Гипотеза Гайи - Gaia hypothesis
В Гайя Парадигма /ˈɡаɪ.ə/, также известный как Теория Гайи или Принцип Гайи, предлагает жить организмы взаимодействовать со своими неорганический окружение на земной шар сформировать синергетический и саморегулирующийся, сложная система что помогает поддерживать и увековечивать условия для жизнь на планете.
Гипотезу сформулировал химик. Джеймс Лавлок[1] и совместно разработан микробиологом Линн Маргулис в 1970-е гг.[2] Лавлок назвал идею в честь Гайя, изначальная богиня, олицетворявшая Землю в Греческая мифология. В 2006 г. Геологическое общество Лондона наградил Лавлока Медаль Волластона отчасти за его работу над гипотезой Гайи.[3]
Темы, связанные с гипотезой, включают то, как биосфера и эволюция организмов влияет на стабильность глобальная температура, соленость из морская вода, атмосферный кислород уровни, поддержание гидросфера жидкой воды и других переменных окружающей среды, которые влияют на обитаемость Земли.
Гипотеза Гайи изначально подвергалась критике за телеологический и против принципов естественный отбор, но более поздние уточнения согласовали гипотезу Гайи с идеями из таких областей, как Наука о земных системах, биогеохимия и системная экология.[4][5][6] Лавлок также однажды описал «геофизиологию» Земли.[7][требуется дальнейшее объяснение ] Несмотря на это, гипотеза Гайи продолжает привлекать критику, и сегодня многие ученые считают, что она слабо поддерживается имеющимися доказательствами или расходится с ними.[8][9][10]
Обзор
Гипотезы Гайи предполагают, что организмы совместно развиваться со своим окружением: то есть они "влияют на абиотический окружающей среды, и эта среда, в свою очередь, влияет на биота к Дарвиновский процесс ". Лавлок (1995) доказал это в своей второй книге, показывая эволюцию из мира ранних термоацидофильный и метаногенные бактерии к обогащенным кислородом атмосфера сегодня это поддерживает больше сложная жизнь.
Сокращенная версия гипотезы получила название «влиятельная Гайя».[11] в "Направленной эволюции биосферы: биогеохимический отбор или Гайя?" Андрея Г. Лапениса, который утверждает биота влиять на определенные аспекты абиотического мира, например температура и атмосфера. Это работа не отдельного человека, а коллективных российских научных исследований, которые были объединены в данную рецензируемую публикацию. В нем говорится о совместной эволюции жизни и окружающей среды через «микросилы».[11] и биогеохимические процессы. Примером может служить деятельность фотосинтетический бактерии докембрийских времен полностью изменили Земная атмосфера превратить его в аэробный и таким образом поддержать эволюцию жизни (в частности эукариотический жизнь).
Поскольку барьеры между Россией и остальным миром существовали на протяжении всего двадцатого века, только относительно недавно первые российские ученые, которые представили концепции, перекрывающие парадигму Гайи, стали более известными западному научному сообществу.[11] Эти ученые включают Петр Алексеевич Кропоткин (1842–1921) (хотя большую часть своей профессиональной жизни он провел за пределами России), Рафаил Васильевич Ризположенский (1862 - ок. 1922), Владимир Иванович Вернадский (1863–1945), и Владимир Александрович Костицын (1886–1963).
Биологи и исследователи Земли обычно рассматривают факторы, которые стабилизируют характеристики периода, как ненаправленные возникающая собственность или же энтелехия системы; например, поскольку каждый отдельный вид преследует собственные интересы, их совместные действия могут иметь уравновешивающее воздействие на изменение окружающей среды. Противники этой точки зрения иногда ссылаются на примеры событий, которые привели к резким изменениям, а не к устойчивому равновесию, например, преобразование атмосферы Земли из уменьшение окружающей среды для кислород -богатая в конце Архей и начало Протерозойский периоды.
Менее принятые версии гипотезы утверждают, что изменения в биосфере происходят через координация живых организмов и поддерживать эти условия с помощью гомеостаз. В некоторых версиях Философия Gaia, все формы жизни считаются частью одного живого планетарного существа, называемого Гайя. С этой точки зрения, атмосфера, моря и земная кора были бы результатом вмешательств, осуществленных Гайей через совместное развитие разнообразие живых организмов.
Парадигма Гайи оказала влияние на глубокая экология движение.[12]
Подробности
Гипотеза Гайи утверждает, что Земля является саморегулирующейся сложная система с участием биосфера, то атмосфера, то гидросферы и педосфера, тесно связанные как развивающаяся система. Гипотеза утверждает, что эта система в целом, называемая Гайей, ищет физическую и химическую среду, оптимальную для современной жизни.[13]
Гайя развивается через кибернетический Обратная связь система управляется бессознательно биота, ведущая к широкой стабилизации условий обитаемости в полном гомеостазе. Многие процессы на поверхности Земли, существенные для условий жизни, зависят от взаимодействия живых форм, особенно микроорганизмы, с неорганическими элементами. Эти процессы создают глобальную систему управления, которая регулирует земные температура поверхности, состав атмосферы и океан соленость на основе глобального термодинамического неравновесного состояния системы Земля.[14]
Существование планетарного гомеостаза под влиянием живых форм наблюдалось ранее в области биогеохимия, и это исследуется также в других областях, таких как Наука о земных системах. Оригинальность гипотезы Гайи основана на оценке того, что такой гомеостатический баланс активно поддерживается с целью поддержания оптимальных условий для жизни, даже когда им угрожают земные или внешние события.[15]
Регулирование глобальной температуры поверхности
С тех пор как на Земле зародилась жизнь, энергия, обеспечиваемая солнце увеличился с 25% до 30%;[16] тем не менее, температура поверхности планеты оставалась в пределах уровня обитаемости, достигая вполне обычных низких и высоких пределов. Лавлок также выдвинул гипотезу, что метаногены производили повышенные уровни метана в ранней атмосфере, что дает представление, подобное тому, которое обнаруживается в нефтехимическом смоге, в некоторых отношениях схожее с атмосферой Титан.[7] Он предполагает, что это, как правило, экранирует ультрафиолет до образования озонового экрана, поддерживая определенный уровень гомеостаза. Тем не менее Снежок Земля[17] исследования показали, что "кислородный шок" и снижение уровня метана привели к тому, что во время Гуронский, Стуртиан и Мариноанец /Варангер Ледниковые периоды в мире, который чуть не превратился в сплошной «снежный ком». Эти эпохи - свидетельство против способности до Фанерозой биосфера полностью саморегулируется.
Обработка парникового газа CO2, поясняемый ниже, играет решающую роль в поддержании температуры Земли в пределах обитаемости.
В Гипотеза когтя, вдохновленный гипотезой Гайи, предлагает Обратная связь который действует между океан экосистемы и земной шар с климат.[18] В гипотеза конкретно предлагает этот конкретный фитопланктон которые производят диметилсульфид реагируют на вариации в климатическое воздействие, и что эти ответы приводят к петля отрицательной обратной связи что действует для стабилизации температура из Атмосфера Земли.
