Музыка Тайваня - Music of Taiwan

Апо Сюй и NTNU Симфонический оркестр на сцене в Национальный концертный зал в Тайбэй

Музыка Тайвань отражает разнообразную культуру Тайваньцы. Тайвань претерпел несколько экономических, социальных и политических изменений благодаря его культурная история а тайваньская музыка по-своему отражает эти проблемы. Музыка кантри приняла смешанный стиль. В стране с богатой китайской народной культурой и многочисленными коренными племенами с их собственными художественными особенностями, различными стилями Народная музыка ценятся на Тайване. Кроме того, западные классическая музыка и поп-музыка в различных формах высоко ценятся населением Тайваня. Тайвань - важный Мандопоп (Мандаринская поп-музыка) хаб.[1]

Фон

С приходом Гоминьдан -вел республика Китай правительство в 1949 г., уроженец Тайваньская культура был подавлен, и Стандартный китайский (Мандаринский) был продвинут как официальный язык. Это привело к разрыву традиций в некоторых частях острова и закончилось в 1987 году, когда военное положение был поднят, и началось возрождение традиционной культуры. (Видеть Тайваньское движение за локализацию.)

Инструментальная музыка включает в себя несколько жанров, например Beiguan и Нангуань. Nanguan родом из Цюаньчжоу, а сейчас это наиболее распространено в Луканг и встречается на большей части острова.

Тайваньский кукольный театр (кукольный театр) и Тайваньская опера два жанра зрелищ, тесно связанных с музыкой, очень популярны, в то время как последний часто считается единственной по-настоящему местной ханьской формой музыки, сохранившейся до сих пор.[2]

Холо-фолк сегодня наиболее распространен на Полуостров Хенгчун в самой южной части острова, где исполнители поют в сопровождении юэцинь (лунная лютня), который является разновидностью двухструнной лютня.[3] В то время как Hengchun yueqin играет только пять тонов, пентатоника может стать разнообразной и сложной в сочетании с семью тонами Тайваньский хоккиен. Среди известных народных певцов Чен Да и Ян Сючин.

Жанры

Хакка

Тайваньская опера популярна среди хакка и повлияла на чайная опера жанр. Самая отличительная форма музыки хакка - это горные песни или Shan'ge, которые похожи на народную музыку Хэнчунь. Популярна также инструментальная музыка баин.

Музыка аборигенов

А-мэй

Из двух широких подразделений Тайваньские аборигены, то жители равнин были в значительной степени ассимилированы в ханьскую культуру, в то время как горные племена остались обособленными. В Эмис, Бунун, Пайвань, Рукай и Цоу известны своим полифоническим вокалом,[4] каждый из которых имеет уникальное разнообразие.

Умирающая культура аборигенов с конца 20 века переживает ренессанс. Постоянная радиостанция коренных народов "Хо-хи-ян" была запущена в 2005 году.[5] с помощью Исполнительный юань, чтобы сосредоточить внимание на вопросах, представляющих интерес для коренного населения. [Слушать к Хо-хи-янь; требуется Windows Media Player 9]. Это произошло вслед за «новой волной коренной поп-музыки».[6] как художники-аборигены, такие как А-мэй (Племя Пуюма ), Дифанг (Эмис племя), Пур-дур и Самингад (Пуюма) стали звездами мировой эстрады.

Формирование в 1991 г. Танцевальная труппа аборигенов Формозы был еще одним важным фактором этой тенденции, в то время как неожиданный массовый успех "Возвращение к невинности ", музыкальная тема к Олимпийские игры 1996 года, дальнейшая популяризация отечественной музыки. «Возвращение к невинности» было сделано Enigma, популярный музыкальный проект, в котором использовались голоса пожилой пары Эмисов, Куо Ин-наня и Куо Сю-чу. Когда пара узнала, что их запись стала частью международного хита, они подали иск и в 1999 году урегулировали во внесудебном порядке неустановленную сумму.[7]

Бунун

Первоначальный дом Бунун находился на западном побережье Тайваня, на центральных и северных равнинах, но некоторые из них недавно поселились в окрестностях. Тайдун и Хуалянь.

В отличие от других коренных народов Тайваня, у бунун очень мало танцевальная музыка. Наиболее изученным элементом традиционной музыки бунун является импровизированный полифонический песня. Народные инструменты включают пестики, пятиструнный цитры и челюстная арфа.

В наше время, Дэвид Дарлинг, американец виолончелист, создал проект по объединению виолончели и традиционной музыки бунун, в результате чего появился альбом под названием Муданин Ката. В Культурно-образовательный фонд Бунун, основанная в 1995 году, была первой организацией, созданной для содействия развитию тайваньской культуры аборигенов.

