Урнфилд культура - Urnfield culture

Урнфилд культура

География	Европа
Период	Европа бронзового века
Даты	c. 1300 — c. 750 г. до н.э.
Основные сайты	Бургшталкогель (долина Зульм)
Предшествует	Кучевые культуры
С последующим	Гальштатская культура, Прото-виллановская культура

В Урнфилд культура (c. 1300 г. до н.э. - 750 г. до н.э.) был поздним Бронзовый век культура центральной Европа, часто делятся на несколько местных культур в рамках более широкого Урнфилдская традиция. Название происходит от обычая кремация мертвых и помещать их прах в урны которые затем были закопаны в полях. На большей части территории Европы культура Урнфилда следовала за Кучевые культуры и его сменил Гальштатская культура.^[1] Некоторые лингвисты, например Питер Шрайвер, предположили, что жители этой местности могли говорить Итало-кельтский,^[2] и предполагаем, что Прото-кельтский язык может происходить из северо-западного итальянского диалекта этой языковой семьи.

Хронология

Считается, что в некоторых областях, таких как юго-запад Германии, культура Урнфилда существовала около 1200 г. до н.э. (начало Гальштата A или Ha A), но Bronze D Ригзее -фаза уже содержит кремации. Как переход от середины Бронзовый век Чтобы культура урнфилдов была постепенной, возникают вопросы, как ее определить.

Культура Урнфилда охватывает фазы Гальштата A и B (Ha A и B) в Пол Райнеке хронологической системы, не путать с Гальштатская культура (Ha C и D) следующих Железный век. Это соответствует фазам Монтелиуса III-IV эпохи Северной бронзы. Включена ли бронза D Райнеке, зависит от автора и региона.

Культура Урнфилда делится на следующие подэтапы (на основе Мюллер-Карпе сен.):

Существование фазы Ha B3 оспаривается, поскольку материал состоит только из женских погребений. Как видно из произвольных 100-летних интервалов, датировка фаз очень схематична. Фазы основаны на типологических изменениях, что означает, что они не обязательно должны быть строго одновременными по всему распределению. В общем, было бы очень желательно больше радиоуглерода и дендро-датирования.

Источник

Культура Урнфилда выросла из предыдущего Кучевые культуры.^[1] Переход постепенный, в керамика а также погребальные обряды.^[1] В некоторых частях Германии кремация и ингумация существовали одновременно (facies Wölfersheim). Некоторые могилы содержат комбинацию глиняной посуды Tumulus-culture и Urnfield. мечи (Kressbronn, Bodenseekreis) или культура Tumulus высеченная керамика вместе с ранними типами Urnfield (Mengen). На севере культура Урнфилда была принята только в период HaA2. 16 булавок, отложенных на болоте в Эльмоозене (Кр. Бад-Айблинг, Германия), охватывают весь хронологический диапазон от бронзы B до раннего периода Урнфилда (Ha A). Это демонстрирует значительную ритуальную преемственность. в Луара, Сена и Рона, некоторые броды содержат отложения от позднего неолита до периода Урнфилда.

Считается, что обряд кремации зародился в Венгрия, где был распространен с первой половины второго тысячелетия до нашей эры.^[3] Неолит Кукутень-трипольская культура современного северо-востока Румыния и Украина также практиковали ритуалы кремации примерно в 5500 году до нашей эры. Некоторые кремации начинают обнаруживаться в Прото-лужицкий и Тшцинецкая культура.

Распределение и местные группы

Европа в эпоху поздней бронзы.

Культура Урнфилда была расположена на территории от западной Венгрии до восточной Франции, от Альпы до побережья Северного моря. Местные группы, в основном дифференцированные по керамике, включают:

• Кновизская культура в западных и северных Богемия, южная Тюрингия и северо-восточная Бавария
• Культура Милавце в юго-восточной Чехии
• Unstrut культура в Тюрингия, смесь кновизской культуры и южно-германской культуры урнфилдов.
• Лужицкая культура в северной Чехии, Лужице и Польша

Южно-германская культура урнфилдов

• Северо-восточно-баварская группа, разделенная на нижнюю Баварский и верхний Пфальц группа
• Нижне-Майн-Швабская группа в южном Гессене и Баден-Вюртемберге, включая Марбургер, Ханауэр, ниже Главный и Фридбергер фации
• Рейнско-швейцарская группа в земле Рейнланд-Пфальц, Швейцария и восточный Франция, (сокращенно RSFO на французском языке)

