Список китайской мифологии - List of Chinese mythology

Основная статья: Китайская мифология
Часть серия на
Китайская народная религия
Стилизация графемы 禄 lù или 子 zi, соответственно означающих «процветание», «продвижение», «благосостояние» и «сын», «потомство».字 zì, означающее «слово» и «символ», является родственником 子 zi и представляет собой «сына», заключенного под «крышей». Этот символ, в конечном счете, представляет собой северный небесный полюс (Běijí 北极) и его вращающиеся созвездия, и как таковой он эквивалентен евразийскому символу свастики 卍 wàn.

Эта статья представляет собой список тем в Китайская мифология. Китайская мифология мифология который был передан в устной форме или записан в литературе из области, теперь известной как Китай. Китайская мифология включает в себя множество разнообразных мифов из региональных и культурных традиций. Китайская мифология далека от монолитности, не является целостной системой даже среди ханьцев. Китайская мифология встречается в традициях различных классов людей, географических регионов, исторических периодов, включая настоящее, и различных этнических групп. Китай является домом для многих мифологических традиций, в том числе Хань китайский люди, их Huaxia предшественники, Тибетская мифология, Тюркская мифология, Корейская мифология, и много других. Однако изучение китайской мифологии имеет тенденцию сосредотачиваться на материалах на китайском языке. Большая часть мифологии включает захватывающие истории, полные фантастических людей и существ, использование магических сил, часто происходящие в экзотическом мифологическом месте или времени.

Как и многие другие мифологии, китайская мифология в прошлом считалась, по крайней мере частично, фактическим отражением истории. Вместе с Китайский фольклор, Китайская мифология составляет важную часть Китайская народная религия (Ян и другие 2005, 4). Многие рассказы о персонажах и событиях далекого прошлого имеют двойную традицию: те, которые представляют более историзированную или эвгемеризованную версию, и те, которые представляют более мифологическую версию (Ян и другие 2005, 12–13). Многие мифы связаны с созданием и космологией вселенной, ее божеств и обитателей. Некоторая мифология включает в себя мифы о сотворении мира, происхождении вещей, людей и культуры. Некоторые связаны с происхождением китайского государства. Некоторые мифы представляют собой хронологию доисторических времен, многие из них включают культурный герой который учил людей строить дома, готовить или писать, или был предком этнической группы или династической семьи. Мифология тесно связана с ритуалом. Многие мифы представляют собой устные ассоциации с ритуальными действиями, такими как танцы, церемонии и жертвоприношения.

Основные источники и концепции

Некоторые мифы выживают в театральных или литературных форматах в виде пьес или романов.

Председательствующие божества

Представления о главном или главенствующем божестве со временем менялись в китайской мифологии. Примеры включают:

  • Шангди, также иногда Хуантиан Дади (皇天 大帝), появился еще в Династия Шан. В более поздние эпохи его чаще называли Хуантиан Шангди (皇天 上帝). Использование Хуантиан Дади относится к Нефритовый император и Тиан.
  • Ю Ди (в Нефритовый император) появился в литературе после создания Даосизм в Китае; его появление как Ю Хуанг восходит к незапамятным временам Желтый Император, Nüwa, или же Фуси.
  • Тиан (Небеса ) появился в литературе c. 700 г. до н.э., возможно, раньше, поскольку датировка зависит от даты Шуцзин (Книга документов). Нет никаких творческих повествований для Тиан. Качества Тиан и Шангди, кажется, слились в более поздней литературе, и теперь им поклоняются как одному существу («皇天 上帝», Хуантиан Шангди), например, в Пекинском Храм Неба.
  • Nüwa (также называемый Nü Kwa) появился в литературе не ранее c. 350 г. до н. Э. Ее спутник, Фуси(также известный как Фу Си) был ее братом и мужем. Иногда им поклоняются как конечным предкам всего человечества, и их часто представляют как наполовину змеи, наполовину люди. Иногда считается, что Нюва вылепила людей из глины для общения. Она починила небо после Гонг гонг повредил столб, поддерживающий небеса.
  • Пангу, о котором писал даосский автор Сюй Чжэн c. 200 г. н.э. был провозглашен первым разумным существом и творцом, «сотворившим небеса и землю».[1]

