, в котором Исламская архитектура принципы построения и украшения.[4]

В Рабская династия не использовал истинный Исламская архитектура стили и используемые ложные купола и ложные арки. Это делает Алай Дарваза самым ранним примером первых настоящих арок и настоящих куполов в Индии.[12] Считается одним из самых важных зданий, построенных в Делийский султанат период. С его заостренными арками и острием бахромы, идентифицированной как бутоны лотоса, он добавляет изящества мечети Кувват-уль-Ислам, в которую он служил входом.

Кутб-Минар

Кутб-Минар и Алай Дарваза (Алайские ворота), вход в мечеть Кувват-уль-Ислам.
Основная статья: Кутб-Минар

В Кутб-Минар вдохновлен Минарет Джема в Афганистане это важный пример раннего Афганский архитектура, которая позже превратилась в Индо-исламская архитектура. Кутб-Минар составляет 72,5 метра (239 футов) в высоту, что делает его самым высоким минаретом в мире, построенным из кирпича.[13] Он состоит из пяти отдельных этажей, на каждом из которых есть выступающий балкон. Мукарнас выступ и сужается от диаметра 14,3 метра у основания до 2,7 метра вверху, что на расстоянии 379 шагов. Он указан как ЮНЕСКО Объект всемирного наследия вместе с окружающими зданиями и памятниками.[14]

Построен как Башня Победы, чтобы отпраздновать победу Мухаммад Гори над Раджпут король, Притхвирадж Чаухан в 1192 г., его тогдашним наместником, Кутб-уд-дин Айбак, позже первый султан Мамлюкская династия. Его строительство также положило начало Мусульманское правление в Индии. Он был построен из красного песчаника и мрамора.[15] Надписи сообщают, что 27 индуистских и джайнских храмов были снесены и использованы для его создания.[16] Даже сегодня Кутб остается одной из самых важных «Башен Победы» в исламском мире. Однако Айбак смог построить только первый этаж, по этой причине нижний этаж изобилует панегириками. Мухаммад Гори.[17] Следующие три этажа пристроил его зять и преемник, Iltutmish. В минар впервые ударила молния в 1368 году нашей эры, которая отбила его верхний этаж, после чего он был заменен двумя существующими этажами на Фироз Шах Туглак, позже Султан Дели с 1351 по 1388 год и облицованы белым мрамором и песчаником, подчеркивающим характерный пестрый внешний вид минара на трех нижних этажах. Таким образом, структура демонстрирует заметные вариации архитектурных стилей от Айбак к тому из Династия Туглаков.[18] Внутри есть замысловатая резьба со стихами из Корана.

В минар сделано с многочисленными наложенными фланцевый и цилиндрические валы в салоне, и рифленые колонны на внешней стороне, которые имеют толщину 40 см фанера из песчаника красного и желтоватого цвета; все окружено полосами сложной резьбы в Куфический стиль Исламская каллиграфия, придавая минару вид сплетенных тростников.[19] Он стоит рядом с мечетью Кувватул, и арабская надпись предполагает, что он мог быть построен, чтобы служить местом для муэдзин, призвать верующих к намаз.[20][21] Также, отмечая прогресс в эпохе, является появление надписей, выделенных жирным шрифтом и курсивом. Тулут шрифт каллиграфии на Кутб-Минар, отличающийся утолщенными штрихами на вершине по сравнению с куфическим шрифтом в более ранней части конструкции.[22]

Надписи также указывают на дальнейший ремонт султана. Сикандер Лоди в 1503 году, когда в него снова ударила молния. В 1802 г. купол сверху было сброшено, и весь столб был поврежден землетрясением. Его отремонтировал майор Р. Смит из Инженерные войска который восстановил Кутб-Минар в 1823 году, заменив купол с бенгальским стилем чхатри который позже был удален Генерал-губернатор, Лорд Хардиндж в 1848 году, так как он выглядел неуместным, а теперь стоит на внешних лужайках комплекса, широко известного как Смит Глупость.[3][20][23][24]

После аварии с участием школьников вход в Кутб-Минар закрыт для публики с 1981 года, в то время как археологическая зона Кутуб остается открытой для публики.[25] В 2004 году на минаре были установлены сейсмические мониторы, которые показали, что в результате землетрясения в Дели 2005 года не было никаких повреждений или существенных записей о сотрясениях. Причина этого была названа использованием известковый раствор и каменная кладка который поглощает толчки; он также построен на каменистой почве, что дополнительно защищает его во время землетрясений.[23]

Мечеть Кувват-уль-Ислам

Древние руины двадцати семи Джайн и индуистский храмовый комплекс, над которым была построена мечеть рядом с Кутб-Минар.
Мечеть Кувват-уль-Ислам (или Сила Ислама) была основана в 1193 г. н.э. Кутб-уд-дин-Айбаком в ознаменование его победы над раджпутскими джайнами.