Культура Урнфилд Нижнего Рейна

• Нижняя Гессенская группа
• Северо-Нидерланды-Вестфальская группа
• Northwest-Group в районе Дельты Нидерландов

Среднедунайская культура урнфилдов

• Велатице-Байердорф в Моравия и Австрия
• Чака на западе Словакия
• Культура Гава
• Пилинская культура
• Киятицкая культура
• Мако культура

Иногда распределение артефактов, принадлежащих этим группам, показывает четкие и устойчивые границы, которые могут указывать на некоторые политические структуры, такие как племена. Металлические изделия обычно имеют гораздо более широкое распространение, чем керамика, и не соответствуют этим границам. Возможно, он был произведен в специализированных мастерских, обслуживающих элиту большой территории.

Важные французские кладбища включают Шатене и Lingolsheim (Эльзас). Необычный земляной вал был построен в Голоринг возле Кобленц в Германия.

Родственные культуры

Погребальная урна Вилланована из Кьюзи, 9-8 вв. До н.э.

Центральноевропейский Лужицкая культура является частью традиции Урнфилда, но продолжается и в Железный век без заметного перерыва.

В Пилинская культура на севере Венгрия и Словакия вырос из Кучевые культуры, но использовались и урные захоронения. Керамика показывает сильные связи с Культура Гава, но на более поздних этапах обнаруживается сильное влияние лужицкой культуры. В Италия поздний бронзовый век Canegrate и Прото-вилланован культуры и ранний железный век Виллановская культура показывают сходство с полями урн в Центральной Европе. Урнфилды встречаются во французском Лангедок и Каталония с 9 по 8 вв. На изменение погребального обычая, скорее всего, повлияли события, происходящие дальше на восток.

В Голасекская культура в северной Италии развился в продолжение культуры канеграте.^[4][5] Канеграте представляет собой совершенно новую культурную динамику в этом районе, выраженную в керамике и бронзовых изделиях, что делает его типичным западным образцом культуры Урнфилд, в частности культуры Урнфилд Рейн-Швейцария-Восточная Франция (RSFO).^[4][5] В Лепонский кельтский язык надписи на местности показывают, что язык культуры Голасекка был явно кельтская это делает вероятным, что язык XIII века до н.э., по крайней мере, в области RSEF на западных полях урн также был кельтским или его предшественником.^[4][5]

Свидетельства географического названия также использовались, чтобы указать на связь материалов Урнфилда с Прото-кельтский языковой группы в Центральной Европе, и утверждалось, что это была наследственная культура Кельты.^[6]Слои Урнфилда Гальштатская культура, Ха А и Ха В, сменяются собственно «гальштатским периодом» железного века (Ха С и Ха D, 8-6 вв. До н.э.), связанным с ранними кельтами; Ha D, в свою очередь, сменится Культура Ла Тена, археологическая культура, связанная с Континентальные кельты античности.

Влияние культуры Урнфилд широко распространилось и нашло свой путь на северо-восток. Иберийский побережье, где поблизости Кельтиберы интерьера адаптировали его для использования на своих кладбищах.^[7] На юго-западе Пиренейского полуострова были обнаружены свидетельства того, что в раннем Урнфилде (бронза D-Гальштат A) контакты элиты с востока на запад, такие как рифленая посуда, мечи и шлемы с гребнями, были^[8] Появление таких элитных маркеров статуса обеспечивает простейшее объяснение распространения кельтских языков в этой области от престижных прото-кельтских мастеров-металлистов раннего периода урнфилдов.^[8]

Миграции

Многочисленные клады культуры урнфилдов и наличие укрепленных поселений (горные форты ) были восприняты некоторыми учеными как свидетельство повсеместных войн и беспорядков. коллапсы и потрясения в Восточном Средиземноморье, Анатолии и Леванте примерно в то время происхождения Урнфилда:

• Конец Микенский культура с условной датой c. 1200 г. до н.э.
• Разрушение Трой VI c. 1200 г. до н.э.
• Битвы Рамзес III против Народы моря, 1195–1190 гг. До н.э.
• Конец Хеттов империя 1180 г. до н.э.
• Урегулирование Филистимляне в Ханаане c. 1170 г. до н.э.