В настоящее время рост численности населения и воздействие их деятельности на окружающую среду, например, увеличение численности парниковые газы может привести к отрицательные отзывы в окружающей среде, чтобы стать положительный отзыв. Лавлок заявил, что это может чрезвычайно ускоренное глобальное потепление,[19] но с тех пор он заявил, что эффекты, вероятно, будут происходить медленнее.[20]
Симуляторы Daisyworld
В ответ на критику о том, что гипотеза Гайи, по-видимому, требует нереалистичных групповой выбор и сотрудничество между организмами, Джеймсом Лавлоком и Эндрю Ватсон разработала математическую модель, Daisyworld, в котором экологическое соревнование подкрепленная планетарным регулированием температуры.[21]
Daisyworld исследует энергетический бюджет из планета населен двумя разными типами растений, черный ромашки и белые ромашки, которые, как предполагается, занимают значительную часть поверхности. Цвет ромашек влияет на альбедо планеты так, что черные ромашки поглощают больше света и согревают планету, а белые маргаритки отражают больше света и охлаждают планету. Предполагается, что черные ромашки лучше всего растут и воспроизводятся при более низкой температуре, в то время как белые ромашки лучше всего развиваются при более высокой температуре. По мере того, как температура приближается к значению, которое нравится белым маргариткам, белые маргаритки превосходят черные маргаритки, что приводит к увеличению процента белой поверхности и отражению большего количества солнечного света, что снижает тепловложение и, в конечном итоге, охлаждает планету. И наоборот, когда температура падает, черные ромашки превосходят по воспроизводству белые маргаритки, поглощая больше солнечного света и согревая планету. Таким образом, температура приблизится к значению, при котором скорость воспроизводства растений одинакова.
Лавлок и Ватсон показали, что в ограниченном диапазоне условий это негативный отзыв из-за конкуренции может стабилизировать температуру планеты на уровне, поддерживающем жизнь, если выход энергии Солнца изменится, в то время как планета без жизни будет демонстрировать большие колебания температуры. Процентное соотношение белых и черных маргариток будет постоянно меняться, чтобы поддерживать температуру на уровне, при котором скорость воспроизводства растений одинакова, что позволяет обеим формам жизни процветать.
Было высказано предположение, что результаты были предсказуемыми, потому что Лавлок и Ватсон выбрали примеры, которые дали желаемый ответ.[22]
Регулирование солености океана
Океан соленость был постоянным на уровне около 3,5% в течение очень долгого времени.[23] Стабильность солености в океанических средах важна, поскольку для большинства клеток требуется довольно постоянная соленость и обычно не допускаются значения выше 5%. Постоянная соленость океана была давней загадкой, потому что не было известно никакого процесса, уравновешивающего приток соли из рек. Недавно было предложено[24] что на соленость также могут сильно влиять морская вода циркуляция через горячий базальтовый скалы, и появляющиеся как отверстия горячей воды на срединно-океанические хребты. Однако состав морской воды далек от равновесия, и этот факт сложно объяснить без влияния органических процессов. Одно из предлагаемых объяснений заключается в образовании соляных равнин на протяжении всей истории Земли. Предполагается, что они создаются колониями бактерий, которые фиксируют ионы и тяжелые металлы в процессе своей жизни.[23]
Источниками и стоками в биогеохимических процессах Земли являются движения элементов. Состав ионов солей в наших океанах и морях: натрий (Na+), хлор (Cl−), сульфат (SO42−), магний (Mg2+), кальций (Ca2+) и калий (K+). Элементы, составляющие соленость, не меняются быстро и являются консервативным свойством морской воды.[23] Существует множество механизмов, которые изменяют соленость из твердой формы в растворенную и обратно. Учитывая металлический состав источников железа в многогранной сетке термомагнитной конструкции, движение элементов не только гипотетически помогло бы реструктурировать движение ионов, электронов и тому подобного, но также потенциально и необъяснимо помогло бы уравновесить магнитные тела Геомагнитное поле Земли. Известные источники натрия, то есть соли, возникают при выветривании, эрозии и растворении горных пород, которые переносятся в реки и откладываются в океанах.
В Средиземное море как почка Гайи найдена (Вот ) Кеннета Дж. Хсу, автора переписки в 2001 году.высыхание "Средиземноморья свидетельствует о функционировании почек. Ранее" функции почек "выполнялись во время"отложение из Меловой (Южная Атлантика ), Юрский (Мексиканский залив ), Пермо-триасовый (Европа ), Девонский (Канада ), Кембрийский /Докембрийский (Гондвана ) соленые гиганты ".[25]
Регулирование кислорода в атмосфере
Теорема Гайи утверждает, что Земля состав атмосферы поддерживается в динамически устойчивом состоянии присутствием жизни.[26] Состав атмосферы обеспечивает условия, к которым приспособилась современная жизнь. Все атмосферные газы, кроме благородные газы присутствующие в атмосфере, либо производятся организмами, либо обрабатываются ими.
Стабильность атмосферы на Земле не является следствием химическое равновесие. Кислород является реактивным соединением и в конечном итоге должен соединиться с газами и минералами атмосферы и коры Земли. Кислород начал присутствовать в атмосфере в небольших количествах примерно за 50 миллионов лет до начала Большое событие оксигенации.[27] С начала Кембрийский В этот период концентрации кислорода в атмосфере колебались от 15% до 35% от атмосферного объема.[28] Следы от метан (при объеме производства 100 000 тонн в год)[29] не должно существовать, поскольку метан горюч в кислородной атмосфере.
Сухой воздух в атмосфера Земли содержит примерно (по объему) 78,09% азот, 20,95% кислорода, 0,93% аргон, 0.039% углекислый газ, и небольшие количества других газов, включая метан. Первоначально Лавлок предположил, что концентрация кислорода выше примерно 25% может увеличить частоту лесных пожаров и пожаров в лесах. Недавняя работа по обнаружению вызванного пожарами древесного угля в угольных пластах каменноугольного и мелового периодов в геологические периоды, когда O2 действительно превышал 25%, поддержал утверждение Лавлока.[нужна цитата ]
Обработка CO2
Ученые Gaia видят участие живых организмов в цикл углерода как один из сложных процессов, поддерживающих условия, пригодные для жизни. Единственный значительный природный источник атмосферный углекислый газ (CO2 ) является вулканическая активность, в то время как единственное существенное удаление происходит за счет осаждения карбонатные породы.[30] Осаждение углерода, раствор и фиксация находятся под влиянием бактерии и корни растений в почвах, где они улучшают циркуляцию газов, или в коралловых рифах, где карбонат кальция откладывается в виде твердого вещества на морском дне. Карбонат кальция используется живыми организмами для производства углеродистых проб и раковин. После смерти раковины живых организмов падают на дно океанов, где образуют отложения мела и известняка.
Один из этих организмов Эмилиания Хаксли, обильный кокколитофора водоросли который также играет роль в формировании облака.[31] CO2 избыток компенсируется увеличением жизни кокколитофоридов, увеличением количества CO2 заперт на дне океана. Кокколитофориды увеличивают облачный покров, следовательно, контролируют температуру поверхности, помогают охлаждать всю планету и способствуют выпадению осадков, необходимых для наземных растений.[нужна цитата ] В последнее время атмосферный CO2 концентрация увеличилась, и есть некоторые свидетельства того, что концентрация океана цветение водорослей также растут.[32]
Лишайник и другие организмы ускоряют выветривание камней на поверхности, в то время как разложение камней также происходит быстрее в почве благодаря активности корней, грибов, бактерий и подземных животных. Поэтому поток углекислого газа из атмосферы в почву регулируется с помощью живых существ. Когда CO2 уровень в атмосфере повышается, температура повышается, и растения растут. Этот рост приводит к увеличению потребления CO.2 растениями, которые перерабатывают его в почву, удаляя из атмосферы.
