Белые колумбийцы - White Colombians

Белые колумбийцы
Коломбиано Бланко
Всего населения
18,500,000
(37% колумбийцев[1])
Регионы со значительным населением
По всей стране, особенно в Андский регион, Карибский регион и крупные города.
Языки
Преимущественно Колумбийский испанский
(Немецкий  · английский  · Французский  · Итальянский и на некоторых других языках говорят меньшинства)
Религия
Преимущественно христианство (Римский католик, Протестантский, Другой Христиане ), Безбожие, ислам, и Иудаизм

Белые колумбийцы являются колумбийскими потомками Европейский и Ближневосточный люди. Согласно переписи 2005 года, 85% колумбийцев не идентифицируют себя ни с одной этнической группой, таким образом, будучи белыми или метисами, которые не подразделяются на отдельные категории. Тем не менее, по оценкам, 37% населения Колумбии можно отнести к категории белый, образуя вторую по величине расовую группу после Колумбийцы-метисы.[2][3][4]

Числа и распределение

Различные расовые группы существуют в разной концентрации по всей стране, что в некоторой степени восходит к колониальным корням. Белые, как правило, живут по всей стране, в основном в городских центрах и быстрорастущих горных и прибрежных городах.[5] В Район Пайса и Богота, столица страны и крупнейший город столичного региона, имеют большой процент белых колумбийцев.

История

Колониальный период

Присутствие белых в Колумбии началось в 1510 году с колонизации Сан-Себастьян-де-Ураба. В 1525 году поселенцы основали Санта-Марта, самый старый испанский город, который все еще существует в Колумбии. Испанцы пришел искать золото, в то время как другие зарекомендовали себя как лидеры общественных организаций, обучающих Христианин вера и пути их цивилизации. Христианин священники будут обучать американские индейцы.

Иммиграция из Европы

Баскские священники представили гандбол в Колумбии.[6] Помимо бизнеса, баскские иммигранты в Колумбии занимались преподаванием и государственным управлением.[6] В первые годы существования Андской транснациональной компании баскские моряки работали капитанами и пилотами на большинстве кораблей, пока страна не смогла обучить свои собственные команды.[6] В Боготе есть небольшая колония из 30-40 семей, которые эмигрировали в результате гражданская война в Испании.[7]

Первые немецкие иммигранты прибыли в 16 веке по контракту испанской короны и включали таких исследователей, как Амбросио Альфингер. В конце 19 - начале 20 века была еще одна небольшая волна немецких иммигрантов, включая Лео Зигфрида Коппа, основателя знаменитой пивоварни Bavaria.SCADTA, колумбийско-немецкая авиатранспортная корпорация, основанная немецкими экспатриантами в 1919 году, была первой коммерческой авиакомпанией в Западное полушарие.[8]

Джеймс Мартин Эдер. Колумбийский еврейский предприниматель.
Портрет Хорхе Айзекс. Колумбийский еврейский писатель и интеллектуал.

В декабре 1941 г. Соединенные Штаты по оценкам правительства, было не менее 4000 Немцы проживает в Колумбии.[9]

Волна Ашкенази иммигранты пришли после подъема нацизма в 1933 году, за ними последовали 17 000 немецких евреев. С 1939 года и до конца Второй мировой войны иммиграция была остановлена ​​антииммигрантскими настроениями в стране и ограничениями на иммиграцию из Германии.[10]

Были некоторые Нацистский агитаторы в Колумбии, такие как Барранкилья бизнесмен Эмиль Пруфурт,[9] но большинство было аполитично. Колумбия попросила немцев, которые были в черном списке США, покинуть страну, и разрешила немецким и еврейским беженцам в стране незаконно остаться.[9]

Иммиграция с Ближнего Востока

Основная статья: Арабская диаспора в Колумбии
Основная статья: Евреи в Колумбии

Колумбия была одним из первых центров Сефарды иммиграция.[11] Обращенные в христианство евреи и некоторые криптоевреи также отправились в плавание с первопроходцами. Было высказано предположение, что современная культура делового предпринимательства в регионе Антиокия и Валле-дель-Каука связано с иммиграцией сефардов.[12]

Самая большая волна иммиграции с Ближнего Востока началась около 1880 года и продолжалась в течение первых двух десятилетий 20 века. Они были в основном Христиане-марониты из Ливан, Сирия и Османская Палестина, спасаясь от финансовых трудностей и репрессий турецких Османская империя. Когда они впервые были обработаны в портах Колумбии, они были классифицированы как турки.