Мечеть Кувват-уль-Ислам (арабский: قوة الإسلام ) (Могущество ислама) (также известный как Мечеть Кутуб или Великая мечеть Дели) был заказан Кутб-уд-дин Айбак, основатель Мамлюк или же Рабская династия и построен на руинах 27 индуистских и джайнских храмов.[26] Он был построен на месте большого храма, расположенного в центре цитадели.[27]

«Завоеватель вошел в город, и его окрестности были освобождены от идолов и идолопоклонства; а в святилищах изображений богов возводились мечети поклоняющиеся единому Богу ».

— Летописец Кутба ад-Дина Айбака, Хасан Низами, Тадж-уль-Масир[28]

Это была первая мечеть, построенная в Дели после исламского завоевания Индии, и старейший сохранившийся образец мечети. Гуриды архитектура в Индийский субконтинент.[29] Строительство этой Джами Масджида (Пятничной мечети) началось в 1193 году нашей эры, когда Айбак был командиром Мухаммад Гори с гарнизон который оккупировал Дели. Чтобы оставить отпечаток своей религии на новой территории, Айбак решил построить мечеть, олицетворяющую мощь ислама, и выбрал его место, сердце захваченной цитадели Раджпутов. Кила Рай Питора.[28] В Кутб-Минар была построена одновременно с мечетью, но выглядит как отдельная структура, построенная как 'Минар Джами Масджид, для муэдзин выполнять азан, призыв к молитве, а также как Qutub, ось или полюс ислам.[30] По стилю и дизайну он напоминает Адхай-дин-ка Джонпра или мечеть Аджмер в Аджмер, Раджастан, также построенный Айбаком в то же время, также построенный путем сноса более ранних храмов и школы санскрита на этом месте.[31]

Замысловатая резьба по камню на монастырь Колонны в мечети Кувват-уль-Ислам, комплекс Кутб, Дели - напоминают столбы джайнского храма - столбы взяты из джайнских храмов.

На участке, выбранном Айбаком для строительства мечети, Ибн Баттута арабский путешественник XIV века, говорит, что до взятия Дели это был Джайнский храм, которую джайны называли Эльбут-хана, но после этого события он использовался как мечеть ».[28] Археологические исследования Индии заявляет, что мечеть была возведена над остатками храма и, кроме того, она также была построена из материалов, взятых из других разрушенных храмов, что зафиксировано на главном восточном входе.[28] Согласно Персидский надпись все еще на внутренних восточных воротах, мечеть была построена из частей, взятых разрушением двадцати семи Джайнские храмы[4][5][6] построенный ранее во время правления Томарас и Притхвирадж Чаухан, и оставив определенные части храма за пределами собственно мечети.[32] Исторические записи, собранные мусульманским историком Мауланой Хаким Сайид Абдул Хай, свидетельствуют об иконоборчестве Кутб-уд-дина Айбака. Этот образец иконоборчества был обычным явлением во время его правления.[33] Некоторые средневековые мусульманские историки и путешественники часто приписывали строительство комплекса Мамлюк Султан Iltutmish, а не Кутб уд-Дину Айбаку, как это принято считать.[34] Ибн Батута также сообщает, что возле восточных ворот мечети стояли два очень больших медных идола, соединенных вместе камнями. Каждый, кто выходил из мечети, ходил по ним.[35]

