Болеслав Прус - Bolesław Prus

Болеслав Прус
Фотография 1887 года
Фотография 1887 года
РодившийсяАлександр Гловацкий
(1847-08-20)20 августа 1847 г.
Hrubieszów, Конгресс Польша
Умер19 мая 1912 г.(1912-05-19) (64 года)
Варшава, Конгресс Польша
ПсевдонимБолеслав Прус
Род занятийПисатель, журналист, новеллист
НациональностьПольский
Период1872–1912
Жанр
Литературное движениеПозитивизм
СупругОктавия Гловацка, урожденная Трембинская
ДетиЭмиль Трембинский (приемный)
Подпись

Александр Гловацкий (20 августа 1847 - 19 мая 1912), более известный по его псевдоним Болеслав Прус (Ltspkr.png [bɔ'lεswaf 'prus ]), был польским писателем, ведущей фигурой в истории Польская литература и философия, а также отличительный голос в мировая литература.[1][2]

В 15 лет Александр Гловацкий присоединился к польской 1863 Восстание против Императорская Россия. Вскоре после своего 16-летия он получил тяжелые боевые травмы. Пять месяцев спустя он был заключен в тюрьму за участие в восстании. Эти ранние опыты могли ускорить паническое расстройство и агорафобия которые преследовали его всю жизнь и сформировали его сопротивление попыткам вернуть независимость Польши силой оружия.

В 1872 году в возрасте 25 лет в г. Варшава, он сделал 40-летнюю журналистскую карьеру, посвященную науке, технологиям, образованию, а также экономическому и культурному развитию. Эти общественные предприятия были необходимы для выживания народа, который в 18 веке был отделен от политического существования Россией, Пруссией и Австрией. Гловацкий взял свой псевдоним "Прус"от названия его семьи герб.

В качестве побочного материала он написал короткие истории. Добившись успеха, он продолжил использовать холст большего размера; за десятилетие с 1884 по 1895 год он выполнил четыре основных романы: Аванпост, Кукла, Новая женщина и фараон. Кукла изображает романтическое увлечение человека действия, разочарованного отсталостью своей страны. фараон, Только Прус исторический роман, это исследование политическая сила и судеб народов, установленных в древний Египет при падении 20-я династия и Новое Королевство.

Жизнь

Ранние годы

Пруса Hrubieszów место рождения
Люблинский Замок, Тюрьма Пруса во время 1863–1865 Восстание

Александр Гловацкий родился 20 августа 1847 г. в г. Hrubieszów, сейчас на юго-востоке Польши, очень близко от современной границы с Украина. В то время город находился в контролируемом Россией секторе разделенной Польши, известном как "Королевство Конгресса ". Александр был младшим сыном Антония Гловацкого, управляющего имением в деревне Abcze, в Грубешувский уезд, и Аполония Гловацкая (урожденная Трембинская).[3]

В 1850 году, когда будущее Болеслав Прус было три года, умерла его мать; ребенок был передан на попечение его бабушки по материнской линии, Марчанны Трембинской из Пулавы, а четыре года спустя на попечении его тети Домичелы Ольшевской из Люблин. В 1856 г. Прус был осиротевший после смерти отца и в возрасте 9 лет начал посещать люблинскую начальную школу, директор которой Юзеф Склодовский, дед будущего двойника Нобелевский лауреат Мария Склодовская-Кюри,[4] бить палками (обычное наказание) своенравных учеников, в том числе энергичного Александра.[5]

В 1862 году брат Пруса, Леон, учитель на тринадцать лет старше его, взял его в Седльце, затем к Кельце.[6]

Вскоре после начала польского Январское восстание 1863 г. против Императорская Россия, 15-летний Прус сбежал из школы, чтобы присоединиться к повстанцам.[7] Возможно, он находился под влиянием своего брата Леона, одного из лидеров Восстания. Леон, во время миссии в июне 1863 г. в Вильно (ныне Вильнюс ) в Литва для польского повстанческого правительства заболел изнурительным психическим заболеванием, которое закончилось только с его смертью в 1907 году.[8]

1 сентября 1863 года, через двенадцать дней после своего шестнадцатилетия, Прус принял участие в битве против русских войск в деревне Бялка, в четырех километрах к югу от Седльце. Он страдал ушибы к шее и порох получил травмы глаз, был схвачен без сознания на поле боя и доставлен в больницу в Седльце.[9] Этот опыт мог стать причиной его последующего пожизненного агорафобия.[10]

Прус: Варшавский университет ученик

Пять месяцев спустя, в начале февраля 1864 года, Прус был арестован и заключен в тюрьму в Люблинский Замок за его роль в восстании. В начале апреля военный суд приговорил его к лишению дворянского статуса и переселению на имперские земли. Однако 30 апреля военный начальник Люблинского округа засчитал, что Прус находился под арестом, и, учитывая молодость 16-летнего подростка, решил передать его под стражу его дяде Клеменсу Ольшевскому. 7 мая Прус был освобожден и вошел в дом Катажины Трембинской, родственницы и матери своей будущей жены Октавии Трембинской.[11]

Прус поступил в Люблин гимназия (Средняя школа ), все еще действующий престижный Школа Станислава Сташица, основан в 1586 году. После окончания 30 июня 1866 года в девятнадцать лет он поступил в Варшавский университет Кафедра математики и физики.[12] В 1868 году бедность заставила его прервать учебу в университете.[7]

