Руг - Roog

Эта статья о Боге. Для Филип К. Дик история, см Руг (рассказ).

Часть серия на
Serers и Серер религия
Символ обряда инициации ндут Звезда Юнира
  • Категория Категория Serer людей
  • Категория Категория религии Serer

Руг или же Rog (Koox в Cangin языки ) это Верховный Бог и создатель из Серер религия из Сенегамбия область, край.[1]

Имена и титулы

В Serer, мошенник средства небо или небеса.[2]

Руга иногда называют Рог Сен (Rog Seen, Rog Sene, Rooh Seen, и т. д.), что означает Руг Беспредельный, или по расширению, милосердный бог.[3] Другие названия, которые используются вне молитв, включают: Руг Дангандир замечен ("Руг вездесущий ", в расширении это также может означать" Вездесущий Бог "), Roog o Caaci’in Seen (Руг, наш предок), Roog o maak видел [или же "Рог а фаха"] (Руг великолепен), Roog a yaal'in видел (Руг, Господь наш), Руг о Ндимаан замечен (Руг! Дающий плод [или жизнь]),[1] и «Хозяин мира».[4]

Имя Руг, вероятно, является искажением божества. Koox.[5][требуется разъяснение ] Это может происходить от Serers Каабу или же Текрур (сегодняшний день Futa Tooro в Сенегал )[6] после их исход в 11 веке после религиозная война.Согласно устной традиции кангина, изначальное имя верховного существа было Кух.

Верования

Основная статья: Серер религия

Руг - это Высшее существо и Бог-Создатель пантеона Серер.[1][4][7] Руг - источник жизни, и все возвращается к Ругу.[4] Руг - это «отправная точка и заключение, начало и конец».[8][требуется разъяснение ]Практикующие традиционную религию Серер не молятся напрямую Ругу, предпочитая вместо этого молиться через духов предков, известных как пангул,[9] и в результате у Руга нет места поклонения.[7] Считается кощунственным делать изображения Руга.[7]

Пангулы - это духи наших умерших предков. Любой рот [человек], который не лжет, не причиняет вреда, не прелюбодействует, не берет чужую собственность, тот, все, о чем он просит Руга, увидит, что его желания исполнены Ругом. У Руга Сина нет ни родителей, ни друзей. Человек не вызывает имя Бога, но он сам, он дает то, что хочет.

— Saltigue Geej Seen, [10]

Пол

Серер верят, что Руг - бестелесное и гермафродитное существо, обладающее как мужской, так и женской природой. В зависимости от ситуации, человек может попытаться вызвать свою мужскую или женскую сторону, используя любое подходящее местоимение,[нужна цитата ] хотя в научных трудах, написанных на Французский и английский обычно используется местоимение мужского рода.[нужна цитата ] Saltigues называют Руга "отцом и матерью" во время их ритуалов посвящения,[4] в то время как в Миф о создании Serer это и дедушка, и бабушка с аспектом бабушки, порождающим человечество.[11]

Рекомендации

  1. ^ а б c (На французском) Тиау, Исса Лэй, "La Religiosite de Seereer, Avant et pendant leur Islamization". Ethiopiques № 54, Revue semestrielle de Culture Négro-Африкаин, Новая серия, том 7, 2-й семестр (1991) [1] (Дата обращения: 25 мая 2012 г.)
  2. ^ Гравранд, "Пангул", стр.176.
  3. ^ (На французском) Фэй, Луи Дьен, "Mort et Naissance le monde Sereer", Les Nouvelles Editions Африканцы (1983), стр. 44, ISBN  2-7236-0868-9
  4. ^ а б c d Гравранд, "Пангул", стр. 183
  5. ^ Гравранд, "Пангул", стр. 169-171.
  6. ^ Гравранд, "Пангул", стр. 169.
  7. ^ а б c (На французском) Тиау, Исса Лайе, "Mythe de la création du monde selon les sages sereer", стр. 45-50, 59-61 [in] "Enracinement et Ouverture" - "Plaidoyer pour le dialog interreligieux", Konrad Adenauer Stiftung (23 и 24 июня 2009 г.), Дакар [2] (Дата обращения: 25 мая 2012 г.)
  8. ^ (по-английски) Мадия, Клементина Фаик-Нзуджи, «Канадский музей цивилизации», Канадский центр исследований народной культуры, «Международный центр африканского языка, литературы и традиций» (Лувен, Бельгия), стр. 27, 155, ISBN  0-660-15965-1
  9. ^ (На французском) Кестелут, Лилиан, "Introduction aux Religions d'Afrique noire", s.n., 2007, стр. 50,
  10. ^ (На французском) Saltigue Гидж Сеен (1 сентября 1983 г.) [in] Тиау, Исса Лайе, "Mythe de la création du monde selon les sages sereer", стр. 50 [in] "Enracinement et Ouverture" - "Plaidoyer pour le dialog interreligieux", Konrad Adenauer Stiftung (23 и 24 июня 2009 г.), Дакар [3] (Дата обращения: 25 мая 2012 г.)
  11. ^ Генри Гравранд, "La civilization Sereer - Pangool", в Университет Франкфурта-на-Майне, Frobenius-Institut, Deutsche Gesellschaft für Kulturmorphologie, Frobenius Gesellschaft, "Paideuma: Mitteilungen zur Kulturkunde, Volumes 43-44", F. Steiner (1997), pp 144-5, ISBN  3515028420