Поп и рок

В середине 1970-х годов жанр популярной музыки, известный как Тайваньская народная песня в кампусе появился на музыкальной сцене Тайваня. Эта музыка состояла из смеси элементов из американских фолк-рок и китайская народная музыка, и была очень популярна во всей Восточной Азии. До отмены военного положения в 1987 году тайваньская поп-музыка делилась на две отдельные категории.[7] Хоккиен поп исполнялась на родном диалекте и была популярна среди слушателей старшего возраста и рабочего класса; на это сильно повлиял Японский Энка. В отличие, Мандаринский поп Благодаря политике ассимиляции авторитарного режима Гоминьдана (1945–1996), подавлявшего тайваньские языки и культуру, он понравился более молодым слушателям. Азиатская суперзвезда Тереза ​​Тенг родом из Тайваня и пользуется огромной популярностью среди Мир синофона и дальше.

С возрождением интереса к местной культурной самобытности, начиная с конца 1980-х, сформировалась более отчетливая и современная форма тайваньской поп-музыки. В 1989 году группа музыкантов назвала Blacklist Studio вышел Песня безумия на Rock Records. Смешивание хип-хоп, камень и другие стили, альбом сфокусирован на проблемах повседневных, современных людей. Опираясь на Песня безумия ' успех, в следующем году увидел Линь Чианг релиз Марш вперед, что дало толчок тому, что стало известно как Новая тайваньская песня. Поп-звезды 1990-х годов У Бай, Чанг Чен-юэ, Джимми Лин, Эмиль Вакин Чау (Zhoū Huájiàn) и так далее. AMEI, которая известна своим технически грамотным и мощным вокалом, известна как поп-дива в Мандопоп и поп-идолы вроде Показать Ло, Джей Чоу, aMEI, Джолин Цай и женская группа ОНА сейчас стали самыми известными и популярными певцами Мандопопа. Для рок и групповой музыки, Первое мая Считается, что он стал пионером рок-музыки на Тайване для поколения молодежи. Для последнего поколения тайваньской поп-музыки, пение реалити-шоу Такие как Один миллион звезд и Супер кумир привели к славе многих простых людей, таких как Джем Сяо, Йога Линь, Аска Ян, Лала Хсу, Уильям Вей и так далее.

В 1990-х и начале 2000-х годов также появились группы и артисты более разных жанров, таких как Sodagreen, Пустыни Чанг, Привет Чен, добившиеся коммерческого успеха и принесшие новую «инди» эру тайваньской поп-музыки. Другие инди-группы включают Ваша женщина спит с другими, Группа биржи труда, Председатель, Паром из сахарной сливы, Дека присоединяется, Backquarter, Fire EX, 8 мм Sky, Серафима, и ChthoniC. Ежегодный Formoz фестиваль, Весенний крик, и Рок-фестиваль Хохайян являются представителями тайваньской инди-сцены. Из них фестиваль Formoz известен своим международным розыгрышем с участием иностранных художников, таких как Йо Ла Тенго, Моби, Взрывы в небе, и Caribou возглавил мероприятие, в то время как Spring Scream - крупнейшее мероприятие местной группы, а Hohaiyan привлекает смешанную толпу любителей пляжных вечеринок и ценителей музыки.

Среди других популярных тайваньских исполнителей / групп: Рэйни Ян, Да Рот, Янтарь Куо, А-Лин, Магическая сила и многое другое. Популярная культура тайваньцев также повлияла на китайскоязычное население в других местах, таких как Материковый Китай, Малайзия и Сингапур.

Металл

Хтонический

На Тайване действуют сотни металлических групп. Такие группы, как Хтонический и Серафима привлекли больше внимания к металлической сцене Тайваня, особенно Chthonic привлекает внимание за рубежом, выступая на европейских фестивалях, таких как Bloodstock Open Air.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Эндрю Хан (5 января 2012 г.). «Поп-музыка: звучание хит-парадов… Тайваня». хранитель. Получено 8 апреля 2018.
  2. ^ Ван (2000), п. 236.
  3. ^ Ван (2000), п. 235.
  4. ^ Ван (2000), п. 237.
  5. ^ "Хо Хи Ян попадает в эфир". Правительство города Тайбэй, 5 мая 2005 г., дата обращения 19.08.06.
  6. ^ «Новая волна коренного населения» В архиве 2006-07-20 на Wayback Machine. Тайваньские заголовки, четверг, 24 августа 2000 г., дата обращения 19.08.06.
  7. ^ а б Ван (2000), п. 238.

Библиография

  • Ван, Ин-фен (2000). «Тайвань: от невинности к смешному рэпу». В Бротоне, Саймон; Эллингем, Марк (ред.). Этническая музыка. Том 2, Латинская и Северная Америка, Карибский бассейн, Индия, Азиатско-Тихоокеанский регион. Лондон: грубые гиды. С. 235–40. ISBN  9781858286365.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка