Фотография на Тайване - Photography in Taiwan

Тайваньская фотография глубоко укоренился в стране уникальная и быстро меняющаяся история. Его ранние фотографии часто делятся на два периода: дояпонский период с 1858 по 1895 год и эпоха японского влияния с 1895 по 1945 год, когда закончилась японская оккупация Тайваня. Многие фотографии того периода, когда Тайвань находился под властью Японии, сохранились в виде открыток.[1] Большая часть фотографий до-японской эпохи была сделана иностранными миссионерами (такими как шотландский пресвитерианский священник Джон Томсон).[2] и купцы.

Чанг Цай (張 才),[3][4] Дэн Нань-гуан (鄧南光) и Ли Мин-диао (李鳴 鵰), известные под общим названием «три фехтовальщика», являются одними из самых известных тайваньских фотографов, которые работали в 1930-1950-х годах.[5][6] Китайское влияние вытеснило японское влияние, когда Националистическое правительство Россия формально захватила Тайвань в 1945 году и установила там авторитарное правление. Отмена военного положения открыла художественную сцену Тайваня, в том числе фотографию. Фотограф Чанг Цанг-цзан сказал, что «отмена военного положения и отмена запрета на создание газет и политических партий в конце 1980-х стимулировали отечественное искусство и способствовали диверсификации фотографии на Тайване».[7]

Photographers International считается одним из ведущих тайваньских журналов по фотографии в 1990-х годах (прекращено в 2014 году). Журнал представил ключевых тайваньских фотографов, таких как Чанг Юн-Чи (張詠捷), Ву Чун-Вэй (吳忠維), Се Чун-Дэ (謝春德), Хо Чинг-Тай (何經泰), Чуанг Лин (莊 靈), Лю Чен-Шань (劉振祥) и редактор Хуан И-Чен (阮義忠) в выпуске «Тайваньское видение».

Другой известный тайваньский фотограф - уроженец Тайваня. Чиен-Чи Чанг (張 乾 琦), член Фотографии Magnum агентство.

Еще одно важное влияние оказывает фотограф Чанг Чао-Тан (張照 堂), которого многие считают самым важным фотографом Тайваня после Второй мировой войны.[8]

Свадебная фотография

Тайваньский свадебная фотосъемка - это вид предсвадебной фотография это сосредоточено главным образом на Тайване, но также практикуется в некоторых соседних странах.[9] Фотография включает в себя множество постановочных, сильно отредактированных фотографий, которые предназначены для представления невеста на ее самой красивой стадии.[9] В жених также присутствует на многих фотографиях, но он не в центре внимания, и его внешность далеко не так важна, как внешность невесты.[9] Это неотъемлемая часть тайваньской культуры, и невеста делает это почти всегда.[9]Один из аспектов тайваньской свадебной фотографии, который отличает ее от многих других видов фотографии, - это степень гламурности, которая входит в создание фотографий.[9] Профессиональный художник нанесет на невесту макияж до такой степени, что она будет выглядеть совершенно другим человеком.[9] Некоторые люди утверждают, что их друзей на свадебных фотографиях невозможно узнать.[9] В то время как невесты накрашены и ретушированы, женихи представлены так, как будто они выглядели бы естественно, либо чтобы не отвлекать внимание от невесты, либо чтобы действовать как фольга для гламурного образа невесты.[9] Наряды, которые носят невесты, намного разнообразнее и обильнее, чем классическое белое свадебное платье.[9] Иногда невесты будут носить несколько стилей белого свадебного платья во время фотосессии в дополнение к другим более ярким платьям.[9] Свадебные фотографии - это не то, в чем участвуют только очень богатые или очень элита, это культурное учреждение, в котором на самом деле участвует большинство людей.[9] Это не означает, что свадебная фотография не может указывать на финансовое благополучие или элитный статус.[9] Большинство элитных свадебных салонов расположены в Тайбэе, и эти элитные свадебные салоны задают тенденции для некоторых из менее известных свадебных салонов в городах.[9] Городские свадебные салоны обычно считаются более «стильными» и популярными, чем сельские, которые обычно дешевле.[9] Сельские свадебные салоны, как правило, экстравагантны до безвкусицы, в то время как городские салоны задают тенденции, сочетающие в себе нужное количество как упрощенных, так и экстравагантных идей.[9]

