Отцовские права и аборт - Paternal rights and abortion

В отцовские права и аборт проблема является продолжением как дебаты об абортах и права отцов движение. Аборт становится фактором разногласий и тяжб между партнерами.

Часть серия на
Маскулизм
Символ mars.svg

История

Римское право разрешали искусственные аборты, но регулировали их с учетом биологического отца. Император Септимий Северус постановил около 211 г. н.э., что женщина, сделавшая аборт без согласия мужа, должна столкнуться с изгнание за то, что лишила мужа детей.[1][2]

В его речь Pro Cluentio доставлен в 66 г. до н.э., Цицерон ссылается на случай, о котором он слышал, в котором женщина из Милет был приговорен к смертной казни за прерывание беременности при получении взятки от тех, кто стоял на наследовать ее мужа имущество если он не произвел наследника. Цицерон сказал, что тем самым она «разрушила надежду отца, память о его имени, обеспечение его расы, наследника своей семьи, гражданина, предназначенного для использования в республике».[3]

4 век до нашей эры. Греческий писатель из Александрия, Египет, Sopater, цитирует адвокат Лисий, упомянувший о судебном процессе в Афины в котором мужчина по имени Антигена обвинил свою жену в том, что она лишила его сына, сделав аборт.[1]

Мужчины и аборты в законе

Имеет ли мужчина законное право продвигать свои личные интересы, будь то аборт, отцовство, или же принятие, по сравнению с женским, отличается в зависимости от региона.

В 2011 году сообщалось, что Индонезия, Малави, Сирия, Объединенные Арабские Эмираты, Экваториальная Гвинея, Кувейт, Мальдивы, Марокко, Южная Корея, Саудовская Аравия, Япония, Тайвань и индюк у всех есть законы, требующие, чтобы аборт сначала разрешал муж женщины.[4] Однако в некоторых странах это положение можно обойти или отменить, если есть реальная озабоченность по поводу материнского здоровья.[5]

С Роу против Уэйда, немного состояния в Соединенные Штаты пытались принять законы, требующие согласия супруга. Все эти законы были признаны неконституционными, согласие супруга в решении 1976 года. Планируемое отцовство против Данфорта и осведомленность супругов в решении 1992 г. Планируемое отцовство против Кейси[6]

Судебные дела

В Китае муж женщины, сделавшей аборт, подал иск против нее в 2002 году в соответствии с законом о предоставлении половое равенство с точки зрения деторождение и контрацептив решения. В законе говорилось, что женщина не имеет преимущественного права перед своим супругом при принятии решения о том, иметь ли ребенка.[7]

Номер судебные дела возникли в западном мире, где мужчины пытались помешать женщинам, с которыми они были сексуально активны, сделать аборт, но все из них потерпели неудачу:

  • 1978: Уильям Патон из Ливерпуль, объединенное Королевство пытался помешать своей разлученной жене, Джоан, сделать аборт по делу 1978 года Патон против Попечителей попечителей Британской консультационной службы по беременности. Судья вынес решение в пользу его жены, и более поздний запрос г-на Патона о проведении слушания в Европейский суд по правам человека также было отказано.[8][9][10]
  • 1987: Роберт Карвер из Великобритании пытался предотвратить аборт в деле 1987 года. C против S. Он утверждал, что к плоду применяется Закон о сохранении младенческой жизни, поскольку в то время его бывшей девушке была 21 неделя. Когда Высокий суд правосудия и Апелляционный суд прекратил дело, оно было передано в Дом лордов, где три Закон лорды встал на сторону ранее принятых решений. Весь судебный процесс занял 36 часов, так как Управление здравоохранения отказало в разрешении аборта до принятия решения, что сделало его одним из самых быстрых случаев в истории Британский закон. Тем не менее, вовлеченная женщина предпочла донести беременность до срока и дала детка Карверу.[8][9][10][11]
  • 1989: Жан-Ги Трембле из Квебек, подала судебный запрет против своей девушки Шанталь Дейгл, пытаясь помешать ей сделать искусственный аборт в 1989 году. Канадский дело Tremblay v. Daigle. В Верховный суд Канады в конечном итоге постановил, что не было прецедента для права человека защищать свое «потенциальное потомство» как плод не было обнаружено право на жизнь под Квебекская хартия прав и свобод человека.
  • 2001: Стивен Хон из Ковентри, Великобритания, безуспешно пытался помешать своей бывшей девушке Клэр Ханселл сделать аборт.[12]