Мечеть - одна из самых ранних сохранившихся мечетей в Индии. Первоначальные размеры мечети имели внутренний двор размером 43 м (141 фут) на 33 м (108 футов). Молельный зал, расположенный на западе, имеет размеры 45 м (148 футов) на 12 м (39 футов). Мечеть имеет серые колоннады из серого камня с тремя бухтами на востоке и двумя бухтами на севере и юге. Пристройки к мечети были сделаны в 1296 г., когда ее размеры на севере и юге увеличились на 35 м (115 футов). Знаменитый железный столб расположен на каменной мостовой перед ним, а Кутб-Минар расположен к западу от главного входа. Центральная арка мечети имеет овальную форму, шириной 6,5 м (21 фут) и высотой 16 м (52 фута). Боковые арки меньше по размеру. Экран украшен религиозными текстами и цветочными узорами. Десаи считает, что мечеть была построена не в научном стиле, а в стиле Корбеля, о чем свидетельствуют различия в узоре арок.[36]

Мечеть построена на приподнятом и мощеном внутреннем дворе, размером 141 фут (43 м). Х 105 футов (32 м), окруженный колоннами монастыри добавлен Илтутмишем между 1210 и 1220 годами нашей эры. Каменная ширма между молитвенным залом и внутренним двором, высотой 16 метров, была добавлена ​​в 1196 году нашей эры, на скошенных арках были арабские надписи и мотивы.[3] Входы во двор, также используются богато украшенные мандап купол храмов, чьи столбы широко используются во всем здании, и в святилище за высокими арочными ширмами. Сегодня от святилища на западной стороне сохранились арочные перегородки между ними, которые когда-то вели к ряду проходов с низкими куполами для прихожан.[29] Расширение мечети продолжилось после смерти Кутб. Преемник Кутбуддина Iltutmish, расширили первоначальный экран молитвенного зала еще на три арки. Ко времени Илтутмиша империя мамлюков достаточно стабилизировалась, чтобы султан мог заменить большинство своих призванных индуистских масонов мусульманами. Это объясняет, почему арки, добавленные при Илтутмише, стилистически более исламские, чем те, что были возведены при правлении Кутб, в том числе потому, что использованный материал не был из снесенных храмов. Некоторые пристройки к мечети также сделали Алауддин Халджи, включая Алай Дарваза, парадный вход в мечеть из красного песчаника и белого мрамора, а также двор к востоку от мечети в 1300 году нашей эры.[нужна цитата ]

Мечеть сегодня находится в руинах, но коренные жители скошенные арки, цветочный мотивы, и геометрические узоры можно увидеть среди исламских архитектурных сооружений.[37] К западу от мечети Кувват-уль-Ислам находится могила Iltutmish который был построен монархом в 1235 году.

Железный столб

Основная статья: Железный столб Дели
В Железный столб в комплексе Кутб

Железный столб - одна из самых выдающихся металлургических диковинок мира. Столб высотой 7,21 метра и весом более шести тонн был первоначально установлен Чандрагупта II Викрамадитья (375–414 гг. Н.э.) перед храмовым комплексом Вишну в Удаягири около 402 г. н.э., а позже сдвинут на Анангпал в 10 веке н.э. от Удайгири до его нынешнего местоположения. Анангпал построил здесь храм Вишну и хотел, чтобы эта колонна была частью этого храма.

Расчетный вес декоративного колокола столба составляет 646 кг, а вес основного корпуса - 5 865 кг, в результате чего весь столб весит 6 511 кг.[38] На колонне есть надпись на санскрит в Сценарий брахми датируется 4 веком нашей эры, что указывает на то, что столб был установлен как Вишнудхваджа, знамя бога, на холме, известном как Вишнупада, в память о могущественном царе по имени Чандра, которого считал Чандрагупта II. Глубокая выемка на верхней части этой богато украшенной заглавной буквы предполагает, что, вероятно, изображение Гаруда был закреплен в нем, как это обычно бывает в таких древках.[39]

Гробницы

Могила Илтутмиша

Могила Илтутмиша

Могила Делийский султанат линейка, Iltutmish, Второй Султан Дели (годы правления 1211–1236 гг. н.э.), построенный в 1235 г. н.э., также является частью Кутб-Минар Комплекс в Мехраули, Нью-Дели. Центральная камера - 9 метров. кв. и имеет прищуривается, что свидетельствует о существовании купола, который с тех пор рухнул. Главный кенотаф из белого мрамора стоит на возвышении в центре камеры. Фасад известен своей богато украшенной резьбой как на входе, так и на внутренних стенах. Во внутренней западной стене есть молитвенная ниша (михраб ), украшенные мрамором, и богатое слияние индуистских мотивов в исламской архитектуре, таких как колокольчики, кисточки, лотосы, алмазные эмблемы.[3]

В 1914 году во время раскопок Археологической службы Индии (ASI) Гордон Сандерсон, была обнаружена могильная камера. С севера гробницы 20 ступенек ведут к собственно усыпальнице.