Периоды времени

Три Августа и пять императоров

Основная статья: Три Августа и пять императоров

Во время или после эпохи Нюва и Фуси наступила эпоха Трех Августейших и Пяти Императоров. Эти легендарные правители правили между c. С 2850 г. до н.э. до 2205 г. до н.э., до Династия Ся. Этих правителей обычно считают морально честными и доброжелательными, примером чему могут подражать современные короли и императоры. Список имен Трех Августейших и Пяти Императоров сильно различается в разных источниках. Одна из широко распространенных и популярных версий:

  • Три Августа (Хуанг)
    • Фуси: спутник Нюва
    • Желтый Император («Император Хуан»): часто считается первым правителем китайской нации.
    • Шэннун («Божественный фермер»): по общему мнению, учил древних сельскому хозяйству и медицине.
  • Пять императоров (Dì)
    • Шаохао: лидер Dongyi (Восточные варвары); его пирамидальная гробница находится в современном Шаньдун
    • Чжуаньсюй: внук императора Хуан.
    • Император Ку: правнук императора Хуан и племянник Чжуаньсюй.
    • Яо: сын Ку; Старший брат Яо сменил Ку, но он отрекся от престола, когда его признали неэффективным правителем.
    • Shun: преемник Яо, который отказался от собственного сына и сделал Шуня своим преемником из-за способностей и нравственности Шуня.

Великий потоп

Основные статьи: Великий потоп (Китай) и Ю Великий

Важные божества и мифологические персонажи

Космология

Направленный

Мифологические места

Смотрите также: Список мифических китайских гор и Список мифологических китайских рек
  • Гора Бучжоу (不周 山): мифическая гора, обычно считающаяся одной из восьми горных колонн, поддерживающих небо над миром (Китай). Считалось, что ущерб, нанесенный Гонг Гун, заставил Китай / мир наклониться на юго-восток, и, таким образом, реки текли в этом направлении, а также сместили Небесный полюс.
  • Дию (Китайский : 地獄): ад, подземная земля, населенная душами мертвых людей и различными сверхъестественными существами.
  • Восемь столпов: столбы между Землей и Небом, поддерживающие небо.
  • Feather Mountain: место ссылки во время или сразу после всемирный потоп
  • Фусанг: мифический остров, интерпретируемый как Япония
  • Небеса: тщательно продуманное место в небе, обитель бога (или Бога) Тиан (также означает «Небеса»), а также место назначения различных божеств, божеств, шаманов и многих других.
  • Нефритовая гора, мифологическая гора
  • Гора Куньлунь: мифическая гора, жилище различных божеств, а также сказочные растения и животные (есть еще настоящая гора или хребет Куньлунь).
  • Longmen: ворота дракона, где карп может превращаться в драконов
  • Гора Пэнлай: рай; сказочный сказочный остров на берегу Китайского моря
  • Движущиеся пески: полумифологическое место к западу от Китая (настоящая пустыня Такламакан к западу от Китая или в Китае известна своими зыбучими песками).
  • Красная река: мифологическая река на западе, недалеко от Куньлуня.
  • Queqiao (鵲橋; Quèqiáo): мост, образованный птицами, пролетающими через Млечный Путь.
  • Тяньтан: небеса
  • Слабая река: мифологическая река на западе, недалеко от Куньлуня, слишком легкая по удельному весу для плавания или плавания
  • Сюаньпу (玄 圃; Xuánp): мифическая сказочная страна на горе Куньлунь.
  • Яочи (瑤池; Yáochí): обитель бессмертных, где живет королева-мать Запада.
  • Йеллоу-Спрингс (упрощенный китайский : 黄泉; традиционный китайский : 黃泉; пиньинь : Хуанкуань; Уэйд – Джайлз : Хуанг2-ch'üan2): (см. Дию)
  • Youdu (Китайский : 幽 都; пиньинь : йуду): столица Ди Ю, также под землей

Концепции

Мифические существа

Абстрактный

  • Чжулун: дракон-факел, солнечное божество
  • В Четыре демона (四凶, Sì xiōng):
    • Hundun: хаос
    • Taotie: обжорство
    • Táowù (梼 杌): невежество; вызывали замешательство и апатию и освобождали смертных от любопытства и разума, необходимых для достижения просветления
    • Qióngqí (窮 奇): коварство

Птицы

  • Sanzuwu (三 足 烏; Санзуву): трехногая ворона, изображавшая сбитых солнцем птиц Houyi
  • Цин Няо (青鳥; qīngniâo): мифическая птица и вестник Си Ванму
  • Фэнхуан (鳳凰; Fènghuáng): Китайская мифическая птица, иногда переводимая как "Феникс "
  • Би Фанг птица (畢 方), одноногая птица.
  • Кран: связано с бессмертием, может быть преобразовано Сиань
  • Jiān / biyiniao (鶼 / 比翼 鸟): мифическая птица с двумя головами, одна самец, одна самка. У них всего одна пара крыльев, и они неразделимы. В стихотворении Чанг Хен Ге (长恨歌) император оплакивает своего умершего возлюбленного и заявляет, что он будет бийняо и останется с ней навсегда.
  • Цзигуан (吉 光; jíguāng)
  • Цзинвэй: мифическая птица, которая пыталась завалить океан ветками и галькой
  • Цзюфэн: девятиголовая птица пугала детей
  • Пэн (鵬 / 鹏): гигантская мифическая птица
  • Шан-Ян (的 羊): дождевая птица
  • Со Шуанг (鷫 鷞; су4шуанг3): мифическая птица, похожая на кран; описывается как водяная птица
  • Киноварь Птица (朱雀): символ юга, иногда путаемый с Фэнхуан.
  • Чжэнь: ядовитая птица
  • Луан (鸾): мифическая птица, связанная с фениксом

Драконы

Основная статья: Китайский дракон
  • Чи (螭): безрогий дракон или горный демон
  • Дилонг (地 龍 / 地 龙): земной дракон
  • король драконов (различные): один из различных королей - драконы, управляющие другими драконами и часто водными существами в целом.
  • Fuzanglong (伏藏 龍 / 伏藏 龙): дракон сокровищ
  • Цзяолун (蛟龍 / 蛟龙): дракон наводнений и моря
  • Шэньлун (神龍 / 神龙): дракон дождя
  • Teng (螣): летающее существо, иногда считается типом змеи или дракона-змеи
  • Тяньлун (天龍 / 天龙): небесный дракон, иногда связанный с качествами многоножки.
  • Yinglong (應 龍 / 应 龙): водяной дракон, могущественный слуга Желтый Император
  • Чжулун (烛 龙 / 燭 龍): светящийся красный небесный «факел-дракон» (только частично-дракон)

Рыбоподобный

Основная статья: Рыба в китайской мифологии
  • Русалка (人魚)
  • Кун (также Пэн): гигантская чудовищная рыба в форме птицы Пэн.

Гуманоид

Млекопитающее

Дальнейшая информация: Собака в китайской мифологии, Bovidae в китайской мифологии, и Лошадь в китайской мифологии
  • Цзювэй Ху (九尾狐): Девятихвостая лиса
  • Nian: живет под морем или в горах; нападает на детей
  • Лонгма: крылатый конь, похожий на Цилинь
  • Luduan: может обнаружить правду
  • Сечжи (также Се Цай): создание справедливости, которое, как говорят, способно отличать ложь от правды; у него был длинный прямой рог, которым забивали лжецов
  • Цилинь: химерное животное с несколькими вариациями. Считается, что первым жирафом, отправленным в подарок китайскому императору, был Цилинь; Ранняя китайская картина изображает этого жирафа с рыбьей чешуей Цилиня. Считалось, что Цилинь проявляет совершенную добрую волю, мягкость и доброжелательность ко всем праведным созданиям.
  • Pixiu: напоминал крылатого льва
  • Руи Ши (瑞 獅, Руй Ши): львы-хранители
  • Хули Цзин: духи лисы
  • Xīniú (犀牛 ): носорог; стали мифологизированными, когда в Китае вымерли носороги. Позже изображения изменились на более бык внешний вид, с коротким изогнутым рогом на голове, используемый для связи с небом
  • Бай Цзэ: легендарное существо, которое, как говорят, встретило Желтого Императора и дало ему компендиум перечисление всех демонов в мире
  • Dēnglóng / Hǒu (蹬 龙 / 犼): легендарное существо, которому поклоняются как величайшее существо в Китае, потому что оно помогает отгонять зло от своего хозяина, защищаться от злонамеренных желаний, отбирает неудачу, собирает и охраняет деньги.

Обезьяна

Дальнейшая информация: Обезьяны (китайская поэзия) и Обезьяны в китайской культуре
  • Китайская обезьяна: отражается от злых духов; очень уважаемый и любимый
  • Сяо (мифология), описывается как длиннорукая обезьяна или четырехкрылая птица

Змеиоподобный и рептильный

Дальнейшая информация: Китайский дракон и Змеи в китайской мифологии
  • АО: гигантская морская черепаха или черепаха
  • Баше: змея, которая проглатывает слонов
  • Сянлю: девятиглавый змей-монстр
  • Белый Змей

Мифические растения

Мифические вещества

  • Xirang: расширяющаяся земля для борьбы с наводнениями

Литература

  • Имперские исторические документы и конфуцианские каноны, такие как Записки великого историка, Люши Чуньцю, Книга обрядов], и Классическая история
  • В поисках сверхъестественного: Сборник рассказов 4-го века и слухов о духах, призраках и сверхъестественных явлениях.
  • Странные сказки от китайской студии, к Пу Сонглинг, со многими историями о духи лисы
  • Жигуай (誌怪): литературный жанр, посвященный странным (в основном сверхъестественным) событиям и историям.
  • Зи Бу Ю: сборник сверхъестественных историй, собранных во времена династии Цин.

Разное

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Вернер, E.T.C. (1922). Мифы и легенды Китая. Нью-Йорк: George G. Harrap & Co. Ltd., стр. 77.

Рекомендации

  • Барретт, Т. Х. 2008. Женщина, открывшая печать. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-12728-7
  • Кристи, Энтони (1968). Китайская мифология. Фелтхэм: Hamlyn Publishing. ISBN  0600006379
  • Хоукс, Дэвид, переводчик и введение (2011 [1985]). Цюй Юань и другие., Песни Юга: древнекитайская антология стихотворений. Цюй Юань и другие поэты. Лондон: Penguin Books. ISBN  978-0-14-044375-2
  • Бумага, Джордан Д. (1995). Духи пьяны: сравнительные подходы к китайской религии. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN  0-7914-2315-8.
  • Палудан, Энн (1998). Хроника китайских императоров: летописи правителей Императорского Китая.. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN  0-500-05090-2
  • Латурет, Кеннет Скотт Китайцы: их история и культура (третье издание, исправленное), 1947. Нью-Йорк: Macmillan.
  • Шафер, Эдвард Х. (1963) Золотые персики Самарканда. Беркли: Калифорнийский университет Press.
  • Шеппард, Оделл. 1930 г. История единорога - мифы и легенды. Лондон: Random House UK. ISBN  0 09 185135 1 и ISBN  1-85958-489-6 (оба заявлены в книге)
  • Вернер, E.T.C. (1922). Мифы и легенды Китая. Нью-Йорк: George G. Harrap & Co. Ltd.
  • Вернер, Э. Т. С. (1994 [1922]). Мифы и легенды Китая. Нью-Йорк: Dover Publications. ISBN  0-486-28092-6
  • Ву, К.С. (1982). Китайское наследие. Нью-Йорк: Crown Publishers. ISBN  0-517-54475X.
  • Ян, Лихуэй и Деминг Ан, с Джессикой Андерсон Тернер (2005). Справочник по китайской мифологии. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-533263-6