История
Прецеденты
Идея Земли как единого целого, живого существа имеет давнюю традицию. В мифическая Гайя была древнегреческой богиней, олицетворявшей земной шар, греческая версия "Мать природа "(от Ge = Земля и Aia = ПИРОГ бабушка), или Мать Земля. Джеймс Лавлок дал такое название своей гипотезе после предложения писателя. Уильям Голдинг, который в то время жил в той же деревне, что и Лавлок (Bowerchalke, Уилтшир, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ). Совет Голдинга был основан на Gea, альтернативном написании имени греческой богини, которое используется как префикс в геологии, геофизике и геохимии.[33] Позже Голдинг упомянул Гайю в своем Нобелевская премия благодарственная речь.
В восемнадцатом веке, как геология консолидированная как современная наука, Джеймс Хаттон утверждал, что геологические и биологические процессы взаимосвязаны.[34] Позже натуралист и исследователь Александр фон Гумбольдт признал совместную эволюцию живых организмов, климата и земной коры.[34] В двадцатом веке Владимир Вернадский сформулировал теорию развития Земли, которая сейчас является одной из основ экологии. Вернадский был украинцем геохимик и был одним из первых ученых, которые осознали, что кислород, азот и углекислый газ в атмосфере Земли являются результатом биологических процессов. В течение 1920-х годов он опубликовал работы, в которых утверждалось, что живые организмы могут изменить планету так же верно, как и любая физическая сила. Вернадский был пионером научных основ наук об окружающей среде.[35] Его провидческие заявления не получили широкого признания на Западе, и несколько десятилетий спустя гипотеза Гайи встретила такое же первоначальное сопротивление со стороны научного сообщества.
Также на рубеже 20 века Альдо Леопольд, пионер в разработке современных экологическая этика и в движении за пустыня сохранение, предложил живую Землю в его биоцентрической или целостной этике относительно земли.
По крайней мере, возможно рассматривать части Земли - почву, горы, реки, атмосферу и т. Д. - как органы или части органов согласованного целого, причем каждая часть выполняет свою определенную функцию. И если бы мы могли видеть все это целиком в течение длительного периода времени, мы могли бы воспринимать не только органы с скоординированными функциями, но, возможно, также тот процесс потребления как замещение, которое в биологии мы называем метаболизмом или ростом. В таком случае у нас были бы все видимые атрибуты живого существа, которые мы не осознаем, потому что оно слишком велико, а его жизненные процессы слишком медленны.
— Стефан Хардинг, Анимировать Землю.[36]
Еще одно влияние на гипотезу Гайи и экологическое движение в целом стало побочным эффектом Космическая гонка между Советским Союзом и Соединенными Штатами Америки. В 1960-х годах первые люди в космосе смогли увидеть, как Земля выглядит в целом. Фотография Восход Земли снято космонавтом Уильям Андерс в 1968 году во время Аполлон 8 миссия стала через Обзор Эффект ранний символ глобального экологического движения.[37]
Формулировка гипотезы
Лавлок начал определять идею саморегулирующейся Земли, контролируемой сообществом живых организмов, в сентябре 1965 года, работая на Лаборатория реактивного движения в Калифорнии по методам обнаружения жизнь на Марсе.[38][39] Первая статья, в которой упоминалось об этом, была Планетарные атмосферы: композиционные и другие изменения, связанные с наличием жизни, в соавторстве с C.E. Giffin.[40] Основная идея заключалась в том, что жизнь может быть обнаружена в планетарном масштабе по химическому составу атмосферы. По данным, собранным Обсерватория Пик-дю-Миди у таких планет, как Марс или Венера, была атмосфера в химическое равновесие. Это различие с атмосферой Земли считалось доказательством отсутствия жизни на этих планетах.
Лавлок сформулировал Гипотеза Гайи в журнальных статьях 1972 г.[1] и 1974 г.,[2] за которым последовала популяризирующая книга 1979 г. Гайя: новый взгляд на жизнь на Земле. Статья в Новый ученый от 6 февраля 1975 г.[41] и популярная книжная версия гипотезы, опубликованная в 1979 г. В поисках Гайи, стали привлекать научное и критическое внимание.
Лавлок сначала назвал это гипотезой обратной связи Земли,[42] и это был способ объяснить тот факт, что комбинации химических веществ, включая кислород и метан сохраняются в стабильных концентрациях в атмосфере Земли. Лавлок предложил обнаруживать такие комбинации в атмосферах других планет как относительно надежный и дешевый способ обнаружения жизни.
Позже возникли другие взаимосвязи, такие как морские существа, производящие серу и йод примерно в тех же количествах, которые требуются наземным существам, и помогли поддержать гипотезу.[43]
В 1971 г. микробиолог Доктор Линн Маргулис присоединилась к Лавлок, чтобы воплотить первоначальную гипотезу в научно подтвержденные концепции, поделившись своими знаниями о том, как микробы влияют на атмосферу и различные слои на поверхности планеты.[4] Американский биолог также вызвал критику в научном сообществе своей защитой теории происхождения эукариотический органеллы и ее вклад в эндосимбиотическая теория, в настоящее время принято. Маргулис посвятила последнюю из восьми глав своей книги, Симбиотическая планета, Гайе. Однако она возражала против широко распространенного олицетворения Гайи и подчеркивала, что Гайя - это «не организм», а «возникающее свойство взаимодействия между организмами». Она определила Гайю как «серию взаимодействующих экосистем, которые составляют единую огромную экосистему на поверхности Земли. Период». Самый запоминающийся «слоган» книги на самом деле пошутил ученик Маргулиса.
Джеймс Лавлок назвал свое первое предложение Гипотеза Гайи но также использовал термин Теория Гайи. Лавлок утверждает, что первоначальная формулировка была основана на наблюдениях, но все еще не имела научного объяснения. Гипотеза Гайи с тех пор была подтверждена рядом научных экспериментов.[44] и предоставил ряд полезных прогнозов.[45] Фактически, более широкие исследования подтвердили, что исходная гипотеза ошибочна в том смысле, что не только жизнь, но и вся система Земли осуществляет регулирование. Благодаря возможностям многоуровневого познания и естественного процесса эволюции можно было сделать вывод, что вся коллективная симбиотическая система также может быть в разговорной речи признана и постигнута на множественном уровне, и что не только естественные законы продолжаются и проникают в качестве определенных основ это нужно понять, научить и переучивать; все время прогрессирует как индивидуальный и автономный в нашей человеческой природе, а также несет ответственность за благополучие и долголетие всего.[13]
Первая конференция Gaia
В 1985 году первый публичный симпозиум по гипотезе Гайи, Земля - живой организм? проходил в Массачусетский университет в Амхерсте, 1–6 августа.[46] Основным спонсором выступил Национальное общество одюбонов. Среди спикеров были Джеймс Лавлок, Джордж Уолд, Мэри Кэтрин Бейтсон, Льюис Томас, Джон Тодд, Дональд Майкл, Кристофер Берд, Томас Берри, Дэвид Абрам, Майкл Коэн, и Уильям Филдс. Присутствовало около 500 человек.[47]
Вторая конференция Gaia
В 1988 г. климатолог Стивен Шнайдер организовал конференцию Американский геофизический союз. Первая конференция Чепмена по Гайе,[48] состоялась 7 марта 1988 г. в Сан-Диего, штат Калифорния.