Процесс

Первый шаг, который делает пара, чтобы сделать свадебные фотографии, - это посетить салон или свадебная ярмарка, где во многих салонах есть киоски.[9] В тот день они смотрят образцы альбомов, а затем должны выбрать свой салон.[9] Позже невеста возвращается в выбранный салон, чтобы выбрать платья, которые она наденет для фотосессий, и платья, которые она арендует для банкетов.[9] Выбранные для банкетов платья будут изменены, а платья для фотосессии будут прикреплены обратно только для фотографий.[9] За несколько дней до фотосессии пара встретится с фотографом, чтобы обсудить свои предпочтения в отношении фотографий.[9] Фотосессия - мероприятие на весь день.[9] Макияж невесты и прическа делается и ретушируется или меняется между каждой сменой платья. На фотосъемку уйдет больше времени, если пара попросила куда-нибудь съездить, чтобы полюбоваться живописным видом.[9] После того, как фотографии сделаны, пара возвращается в салон, чтобы выбрать, какие фотографии они хотели бы распечатать и в каком размере.[9] Затем салон ретуширует изображения, чтобы они были идеальными, а затем отправляет их на печать, где они снова ретушируются, чтобы они были идеальными.[9] После этого фотографии отправляются обратно в салон, где они систематизируются и оформляются.[9] Затем пара берет свои фотографии, и процесс завершается.[9]

Цель

В тайваньской культуре свадебные фотографии играют несколько ролей. Свадебные фотографии - это символ статуса в тайваньской культуре.[9] Такие вещи, как фон, макияж и количество свадебных фотографий, являются символом статуса.[9] Чем больше выставлено свадебных фотографий и чем больше альбомов покупает пара, тем больше они говорят о богатстве пар и их семей.[9] Пара покажет свои свадебные фотографии несколько раз.[9] Показ свадебных фотографий - большое дело в тайваньской культуре, независимо от достатка.[9] Пара покажет свои большие фотографии на свадебном банкете, а также разнесет альбомы с фотографиями, чтобы все их друзья могли их просмотреть.[9] По окончании празднества большие фотографии будут развешены в жилом помещении пары.[9] Многие пары вешают их над кроватями.[9] Тайваньские свадебные фотографии также демонстрируют молодость жены.[9] Тайваньские свадебные фото сосредоточены вокруг жены.[9] Они являются символом ее молодости и свободы, которые скоро исчезнут, когда она станет женой и начнет жить в браке.[9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Девять тематических открыток, посвященных идеальной картинке, в период правления Японии», В архиве 2019-11-02 в Wayback Machine Национальный музей истории Тайваня, октябрь 2009 г.
  2. ^ «Око времени - столетние образы Тайваня», Тайбэйский музей изящных искусств
  3. ^ «20 самых влиятельных азиатских фотографов», Невидимый фотограф Азия, 16 августа 2012 г.
  4. ^ «Фотовыставка Чанг Цая», Архив азиатского искусства, 31 января - 18 февраля 2004 г.
  5. ^ 世代 風景 ─ 快門 三劍客, 公共 電視 (веб-сайт на традиционном китайском)
  6. ^ "Цай все еще на голову выше остальных", 1 февраля 2004 г.
  7. ^ «Взгляд на Тайвань», В архиве 2016-08-26 в Wayback Machine Тайваньский обзор, 1 июня 2011 г.
  8. ^ "Экзистенциализм тайваньского мастера-сюрреалиста Чанг Чао-Тан", Невидимый фотограф Азия, 24 ноября 2013 г.
  9. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab ac объявление ае аф аг ах ай эй ак Адриан, Бонни. Обрамление невесты: глобализация красоты и романтики в свадебной индустрии Тайваня. Беркли: Калифорнийский университет, 2003. Печать.

внешняя ссылка