Некоторые ученые, в том числе Вольфганг Киммиг и П. Бош-Гимпера, постулировали волну миграции в масштабах всей Европы. Так называемой Дорийское вторжение Греции тоже было помещено в этот контекст (хотя более свежие данные свидетельствуют о том, что дорийцы переместились в 1100 г. до н.э. в постмикенский вакуум, а не ускорили крах). Более совершенные методы датирования показали, что эти события не так тесно связаны, как считалось ранее. [нужна цитата]

В последнее время Роберт Дрюс после рассмотрения и отклонения гипотезы миграции предположил, что наблюдаемые культурные ассоциации на самом деле могут быть частично объяснены как результат нового вида войны, основанной на рубеже Науэ II меч,^[9] и с отрядами пехоты, заменяющими колесницы в войне. Дрюс предполагает, что политическая нестабильность, которую это принесло централизованным государствам, основывалась на Марьянну колесница привела к распаду этих политий.

Расчеты

Городище, Урнфилд Культура, Burgstallkogel (Долина Сульм)

Количество поселений резко увеличилось по сравнению с предшествующей культурой Tumulus. К сожалению, немногие из них были полностью раскопаны. Укрепленные поселения, часто на вершинах холмов или в излучинах рек, типичны для культуры Урнфилд. Они сильно укреплены валами из сухого камня или дерева. Раскопки открытых поселений редки, но они показывают, что большие дома с 3-4 проходами, построенные с деревянными столбами и стенами мазанка были обычным явлением. Известны также ямочные жилища; они могли служить подвалами.

Открытые поселения

Heunischenburg фортификация

Дома были одно- и двухэтажными. Некоторые были довольно маленькими, 4,5 м × 5 м на Рундер Берг (Урах, Германия), длиной 5-8 м в Кюнциг (Бавария, Германия), другие до 20 м длиной. Они были построены с деревянными столбами и стенами из плетня и мазни. На Велатицком поселении Ловчички (Моравия, Чехия ) Раскопано 44 дома. ямы для хранения известны из кновизской культуры. Поселение Радонице (Louny) содержал более 100 ям. Скорее всего, они использовались для хранения зерна и демонстрации значительного излишка производства.

Реконструкция свайного жилого поселка в г. Unteruhldingen на Боденском озере на юге Германии

Свайные дома

На озерах юга Германии и Швейцарии многочисленные свайные дома были построены. Состоят они либо из простых однокомнатных домиков из плетня и глины, либо из бревенчатый. Поселение по адресу Цуг, Швейцария, была уничтожена пожаром и дает важное представление о материальной культуре и организации поселений того периода. Он дал ряд дендро-финики также.

Укрепленные поселения

Укрепленные поселения на вершинах холмов стали обычным явлением в период Урнфилда. Часто использовался крутой отрог, где нужно было укрепить только часть окружности. В зависимости от доступных на месте материалов, стены из сухого камня, решетчатая древесина, заполненная камнем или землей, или доска и частокол Pfostenschlitzmauer использовались укрепления. Другие укрепленные поселения использовали излучины рек и заболоченные участки.

На городище Горжовиц около Бероуна (Чехия) 50 га были обнесены каменной стеной. Большинство населенных пунктов намного меньше. Металлообработка сосредоточена в укрепленных поселках. На Рундер-Берге близ Ураха, Германия, 25 стоун формы были найдены.

Горные поселения интерпретируются как центральные места. Некоторые ученые считают появление фортов на холмах признаком усиления боевых действий. Большинство городищ были заброшены в конце бронзового века.

Насколько нам известно, не существует специальных жилищ для высшего сословия, но лишь несколько поселений были раскопаны в той или иной степени. в Франш-Конте, пещеры использовались как жилища, возможно, во времена бедствий.

Примеры укрепленных поселений включают Heunischenburg, Bullenheimer Berg, Бернсторф, Hesselberg, Bürgstadter Berg, Schellenburg, Фарренберг, IPF (все в Германии), Оберлайзерберг в Австрии, Плешивец в Чехии, Корнешти-Яркури и Сантана в Румынии и Градиште Идош в Сербии.