В 1869 году он поступил на лесной факультет только что открытого Сельскохозяйственного и лесного института в г. Пулавы, исторический город, где он провел часть своего детства и который 15 лет спустя стал местом его поразительного 1884 года. микро-история, "Плесень Земли ", сравнивая человеческая история с взаимным нападением слепых, бессмысленных колоний плесени, покрывающих валун, прилегающий к Храм Сивиллы. В январе 1870 года, проработав всего три месяца в институте, Прус был исключен за недостаточное почтение к русскоязычному преподавателю-солдафону.[12]

Отныне он учился самостоятельно, поддерживая себя в основном репетитором. В рамках своей программы самообразования он перевел и обобщил Джон Стюарт Милл с Система логики.

В 1872 году он начал карьеру газетчика. обозреватель, проработав несколько месяцев на Эванс, Лилпоп и Рау Завод машин и сельскохозяйственного инвентаря в Варшаве.[13] В 1873 году Прус прочитал две публичные лекции, иллюстрирующие широту его научных интересов: «О структуре Вселенной» и «Об открытиях и изобретениях."[14]

Обозреватель

Прус

Как газета обозреватель, Прус прокомментировал достижения ученых и ученых, таких как Джон Стюарт Милл, Чарльз Дарвин, Александр Бэйн, Герберт Спенсер и Генри Томас Бакл;[15] призвал поляков изучать науку и технику и развивать промышленность и торговлю;[16] призвала к созданию благотворительные учреждения на благо обездоленных;[16] описал художественные и документальные произведения других писателей, таких как Герберт Уэллс;[17] и превозносил чудеса природы и рукотворные, такие как Соляная шахта в Величке,[18] 1887 г. солнечное затмение что он был свидетелем в Млава,[19] запланированное строительство Эйфелева башня для 1889 Парижская выставка,[20] и Наленчув, где он отдыхал 30 лет.[21]

Его «Еженедельные хроники» насчитывали сорок лет (с тех пор они были переизданы в двадцати томах) и помогли подготовить почву для расцвета польского языка в ХХ веке. наука и особенно математика.[а] «Наша национальная жизнь, - писал Прус, - станет нормальным течением только тогда, когда мы станем полезным, незаменимым элементом цивилизации, когда мы научимся ничего не давать бесплатно и ничего не требовать бесплатно».[23] Социальное значение науки и техники неоднократно становилось темой его романов. Кукла (1889)[24] и фараон (1895).[25]

Из современных мыслителей, оказавшего наибольшее влияние на Пруса и других польских писателей »Позитивист "период (примерно 1864–1900 гг.) Герберт Спенсер, английский социолог кто придумал эту фразу "выживание сильнейшего. "Прус по имени Спенсер" Аристотель XIX века »и писал:« Я вырос под влиянием Спенсериана эволюционный философия и прислушался к его советам, а не к советам Идеалист или же Граф философия."[26] Прус интерпретировал «выживание наиболее приспособленных» в социальной сфере как предполагающее не только соревнование, но и сотрудничество; и он принял метафору Спенсера о общество как организм.[27] Он использовал эту метафору с поразительным эффектом в своей книге 1884 года. микро-история "Плесень Земли, "и во введении к его 1895 г. исторический роман, фараон.[28]

После того, как Прус начал вести регулярные еженедельные газетные колонки, его финансы стабилизировались, что позволило ему 14 января 1875 года жениться на девушке. Дальний родственник со стороны матери, Октавия Трембинская. Она была дочерью Катажины Трембинской, в доме которой он жил после освобождения из тюрьмы в течение двух лет с 1864 по 1866 год, окончив среднюю школу.[29] Супруги удочерили мальчика Эмиля Трембинского (родился 11 сентября 1886 г., сына зятя Пруса Михала Трембинского, умершего 10 ноября 1888 г.).[30] Эмиль был моделью для Мошенника в 48 главе романа Пруса 1895 года. фараон.[31] 18 февраля 1904 года, в возрасте семнадцати лет, Эмиль смертельно выстрелил себе в грудь на пороге безответной любви.[32][33]

Утверждается, что в 1906 году, в возрасте 59 лет, у Пруса родился сын Ян Богуш Сацевич. Матерью мальчика была Алина Сацевич, вдова доктора Казимира Сацевича, социально сознательного врача, которого Прус знал в Наленчуве. Доктор Сацевич, возможно, был моделью для Стефан Жеромский доктор Джудим в романе, Людзи бездомни (Бездомные) - персонаж, похожий на доктора Стокмана в Хенрик Ибсен игра, Враг народа.[34] Прус, известный своей любовью к детям, проявлял живой интерес к маленькому Яну, о чем свидетельствует плодотворная переписка с матерью Яна (которую Прус пытался заинтересовать письмом). Ян Сацевич стал одним из главных специалистов Пруса. наследники и инженер, и умер в немецком лагере после подавления Варшавское восстание августа – октября 1944 г.[35]

Герб это вдохновило псевдоним "Болеслав Прус"