Могила Имама Замина

Основная статья: Могила Имама Замина
Могила Имама Замина

Гробница Имама Замина - это гробница 16-го века, расположенная в комплексе Кутб-Минар, Мехраули, Дели в Индии. В нем находится могила Мохаммеда Али (широко известного как Имам Замин), исламского священнослужителя, который мигрировал из Туркестана в Индию во время правления Сикандара Лоди. Гробница была построена самим Али во время правления императора Великих Моголов Хумаюна. Эта гробница не имеет отношения к другим памятникам комплекса.

Гробница и медресе Ала-уд-дина Хилджи

Основная статья: Медресе и могила Алауддина Хилджи
Алауддин Халджи с Медресе, где также находится его гробница на юге, ок. 1316 г.

В задней части комплекса, к юго-западу от мечети, стоит L-образная конструкция, состоящая из Алауддин Хильджи могила около 1316 г. н.э., и медресе, Исламская семинария построенный им. Халджи был вторым Султан Дели из Династия Халджи, правивший с 1296 по 1316 год нашей эры.[40]

Центральная комната здания, в которой находится его могила, теперь потеряла купол, хотя многие комнаты семинарии или колледжа остались нетронутыми и с тех пор были отреставрированы. С каждой стороны гробницы проходами соединялись две небольшие камеры. Фергюссон в своей книге высказал предположение о существовании к западу от гробницы семи комнат, две из которых имели купола и окна. Остатки здания гробницы предполагают, что был открытый двор с южной и западной стороны здания гробницы, и что одна комната на севере служила входом.

Это был первый в Индии пример гробницы, стоящей рядом с медресе.[3] Рядом стоит Алай-Минар, амбициозная башня, которую он начал строить, чтобы конкурировать с Кутб-Минар, хотя он умер, когда был построен только его первый этаж, а после этого строительство было прекращено. Сейчас он стоит к северу от мечети.

Гробница находится в очень ветхом состоянии. Считается, что тело Ала-уд-дина было доставлено в комплекс с Сири и похоронено перед мечетью, которая являлась частью медресе, примыкавшей к гробнице. Фироз Шах Туглюк, проводивший ремонт гробницы, упомянул мечеть в медресе.[41]

Алай Минар из Халджи

Алай Минар

Алауддин Халджи начал строительство Алай-Минара после того, как он удвоил размер мечети Кувват-уль-Ислам, построенной до 1311 года нашей эры. Он задумал эту башню в два раза выше, чем Кутб-Минар пропорционально увеличенной мечети.[42] Однако строительство было прекращено сразу после завершения первого этажа ядра высотой 24,5 метра (80 футов); вскоре после смерти Алауддина в 1316 году и никогда не использовался его преемниками Династия Халджи. Первый этаж гигантского Алайского минара. каменная кладка Ядро, сохранившееся до сих пор, очевидно, предполагалось позже покрыть обтесанным камнем. Известный суфийский поэт и святой своего времени, Амир Хусро в его работе, Тарих-и-Алай, упоминает о намерениях Ала-уд-дина расширить мечеть, а также построить еще один минар.[43]

Другие памятники

Недалеко к западу от ограды, в деревне Мехраули, находится Могила из Адхам Хан кто по легенде возил красивую индусскую певицу Рупмати к самоубийству после захвата Манду в Мадхья-Прадеше. Когда Акбар стал недоволен им, его сбросили с террасы в Форт Агра. Несколько археологических памятников усеивают археологический парк Мехраули, в том числе Могила Балбана, Мечеть и могила Джамали Камали.

