Спекулятивная причина - Speculative reason

Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшать эта статья введение более точные цитаты. (Июль 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Спекулятивная причинаиногда называют теоретическая причина или же чистая причина, является теоретическим (или логичный, дедуктивный ) мысль, в отличие от практической (активной, желающей) мысли. Различие между ними уходит корнями в прошлое. древнегреческие философы, Такие как Платон и Аристотель, кто различал теория (Теория или широкий, с высоты птичьего полета темы или четкое видение ее структуры) и практики (практика), а также Techne.

Спекулятивный разум созерцательный, отстраненный и надежный, тогда как практическая причина вовлечен, вовлечен, активен и зависит от специфики ситуации. Спекулятивный разум обеспечивает универсальные необходимые принципы логика, например принцип непротиворечие, который должен применяться везде, вне зависимости от специфики ситуации.

С другой стороны, практическая причина это сила ума, вовлеченная в решение, что делать. Его также называют моральная причина, потому что он включает в себя действие, решение и подробности. Хотя многие другие мыслители построили системы, основанные на различии, два важных более поздних мыслителя, которые сделали это, являются Аквинский (кто следует Аристотель во многих отношениях) и Иммануил Кант.

Рекомендации

• Иммануил Кант, Критика чистого разума [1781/1787], пер. Норман Кемп Смит, Нью-Йорк: Святой Мартинс, 1965.
• Карим Моджтахеди, Критическая философия Канта, Тегеран: Амир Кабир, 1999.