Хотя Прус был одаренным писателем, поначалу известным прежде всего как юморист, вначале он мало думал о своей журналистской и литературной работе. Поэтому в начале своей карьеры в 1872 году, в возрасте 25 лет, он использовал для своих газетных колонок и художественной литературы псевдоним "Прус" ("Прус I "была его семьей герб ), зарезервировав свое настоящее имя, Александр Гловацкий, для «серьезного» письма.[36]

Инцидент 1878 года иллюстрирует сильные чувства, которые могут возникнуть у восприимчивых читателей газетных колонок. Прус раскритиковал хулиганское поведение некоторых студентов Варшавского университета на лекции о поэте. Винсенти Пол. Студенты потребовали, чтобы Прус отказался от написанного. Он отказался, и 26 марта 1878 г. несколько из них окружили его у дома, куда он вернулся незадолго до этого в компании (для своей безопасности) двух коллег-писателей; один из студентов, Ян Савицкий, ударил Пруса по лицу.[37] Была вызвана полиция, но Прус отказался выдвигать обвинения.[38] Семнадцать лет спустя, во время его визита в 1895 г. Париж Воспоминания Пруса об этом инциденте все еще были настолько болезненными, что он, возможно, отказался (по разным сведениям) встретиться с одним из нападавших, Казимеж Длуски, и его жена Бронислава Длуска (Мария Склодовская Кюри сестра, которая 19 лет спустя, в 1914 году, отругала Джозеф Конрад за то, что писал свои романы и рассказы на английском, а не на Польский на благо польской культуры[39]).[40] Эти любопытно взаимосвязанные инциденты с участием Длускисов и двух авторов, возможно, иллюстрируют нынешний уровень оскорбленной польской национальной гордости.

В 1882 г. по рекомендации бывшего главного редактора, пророка Польский позитивизм, Александр Свентоховский, Прус стал редактором Варшава повседневная Новины (Новости). Газета была куплена в июне 1882 г. финансистом. Станислав Кроненберг. Прус решен, в лучшем Позитивист моды, чтобы сделать его «обсерваторией социальных фактов» - инструментом для продвижения развития его страны. Однако менее чем через год Новины- который имел историю финансовой нестабильности с тех пор, как в июле 1878 года перешел с воскресной газеты на ежедневную - свернул, и Прус возобновил писать столбцы.[41][42] Он продолжал работать журналистом до конца своей жизни, задолго до того, как добился успеха как автор рассказов и романов.[43]

В газетной колонке 1884 года, опубликованной за два десятилетия до полета братьев Райт, Прус ожидал, что полет на двигателях не приблизит человечество к всеобщей вежливости: «Есть ли среди летающих существ только голуби, а не ястребы? Будет ли завтрашний летающий аппарат подчиняться только честным людям». и мудрые, а не дураки и мошенники? ... Ожидаемые общественные изменения могут свести к новой форме погони и борьбы, в которой побежденный на высоте человек упадет и разобьет череп миролюбивого человека внизу. "[44]

В январской 1909 г. колонке Прус обсуждал Герберт Уэллс книга 1901 года, Ожидания, включая предсказание Уэллса о том, что к 2000 г., после поражения Германии империализм "на суше и на море" Евросоюз который достигнет востока, чтобы включить западные славяне - Поляки, Чехи и Словаки. Последние народы, наряду с Венгры и шесть других стран действительно присоединились к Евросоюз в 2004 г.[17]

Вымысел

Прус, автор Holewiński. Фронтиспис к первому книжному изданию Кукла, 1890.

Со временем Прус принял французского критика-позитивиста. Ипполит Тэн концепция искусства, включая литературу, как второго, наряду с наукой, средства изучения действительности,[45][46] и он уделял больше внимания своей боковой линии рассказчик. Рассказы Пруса, получившие большой успех, во многом обязаны литературному влиянию польского писателя. Юзеф Игнаций Крашевский а среди англоязычных писателей - Чарльз Диккенс и Марк Твен.[47] На его художественную литературу также оказали влияние французские писатели. Виктор Гюго, Гюстав Флобер, Альфонс Доде и Эмиль Золя.[48]

Прус написал несколько десятков рассказов, первоначально опубликованных в газетах и ​​имеющих длину от микро-история к новелла. Для них характерны острое наблюдение Пруса за повседневной жизнью и чувство юмора, которое он рано оттачивал, когда писал статьи для юмористических журналов.[49] Преобладание тем из повседневной жизни согласуется с художественной программой польского позитивизма, которая стремилась изобразить обстоятельства население а не те из Романтические герои более раннего поколения. Литературный период, в который писал Прус, якобы был прозаичный один, в отличие от поэзия романтиков; но проза Пруса часто поэтическая проза. Его рассказы также часто содержат элементы фантазия или прихоти. Изрядное количество первоначально появилось в Новый год выпуски газет.[50]

Прус долго воздерживался от письма историческая фантастика, утверждая, что это неизбежно должно искажать история. Он критиковал современников исторические романисты за их упущения в исторической точности, в том числе Хенрик Сенкевич провал, в военных сценах в его Трилогия изображая историю Польши XVII века, чтобы описать логистика войны. Лишь в 1888 году, когда Прусу было сорок, он написал свой первый исторический рассказ, потрясающий рассказ "Легенда Древнего Египта. "Эта история, несколько лет спустя, послужила предварительным наброском для его единственного исторического романа, фараон (1895).[51][52]