Во время секции «философские основы» конференции, Дэвид Абрам говорил о влиянии метафор в науке и о гипотезе Гайи как о новой метафорике, которая потенциально может изменить правила игры, в то время как Джеймс Киршнер критиковал гипотезу Гайи за ее неточность. Киршнер утверждал, что Лавлок и Маргулис выдвинули не одну гипотезу Гайи, а четыре ...
- Коэволюционный Гайя: эта жизнь и окружающая среда развивались одновременно. Киршнер утверждал, что это уже было принято с научной точки зрения и не ново.
- Гомеостатический Гайя: эта жизнь поддерживала стабильность природной среды и что эта стабильность позволяла жизни продолжать существовать.
- Геофизический Гайя: гипотеза Гайи вызвала интерес к геофизическим циклам и, следовательно, привела к новым интересным исследованиям в области земной геофизической динамики.
- Оптимизация Гайи: эта Гайя сформировала планету таким образом, что она стала оптимальной средой для жизни в целом. Киршнер утверждал, что это не поддается проверке и, следовательно, не является научным.
Киршнер выделил две альтернативы гомеостатической Гайе. «Слабая Гайя» утверждала, что жизнь стремится сделать окружающую среду стабильной для процветания всего живого. «Сильная Гайя», по словам Киршнера, утверждает, что жизнь стремится сделать окружающую среду стабильной, включить расцвет всей жизни. Киршнер утверждал, что сильная Гайя не поддается проверке и, следовательно, ненаучна.[49]
Однако Лавлок и другие ученые, поддерживающие Гайю, действительно попытались опровергнуть утверждение о том, что гипотеза не является научной, потому что ее невозможно проверить с помощью контролируемого эксперимента. Например, против обвинения Гайи в телеологии Лавлок и Эндрю Ватсон предложили Daisyworld Модель (и ее модификации выше) в качестве доказательства против большинства этих критических замечаний.[21] Лавлок сказал, что модель Daisyworld «демонстрирует, что саморегулирование глобальной окружающей среды может возникнуть в результате конкуренции между видами жизни, изменяющими местную среду по-разному».[50]
Лавлок осторожно представил версию гипотезы Гайи, которая не утверждала, что Гайя намеренно или сознательно поддерживает сложный баланс в своей среде, необходимый жизни для выживания. Похоже, что утверждение о том, что Гайя действует «намеренно», было заявлением в его популярной начальной книге и не предназначалось для буквального толкования. Это новое утверждение гипотезы Гайи было более приемлемым для научного сообщества. Большинство обвинений в телеологизм прекратились после этой конференции. Некоторые исследователи и духовные практики, ученые и общее мнение, вероятно, в какой-то момент осознают, что с эволюционной точки зрения, подкрепленной плюралистическим познанием, концептуализация субъективных убеждений действительна для человека, предполагающего свои субъективные потребности, в то время как окружающий мир они продолжают распространять указанную стабильность, одновременно признавая ресурсы и объективную науку, которые поддержали бы эту `` гипотезу '' как подлинную и количественную точку в отношении разговорного и качественного тела, а также количественного и объективного при рассмотрении молекулярных, геологических и биологических составы и тела.
Третья конференция Gaia
Ко времени проведения 2-й Чепменской конференции по гипотезе Гайи, состоявшейся в Валенсии, Испания, 23 июня 2000 г.,[51] ситуация существенно изменилась. Вместо обсуждения телеологических взглядов Гайи или «типов» гипотез Гайи, основное внимание было уделено конкретным механизмам, с помощью которых базовый краткосрочный гомеостаз поддерживался в рамках значительных эволюционных долгосрочных структурных изменений.
Основными вопросами были:[52]
- «Как глобальная биогеохимическая / климатическая система под названием Гайя изменилась во времени? Какова ее история? Может ли Гайя поддерживать стабильность системы в одном временном масштабе, но при этом подвергаться векторным изменениям в более длительных временных масштабах? Как можно использовать геологические данные для изучения эти вопросы?"
- «Какова структура Гайи? Достаточно ли сильны обратные связи, чтобы влиять на эволюцию климата? Есть ли части системы, определяемые прагматически каким-либо дисциплинарным исследованием, проводимым в любой момент времени, или есть набор частей, которые следует принять во внимание. как наиболее верное для понимания Гайи как содержащей эволюционирующие организмы с течением времени? Каковы обратные связи между этими различными частями системы Гайи и что означает близкое закрытие материи для структуры Гайи как глобальной экосистемы и для продуктивности жизни ? "
- «Как модели процессов и явлений Гайи соотносятся с реальностью и как они помогают рассматривать и понимать Гайю? Как результаты Daisyworld переносятся в реальный мир? Каковы основные кандидаты на роль« ромашек »? Имеет ли значение для теории Гайи, будет ли мы находим ромашки или нет? Как нам искать ромашки и следует ли нам активизировать поиск? Как могут быть сотрудничал с использованием моделей процессов или глобальных моделей климатической системы, которые включают биоту и допускают химический круговорот? "
В 1997 году Тайлер Фолк утверждал, что система Гайи почти неизбежно возникает в результате эволюции к далеким от равновесия гомеостатическим состояниям, которые максимизируют энтропия production, и Клейдон (2004) согласились, заявив: «… гомеостатическое поведение может возникать из состояния MEP, связанного с планетарным альбедо»; «... результирующее поведение симбиотической Земли в состоянии MEP вполне может привести к почти гомеостатическому поведению земной системы в долгих временных масштабах, как утверждается в гипотезе Гайи». Стейли (2002) аналогичным образом предложил «... альтернативную форму теории Гайи, основанную на более традиционных дарвиновских принципах ... В [этом] новом подходе регуляция окружающей среды является следствием динамики популяции. Роль отбора состоит в том, чтобы благоприятствовать организмам. которые лучше всего приспособлены к преобладающим условиям окружающей среды. Однако окружающая среда не является статическим фоном для эволюции, но находится под сильным влиянием присутствия живых и основанных на вибрации существ и организмов. Возникающий в результате коэволюционный динамический процесс в конечном итоге приводит к конвергенции равновесия и оптимальных условий ", но также потребует прогресса истины и понимания в объективе, который можно было бы утверждать, был поставлен на паузу, в то время как вид увеличивал потребности экономического манипулирования и деградации окружающей среды, теряя при этом созревающий характер потребностей из многих. (12:22 29.10.2020)
Четвертая конференция Gaia
Четвертая международная конференция по гипотезе Гайи, спонсируемая Управлением регионального парка Северной Вирджинии и другими организациями, прошла в октябре 2006 года в кампусе Университета Джорджа Мейсона в Арлингтоне, штат Вирджиния.[53]
Мероприятие организовал Мартин Огл, главный натуралист NVRPA и давний сторонник гипотезы Гайи. Линн Маргулис, заслуженный профессор факультета наук о Земле Массачусетского университета в Амхерсте и давний сторонник гипотезы Гайи, была основным докладчиком. Среди многих других докладчиков: Тайлер Волк, содиректор программы наук о Земле и окружающей среде Нью-Йоркского университета; Доктор Дональд Эйткен, директор Donald Aitken Associates; Доктор Томас Лавджой, президент Центра науки, экономики и окружающей среды Хайнца; Роберт Коррелл, старший научный сотрудник Программы атмосферной политики Американского метеорологического общества и известный специалист по экологической этике Дж. Бэрд Калликотт.