Материальная культура

Керамика урнфилд

Урнфилд оружие

Бронзовые кирасы из Мармесс во Франции

Керамика

Глиняная посуда обычно хорошо сделана, с гладкой поверхностью и острым профилем. Считается, что некоторые формы имитируют металлические прототипы. Особенно характерны горшки биконической формы с цилиндрическим горлышком. Есть некоторые резные украшения, но большая часть поверхности обычно оставалась гладкой. Рифленое украшение является обычным явлением. В швейцарских свайных жилищах резные украшения иногда инкрустировали фольга.Гончарные печи были уже известны (Elchinger Kreuz, Бавария), о чем также свидетельствует однородная поверхность сосудов. К другим сосудам относятся чашки из битого листа.бронза с приклепанными ручками (тип Jenišovice) и большими котлы с поперечными креплениями. Деревянные сосуды сохранились только в заболоченных местах, например, из Овернье (Невшатель), но, возможно, были довольно широко распространены.

Инструменты и оружие

Ранний период Урнфилда (1300 г. до н.э.) был временем, когда воины Центральной Европы могли быть усиленно бронированы бронзовыми доспехами, шлемами и щитами, что, скорее всего, заимствовало идею из Микенская греция.^[10]

Урнфилд в форме листа меч могли использоваться для рубящих ударов, в отличие от колющих мечей предшествующей культуры Tumulus. Обычно он обладал Рикассо. В рукоять обычно тоже делали из бронзы. Он был отлит отдельно и состоял из другого сплава. Эти мечи с твердой рукоятью были известны со времен Bronze D (мечи Риксхейма). У других мечей были заостренные лезвия и, вероятно, рукоять из дерева, кости или рога. Мечи с фланцевой рукоятью имели органические вставки на рукояти. Мечи включают типы Овернье, Крессборн-Хемигкофен, Эрбенхайм, Меринген, Вельтенбург, Хемигкофен и Тахловице.

Защитное снаряжение вроде щиты, кирасы, наголенники и шлемы крайне редки и почти не встречаются в погребениях. Самый известный пример бронзового щита происходит из Пльзень в Богемии и имеет приклепанный поручень. Подобные предметы были найдены в Германии, Западной Польше, Дании, Великобритании и Ирландии. Предполагается, что они были сделаны в Верхней Италии или Восточные Альпы и имитируют деревянные щиты. Ирландские болота дали образцы кожаных щитов (Клонбринн, графство Уэксфорд). Бронзовые кирасы известны со времен Bronze D (Чака, могила II, Словакия).

Целые бронзовые кирасы были найдены в Сен-Жермен-дю-Плен, девять экземпляров, одна внутри другой, в Мармессе, Верхняя Марна (Франция), фрагменты в Альбштадт-Пфеффингене (Германия). Бронзовая посуда (фалеры) могла быть нашита на кожаных доспехах. Наголенники из богато украшенной листовой бронзы известны из Клоштара Иванича (Хорватия) и пещеры Паулюса близ Beuron (Германия).

Колесницы

Примерная историческая карта распространения спи-колесной колесница, 2000–500 гг. До н.э.

Около дюжины вагон - захоронения четырехколесных фургонов с бронзовой фурнитурой известны с раннего периода Урнфилда. В их число входят Харт-ан-дер-Альтц (Kr. Altötting), Mengen (Kr. Sigmaringen), Poing (Kr. Ebersberg), Кенигсброн (Kr. Heidenheim) из Германии и Санкт-Сюльпис (Во ), Швейцария. В Альзе колесницу ставили на костер, к частично расплавленному металлу осей прикрепляли куски кости. Бронза (цельная) биты появляются одновременно. Двухчастные удила лошади известны только из поздних контекстов Урнфилда и могут быть связаны с восточным влиянием. Колеса со спицами из дерева и бронзы известны из Stade (Германия), колесо со спицами из дерева из Меркураго, Италия. Деревянные тарелки были раскопаны на Корсеты [fr ], Швейцарии и Вассербург-Бухау [де ], Германия (диаметр 80 см).

В Милавче возле Домажлице, Богемия, миниатюрная бронзовая четырехколесная повозка с большим котел (диаметр 30 см) содержала кремацию. Это исключительно богатое захоронение было покрыто курган. Вагон из Ахолсхаузен [де ] (Бавария) происходит из мужского захоронения.

Такие вагоны известны из Северный бронзовый век также. В Скаллеруп повозка [да ], Дания, также содержала кремацию. В Пекателе (Кр. Шверин) в Мекленбург котел и другое богатое погребальное инвентарь сопровождали погребение под курганом (Монтелиус III / IV). Другой пример взят из Истад в Швеции. Примеры Юго-Восточной Европы включают Каню в Венгрии и Orăştie в Румыния. Глиняные миниатюрные повозки, иногда с водоплавающими птицами, были известны здесь еще со среднего бронзового века (Дупляя, Воеводина, Сербия).

В Лужицкий колесница из Бурга (Бранденбург, Германия) три колеса на одном ось, на которых садятся водоплавающие птицы. Могила Гаммертинген (Kr. Sigmaringen, Германия) содержал два рогатых аппликации с гнездами, которые, вероятно, принадлежали миниатюрной повозке, сопоставимой с примером Burg, вместе с шестью миниатюрными колесами со спицами.

• 

  Миниатюрная бронзовая повозка от Ахолсхаузен в Германии.

• 

  Подвески из бронзы, Цюрих, c. 1550–1000 гг. До н. Э.

• 

  Бронзовые диски от Hassloch в Германии, 900-800 гг. до н.э.

• 

  Бронзовое колесо колесницы из Арокальи в Румынии, украшенное водными птицами.

Бронзовый клад Heppeneert (Бельгия), 47 топоров с втулками и копье, около 800 г. до н.э., собрание Фонд короля Бодуэна, Галло-римский музей (Тонгерен)

Клады

Клады очень распространены в культуре урнфилдов. Этот обычай заброшен в конце бронзового века. Они часто откладывались в реках и влажных местах, таких как болота. Поскольку эти места часто были недоступны, они, скорее всего, представляют собой дары богам. Другие клады содержат сломанные или неправильно обработанные предметы, которые, вероятно, предназначались для повторного использования бронзовыми кузнецами. Поскольку клады поздних урнфилдов часто содержат тот же набор предметов, что и более ранние могилы, некоторые ученые интерпретируют накопление как способ снабжения личного снаряжения будущим. В реке Трие, Кот-дю-Нор были найдены целые мечи вместе с многочисленными рогами благородного оленя, которые также могли иметь религиозное значение.

• 

  Бритва для культур Urnfield в форме полумесяца

• 

  Золотое ожерелье из Ан-сюр-Лесс в Бельгии, 1000-900 гг. До н.э.

Утюг

Железное кольцо из Форвольде (Kr. Grafschaft Diepholz, Германия), датируемое 15 веком до нашей эры, является самым ранним свидетельством наличия железа в Центральной Европе. В эпоху поздней бронзы железо использовалось для украшения рукояток мечей (Schwäbisch-Hall-Gailenkirchen, Unterkrumbach, Kr. Hersbruck) и ножей (Dotternhausen, Плеттенберг, Германия) и булавками. Использование утюг для оружия и предметов домашнего обихода в Европе началось только в следующем Гальштатская культура. Широкое использование железа для изготовления инструментов произошло только в конце Железный век Культура Ла Тена.

Экономика

Содержали крупный рогатый скот, свиней, овец и коз, а также лошадей, собак и гуси. В крупный рогатый скот были довольно небольшими, высотой 1,20 м на холка. Лошади были не намного больше, в среднем 1,25 м.

Вырубка леса был интенсивным в период Урнфилда. Вероятно, открытые луга были созданы впервые, о чем свидетельствует анализ пыльцы. Это привело к увеличению эрозия и наносов рек.

Пшеница и ячмень культивировались вместе с импульсы и конский боб. Семена мака использовались для масла или как препарат, средство, медикамент. Просо и овес впервые возделывались в Венгрии и Богемии, рожь уже культивировался, дальше на запад это был только ядовитый сорняк. Лен кажется, не имеет большого значения, возможно, потому, что в основном шерсть использовался для изготовления одежды. Собирали орехи, яблоки, груши, терн и желуди. Некоторые богатые могилы содержат бронзу сита которые были интерпретированы как вино -сита (Hart an der Alz). Этот напиток мог быть импортирован с Юга, но подтверждающие доказательства отсутствуют. озерный поселение Цуг, остатки бульона из пишется и просо были найдены. В полях нижнего Рейна, заквашенные хлеб часто ставили на костер, и таким образом сохранились сгоревшие фрагменты.

Шерсть была прядена (находки веретено распространены) и тканы на ткацкий станок с утяжелением основы; бронзовые иглы (Unteruhldingen) использовались для шитье.

Есть предположение, что культура Urnfield связана с более влажным климатическим периодом, чем более ранние культуры Tumulus. Это может быть связано с отводом зимних штормов в средних широтах к северу от Пиренеев и Альп, что, возможно, связано с более засушливыми условиями в бассейне Средиземного моря.

Цифры урнфилд

По всей Центральной Европе были раскопаны различные большие клады серпов, на которых имеется ряд литых отметин, которые интерпретировались по-разному. Анализ Клад Франклебена из центральной Германии обнаружил, что отметки на серпах представляют собой систему счисления, относящуюся к лунному календарю. Согласно Государственный музей предыстории Галле:

«На многих серпах есть отметины в виде линий. Объем и порядок этих брендов следует определенной схеме. Этот язык жестов можно интерпретировать как предшественник письменной системы. Есть два типа символов: отметки в виде линий под кнопкой и отметки под углом или у основания корпуса серпа. Археолог Кристоф Зоммерфельд изучил правила и понял, что следы отливки состоят из от одного до девяти ребер. После четырех левых, индивидуально подсчитанных ударов следует связка в виде группы из пяти с правой стороны. Это создает систему счета, которая достигает 29. Орбита Синодической Луны длится 29 дней или ночей. Это число и лунная форма серпа подсказывают, что группы штрихов следует интерпретировать как страницы календаря, как точку в месячном цикле. Знаки серпа - старейшая известная система знаков в Центральной Европе ».^[11]

Золотые шляпы

Четыре сложные конические шляпы, сделанные из тонких листов золота, были найдены в Германии и Франции и датированы 1200-800 годами до нашей эры. Считается, что их могли носить как церемониальные шляпы «царь-жрецы» или оракулы.^[12]

Золотые конусы покрыты полосами орнаментов по всей длине и длине. Орнаменты - в основном диски и концентрические круги, иногда колеса, полумесяцы, заостренные овалы и треугольники - пробивались штампами, валиками или гребнями. Анализ Берлинская золотая шляпа продемонстрировал, что его орнаменты образуют систематические узоры, которые представляют Метонический цикл лунно-солнечного календаря. По словам историка Вилфрид Менгин:

«Символы на шляпе представляют собой логарифмическую таблицу, которая позволяет заранее рассчитать движения солнца и луны».^[13]

Погребальные обычаи

Раскопанный курган в Марбурге.

Урна для пепла и посуда для могильных жертв.

Типичное захоронение урны для кремации.

Могилы

В период курганов неоднократные погребения под курганами были обычным явлением, по крайней мере, для высших слоев общества. В период Урнфилда ингумация и захоронение в единственном плоские могилы преобладает, хотя есть и курганы.

На самых ранних этапах периода Урнфилда были вырыты могилы в форме людей, иногда с выложенным камнем полом, в котором были разбросаны кремированные останки умерших. Лишь позже захоронение в урнах стало распространенным. Некоторые ученые предполагают, что это могло означать фундаментальный сдвиг в верованиях или мифах людей о жизни и загробной жизни.

Размер полей urn-полей варьируется.В Баварии они могут содержать сотни захоронений, а самое большое кладбище в Баден-Вюртемберг в Dautmergen всего 30 могил. костры, покрытые личными украшениями, на которых часто видны следы огня, а иногда и жертвы еды. Кремированные костные останки намного больше, чем в римский период, что указывает на меньшее использование древесины. Часто кости были собраны не полностью. Большинство полей урн заброшено с концом бронзового века, только поля урнов Нижнего Рейна продолжают использоваться в раннем железном веке (Ha C, иногда даже D).

Кремированные кости можно было поместить в простые ямы. Иногда плотная концентрация костей указывает на контейнер с органическим материалом, иногда кости просто раздроблены.

Если кости помещали в урны, их часто накрывали неглубокой чашей или камнем. В особом типе захоронения (могилы-колокольни) урны полностью закрыты перевернутым сосудом большего размера. Поскольку могилы редко перекрываются, они могли быть отмечены деревянными столбами или камнями. Каменные могилы типичны для группы Unstrut.

Могильные дары

Урна с кремированными костями часто сопровождается другими керамическими сосудами меньшего размера, такими как миски и чашки. Возможно, в них была еда. Урну часто ставят в центре собрания. Часто эти сосуды не ставили на костер. Металлические могильные дары включают бритвы, оружие, которое часто было преднамеренно уничтожено (согнуто или сломано), браслеты, подвески и булавки. Металлические могильные дары становятся все реже к концу культуры Урнфилд, в то время как количество кладов увеличивается. Часто встречаются обгоревшие кости животных, которые, возможно, были помещены на костер в пищу. Кости куницы в могиле Седдин возможно, принадлежал к одежде (шкуре).Янтарь или же стекло бусы (Pfahlbautönnchen) - предметы роскоши.

Могилы высшего сословия

Захоронения высших слоев общества размещались в деревянных камерах, реже в каменных. ящики или камеры с мощеным полом и покрытые курган или же пирамида из камней. Могилы содержат особенно тонкую керамику, кости животных, обычно свиные, иногда золотые кольца или листы, в исключительных случаях - миниатюрные повозки. Некоторые из этих богатых захоронений содержат останки более чем одного человека. В этом случае женщины и дети обычно рассматриваются как жертвы. Однако до тех пор, пока не будет больше известно о распределении статусов и социальной структуре позднего бронзового века, к этой интерпретации следует относиться с осторожностью: к концу периода Урнфилда некоторые тела были сожжены на месте, а затем накрыты курганом, напоминающим захоронения Патрокл как описано Гомер и захоронение Беовульф (с дополнительным захоронение корабля элемент). В раннем железном веке ингумация снова стала правилом.

Культ

В Kyffhäuser пещеры в Тюрингия содержат безголовые скелеты и расколотые кости людей и животных, которые интерпретируются как жертвоприношения. Другие отложения включают зерно, растительные волокна с узлами, волосы и бронзовые предметы (топоры, подвески и булавки). В Ith -пещеры (Нижняя Саксония ) дали сравнительный материал.

В кновизской культуре в ямах поселений находили человеческие кости с насечками и следами горения.^{[нужна цитата ]} Глина в форме луны пожарные собаки имеют религиозное значение, как и бритвы в форме полумесяца.

На одержимость водоплавающими птицами указывают многочисленные изображения и трехмерные изображения. В сочетании с кладами, отложенными в реках и болотах, это указывает на религиозные верования, связанные с водой. Это заставило некоторых ученых поверить в серьезные засухи в эпоху поздней бронзы. Иногда водоплавающих птиц объединяют с кругами, так называемый мотив солнца-барка.

Генетика

Эта секция нуждается в расширении. Вы можете помочь добавляя к этому. (Июль 2020 г.)

Генетическое исследование, опубликованное в Природа в марте 2015 г. исследовали останки мужчины из Урнфилда, захороненного в Halberstadt, Германия ок. 1100-1000 гг. До н.э.^[14][15] Он оказался носителем отцовской гаплогруппы. R1a1a1b1a2 и материнская гаплогруппа H23.^[14]

Генетическое исследование, опубликованное в Наука в марте 2019 г. обнаружен значительный рост север -центральноевропейский происхождение в Иберия в период перехода от бронзового века к железному веку. Авторы исследования предположили, что распространение культуры урнфилд было связано с этим переходом, во время которого Кельтиберы могло появиться.^[16] Обследованный в ходе исследования кельтиберийский мужчина оказался носителем отцовского гаплогруппа I2a1a1a.^[17]

Генетическое исследование, опубликованное в Наука в ноябре 2019 года исследовали останки женщины из Прото-виллановская культура похоронен в Мартинсикуро, Италия между ок. 900 г. до н.э. и 800 г. до н.э. Она несла материнскую гаплогруппу U5a2b.^[18]

Смотрите также

• Стакан культуры
• Соротаптический язык
• Числа культуры урнфилд

Рекомендации

Библиография

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Урнфилд культура в Wikimedia Commons