В итоге Прус составил четыре романы о том, что он назвал в письме 1884 года «великими вопросами нашего времени»:[53] Аванпост (Placówka, 1886) о польском крестьянине; Кукла (Лялька, 1889 г.) на аристократия и горожане и дальше идеалисты изо всех сил пытаясь вызвать социальные реформы; Новая женщина (Эманцыпантки, 1893) на феминистка обеспокоенность; и его единственный исторический роман, фараон (Фараон, 1895), о механизмах политическая сила. Самая масштабная и универсальная работа - это фараон.[54] Романы Пруса, как и его рассказы, изначально публиковались в газетах. сериализация.[55]

После продажи фараон 16 мая 1895 года Прус отправился в четырехмесячную заграничную поездку в издательскую фирму Гебетнера и Вольфа. Он посетил Берлин, Дрезден, Карлсбад, Нюрнберг, Штутгарт и Рапперсвиль. В последнем швейцарском городке он пробыл два месяца (июль – август), ухаживая за своим агорафобия и проводя много времени со своими друзьями, молодой многообещающий писатель Стефан Жеромский и его жена Октавия. Пара обратилась за помощью к Прусу. Польский национальный музей, расположенный в замке Рапперсвиль, где Жеромский был библиотекарем.[56]

Заключительный этап путешествия Пруса привел его к Париж, где из-за агорафобии он не смог пересечь Река Сена побывать на юге города Левый берег.[56] Тем не менее он был рад обнаружить, что его описания Парижа в Кукла попали в цель (он основывал их в основном на публикациях на французском языке).[57] Из Парижа он поспешил домой, чтобы поправиться в Наленчув из его последнего путешествия, которое он совершил за границу.[58]

Спустя годы

Портрет автора Антони Каменьски, 1897, празднование 25-летия Пруса как журналиста и писателя-фантаст.

На протяжении многих лет Прус оказывал поддержку многим благотворительным и социальным целям, но было одно событие, которое он пожалел из-за широкой критики, которую оно вызвало: его участие в приветствии России царь в течение Николай II Визит 1897 г. в Варшаву.[59] Как правило, Прус не был связан с политические партии, поскольку это может поставить под угрозу его журналистскую объективность. Его ассоциации, по замыслу и темпераменту, были связаны с отдельными людьми и избранными достойными делами, а не с большими группами.[60]

Катастрофический Январское восстание 1863 г. убедил Пруса в том, что общество должно развиваться через обучение, работу и коммерцию, а не через опасные социальные потрясения. Однако он отошел от этой позиции в 1905 году, когда Императорская Россия пережил поражение в Русско-японская война а поляки требовали автономии и реформ. 20 декабря 1905 г. в первом номере недолговечного журнала Млодосць (Молодежь), он опубликовал статью "Oda do młodości"(" Ода молодежи "), название которой восходит к стихотворению 1820 г. Адам Мицкевич. Прус писал, ссылаясь на свою более раннюю позицию по поводу революции и забастовок: «Я признаю это с величайшим удовольствием - я был неправ!»[61]

Могила Пруса в Варшаве Повонзкинское кладбище, разработанный его племянником, Станислав Яковский

В 1908 году сериал Прус в Варшавском Тыгодник Илюстрованы (Illustrated Weekly), его роман Дзечи (Дети), изображающие молодых революционеров, террористов и анархистов того времени - необычно лишенное юмора произведение. Три года спустя последний роман, Пшемяны (Изменения), должно было быть, как Кукла, панорама общества и его жизненных проблем. Однако в 1911 и 1912 годах роман только начал сериализовать в Иллюстрированный еженедельник когда его состав был прерван смертью Пруса.[62]

Ни один из двух поздних романов, Дети или же Изменения, обычно считается частью основного канона Пруса, и Чеслав Милош позвонил Дети одно из самых слабых произведений Пруса.[63]

Последним романом Пруса, получившим признание публики, был фараон, завершенный в 1895 году. Изображает кончину древний Египет с Двадцатая династия и Новое Королевство три тысячи лет назад, фараон также отразили потерю Польшей независимости за столетие до этого в 1795 году.[64]- независимость, пост-Первая Мировая Война Реставрации Прус не дожил.

19 мая 1912 года в своей варшавской квартире на Вольф-стрит, 12 (г.улица Вильча, 12), возле Площадь Тройного Креста его сорокалетняя журналистская и литературная карьера подошла к концу, когда скончался 64-летний писатель.[65]

Любимый агорафобия народ оплакивал писателя, которого он, как солдат, мыслитель и писатель, стремился спасти от забвения.[66] Тысячи людей посетили его панихиду 22 мая 1912 г. Церковь Святого Александра на соседнем Площадь Тройного Креста (Plac Trzech Krzyy) и его погребение в Повонзкинское кладбище.[67]

Гробница Пруса была спроектирована его племянником, известным скульптором. Станислав Яковский. С трех сторон на нем, соответственно, имя писателя, Александр Гловацкий, его годы рождения и смерти, и его псевдоним, Болеслав Прус. На четвертой стороне надпись на польском языке. "Serce serc" ("Сердце червей"), сделанное из латинский "Кордий" который появляется на могиле английского поэта-романтика Перси Биши Шелли в Рим с Протестантское кладбище.[68] Под этой надписью стоит фигура маленькой девочки, обнимающей гробницу, - фигура, символизирующая всем известное сочувствие и привязанность Пруса к детям.[69][70]