Критика
Первоначально получив мало внимания со стороны ученых (с 1969 по 1977 год), впоследствии в течение некоторого времени первоначальная гипотеза Гайи подвергалась критике со стороны ряда ученых, таких как Форд Дулиттл,[54] Ричард Докинз[55] и Стивен Джей Гулд.[48] Лавлок сказал, что, поскольку его гипотеза названа в честь греческой богини и поддерживается многими не-учеными,[42] гипотеза Гайи была интерпретирована как неоязычник религия. Многие ученые, в частности, также раскритиковали подход, использованный в его популярной книге. Гайя, новый взгляд на жизнь на Земле для того, чтобы быть телеологический - вера в то, что вещи целенаправленны и нацелены на достижение цели. Отвечая на эту критику в 1990 году, Лавлок заявил: «Нигде в наших трудах мы не выражаем идею о том, что планетарное саморегулирование является целенаправленным или предполагает предвидение или планирование со стороны властей. биота ".
Стивен Джей Гулд критиковал Гайю как «метафору, а не механизм».[56] Он хотел знать фактические механизмы, с помощью которых достигается саморегулирующийся гомеостаз. В своей защите Gaia Дэвид Абрам утверждает, что Гулд упустил из виду тот факт, что «механизм» сам по себе является метафорой - хотя и чрезвычайно распространенной и часто нераспознанной метафорой, - которая заставляет нас рассматривать естественные и живые системы, как если бы они были организованными машинами. и построен снаружи (а не как аутопоэтический или самоорганизующиеся явления). Согласно Абраму, механические метафоры заставляют нас упускать из виду активное или агенциональное качество живых существ, в то время как организменная метафорика гипотезы Гайи подчеркивает активное действие как биоты, так и биосферы в целом.[57][58] Что касается причинно-следственной связи в Гайе, Лавлок утверждает, что никакой отдельный механизм не является ответственным, что связи между различными известными механизмами, возможно, никогда не будут известны, что это принято в других областях биологии и экологии как нечто само собой разумеющееся, и что конкретная враждебность зарезервирован для его собственной гипотезы по другим причинам.[59]
Помимо уточнения своего языка и понимания того, что подразумевается под формой жизни, сам Лавлок приписывает большую часть критики недостаточному пониманию нелинейной математики его критиками и линеаризирующей форме жадный редукционизм в котором все события должны быть немедленно приписаны определенным причинам, предшествующим факту. Он также заявляет, что большинство его критиков - биологи, но что его гипотеза включает эксперименты в областях, не связанных с биологией, и что некоторые саморегулирующиеся явления не могут быть математически объяснены.[59]
Естественный отбор и эволюция
Лавлок предположил, что глобальные механизмы биологической обратной связи могут развиваться естественный отбор, утверждая, что организмы, которые улучшают окружающую среду для своего выживания, добиваются большего успеха, чем те, которые наносят вред окружающей среде. Однако в начале 1980-х гг. У. Форд Дулиттл и Ричард Докинз отдельно приводил доводы против этого аспекта Гайи. Дулиттл утверждал, что в геном отдельных организмов могли обеспечивать механизмы обратной связи, предложенные Лавлоком, и поэтому гипотеза Гайи не предлагала правдоподобного механизма и была ненаучной.[54] Между тем Докинз заявил, что для согласованных действий организмов требуется предвидение и планирование, что противоречит нынешнему научному пониманию эволюции.[55] Как и Дулитл, он также отверг возможность того, что петли обратной связи могут стабилизировать систему.
Линн Маргулис, микробиолог, который сотрудничал с Лавлоком в поддержке гипотезы Гайи, в 1999 году утверждал, что "Дарвин великое видение не было ошибочным, только неполный.
Подчеркивая прямую конкуренцию между людьми за ресурсы в качестве основного механизма отбора, Дарвин (и особенно его последователи) создавали впечатление, что окружающая среда представляет собой просто статичную арену ". Она писала, что состав атмосферы, гидросферы и литосферы Земли меняется. регулируется около «уставок», как в гомеостаз, но эти уставки меняются со временем.[60]
Эволюционный биолог В. Д. Гамильтон назвал концепцию Гайи Коперниканец, добавив, что потребуется еще один Ньютон чтобы объяснить, как происходит саморегулирование Гайи посредством дарвиновских естественный отбор.[33][нужен лучший источник ] В последнее время Форд Дулиттл опираясь на его и Inkpen предложение ITSNTS (Это певец, а не песня)[61] предположил, что дифференциальная стойкость может играть роль, аналогичную дифференциальному воспроизводству в эволюции путем естественного отбора, тем самым обеспечивая возможное согласование между теорией естественного отбора и гипотезой Гайи.[62]
Критика в 21 веке
Гипотеза Гайи продолжает скептически восприниматься научным сообществом. Например, в журнале были изложены аргументы как за, так и против. Изменение климата в 2002 и 2003 годах. Существенным аргументом против этого являются многочисленные примеры, когда жизнь оказывала пагубное или дестабилизирующее воздействие на окружающую среду, вместо того чтобы регулировать ее.[8][9] Несколько недавних книг подвергали критике гипотезу Гайи, выражая взгляды, варьирующиеся от «... гипотеза Гайи не имеет однозначной экспериментальной поддержки и имеет значительные теоретические трудности».[63] на «Неловко приостановленный между испорченной метафорой, фактом и ложной наукой, я предпочитаю твердо оставить Гайю на заднем плане»[10] до «Гипотеза Гайи не подтверждается ни эволюционной теорией, ни эмпирическими свидетельствами геологической летописи».[64] В Гипотеза когтя,[18] первоначально предложенный в качестве потенциального примера прямой обратной связи Gaian, впоследствии был признан менее надежным, чем понимание облачные ядра конденсации Улучшился.[65] В 2009 г. Гипотеза Медеи Было высказано предположение, что жизнь оказывает крайне пагубное (биоцидное) воздействие на планетарные условия, что прямо противоречит гипотезе Гайи.[66]
В оценке гипотезы Гайи в 2013 году с учетом современных данных из различных соответствующих дисциплин Тоби Тиррелл пришел к выводу, что: «Я считаю, что Гайя - это тупик *. Однако ее исследование породило много новых и наводящих на размышления вопросов. Отвергая Гайю, мы в то же время можем оценить оригинальность и широту видения Лавлока и признать, что его смелая концепция помогла стимулировать множество новых идей о Земле и отстаивать целостный подход к ее изучению ».[67] В другом месте он представляет свой вывод: «Гипотеза Гайи не является точной картиной того, как устроен наш мир».[68] Это утверждение следует понимать как относящееся к «сильным» и «умеренным» формам Гайи - что биота подчиняется принципу, который работает, чтобы сделать Землю оптимальной (сила 5) или благоприятной для жизни (сила 4), или что она работает как гомеостатический механизм (сила 3). Последняя - самая «слабая» форма Гайи, которую защищает Лавлок. Тиррелл отвергает это. Однако он обнаруживает, что две более слабые формы Гайи - Коэволюционная Гайя и Влиятельная Гайя, которые утверждают, что существует тесная связь между эволюцией жизни и окружающей средой и что биология влияет на физическую и химическую среду, - обе заслуживают доверия, но что она бесполезно использовать термин «Гайя» в этом смысле, и что эти две формы уже были приняты и объяснены процессами естественного отбора и адаптации.[69]