В этом районе есть несколько летних дворцов Моголов: Зафар Махал, то Джахаз Махал рядом с озером Хауз-и-Шамси и могилами более поздних Могольские императоры из Индия, внутри королевского вольера возле дарга святыня суфийского святого, Кутбуддин Бахтияр Каки. Здесь пустое пространство между двумя гробницами, сарга, предназначался для последний король Дели, который умер в изгнании в Рангуне, Бирма, в 1862 году после его причастности к Индийское восстание 1857 г.. Также рядом стоит Моти Масджид мечеть из белого мрамора.

Галерея

  • Карта комплекса Кутб (нажмите, чтобы увеличить)

  • Руины возле Кутб-Минара.

  • Могила Илтутмиша

  • Могила Илтутмиша

  • Интерьер гробницы Илтутмиша

  • Гробница Имама Замина, комплекс Кутб-Минар

  • Вид на Кутб-Минар

  • Верхние этажи Кутб-Минар из белого мрамора и песчаника

  • Интерьер Алай Дарваза, напоминающий деревянный орнамент, комплекс Кутб

  • Могила Алауддин Халджи, Комплекс Кутб-Минар

  • Купол интерьер

  • Кутб-Минар, глядя вверх со своей ноги.

  • Святой Коран стихи, написанные на внешней стороне Кутб-Минар

  • Архитектура комплекса Кутб

  • Арочные резные фигурки Алай Дарваза

  • Мемориальная доска у входа, позволяющая увидеть фон Кувват-уль-Ислам Масджид.

  • Вид пути Кутб-Минар

Смотрите также

Рекомендации

Сноски

  1. ^ Чандра, Сатиш (2003). История архитектуры и древних строительных материалов в Индии. Tech Books International. п. 107. ISBN  8188305030..
  2. ^ Патель, А (2004). «К альтернативным приемам архитектуры Гуридов в Северной Индии (конец двенадцатого - начало тринадцатого века нашей эры)». Архивы азиатского искусства. 54: 59. Дои:10.1484 / aaa.2004.0004.
  3. ^ а б c d е Джавид, Табассум (2008). Памятники всемирного наследия и связанные с ними сооружения в Индии. Издательство "Алгора". ISBN  978-0-87586-482-2. Получено 26 мая 2009.
  4. ^ а б c d Кутб-Минар; Кутб-Минар Сайт правительства Индии.
  5. ^ а б Али Джавид; `Али Джавид; Табассум Джавед (2008). Памятники всемирного наследия и связанные с ними сооружения в Индии. Страница 14,263. ISBN  9780875864846. Получено 26 мая 2009.
  6. ^ а б Epigraphia Indo Moslemica, 1911–12, с. 13.
  7. ^ Пейдж, Дж. А. (1926) "Исторические воспоминания о Кутб, Дели" Мемуары Археологического общества Индии 22: OCLC 5433409; переиздано (1970) Книжный магазин Лакшми, Нью-Дели, OCLC 202340
  8. ^ Райт, Колин. «Руины индуистских колонн, храмы Кутуб, Дели». www.bl.uk. Получено 10 января 2020.
  9. ^ «Откройте для себя новые сокровища вокруг Кутаба». Индуистский. 28 марта 2006 г.. Получено 14 августа 2009..
  10. ^ «Еще одно чудо обнаружено: Кутб-Минар привлекает большинство туристов, Тадж - на втором месте». Индийский экспресс. 25 июля 2007 г.. Получено 13 августа 2009.
  11. ^ QutubMinarDelhi.com. "" В архиве 25 июля 2015 г. Wayback Machine . Проверено 5 августа 2015 года.
  12. ^ Объекты всемирного наследия - Гробница Хумаюна: характеристики индо-исламской архитектуры Археологические исследования Индии (КАК И Я).
  13. ^ «Самые высокие здания, памятники и другие сооружения в мире».
  14. ^ QutubMinarDelhi.com. «Кутб-Минар» В архиве 23 июля 2015 г. Wayback Machine . Проверено 5 августа 2015 года.
  15. ^ [1]
  16. ^ http://www.bl.uk/onlinegallery/onlineex/apac/photocoll/r/019pho000000052u00015000.html
  17. ^ Нат, Р. (1978). История архитектуры султаната. Abhinav Publications. п. 22.
  18. ^ Шиммель, Аннемари (1982). Ислам в Индии и Пакистане. БРИЛЛ. п. 4. ISBN  90-04-06479-6.
  19. ^ Батра, Н. Л. (1996). Сохранение наследия: сохранение и реставрация памятников. Aryan Books International. п. 176. ISBN  81-7305-108-9.
  20. ^ а б Путеводитель по Дели, к Eicher Goodearth Limited, Туризм в Дели. Опубликовано Eicher Goodearth Limited, 1998. ISBN  81-900601-2-0. Стр.181-182.
  21. ^ Мемориальная доска на Кутб-Минар
  22. ^ Шиммель, Аннемари; Бурзин К. Вагмар (2004). Империя Великих Моголов. Reaktion Книги. п.267. ISBN  1-86189-185-7. Кутб-Минар.
  23. ^ а б «Когда Дели затрясся, Кутб остановился». Индийский экспресс. 15 октября 2005 г. Архивировано с оригинал 3 сентября 2010 г.. Получено 14 августа 2009.
  24. ^ «ЕС наносит на карту разломы, чтобы спасти Кутаб». Индийский экспресс. 14 декабря 2004 г. Архивировано с оригинал 3 сентября 2010 г.. Получено 14 августа 2009.
  25. ^ «Нет решения о повторном открытии Кутб-Минар для общественности: Правительство». Таймс оф Индия. 23 августа 2007 г.. Получено 14 августа 2009.
  26. ^ Южная Центральная Азия, А. Х. Дани, История цивилизаций Центральной Азии, Том 4, Часть 2, Под ред. Клиффорд Эдмунд Босуорт, М.С. Азимов, (Motilal Banarsidass, 2000), 564.
  27. ^ Браун, Перси (1940). Индийская архитектура (исламский период). п. 39. ISBN  978-1-4474-9482-9.
  28. ^ а б c d Кутаб-Минар и прилегающие памятники. Археологические исследования Индии. 2002. с. 31. ISBN  9788187780076.
  29. ^ а б Шариф, Миан Мохаммад (1963). История мусульманской философии: с кратким описанием других дисциплин и современного Возрождения в мусульманских странах. Харрасовиц. п. 1098.
  30. ^ Уильям Пиктхолл, Мармадьюк; Мухаммад Асад (1975). Исламская культура, Том 49. Совет исламской культуры. п. 50.
  31. ^ Мечеть Адхай-дин-ка Джонпра В архиве 14 декабря 2010 г. Wayback Machine archnet.org.
  32. ^ Маулана Хаким Сайид Абдул Хай "Hindustan Islami Ahad Mein" (Индостан под исламским правлением), англ. Перевод Маулана Абдул Хасан Надви
  33. ^ Index_1200-1299: Кутб уд-Дин Айбак и мечеть Куббат уль-ИсламКолумбийский университет
  34. ^ Викрамджит Сингх Рупрай. «Нерассказанная история Кутуб Минара». Получено 18 мая 2015.
  35. ^ Ризви. Туглак Калин Бхарат. я. п. 175.
  36. ^ Десаи, Зияуд-Дин (2003). Мечети Индии (5-е изд.). Нью-Дели: Директор отдела публикаций Министерства информации и радиовещания правительства Индии. С. 20–21. ISBN  81-230-1001-Х.
  37. ^ QutubMinarDelhi.com. «Мечеть Кувват-уль-Ислам» В архиве 25 июля 2015 г. Wayback Machine . Проверено 5 августа 2015 года.
  38. ^ QutubMinarDelhi.com. «Железный столп Дели» В архиве 25 июля 2015 г. Wayback Machine . Проверено 5 августа 2015 года.
  39. ^ «Железный столб Кутб-Минара весит 6 511 кг: исследование». Индуистский. 5 февраля 2008 г.. Получено 14 августа 2009.
  40. ^ QutubMinarDelhi.com. "Медресе и гробница Ала-уд-дина" В архиве 25 июля 2015 г. Wayback Machine . Проверено 5 августа 2015 года.
  41. ^ Бхалла, А.С. Королевские гробницы Индии: 13-18 века
  42. ^ QutubMinarDelhi.com. «Алай Минар» В архиве 25 июля 2015 г. Wayback Machine . Проверено 5 августа 2015 года.
  43. ^ Файл: Мемориальная доска Алай-Минар, комплекс Кутб-Минар.jpg

Источники

дальнейшее чтение

внешняя ссылка