Вдова Пруса, Октавия Гловацкая, пережила его на двадцать четыре года и умерла 25 октября 1936 года.[71]

Наследие

Мемориальная доска 1982 г. Варшавский университет с Казимеж Палас, память студента 1866–1868 гг. Болеслава Пруса

3 декабря 1961 года, почти через полвека после смерти Пруса, во дворце Малаховских 18 века по адресу: Наленчув, возле Люблин в восточной Польше. Снаружи дворца находится скульптура Пруса, сидящего на скамейке. Еще один скульптурный памятник Прусу в Наленчуве, созданный Алиной Слесиньской, был открыт 8 мая 1966 года.[72] Именно в Наленчуве Прус отдыхал на тридцать лет с 1882 года до своей смерти, и он встретил молодых Стефан Жеромский. Прус был свидетелем свадьбы Жеромского в 1892 году и щедро помогал молодому человеку в литературной карьере.[73]

В то время как Прус поддерживал позитивист и реалист мировоззрение, многое в его художественной литературе демонстрирует качества, совместимые с до-1863-Восстание Польский Романтическая литература. Действительно, он держал польский Романтичный поэт Адам Мицкевич с большим уважением.[74] Романы Пруса в свою очередь, особенно Кукла и фараон с их новаторскими композиционными приемами открыли путь для польского романа ХХ века.[75]

Роман Пруса Кукла с его богатыми реалистичными деталями и простым функциональным языком, был рассмотрен Чеслав Милош быть великим польским романом.[76]

Джозеф Конрад, во время своего визита в Польшу в 1914 г. Первая Мировая Война вырвался наружу, «в восторге от своего любимого Пруса» и прочитал все, что было у него на десять лет старше, недавно умершего автора.[77] Он произнес Новая женщина (первый роман Пруса, который он прочитал) «лучше, чем Диккенс "… Диккенс - любимый автор книги Конрада.[78] Милош однако думал Новая женщина «в целом ... художественный провал ...»[79] Зигмунт Швейковски аналогично виноват Новая женщина 's рыхлая тангенциальная конструкция; но это, по его мнению, частично компенсировалось юмором Пруса и некоторыми превосходными эпизодами, в то время как «Трагедия миссис Позднейшая и изображение [города] Иксинова являются одними из высших достижений [польского] написания романов. "[80]

фараон, исследование политическая сила, стал любимым романом советского диктатора Иосиф Сталин, прообраз судьбы президента США Джон Ф. Кеннеди, и продолжает проводить аналогии с более недавним временем.[81] фараон часто описывается как "лучший роман Пруса"[82]- действительно, «один из лучших [из всех] польских романов».[83] Частично это было связано с фараон были составлены полностью перед выпуском в серию газет, а не были написаны частями непосредственно перед печатью, как это было в случае с более ранними крупными романами Пруса.[84]

Кукла и фараон доступны в английских версиях.[85] Кукла переведен на двадцать восемь языков, и фараон в двадцать. Кроме того, Кукла снимался несколько раз,[86] и выпускался как 1977 телевизионный мини-сериал,[87] фараон был адаптирован в Художественный фильм 1966 года.[88]

Между 1897 и 1899 годами Прус сериализованный в Варшаве Ежедневный курьер (Курьер Кодзиенны) а монография на Самые общие жизненные идеалы (Najogólniejsze ideały życiowe), который систематизировал этические идеи, которые он развил за свою карьеру в отношении счастье, полезность и совершенство в жизни людей и обществ.[89] В нем он вернулся к общеорганизационным (то есть политическим) интересам, которые были нарушены во время его правления. Новины редакция пятнадцать лет назад. Книжное издание вышло в 1901 г. (2-е, исправленное, 1905 г.). Эта работа, основанная на Джереми Бентам с Утилитарная философия и Герберта Спенсера взгляд на общество как организм, сохраняет интерес, особенно для философы и социологи.[90]

Другой научный проект Пруса оставался незавершенным после его смерти. За свою писательскую карьеру он стремился разработать последовательную теорию литературной композиции. Его записи с 1886 по 1912 год так и не были собраны в законченную книгу, как он задумал.[91][b] Его заповеди включали максиму: "Существительные, существительные и другие существительные ". Некоторые особенно интригующие фрагменты описывают комбинаторный расчеты миллионов потенциальных "индивидуальных типов" человека символы, учитывая заявленное количество "индивидуальных черты."[93]

