Ситхараман Сундарам - Википедия - Seetharaman Sundaram
Ситхараман Сундарам | |
---|---|
В Халасана, Поза плуга, 1928 | |
Родившийся | 25 февраля 1901 г. |
Умер | 26 декабря 1994 | (93 года)
Национальность | Индийский |
Род занятий | Адвокат, Йогачарья |
Известен | Йогическая физическая культура |
Ситхараман Сундарам (25 февраля 1901 г. - 26 декабря 1994 г.[1]) был юристом и пионером йога как упражнение, часто известный как Йогачарья Сундарам, и первый человек, опубликовавший руководство по йоге асаны на английском, его 1928 г. Йогическая физическая культура. Это также была первая книга по йоге, иллюстрированная фотографиями.[2] Он путешествовал по Индии с бодибилдером. К. В. Айер, помогая популяризировать новую смесь хатха йога и физическая культура.
Жизнь
Ситхараман Сундарам родился в Матхурай, Тамил Наду в Брамин семья.[3] Он получил образование юриста и всю свою карьеру работал в сфере права.[4][5] Он руководил Йогической школой физической культуры (также называемой Шри Сундара Йога Шала.[6]) в Бангалор в 1930-х и путешествовал по Индии с культуристом К. В. Айер лекции / демонстрации, Айер о мышцах, Сундарам о йоге.[7] Его коллеги-юристы не знали, что его почитали как гуру йоги; в 1949 г. пенсионер судья высокого суда был удивлен, увидев, как Сундарама провожают на Центральном вокзале Мадраса толпа богатых и влиятельных людей, падающих ниц перед украшенной гирляндами фигурой человека, которого он знал как юрист.[5]
Йогическая физическая культура
В 1928 г. он опубликовал Йогическая физическая культура, описывая модернизированный хатха йога переработана как сочетание гимнастики, бодибилдинг, и гигиена, иллюстрированная фотографиями. Он явно ссылается на современные западные физическая культура а также традиционная индийская философия; и это идет вместе с Индийский национализм заявив, что «сыновьям Индии» нужно будет сочетать йогу асаны с бодибилдингом, чтобы «получить суперсилу и Мать [Индия] равная сестра среди народов! "[7] Язык книги с такими фразами, как «Религия физической культуры», также перекликается с бодибилдером. Евгений Сандов Идея сделать тело святым через физическую форму. По мнению Сундарама, ученый-йогин Марк Синглтон, «оттенок религии» (фраза Сундарама) делает йогу отличной от чисто материальных западных форм упражнений и превосходит их.[8]
В книге описано всего 13 асан: одиннадцать[а] покрыт Кувалаянанда в его книге 1926 года плюс Триконасана и Падахастасана. Сундарам заявил, что они обеспечивают полноценную тренировку «среднему здоровому человеку». Кувалаянанда также включил в свою подборку техник хатха-йоги одну бандха, один мудра, один крийя, и два пранаяма упражнения. Формат, по сути, полевой гид с названием каждого предмета, описанием в тексте и фотографией были приняты во всех более поздних руководствах по йоге, включая Свет на йоге.[9] Он также вводит процедурное новшество, создавая этапы принятия каждой асаны, чего полностью не хватает в средневековых текстах, таких как Хатха Йога Прадипика. На фотографиях изображен сам Сундарам, представленный не как новая система, как у Сандова и других бодибилдеров. Бернар Макфадден (на кого ссылается Сундарам), но как о способе практики Сундарама по старинной системе. Результатом стало демистификация асан: они превратились из сложных, странных и даже отталкивающих духовных практик в простые упражнения.[10]
В Эллиотт Голдберг По мнению Сундарама, подробные инструкции Сундарама переместили практику асан от того, что «по всей вероятности» было поверхностным и случайным, в сторону точности современная йога, в котором пристальное внимание уделяется напряжению отдельных мышц. Этот подход, утверждает Голдберг, привел к медленному и контролируемому выполнению асан, наблюдению за своим телом и внесению необходимых корректировок в соответствии с ним для достижения правильного выравнивания. Все это способствовало полному погружению в задачу правильного выполнения каждой асаны, что, в свою очередь, позволяло практикующему перейти от боли или удовольствия к абсолюту.[11]
Наследие
Доктор Асана Андиаппан, основатель организации Sundara Yoga and Natural Living Trust и ежемесячного Международный журнал асаны по йогеВ детстве изучал йогу под руководством Сундарама.[12][13]
Работает
- 1928 Йогическая физическая культура или секрет счастья. Бангалор: Брахмачарья Паблишинг.
Смотрите также
- Йогасопана, более раннее руководство по йоге, написанное на маратхи и иллюстрированное полутоновыми пластинами.
Примечания
- ^ Кувалаянанда описанный Ширшасана, Сарвангасана, Матсьясана, Халасана, Бхуджангасана, Шалабхасана, Дханурасана, Ардха Матсиендрасана, Пашчимоттанасана, Маюрасана, и Шавасана.
Рекомендации
- ^ «О школе йоги». Школа Йоги. Получено 24 марта 2019.
- ^ Гольдберг 2016 С. 152–178.
- ^ Гольдберг 2016, п. 153.
- ^ Гольдберг 2016 С. 154-155.
- ^ а б Гольдберг 2016 С. 177–178.
- ^ Гольдберг 2016, п. 177.
- ^ а б Синглтон 2010, п. 126.
- ^ Синглтон 2010, п. 127.
- ^ Гольдберг 2016, п. 161.
- ^ Гольдберг 2016 С. 162–163.
- ^ Гольдберг 2016 С. 166–167.
- ^ "Гуруджи доктор Асана Андиаппан". Андиаппан Йога. Получено 24 марта 2019.
- ^ «Доктор Асана Андиаппан получит премию Махариши Патанджали - 2005». Индия. Получено 4 мая 2005.
Источники
- Гольдберг, Эллиотт (2016). Путь современной йоги: история воплощенной духовной практики. Рочестер, Вермонт: Внутренние традиции. ISBN 978-1-62055-567-5. OCLC 926062252.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Синглтон, Марк (2010). Тело йоги: истоки современной практики осанки. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-539534-1. OCLC 318191988.CS1 maint: ref = harv (связь)