"Межкультурное и этическое, подлинное и честное отражение и интроспективный характер как человека, так и наших сообществ в целом - это метод, с помощью которого мы можем исследовать внешние факторы, когнитивные рассуждения и научные линзы, но при этом мы можем фактически упустить из виду обширность наших действий по мере их проникновения, а также наших собственных потребностей и действий, которые, как мы полагаем, могут повлиять на действительно когнитивные и сверхчувствительные; многогранное когнитивное существо, такое как наша планета, одновременно возвышенно и упрощенно; это может быть как сложным, так и простым, как взгляд за пределы себя, как поэты и математики могли бы сказать вам, глядя на вселенную и небесные тела вокруг нашей планеты. Возможно, это скорее вопрос понимания нашей истинной Природы и чувства истины; вместо данных и отбрасывая конструкции сомнения и диатрибы прошлого, которые больше не служили нам в целом или были слишком пагубными, чтобы быть подлинными или жизнеспособными для нашего внуки и их будущие поколения. Физическая токсичность не является причиной пронизывающих травм и отсутствия устойчивого роста. Подходы к парадигме Гайи / Богини - это двуличное, но в то же время подлинное и межкультурно компетентное познание, которое сделало бы его гораздо более рациональным как для объективных, так и для субъективных рассуждений, подтверждающих то, что в какой-то момент было «гипотезой»; в то время как ни один человек не может говорить правду о целых сознательных живых системах, мировые лидеры различных профессий и многих слоев общества могут подтвердить это как подлинную точку роста и прогресса; то есть научный и общепризнанный образ действий как средство понимания того, как мы можем начать решать такие проблемы 21 века, как изменение климата, социально-экономическая справедливость, права человека и участие общества, ответственное и этическое управление ресурсами и постоянная экологическая гармонизация. Наряду с распространением и прогрессом устойчивых и этических инициатив на Земле в первую очередь, мы можем смотреть как изнутри, так и извне, а также по пресловутой дороге поколений для дальнейшего роста в своего рода методологии «возврата к основам», сосредоточивая внимание на наши субъективные потребности и сообщества, которые, в свою очередь, будут прогрессировать и ускорять рост и исцеление парадигмы Гайи в буквальном смысле как для непрерывности нашего дома, так и для будущих поколений.
Развивая потребности многих, перевешивая потребности немногих, мы можем также перекрестно исследовать синкретические и параллельные эффекты на более обширные и плодовитые цели нашего вида в целом, и где мы когда-нибудь сможем более буквально вписаться во Вселенную в целом.
Продвигаясь вперед, а также признавая наши прошлые уроки, но не постоянно размышляя о них и не останавливаясь на них, мы можем снова начать вместе как вид, как автономный, так и сам по себе, а также коллективный, ответственный и этически связанный друг с другом и Землей, мы можем начать изучать необходимость ответственного импульса как в отношении средств, с помощью которых мы намеренно изучаем свой след, так и в отношении того, как это может повлиять на общие цели как наших местных сообществ, так и сообществ за рубежом ". (Дерек М. Авила, Unity Dreamscapes; et. al 2020)
Смотрите также
- Биоценоз - Взаимодействующие организмы, живущие вместе в среде обитания
- Науки о Земле - Все области естествознания, связанные с Землей.
- Экологизм - Широкая философия, идеология и общественное движение относительно экологического благополучия
- Gaianism - Земные философские, целостные и духовные убеждения
- Глобальный мозг
- Холизм
- Гилозоизм - Философская точка зрения, что материя в каком-то смысле живая
- Планетарные границы
- SimEarth - Видеоигра-симулятор жизни
- Духовная экология
- Суперорганизм
Рекомендации
- ^ а б Дж. Э. Лавлок (1972). «Гайя сквозь атмосферу». Атмосферная среда. 6 (8): 579–580. Bibcode:1972AtmEn ... 6..579L. Дои:10.1016/0004-6981(72)90076-5.
- ^ а б Lovelock, J.E .; Маргулис, Л. (1974). «Атмосферный гомеостаз биосферы и для биосферы: гипотеза Гайи». Скажи нам. Серия А. Стокгольм: Международный метеорологический институт. 26 (1–2): 2–10. Bibcode:1974 Расскажу ... 26 .... 2л. Дои:10.1111 / j.2153-3490.1974.tb01946.x. ISSN 1600-0870.
- ^ "Премия Волластона Лавлок". Получено 19 октября 2015.
- ^ а б Терни, Джон (2003). Лавлок и Гайя: признаки жизни. Великобритания: Icon Books. ISBN 978-1-84046-458-0.
- ^ Шварцман, Дэвид (2002). Жизнь, температура и Земля: самоорганизующаяся биосфера. Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-10213-1.
- ^ Гриббин, Джон (1990), «Тепличная земля: парниковый эффект и Гайя» (Вайденфельд и Николсон)
- ^ а б Лавлок, Джеймс, (1995) "Возраст Гайи: Биография нашей живой Земли" (W.W.Norton & Co)
- ^ а б Киршнер, Джеймс В. (2002), "К будущему теории Гайи", Изменение климата, 52 (4): 391–408, Дои:10.1023 / а: 1014237331082, S2CID 15776141
- ^ а б Волк, Тайлер (2002), «Гипотеза Гайи: факт, теория и принятие желаемого за действительное», Изменение климата, 52 (4): 423–430, Дои:10.1023 / а: 1014218227825, S2CID 32856540
- ^ а б Бирлинг, Дэвид (2007). Изумрудная планета: как растения изменили историю Земли. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-280602-4.
- ^ а б c Лапенис, Андрей Г. (2002). «Направленная эволюция биосферы: биогеохимический отбор или Гайя?». Профессиональный географ. 54 (3): 379–391. Дои:10.1111/0033-0124.00337. S2CID 10796292 - через [Рецензируемый журнал].
- ^ Дэвид Лэндис Барнхилл, Роджер С. Готтлиб (ред.), Глубинная экология и мировые религии: новые очерки священной земли, SUNY Press, 2010, стр. 32.
- ^ а б Лавлок, Джеймс. Исчезающее лицо Гайи. Основные книги, 2009, стр. 255. ISBN 978-0-465-01549-8
- ^ Клейдон, Аксель. Как земная система создает и поддерживает термодинамическое неравновесие, и что это означает для будущего планеты?. Статья представлена в Философские труды Королевского общества вт, 10 мар 2011
- ^ Лавлок, Джеймс. Исчезающее лицо Гайи. Основные книги, 2009, стр. 179. ISBN 978-0-465-01549-8
- ^ Owen, T .; Cess, R.D .; Раманатан, В. (1979). «Земля: теплица с улучшенным содержанием углекислого газа для компенсации пониженной солнечной яркости». Природа. 277 (5698): 640–2. Bibcode:1979Натура.277..640O. Дои:10.1038 / 277640a0. S2CID 4326889.