В начале 20 века многочисленные еврейские иммигранты прибыли из Греции, Турции, Северной Африки и Сирии. Вскоре после этого еврейские иммигранты начали прибывать из Восточной Европы.[9] Армяне, ливанцы, сирийцы,[13] Палестинцы и некоторые израильтяне[14] с тех пор продолжаем селиться в Колумбии.[13]

Более 700 000 колумбийцев имеют частичное ближневосточное происхождение.[15] Из-за недостатка имеющейся информации невозможно узнать точное количество людей, иммигрировавших в Колумбию. Цифра 50 000–100 000 с 1880 по 1930 год может быть достоверной.[13] Какой бы ни была цифра, ливанцы, пожалуй, самая большая группа иммигрантов после испанцев с момента обретения независимости.[13] Картахена, Кали, и Богота были среди городов с наибольшим количеством арабский -говорящие представители в Колумбии в 1945 году.[13]

Этническая разбивка

Белые колумбийцы в основном Испанское происхождение, прибывшие в начале 16 века, когда Колумбия была частью Испанская Империя. В течение 19 и 20 веков другие европейские и ближневосточные народы мигрировали в Колумбию, особенно Ливанский а также Немцы, Итальянцы, Литовцы, Французский, и Британский среди прочего.

Религия

Самая преобладающая религия - это христианство, особенно Римский католицизм. Менее 1% практики буддизм, индуизм, ислам, и Иудаизм. Несмотря на большое количество христианских последователей, 35,9% колумбийцев сообщили, что они не исповедуют свою веру активно.[16]

Известные колумбийцы

Антанас Моцкус
Фернандо Ботеро

Политика

Певцы

Искусство и развлечения

Писатели

Другие

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Контадор де Побласьон". Dane.gov.co. Получено 20 февраля 2015.
  2. ^ Бушнелл, Дэвид; Хадсон, Рекс А. (2010). «Общество и его окружение» (PDF). У Рекса А. Хадсона (ред.). Колумбия: страновое исследование. Вашингтон, округ Колумбия: Федеральное исследовательское управление, Библиотека Конгресса. стр.87, 92. ISBN  978-0-8444-9502-6.
  3. ^ Шварцман, Саймон. "Etnia, condiciones de vida y дискриминация" (PDF). Schwartzman.org.br. Получено 20 февраля 2015.
  4. ^ Лискано Фернандес, Франсиско (2005). "Composición Étnica de las Tres Áreas Culturales del Continente Americano al Comienzo del Siglo XXI" [Этнический состав трех культурных ареалов Америки в начале XXI века] (PDF). Convergencia (на испанском). 38 (Май – август): 185–232. ISSN  1405-1435. Архивировано из оригинал (PDF) 20 сентября 2008 г .: см. таблицу на стр. 218
  5. ^ Бушнелл и Хадсон, стр. 87-88.
  6. ^ а б c Возможные райские места: баскская эмиграция в Латинскую Америку, Хосе Мануэль Аскона Пастор, стр.203
  7. ^ Американуак: Баски в Новом Свете Уильям А. Дуглас, Джон Бильбао, стр.167
  8. ^ Джим Ватсон. «SCADTA присоединяется к битве». Stampnotes.com. Получено 20 февраля 2015.
  9. ^ а б c d Латинская Америка во время Второй мировой войны Томас М. Леонард, Джон Ф. Братцель, стр.117
  10. ^ Игнасио Клих и Джефф Лессер, Арабские и еврейские иммигранты в Латинской Америке: образы и реальность, Psychology Press, 1997, страницы 76-78.
  11. ^ "'Потерянные евреи Колумбии говорят, что нашли свои корни ». npr.org. Получено 25 ноября 2014.
  12. ^ Васько, Деннис (13 июня 2011 г.). "Еврейский вкус: евреи Колумбии - Искусство и культура - Джерузалем пост". Jpost.com. Получено 20 февраля 2015.
  13. ^ а б c d е де Посада, Луиза Фосетт; Эдуардо Посада-Карбо (1992). "En la tierra de las oportunidades: los sirio-libaneses en Colombia" [В стране возможностей: сирийцы-ливанцы в Колумбии]. Boletín Cultural y Bibliográfico (на испанском). XXIX (29). Архивировано из оригинал 3 августа 2009 г.. Получено 24 августа 2010.
  14. ^ Фосетт, Луиза; Посада ‐ Карбо, Эдуардо (21 июня 2010 г.). «Арабы и евреи в развитии Карибского бассейна Колумбии 1850–1950». Иммигранты и меньшинства. 16 (1–2): 57–79. Дои:10.1080/02619288.1997.9974903.
  15. ^ "Агенсия де Нотисиас Бразил-Арабе". .anba.com.br. Получено 20 февраля 2015.
  16. ^ Бельтран Сели, Уильям Маурисио. "Descripción cuantitativa de la pluralización Religiosa en Colombia" (PDF). Bdigital.unal.edu.co.
  17. ^ Минго, Энрике (24 октября 2012 г.). "Juanes encuentra sus raíces" [Хуанес находит свои корни] (на испанском). Diariovasco.com. Получено 20 марта 2017.

Процитированные работы