Любопытный сравнительная литература Был отмечен аспект карьеры Пруса, параллельный карьере его американского современника, Амвросий Бирс (1842–1914). Каждый родился и вырос в сельской местности и имел «польские» связи (Бирс, родившаяся за пять лет до Пруса, выросла в Округ Костюшко, Индиана, и присутствовал Средняя школа на округ, Варшава, Индиана ). Каждый стал война несчастный случай с бой травма головы —Прус в 1863 г. на польском 1863–1865 Восстание; Бирс в 1864 г. американская гражданская война. Каждый испытал фальстарт в других профессиях и в двадцать пять лет стал журналистом на следующие сорок лет; не выдержал карьеры главного редактора; получил известность как автор рассказов; потерял сына при трагических обстоятельствах (Прус, приемный сын; Бирс, оба его сына); достигли великолепных юмористических эффектов, изображая человеческий эгоизм (Прус особенно в фараон, Бирс в Словарь дьявола ); с раннего взросления преследовали проблемы со здоровьем (Prus, агорафобия; Бирс, астма ); и умер в течение двух лет после другого (Прус в 1912 году; Бирс предположительно в 1914 году). Однако Прус, в отличие от Бирса, перешел от рассказов к написанию романов.[94]

Статуя Пруса более чем в два раза больше на Варшаве Krakowskie Przedmieście
Мемориальная доска 1936 г., Крестовоздвиженская церковь, Варшава, племянником Пруса Станислав Яковский
«2012: Год Пруса»: плакат, посвященный 100-летию со дня смерти Пруса, в окне Польская Академия Наук, Krakowskie Przedmieście, Варшава, 2012

При жизни Пруса и с тех пор его вклад в польскую литературу и культуру увековечивался без учета характера политической системы, господствовавшей в то время. Его 50-летний юбилей в 1897 году был отмечен выпуском специальных газетных выпусков, посвященных его 25-летию как журналиста и писателя-беллетриста, а его портрет был заказан художником. Антони Каменьски.[95]

Город, где родился Прус, Hrubieszów, рядом с нынешним польским -украинец граница, украшена его скульптурой на открытом воздухе.

Мемориальная доска 1982 г. Варшавский университет административное здание, историческое Казимеж Палас, посвященный годам Пруса в университете в 1866–1868 гг. Через дорогу (Krakowskie Przedmieście ) из университета, в Крестовоздвиженская церковь, мемориальная доска 1936 года племянника Пруса Станислав Яковский, с изображением профиля Пруса, посвящен памяти «великого писателя и учителя нации».[96]

На фасаде современной Варшавы улица Вильча, 12На месте последнего дома Пруса находится мемориальная доска, посвященная самому известному жителю ранее, ныне несуществующего здания. В нескольких сотнях метров оттуда, улица Болеслава Пруса (Улица Болеслава Пруса) выходит в юго-восточный угол Варшавской Площадь Тройного Креста. На этой площади стоит церковь Святого Александра, где проходили похороны Пруса.[97]

В 1937 году мемориальные доски были установлены на Варшавском Krakowskie Przedmieście 4 и 7, где два главных героя романа Пруса Кукла, Станислав Вокульский и Игнаций Жецкий, соответственно, предположительно проживали.[98] На этой же улице, в парке, примыкающем к Отель Бристоль рядом с местом публикации газеты, для которой писал Прус, стоит статуя Пруса в два раза в натуральную величину, созданная в 1977 г. Анна Каменьская-Лапиньская;[99] это около 12 футов высотой, на минимальном пьедестале, как и положено автору, который ходил по той же земле со своими собратьями.

В соответствии с интересом Пруса к коммерции и технологиям, компания Polish Ocean Lines грузовое судно был назван в его честь.[100]

В течение 10 лет, с 1975 по 1984 год, поляки почтили память Пруса 10-ю грамотой.злотый монета с его профилем. В 2012 году, к 100-летию со дня его смерти, польский монетный двор выпустил три монеты с индивидуальным дизайном: из золота, серебра и сплава алюминия и цинка.[101]

Художественные и документальные произведения Пруса по-прежнему актуальны и в наше время.[102]

Работает

Ниже приводится хронологический список известных произведений Болеслава Пруса. Даются переведенные заголовки, за которыми следуют оригинальные заголовки и даты публикации.

Романы

  • Души в рабстве (Дузе в Неволи, написано 1876 г., сериализованный 1877)
  • слава (Слава, начат в 1885 г., так и не закончен)
  • Аванпост (Placówka, 1885–86)
  • Кукла (Лялька, 1887–89)
  • Новая женщина (Эманцыпантки, 1890–93)
  • фараон (Фараон, написано 1894–95; сериализованный 1895–96; опубликовано в виде книги 1897 г.)
  • Дети (Дзечи, 1908; примерно первые девять глав впервые появились в несколько ином виде в 1907 г. как Рассвет [Wit])
  • Изменения (Пшемяны, начало 1911–12; незаконченный)

