Avasarpiī - Avasarpiṇī

Jain Cosmic Time Cycle.jpg
Часть серия на
Джайнизм
Джайн Пратик Чихна.svg
P религия world.svg Религиозный портал

Avasarpiī это нисходящая половина космического временного цикла в Джайнизм и тот, в котором мир находится в настоящее время. Согласно джайнским текстам, Avasarpiī отмечен упадком добродетели и религии. Восходящая половина цикла называется Utsarpiṇī, который отмечен восхождением добра и религии.

Обзор

Джайнская космология делит мировой цикл времени (калпакала) в двух частях или полуциклах (kāla) - восходящий (Utsarpiṇī) и по убыванию (авасарпини) - каждая состоит из 10 x 1 крор x 1 крор аддхасагаропама (10 котикоти сагаропама). Таким образом, один цикл времени (калпакала) переходит через 20 Котикоти Сагаропама.[1]

Во время восходящего периода (утсарпини) полупериода (кала), в регионах Бхарата и Айравата, наблюдается всестороннее увеличение возраста, силы, роста и счастья живых существ, в то время как в период спада (авасарпини) полупериода наблюдается всесторонний износ. Каждый полупериод делится на шесть периодов времени. Периоды в убывающем (авасарпини) полупериод называются:[2]

  1. сусама-сусама, 4 котикоти сагаропама
  2. сусама, 3 котикоти сагаропама
  3. сусама-душама, 2 котикоти сагаропама
  4. душама-сусама, 1 котикоти сагаропама минус 42000 лет
  5. душама, 21000 лет
  6. душама-душама, 21000 лет

Шесть периодов времени

  • Сушама-сушама (читается как Сукхма-сукхма) - В течение первого периода Avasarpiī, люди жили по три Палёпама годы. Во время этого ара (эпоха или период) люди были в среднем шесть миль ростом. Они ели каждый четвертый день; они были очень высокими и лишены гнева, гордости, обмана, жадности и других греховных поступков. Различные виды Калпаврикша выполнили их желания и потребности, такие как еда, одежда, дома, развлечения, драгоценности и т. д.
  • Сухама (читается как Сухма) - Во втором периоде люди жили по двое Палёпама годы. Во время этого ара (эпоха) люди были в среднем 4 мили ростом. Они ели с интервалом в три дня, но Калпаврикша удовлетворяли их потребности меньше, чем раньше. Земля и вода стали менее сладкими и плодородными, чем во время первого ара.
Джайнские единицы времени по логарифмической шкале
  • Сушама-духама (читается как Сукхма-духма) - В течение третьего периода возрастное ограничение людей стало единым. Палёпама год. При этом средний рост людей составлял 2 мили. Они ели каждый второй день. Земля и вода, а также высота и сила тела продолжали уменьшаться, и они стали меньше, чем во время второго ара. Первые три ара ребенка родились как близнецы, мужчина и женщина, которые поженились и снова родили близнецов. Из-за счастья и удовольствий религия, отречение и аскезы были невозможны. В конце третьего ара деревья, исполняющие желания, перестали давать желаемые плоды, и люди начали жить в обществах. Первый Тиртханкара, Ришабханатха родился в конце этого периода ». Он обучал людей навыкам ведения сельского хозяйства, торговли, обороны, политики и искусства (всего 72 искусства для мужчин и 64 искусства для женщин) и организовывал людей в общества. Вот почему он известен как отец человеческой цивилизации.
  • Дунама-сушама (читается как Дукхма-сукхма) - Четвертый период был эпохой религии, когда было возможно отречение, аскезы и освобождение. 63 Alākāpuruṣas, или выдающиеся личности, пропагандирующие религию джайнов, регулярно появляются в этом аре. Остальные 23 тиртханкара, включая Господа Махавира появился в этом ара.
  • Духама (читается как Дукхма) - Согласно джайнским текстам, сейчас мы находимся в пятом периоде. По состоянию на 2016 год прошло ровно 2540 лет, а осталось 18 460 лет. Это век печали и страданий. Максимальный возраст, до которого может дожить человек в этом аре, - не более 125 лет. Средний рост людей в этом аре - шесть футов. Освобождение невозможно, хотя люди практикуют религию в слабой и разбавленной форме. В конце этого ара даже джайнская религия исчезнет, ​​только чтобы снова появиться с приходом 1-го тиртханкары в следующем цикле.[3]
  • Духама - духама (читается как Дукхма-духма)- Шестой период будет эпохой сильных страданий и горя, из-за которых будет невозможно исповедовать религию ни в какой форме. Возраст, рост и сила людей значительно уменьшатся. В эту эпоху люди проживут не более 16–20 лет. Эта тенденция начнет разворачиваться в начале утсарпини кал.

Панчама кала

Пятый период (душама) из авасарпини обычно называется Панчама Кала.[4] Согласно джайнским текстам, в настоящее время мы живем в этот период времени, который начался через 3 года и 8 с половиной месяцев после освобождения (нирвана ) 24-го тиртханкара Махавира.[2] Говорят, что к концу этого периода люди будут не более одного локтя в росте и будут в возрасте двадцати лет.[4] Бхарата Чакравартин Говорят, что видел 16 снов, связанных с этим периодом. Это было объяснено Тиртханкара Ришабханатха.[5]

Рекомендации

Цитирование

  1. ^ Самантабхадра 2016, п. 71.
  2. ^ а б Самантабхадра 2016, п. 72.
  3. ^ Чампат Рай Джайн 1935, п. 51-53.
  4. ^ а б Чампат Рай Джайн 1935, п. 51.
  5. ^ Чампат Рай Джайн 1935, п. 48–50.

Источники

  • Самантабхадра, Ачарья (2016), Ратнакарандака-шравакачара Ачарьи Самантабхадры: шкатулка с драгоценностями поведения домохозяина, Принтеры Vikalp, ISBN  9788190363990
  • Чампат Рай Джайн (1935), Ришабхадева Основатель джайнизма, Джайн Миттра Мандал