Библиография

  • Тиау, Исса Лэй, "La Religiosite de Seereer, Avant et pendant leur Islamization", [in] Ethiopiques №: 54, Revue semestrielle de Culture Négro-Africaine, Nouvelle série, том 7, 2e Semestre (1991) [4] (Дата обращения: 25 мая 2012 г.)
  • Тиау, Исса Лайе, "Mythe de la création du monde selon les sages sereer", стр. 45–50, 59–61 [in] «Enracinement et Ouverture» - «Plaidoyer pour le dialog interreligieux», Konrad Adenauer Stiftung (23 и 24 июня 2009 г.), Дакар [5] (Дата обращения: 25 мая 2012 г.)
  • Ндиай, Усман Сему, "Diversité et unicité sérères: l’exemple de la région de Тиес ", Éthiopiques, № 54, т. 7, 2-й семестр 1991 г. [6] (Дата обращения: 25 мая 2012 г.)
  • Фэй, Луи Дьен, "Mort et Naissance le monde Sereer", Les Nouvelles Editions Africaines (1983), ISBN  2-7236-0868-9
  • Гравранд, Генри, "La Civilization Sereer - Pangool", т. 2. Издания Les Nouvelles Africaines du Senegal (1990 год), ISBN  2-7236-1055-1
  • Гравран, Генри, "Le Symbolisme sereer: Mythe du Saas et Symboles", "Revue de Psycho-Pathologie", том. 9 с.ш.о 2 Дакар (1971) (Опубликовано и рецензировано под заголовком «Le symbolisme serer» [в] Psychopath. Afric. 1973, IX, 2, 237-265 [in]) Psychopathologie africaine ) - (Ссылка получена: 25 июля 2012 г.)
  • Келлог, Дэй Отис и Смит, Уильям Робертсон, "Британская энциклопедия: последнее издание. Словарь искусств, наук и общей литературы", том 25, Вернер (1902 г.)
  • Мадия, Клементина Фаик-Нзуджи, «Канадский музей цивилизации», Канадский центр исследований народной культуры, «Международный центр африканского языка, литературы и традиций» (Лувен, Бельгия), ISBN  0-660-15965-1
  • Кестелут, Лилиан, "Введение в религию африканской Африки", s.n., 2007, стр. 50,
  • Университет Франкфурта-на-Майне, Frobenius-Institut, Deutsche Gesellschaft für Kulturmorphologie, Frobenius Gesellschaft, "Paideuma: Mitteilungen zur Kulturkunde, Volumes 43-44", F. Steiner (1997), pp. 144-5, "Henry Gravrand," La Civilization Sereer - Пангул"[в]", ISBN  3515028420

дальнейшее чтение

  • Гравранд, Генри, "La civilization sereer", Cosaan: les origines", том 1, Nouvelles Editions africaines (1983), ISBN  2-7236-0877-8
  • Калис, Симона, «Традиционная медицина, религия и гадание, ches les Seereer Siin du Sénégal» - La connaissance de la nuit, L’Harmattan (1997), ISBN  2-7384-5196-9
  • Беккер, Чарльз: «Исторические пережитки, trémoins matériels du passé clans les pays sereer». Дакар. 1993. CNRS - ORS TO M. [7] (Дата обращения: 25 мая 2012 г.)
  • Гастеллу, Жан-Марк, Экономический журнал Serer du Sénégal, ORSTOM, Париж (1981), ISBN  2-7099-0591-4 (Thèse de Sciences économiques soutenue à l'Université Paris 10 en 1978
  • Гальван, Деннис Чарльз, «Государство должно быть нашим повелителем огня» - Как крестьяне создают культурно-устойчивое развитие в Сенегале, Беркли, Калифорнийский университет Press (2004), ISBN  0-520-23591-6