Рассказы

  • «Бабушкины беды» («Клопоты бабуни», 1874)
  • «Дворец и лачуга» ("Pałac i rudera", 1875)
  • "Бальное платье" ("Сукиенка балова", 1876)
  • «Сиротский удел» («Сиерока дола», 1876)
  • «Приключения Эдди» ("Пшигоди Эдзия", 1876)
  • «Проклятое счастье» ("Przeklęte szczęście", 1876)
  • «Медовый месяц» ("Miesiąc nektarowy", 1876)
  • «В борьбе с жизнью» ("W walce z yciem", 1877)
  • "Канун Рождества" ("Na gwiazdkę", 1877)
  • «Бабушкин ящик» («Шкатулка бабки», 1878)
  • «Приключение Маленького Стэна» ("Пшигода Стася", 1879)
  • "Новый год" («Новый рок», 1880)
  • «Возвращающаяся волна» ("Powracająca fala", 1880)
  • «Михалко» (1880)
  • «Антек» (1880 г.)
  • «Преобразование» ("Nawrócony", 1880)
  • "Орган-бочонок " («Катаринка», 1880)
  • "Один из многих" ("Jeden z wielu", 1882)
  • "Жилет " («Камизелька», 1882)
  • "Ему" ("На," 1882)
  • "Затухающие голоса " ("Milknące głosy", 1883)
  • «Грехи детства» ("Grzechy dzieciństwa", 1883)
  • "Плесень Земли " ("Pleśń świata," 1884: блестящий микро-история изображение человеческая история как бесконечная череда конфликтов между плесень колонии, населяющие обычный валун)
  • "Живой телеграф " ("Живой телеграф", 1884)
  • "Орест и Пиллады " ("Орест и Пилад", 1884)
  • "Она любит меня? ... Она меня не любит? ..." ("Коча - не коча? ...", а микро-история, 1884)
  • "Зеркало" ("Zwierciadło", 1884)
  • "В отпуске" ("На вакачях", 1884)
  • «Старая сказка» ("Старая байка", 1884)
  • «В свете луны» ("Przy księżycu", 1884)
  • "Ошибка" («Омылка», 1884)
  • «Мистер Дутковский и его ферма» ("Пан Дутковски и жего фольварк", 1884)
  • «Музыкальные отголоски» ("Echa muzyczne", 1884)
  • "В горах" ("W górach," 1885)
  • "Оттенки " ("Сиене", 1885: вызывающий воспоминания микро-история на экзистенциальный темы)
  • "Анелька" (1885)
  • «Странная история» ("Дзива история", 1887)
  • "Легенда Древнего Египта " ("Z легенда давнего Египта", 1888: первая потрясающая работа Пруса. историческая фантастика; предварительный набросок только для него исторический роман, фараон, которую он написал в 1894–95)
  • "Мечта" ("Сен" 1890)
  • «Житие святых» ("Z żywotów świętych," 1891–92)
  • «Примирили» («Поеднани», 1892)
  • "Сочинение Маленького Фрэнка: О милосердии" ("Z wypracowań małego Frania. O miłosierdziu," 1898)
  • «История доктора» ("Opowiadanie lekarza", 1902)
  • «Воспоминания велосипедиста» ("Ze wspomnień cyklisty", 1903)
  • "Месть" ("Земста", 1908)
  • «Фантомы» ("Видзядла", 1911 г., впервые опубликовано в 1936 г.)

Документальная литература

  • «Письма из старого лагеря» ("Листы зе старого обозу"), 1872: Первое сочинение Пруса, подписанное псевдонимом Болеслав Прус.
  • «О строении Вселенной» ("O budowie wszechświata"), публичная лекция, 23 февраля 1873 г.
  • "Об открытиях и изобретениях " ("О одкрычач и выналазкач"): Публичная лекция, прочитанная 23 марта 1873 г. Александром Гловацким [Болеславом Прусом], принятая [русским] цензором (Варшава, 21 апреля 1873 г.), Варшава, напечатанная Ф. Крокошиньской, 1873 г. [3] [4]
  • "Путевые заметки (Величка)" ["Kartki z podróży (Величка)", 1878 - Впечатления Пруса от Соляная шахта в Величке; они помогли сформировать концепцию Египетский лабиринт в романе Пруса 1895 года, фараон ]
  • «Слово общественности» ("Słówko do publiczności", 11 июня 1882 г. - инаугурационное обращение Пруса к читателям в качестве нового главного редактора газеты, Новины [Новости], известное предложение сделать это «обсерваторией социальных фактов, как есть обсерватории, изучающие движения небесных тел или - климатические изменения»).
  • «Эскиз программы в условиях современного развития общества» ("Szkic programu w warunkach obecnego rozwoju społeczeństwa," 23–30 марта 1883 г.Лебединая песня редакции Пруса Новины)
  • "Мечом и огнем- Роман Генрика Сенкевича о старине »("Ogniem i mieczem—Powieść z dawnych lat Henryka Sienkiewicza, " 1884 - Обзор Пруса Сенкевич исторический роман и очерк о исторические романы )
  • «Парижская башня» ("Wiea paryska", 1887 г. - причудливые дебаты с участием Эйфелева башня, самое высокое сооружение в мире, которое еще не было построено в 1889 году. Париж Выставка Universelle )
  • «Путешествие по земле и небесам» ("Wędrówka po ziemi i niebie", 1887 - Впечатления Пруса от солнечное затмение что он наблюдал в Млава; они помогли вдохновить сцены солнечного затмения в его романе 1895 года, фараон )
  • «Слово о позитивной критике» ("Słówko o krytyce pozytywnej", 1890 - Прусская часть полемика с Позитивист гуру Александр Свентоховский )
  • «Евсапия Палладино» (1893 - а. газетная колонка о медиумистический сеансы проведенный в Варшаве итальянским Спиритуалист, Эусапия Палладино; это помогло вдохновить подобные сцены в романе Пруса 1895 года, фараон )
  • "Из Наленчува" ("Z Nałęczowa", 1894 г. - песнь Пруса целительным водам, природной и социальной среде его любимого места отдыха, Наленчув )
  • Самые общие жизненные идеалы (Najogólniejsze ideały życiowe, 1905 г. - прагматическая система Пруса. этика )
  • «Ода молодежи» ("Oda do młodości", 1905 г. - признание Пруса, что до Российская империя поражение в Русско-японская война, он слишком осторожно оценивал шансы на улучшение политической ситуации в Польше)
  • «Видения будущего» ("Wizje przyszłości," 1909 - обсуждение Герберт Уэллс ' 1901 футурологический книга, Ожидания, который предсказывал, среди прочего, поражение германского империализма, господство английского языка и существование к 2000 г.Евросоюз ", в которую входили славянские народы Центральная Европа )
  • «Поэт, просветитель нации» ("Poeta wychowawca narodu", 1910 г. - обсуждение культурных и политических принципов, изложенных польским поэтом. Адам Мицкевич )
  • "Чему мы ... никогда не научились из истории Наполеона" ("Чего нас ... новые науки дзие Наполеона"- Вклад Пруса в выпуск Варшавского журнала от 16 декабря 1911 г. Иллюстрированный еженедельник, полностью посвященный Наполеон )

