Аджитха пурана - Ajitha purana

Эта статья включает список литературы, связанное чтение или внешние ссылки, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшить эта статья введение более точные цитаты. (Июнь 2016) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Часть набор на
Джайнизм
Джайнские молитвы Бхактамара Стотра Мичами Дуккадам Amōkāra мантра Джай Джинендра
Философия Анекантавада Космология Ахимса Карма Дхарма Мокша Кевала Джнана Дравья Таттва Брахмачарья Апариграха Гунастхана Самсара
Этика Этика джайнизма Саллехана
Основные цифры 24 тиртханкары Ришабха Паршва Махавира Арихант Ганадхара Кундакунда Сиддхасена Самантабхадра Харибхадра Яшовая
Основные секты Дигамбара Vētāmbara
Тексты Самаясара (дигамбара) Правачанасара (дигамбара) Агама (Светамбара) Таттвартха Сутра Дравьясамграха (дигамбара) Кальпа Сутра (Светамбара)
Другой История Храмы Джайнский флаг Джайнские символы Параспаропаграхо Дживанам Школы и отделения Лента новостей Список тем
Фестивали Дивали Махавир Джаянти Парюшана Самватсари
Паломничества Тирт Абу Палитана Гирнар Шихарджи Шраванабелагола
Религиозный портал

Аджита-пурана была написана Ранна в 993 году н.э. рассказывает историю Аджитанатха, секунда тиртханкара из Джайнизм. Это самый короткий Джинапурана в Язык каннада. Он повествует две истории о предыдущих рождениях тиртханкара.^[1]

Сюжетный сюжет

Первая часть начинается с принца по имени Вималавахана, которого охватывает сильное чувство отречения, когда он видит несколько прядей седых волос на щеке. Седые волосы напоминают ему о бренности жизни, о высшей силе и неизбежности смерти. Он начинает медитативную жизнь и рождается Дэвом на одном из небес. В его последующем рождении он становится Аджитанатхой, царем Айодхья. Обычные пятикратные благоприятные условия в жизни Тиртханкары были подробно описаны Ранна с его обычными порывами, преданностью и благочестием. Он был подвержен сильным эмоциональным расстройствам и не знал, как их контролировать, кроме как красноречиво выражая их словами.

Вторая часть посвящена истории Сагары, второй Чакраварти. Джайнизм кто глубоко привязан ко всем мирским удовольствиям. Его друг Маникету изо всех сил пытается обратить внимание короля на отречение, но ему это не удается. В конце концов он придумал план, согласно которому 60 000 сыновей Сагары были убиты и в облике старика с мертвым сыном на руках предстали перед королем и умоляли его оживить ребенка, сражаясь со смертью. Сагара чувствовал себя беспомощным в этом вопросе и сказал, что смерть нелицеприятна, и все должны страдать от печали и боли.

Там Маникету открыл ему одновременную смерть его сыновей. Сагара был охвачен горем, но героически перенес его и, приняв жизнь покаяния, в конце концов осознал его. Ранна изобразил эту историю во всем ее пафосе, а персонаж Маникету в роли похитителя, лишившегося сына, находится в центре внимания. Вышеупомянутое - лучшие части его работы, и по сравнению с соответствующими частями санскритского оригинала можно оценить улучшения, сделанные Ранной. Особенность Аджитхи - Пураны - это портрет Аттимаббе нарисованный с благодарной преданностью Ранна. Она была набожной и послушной джайнской женщиной, известной своей щедростью в оказании покровительства поэтам, в возведении храмов Джина и в распространении джайнских текстов. Надпись в Лаккигунди в районе Дхарвар, вероятно, написанная Ранной, дает еще несколько подробностей о ее религиозной жизни. Ради нее Ранна написала Аджитапурану. Ее личность была настолько чистой и благородной, что поэт сравнил ее со священными водами Ганги и с прыжком Белоснежного хлопка.

использованная литература

Цитирование

Источник

• Райс, Эдвард Питер. 1982. История литературы каннада. Калькутта: Association Press.
• Бхат, Ниркаже Тирумалешвара (1993), Говинд Пай, Сахитья Академи, ISBN  9788172015404