Падмавати (джайнизм) - Википедия - Padmavati (Jainism)

Падмавати
Падмавати
Падмавати, 10 век, Метрополитен-музей
Персональная информация
СупругДхаранендра
Часть серия на
Джайнизм
Джайн Пратик Чихна.svg
P религия world.svg Религиозный портал

Падмавати богиня-покровительница или шасана деви (शासनदेवी) Паршванатха (фонетический: Паршванатх), двадцать третий Джайн тиртханкара, восхваляя Паршва якшу, шасан-деву.[1] Она якши (сопровождающая богиня) Паршванатхи.[2]

Джайн биография

Есть еще пара душ одного нага и нагини которые были спасены Паршванатом, будучи заживо сожжены в бревне тапас каматх, и которые впоследствии переродились как Индра (В частности, Дхаранендра) и Падмавати (отличная от сашан деви) после их смерти.[3] Согласно Джайн традиция, Падмавати и ее муж Дхаранендра защищал Господа Паршванатху, когда его преследовал Мегхали.[4][5] После того, как Падмавати спасла Паршванатха, впоследствии он стал могущественным тантрическим божеством якши и превзошел других богинь-змей. Вайротя.[6]

Наследие

Поклонение

Богиня Падмавати вместе с Амбика, Чакрешвари почитаются как божества, и джайны им поклоняются вместе с тиртханкары.[7][8] Амбика и Падмавати связаны с тантрический ритуалы. И Падмавати, и Дхаранендра почитаются исключительно как могущественные божества-заступники.[1] Эти тантрические обряды включают янтра-видхи, питха-стхапана и мантра-пуджа.[9][6] Пятница каждой недели - особенно популярный день для поклонения Богине.[10]

В литературе

  • Бхайрава-Падмавати-Кальпа Написанный Маллисеной в 12 веке, это тантрический текст поклонения Падмавати. В тексте обсуждаются обряды, связанные с Падмавати, а именно, стамбха, васья, акаршана, нимитта-гьяна, гаруда-тантра и т. Д.[11]
  • Адбхута-Падмавати-Кальпа является Шветамбар текст составлен Шри Чандра Сури, 12 век.[11]
  • Падмавати-аштака Составленный шветамбарским ученым Паршвадевой гани - это комментарий различных тантрических обрядов.[11]
  • Падмавати-чатушадика составленный Джинапрабхой сури.[11]
  • Падмавати-Пуджанама, Падмавати-Строта, Падмавати-сахасра-нама-строта, Ракта-Падмавати-Кальпа это тантрический текст, посвященный Падмавати.[11]

Иконография

Змеиный капюшон покрывает ее голову, и она сидит на цветке лотоса. Часто в ее корону помещают маленькое изображение Господа Паршванатхи. Она может быть изображена как четырехрукая, несущая петлю и четки (джапа мала), слоновий рожок, лотос и плод.[4] Якша-Якши парные скульптуры Падмавати Амбики и Дхаранендра являются одними из самых популярных наряду с Гомукха -Чакрешвари и Сарваханабхути-Амбика.[12]

Главные храмы

Смотрите также

Рекомендации

Цитирование

  1. ^ а б Корт 2010, п. 186.
  2. ^ Средневековые традиции джайнской богини, п. 235-255.
  3. ^ Бабб 1996, п. 33.
  4. ^ а б Джейн и Фишер 1978, п. 21.
  5. ^ Сури, Равал и Шах 1987, п. 267.
  6. ^ а б Шах 1987, п. 221.
  7. ^ Кришна 2014, п. 68.
  8. ^ Чавдри 1992, п. 128.
  9. ^ Тивари 1989, п. 29.
  10. ^ Дандас 2002, стр. 213-214.
  11. ^ а б c d е Шах 1987, п. 277.
  12. ^ Тивари 1989, п. 13.

Источник