О мужчинах, решивших отказаться от материнства в случае незапланированная беременность и просят финансовый аборт:

  • 2006: Дело Мэтта Дубэя о алиментах был судебный процесс между Мэттом Дубэем и его бывшей девушкой, оба Городок Сагино, Мичиган. Дубай утверждал в судебных документах, что сообщил своей бывшей девушке, что не заинтересован в том, чтобы стать отцом. Дубай также заявила в судебных документах, что в ответ она сказала, что бесплодна и что в качестве дополнительного уровня защиты она использовала противозачаточные средства.[13] Дело было озвучено "Роу против Уэйда for Men »Национального центра мужчин. Иск Дубая был отклонен судьей.
  • 2006: В Уругвае мужчина выступал за защиту своей жены от легального аборта. Судья Pura Book запретил этот аборт.

Полемика

Сторонники права мужчины вмешиваться в репродуктивные решения женщины утверждают, что неразумно, что после оплодотворения женщинам часто предоставляется больше возможностей в отношении беременность и отцовство, чем мужчины.[14] Армин Бротт сказал об этом: «Женщина может по закону лишить мужчину права стать родителем или заставить его стать им против его воли».[15]

Вето на аборты

Права мужчин и активисты за права отцов утверждали, что мужчины должны иметь право вето на решения своих партнеров об аборте.[16][17][18][19] Точно так же философ Джордж У. Харрис написал, что, если мужчина оплодотворяет женщину с явной целью завести ребенка способом, который является взаимно согласованным, то для этой женщины было бы морально неприемлемо впоследствии сделать аборт.[20]

Те, кто возражают против права мужчин на прямое участие, утверждают, что, поскольку именно тело женщины вынашивает будущего ребенка, ее решимость за или против аборта должна быть единственной.[14][21] Марша Гаррисон, профессор Бруклинская юридическая школа, заявил, что суды США признают, что «эмбрион находится в теле женщины, он находится внутри нее и не может быть отделен от нее, поэтому решение о рождении ребенка принимает не только она, а ее тело».[22]

Уведомление об аборте

2002 США Gallup В специальном отчете упоминается, что только 38% населения возражают против уведомления мужа замужней женщины об аборте.[23] В 2003 году Gallup опрос 72% респондентов высказались за уведомление мужа, против 26%; Из опрошенных 79% мужчин и 67% женщин высказались за уведомление внутри женатые пары.[24]

Вето по беременности

Специалист по биоэтике Джейкоб Аппель спросил: «Если кто-то предоставляет мужчине право вето на выбор женщины сделать аборт в случаях, когда он готов заплатить за ребенка, почему бы ему не предоставить ему право требовать аборт, если он не желает делать этого? для ребенка? "[25]

Не принимая участия

Основная статья: Бумажный аборт

Что касается случаев, когда от мужчин, которые не желают становиться отцами, мать ожидала оплаты поддержка детей, Мелани Маккалли, поверенный из Южной Каролины, в своей статье 1998 года «Мужской аборт: право предполагаемого отца прекратить свои интересы и обязательства перед нерожденным ребенком» изложила теорию «мужского аборта», в которой она утверждает, что мужчины должны иметь возможность прекратить выполнение своих юридических обязательств перед нежелательными детьми.[14][26]

Включение

Также возможно, вместо того, чтобы придерживаться позиции, согласно которой мужчины должны иметь свободу отказываться от неотъемлемых обязанностей и прав, занять позицию, согласно которой каждый должен отказаться и согласиться взять на себя эти обязанности, чтобы быть принужденным следовать им, и только тем самым заработайте родительские права. Вот что происходит во время принятие.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Джон М. Риддл (1992). Контрацепция и аборт от древнего мира до эпохи Возрождения. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
  2. ^ "Хронология 3-го века." (2003). Интернет-руководство по научной фантастике. Проверено 9 июня 2006 года.
  3. ^ Цицерон. (66 г. до н.э.). Pro Cluentio В архиве 2006-06-01 на Wayback Machine. (К.Д. Йонг, пер.). Проверено 9 июня 2006 года.
  4. ^ https://www.reproductiverights.org/sites/crr.civicactions.net/files/documents/AbortionMap_2011.pdf
  5. ^ Рахман, Аника; Кациве, Лаура; Хеншоу, Стэнли К. (1998). "Глобальный обзор законов об искусственных абортах, 1985–1997 гг.". Перспективы международного планирования семьи. 24 (2).
  6. ^ "Запланированное отцовство Центрального Миссури против Данфорта". Институт правовой информации. Получено Второе октября, 2018.
  7. ^ Максимова, Викки. "Китаец подал в суд на жену из-за аборта. »(20 марта 2002 г.). Новости BBC. Проверено 26 мая 2006 года.
  8. ^ а б Нолан, Дэвид. "Должны ли мужчины иметь право на аборт? В архиве 2009-04-11 на Wayback Machine. »(21 марта 2001 г.). Форум Pro-Choice. Проверено 26 мая 2006 года.
  9. ^ а б "Женщина в случае Хона сделала аборт. »(30 марта 2001 г.). Британские консультационные службы по беременности: пресс-релиз. Проверено 29 мая 2006 года.
  10. ^ а б Торп, Мэтью Александр. (2000). Согласие на кесарево сечение: Часть 1 развития закона В архиве 2006-06-21 на Wayback Machine. Католический медицинский квартал. Проверено 29 мая 2006 года.
  11. ^ Брахамс Д. (март 1987 г.). «Действия предполагаемого отца и будущего плода для предотвращения прерывания беременности». Ланцет. 1 (8532): 576–7. Дои:10.1016 / S0140-6736 (87) 90226-1. PMID  2881128.
  12. ^ "Аборт из-за судебной драки женщины. »(26 марта 2001 г.). Новости BBC. Проверено 26 мая 2006 года.
  13. ^ МЭТЬЮ ДУБЭЙ против ЛОРЕН УЭЛЛС, физическое лицо, ПРОКУРАТУРА округа Сагинау, через Майкла Д. Томаса, прокурора. АПЕЛЛЯЦИОННЫЙ СУД СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ ШЕСТОГО ОБРАЗОВАНИЯ. 6 ноября 2007 г. Суды США. Интернет. <http://www.ca6.uscourts.gov/opinions.pdf/07a0442p-06.pdf >
  14. ^ а б c Янг, Кэти. (Апрель 2003 г.). "Нарушение равенства: странное место мужчин в дебатах об абортах." Причина. Проверено 11 июня 2007 года.
  15. ^ "Аборт и отец. "(нет данных). BBC: Религия и этика. Проверено 26 мая 2006 года.
  16. ^ Кэхилл, Шарлотта (2010). «Мужское движение». В Чепмене, Роджере (ред.). Культурные войны: энциклопедия вопросов, точек зрения и голосов. Армонк: М.Э. Шарп. п. 355. ISBN  978-0-7656-1761-3.
  17. ^ Бейкер, Морин (2006). Реструктуризация семейной политики: конвергенции и расхождения. Торонто: Университет Торонто Press. п. 95. ISBN  978-0-8020-8783-6.
  18. ^ Солинджер, Рики (2013). Репродуктивная политика: что нужно знать каждому. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 130. ISBN  978-0-19-981141-0.
  19. ^ Дракич, Дженис (1989). «В поисках лучшего родителя: социальная конструкция идеологий отцовства». Канадский журнал женщин и права. 3 (1): 69–87. В случае с абортом правые отцы обвиняют женщин в отрицании отцовских инстинктов и лоббируют права отцов налагать вето на решения об абортах.
  20. ^ Харрис GW (апрель 1986). «Отцы и плоды». Этика. 96 (3): 594–603. Дои:10.1086/292777. PMID  11658724.
  21. ^ Вайли, Кит. (Апрель 2001 г.). "Аборт и репродуктивные права мужчин В архиве 2012-07-30 в Archive.today. "Проверено 11 июня 2006 г..
  22. ^ Пэм Беллак. "Право быть отцом (или нет). »(6 ноября 2005 г.). Нью-Йорк Таймс. Проверено 11 июня 2007 года.
  23. ^ «Общественное мнение об абортах - углубленный обзор». Лидия Саад. 22 января 2002 г.
  24. ^ Исследовательский центр Pew для людей и прессы. (2005-11-02). "Общественное мнение поддерживает Алито в уведомлении о супружестве, даже если оно поддерживает Роу против Уэйда." Pew Research Center Pollwatch. Проверено 16 октября 2014.
  25. ^ Аппель, Джейкоб М. «Права женщин, мужские тела», New York Times, 2 декабря 2005 г.
  26. ^ Маккалли MG (1988). «Мужской аборт: право предполагаемого отца прекратить свои интересы и обязательства перед нерожденным ребенком». J Правовая политика. 7 (1): 1–55. PMID  12666677.

внешняя ссылка