- ^ Хоффман, П.Ф. 2001 г. Теория Земли снежного кома
- ^ а б Чарлсон, Р. Дж., Лавлок, Дж. Э, Андреэ, М. О. и Уоррен, С. Г. (1987). «Океанический фитопланктон, сера в атмосфере, альбедо облаков и климат». Природа. 326 (6114): 655–661. Bibcode:1987Натура.326..655C. Дои:10.1038 / 326655a0. S2CID 4321239.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
- ^ Лавлок, Джеймс. Исчезающее лицо Гайи. Основные книги, 2009, ISBN 978-0-465-01549-8
- ^ Лавлок Дж., NBC News. Связь Опубликовано 23 апреля 2012 г., по состоянию на 22 августа 2012 г. В архиве 13 сентября 2012 г. Wayback Machine
- ^ а б Watson, A.J .; Лавлок, Дж. Э (1983). «Биологический гомеостаз глобальной окружающей среды: притча о мире маргариток». Скажи нам. 35B (4): 286–9. Bibcode:1983TellB..35..284W. Дои:10.1111 / j.1600-0889.1983.tb00031.x.
- ^ Киршнер, Джеймс У. (2003). «Гипотеза Гайи: предположения и опровержения». Изменение климата. 58 (1–2): 21–45. Дои:10.1023 / А: 1023494111532. S2CID 1153044.
- ^ а б c Сегар, Дуглас (2012). Введение в науки об океане. http://www.reefimages.com/oceans/SegarOcean3Chap05.pdf: Библиотека Конгресса. стр. Глава 5 3-е издание. ISBN 978-0-9857859-0-1.CS1 maint: location (связь)
- ^ Горхэм, Эвилль (1 января 1991 г.). «Биогеохимия: истоки и развитие». Биогеохимия. Kluwer Academic. 13 (3): 199–239. Дои:10.1007 / BF00002942. ISSN 1573-515X. S2CID 128563314.
- ^ http://www.webviva.com, Хустино Мартинес. Web Viva 2007. "Scientia Marina: Список вопросов". scimar.icm.csic.es. Получено 2017-02-04.
- ^ Лавлок, Джеймс. Исчезающее лицо Гайи. Основные книги, 2009, стр. 163. ISBN 978-0-465-01549-8
- ^ Анбар, А .; Duan, Y .; Lyons, T .; Арнольд, G .; Kendall, B .; Creaser, R .; Кауфман, А .; Gordon, G .; Scott, C .; Garvin, J .; Бьюик, Р. (2007). «Пахнет кислородом перед великим окислительным событием?». Наука. 317 (5846): 1903–1906. Bibcode:2007Научный ... 317.1903А. Дои:10.1126 / наука.1140325. PMID 17901330. S2CID 25260892.
- ^ Бернер, Р. А. (сентябрь 1999 г.). «Атмосферный кислород в фанерозойское время». Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки. 96 (20): 10955–10957. Bibcode:1999PNAS ... 9610955B. Дои:10.1073 / pnas.96.20.10955. ISSN 0027-8424. ЧВК 34224. PMID 10500106.
- ^ Cicerone, R.J .; Оремланд, Р. (1988). «Биогеохимические аспекты атмосферного метана» (PDF). Глобальные биогеохимические циклы. 2 (4): 299–327. Bibcode:1988GBioC ... 2..299C. Дои:10.1029 / GB002i004p00299.
- ^ Karhu, J.A .; Голландия, H.D. (1 октября 1996 г.). «Изотопы углерода и повышение содержания кислорода в атмосфере». Геология. 24 (10): 867–870. Bibcode:1996 Geo .... 24..867K. Дои:10.1130 / 0091-7613 (1996) 024 <0867: CIATRO> 2.3.CO; 2.
- ^ Хардинг, Стефан (2006). Анимировать Землю. Chelsea Green Publishing. п. 65. ISBN 978-1-933392-29-5.
- ^ «Межведомственный отчет говорит о росте вредоносного цветения водорослей». 12 сентября 2007 г. Архивировано с оригинал 9 февраля 2008 г.
- ^ а б Лавлок, Джеймс. Исчезающее лицо Гайи. Основные книги, 2009, стр. 195–197. ISBN 978-0-465-01549-8
- ^ а б Капра, Фритьоф (1996). Сеть жизни: новое научное понимание живых систем. Гарден-Сити, Нью-Йорк: якорные книги. п.23. ISBN 978-0-385-47675-1.
- ^ S.R. Weart, 2003, Открытие глобального потепления, Кембридж, Гарвард Пресс
- ^ Хардинг, Стефан. Оживите науку о Земле, интуицию и Гайю. Chelsea Green Publishing, 2006 г., стр. 44. ISBN 1-933392-29-0
- ^ 100 фотографий, которые изменили мир своей жизнью - цифровой журналист
- ^ Лавлок, Дж. Э. (1965). «Физическая основа для экспериментов по обнаружению жизни». Природа. 207 (7): 568–570. Bibcode:1965Натура.207..568L. Дои:10.1038 / 207568a0. PMID 5883628. S2CID 33821197.
- ^ «Геофизиология». Архивировано из оригинал на 2007-05-06. Получено 2007-05-05.
- ^ Lovelock, J.E .; Гиффин, К.Е. (1969). «Планетарные атмосферы: композиционные и другие изменения, связанные с присутствием Жизни». Успехи в астронавтических науках. 25: 179–193. ISBN 978-0-87703-028-7.
- ^ Лавлок, Джон и Сидни Эптон (8 февраля 1975 г.). «В поисках Гайи». Новый ученый, п. 304.
- ^ а б Лавлок, Джеймс 2001
- ^ Гамильтон, W.D .; Лентон, Т. (1998). «Спора и Гайя: как микробы летают со своими облаками». Этология, экология и эволюция. 10 (1): 1–16. Дои:10.1080/08927014.1998.9522867. Архивировано из оригинал (PDF) 23 июля 2011 г.
- ^ Дж. Э. Лавлок (1990). «Поднимите руки за гипотезу Гайи». Природа. 344 (6262): 100–2. Bibcode:1990Натура.344..100л. Дои:10.1038 / 344100a0. S2CID 4354186.
- ^ Волк, Тайлер (2003). Тело Гайи: к физиологии Земли. Кембридж, Массачусетс: MIT Press. ISBN 978-0-262-72042-7.
- ^ Джозеф, Лоуренс Э. (23 ноября 1986 г.). "Британский гуру всей Земли". Журнал The New York Times. Получено 1 декабря 2013.
- ^ Буньярд, Питер (1996), «Гайя в действии: наука о живой Земле» (Флорис Букс)
- ^ а б Терни, Джон. "Лавлок и Гайя: Признаки Жизни"(Революции в науке)
- ^ Киршнер, Джеймс У. (1989). «Гипотеза Гайи: можно ли ее проверить?». Обзоры геофизики. 27 (2): 223. Bibcode:1989RvGeo..27..223K. Дои:10.1029 / RG027i002p00223.
- ^ Лентон, ТМ; Лавлок, Дж. Э. (2000). «Daisyworld является дарвиновским: ограничения адаптации важны для планетарного саморегулирования». Журнал теоретической биологии. 206 (1): 109–14. Дои:10.1006 / jtbi.2000.2105. PMID 10968941. S2CID 5486128.
- ^ Симон, Федерико (21 июня 2000 г.). "GEOLOGÍA Enfoque multidisciplinar La hipótesis Gaia madura en Valencia con los últimos avances científicos". Эль-Паис (на испанском). Получено 1 декабря 2013.
- ^ Американский геофизический союз. "Общая информация Чепменская конференция по гипотезе Гайи Университет Валенсии Валенсия, Испания, 19-23 июня 2000 г. (с понедельника по пятницу)". Встречи AGU. Получено 7 января 2017.
- ^ Официальный сайт округа Арлингтон Вирджиния. "Конференция по теории Гайи на юридическом факультете Университета Джорджа Мейсона". Архивировано из оригинал на 2013-12-03. Получено 1 декабря 2013.
- ^ а б Дулиттл, У. Ф. (1981). "Действительно ли природа по-матерински". The Coevolution Quarterly. Весна: 58–63.
- ^ а б Докинз, Ричард (1982). Расширенный фенотип: долгая досягаемость гена. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-286088-0.
- ^ Гулд С.Дж. (Июнь 1997 г.). «Кропоткин не был чокнутым». Естественная история. 106: 12–21.
- ^ Абрам, Д. (1988) «Механическое и органическое: влияние метафор в науке» в книге «Ученые на Гайе» под редакцией Стивена Шнайдера и Пенелопы Бостон, Кембридж, Массачусетс: MIT Press, 1991
- ^ «Механическое и органическое». Архивировано из оригинал 23 февраля 2012 г.. Получено 27 августа, 2012.
- ^ а б Лавлок, Джеймс (2001), Посвящение Гайе: жизнь независимого ученого (Издательство Оксфордского университета)
- ^ Маргулис, Линн. Симбиотическая планета: новый взгляд на эволюцию. Хьюстон: Базовая книга 1999
- ^ Дулиттл В.Ф., Инкпен С.А. Процессы и модели взаимодействия как единицы выбора: Введение в мышление ITSNTS. PNAS 17 апреля 2018 г. 115 (16) 4006-4014
- ^ Дулиттл, У. Форд (2017). "Дарвинизация Гайи". Журнал теоретической биологии. 434: 11–19. Дои:10.1016 / j.jtbi.2017.02.015. PMID 28237396.
- ^ Уолтем, Дэвид (2014). Lucky Planet: почему Земля исключительна - и что это значит для жизни во Вселенной. Икона Книги. ISBN 9781848316560.
- ^ Кокелл, Чарльз; Корфилд, Ричард; Дизе, Нэнси; Эдвардс, Нил; Харрис, Найджел (2008). Введение в систему Земля-Жизнь. Кембридж (Великобритания): Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521729536.
- ^ Куинн, П.К .; Бейтс, Т. (2011), «Дело против регулирования климата через выбросы серы из океанического фитопланктона», Природа, 480 (7375): 51–56, Bibcode:2011Натура 480 ... 51кв., Дои:10.1038 / природа10580, PMID 22129724, S2CID 4417436
- ^ Питер Уорд (2009), Гипотеза Медеи: является ли жизнь на Земле в конечном итоге самоуничтожением?, ISBN 0-691-13075-2
- ^ Тиррелл, Тоби (2013), О Гее: критическое исследование взаимоотношений между жизнью и Землей, Princeton: Princeton University Press, стр. 209, ISBN 9780691121581
- ^ Тиррелл, Тоби (26 октября 2013 г.), «Гайя: приговор…», Новый ученый, 220 (2940): 30–31, Дои:10.1016 / s0262-4079 (13) 62532-4
- ^ Тиррелл, Тоби (2013), О Гее: критическое исследование взаимоотношений между жизнью и Землей, Princeton: Princeton University Press, стр. 208, ISBN 9780691121581
Источники
- Бонди, Роберто (2006). Blu come un'arancia. Gaia tra mito e scienza. Турин, Утет: Prefazione di Enrico Bellone. ISBN 978-88-02-07259-3.
- Бонди, Роберто (2007). Solo l'atomo ci può salvare. Ядерный мир Джеймса Лавлока. Турин, Утет: Prefazione di Enrico Bellone. ISBN 978-88-02-07704-8.
- Яворский, Хелан (1928). Le Géon ou la Terre vivante. Париж: Librairie Gallimard.
- Лавлок, Джеймс. Независимый. Земля вот-вот подхватит болезненную лихорадку, 16 января 2006 г.
- Клейдон, Аксель (2004). «За гранью Гайи: термодинамика жизни и функционирования системы Земля». Изменение климата. 66 (3): 271–319. Дои:10.1023 / B: CLIM.0000044616.34867.ec. S2CID 55295082.
- Лавлок, Джеймс (1995). Эпохи Гайи: биография нашей живой Земли. Нью-Йорк: Нортон. ISBN 978-0-393-31239-3.
- Лавлок, Джеймс (2000). Гайя: новый взгляд на жизнь на Земле. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-286218-1.
- Лавлок, Джеймс (2001). Посвящение Гайе: жизнь независимого ученого. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-860429-7.
- Лавлок, Джеймс (2006), интервью в Как думать о науке, CBC Ideas (радиопрограмма), передача 3 января 2008 г. Связь
- Лавлок, Джеймс (2007). Месть Гайи: почему Земля сопротивляется - и как мы все еще можем спасти человечество. Санта-Барбара Калифорния: Аллен Лейн. ISBN 978-0-7139-9914-3.
- Лавлок, Джеймс (2009). Исчезающее лицо Гайи: последнее предупреждение. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: основные книги. ISBN 978-0-465-01549-8.
- Маргулис, Линн (1998). Симбиотическая планета: новый взгляд на эволюцию. Лондон: Вайденфельд и Николсон. ISBN 978-0-297-81740-6.
- Маршалл, Алан (2002). Единство природы: целостность и дезинтеграция в экологии и науке. Ривер Эдж, штат Нью-Джерси: Imperial College Press. ISBN 978-1-86094-330-0.
- Стейли М. (сентябрь 2002 г.). «Дарвиновский отбор ведет к Гайе». J. Theor. Биол. 218 (1): 35–46. Дои:10.1006 / jtbi.2002.3059. PMID 12297068.
- Шнайдер, Стивен Генри (2004). Ученые обсуждают Гайю: следующее столетие. Кембридж, Массачусетс: MIT Press. ISBN 978-0-262-19498-3.
- Томас, Льюис Г. (1974). Жизнь клетки; Записки наблюдателя за биологией. Нью-Йорк: Викинг Пресс. ISBN 978-0-670-43442-8.
дальнейшее чтение
- Джозеф, Лоуренс Э. (1990). Гайя: рост идеи. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина. ISBN 978-0-31-204318-6.
внешняя ссылка
Библиотечные ресурсы о Гипотеза Гайи |
- Д. Абрам: Механическое и органическое: влияние метафоры в науке
- Д. Абрам: Значение Гайи для восприятия
- Лавлок: «Мы не можем спасти планету» BBC Sci Tech Новости
- Интервью: Джаспер Джерард встречает Джеймса Лавлока
- Отрывки из интервью с Джеймсом Лавлоком 2010 года на Wayback Machine (Архивировано 3 марта 2016 г.[Длина метки времени])