Переводы

Прус, нарисованный его другом Станислав Виткевич, 1887

Произведения Пруса переведены на многие языки - его исторический роман фараон, в двадцать; его современный роман Кукла, по крайней мере, в шестнадцать. Работы Пруса переведены в хорватский членом Хорватская академия наук и искусств, Степан Мусулин.

Версии фильма

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Прус был не единственным, кто выступал за развитие науки и техники. Это было частью духа времени. Великий польский математик Казимеж Куратовски пишет, что в период, когда Польша находилась под полным иностранным правлением (1795–1918), «было распространено убеждение, что развитие науки и рост ее потенциала каким-то образом будет гарантировать [выживание] [польской] нации».[22]
  2. ^ В 1890 году Прус писал: «Когда я начинал как писатель, я писал частично инстинктивно, частично путем непреднамеренного подражания. Мои произведения представляли собой сборник случайных наблюдений, без сомнения, собранных на фоне того, что я прочитал. Начинающий автор делает то же самое. Безусловно, такая работа была для меня большим огорчением. [...] Затем я начал спрашивать более старых авторов, и они сказали мне, что «правил нет и быть не может, для искусства написания романов ». [...] Затем [около 1880 года], доведенный до отчаяния, я попытался решить для себя вопрос: «Можно ли свести литературное искусство к общим правилам?» После нескольких лет наблюдений и размышлений вопрос стал для меня проясняться, и уже в августе 1886 года я сделал свои первые записи [...] и, с Божьей помощью, надеюсь опубликовать научную теорию литературного искусства. Я ожидаю, что он будет содержать несколько довольно новых вещей ».[92]

Цитаты

  1. ^ Милош, Чеслав (1983). История польской литературы. Калифорнийский университет Press. п. 302. ISBN  978-0-520-04477-7.
  2. ^ Милош, Чеслав (1983). История польской литературы. Калифорнийский университет Press. п. 291. ISBN  978-0-520-04477-7. Несомненно, самый важный романист Период был Болеслав Прус ...
  3. ^ Кристина Токарзувна, Станислав Фита, Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości (Болеслав Прус, 1847–1912: календарь его жизни и творчества), изд. Zygmunt Szweykowski, Варшава, Państwowy Instytut Wydawniczy, 1969, стр. 12.
  4. ^ Роберт Рид, Мари Кюри, п. 12.
  5. ^ Моника Пятковска, Прус: Śledztwo biograficzne (Прус: биографическое исследование), Краков, Wydawnictwo Znak, 2017, ISBN  978-83-240-4543-3С. 49–50.
  6. ^ Пьесчиковский, Эдвард. Болеслав Прус. С. 146–47.
  7. ^ а б Пьесчиковский, Эдвард, Болеслав Прус, п. 147.
  8. ^ Пьесчиковский, Эдвард, Болеслав Прус, п. 165.
  9. ^ Токарзувна, Кристина; Станислав Фита. Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości. С. 45–46.
  10. ^ Фита, Станислав, изд. (1962). Wspomnienia o Bolesławie Prusie (Воспоминания о Болеславе Прусе). п. 113.
  11. ^ Кристина Токарзувна и Станислав Фита, Болеслав Прус, 1847–1912 гг.С. 51–52.
  12. ^ а б Пьесчиковский, Эдвард. Болеслав Прус. п. 147.
  13. ^ Эдвард Пьесчиковский, Болеслав Прус, стр.19, 148.
  14. ^ Эдвард Пьесчиковский, Болеслав Прус, п. 148.
  15. ^ Швейковски, Зигмунт (1947). Twórczość Bolesława Prusa (Творческое письмо Болеслава Пруса). С. 18–23, 31–32, 293–94 и пассим.
  16. ^ а б Кристина Токарзувна и Станислав Фита, Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości (Болеслав Прус, 1847–1912: Календарь его жизни и творчества), пассим.
  17. ^ а б Каспарек, Кристофер (2003). «Футурологическая заметка: Прус о Герберте Уэллсе и 2000 году». Польский обзор. 48 (1): 94.
  18. ^ Каспарек, Кристофер (1997). "Прус" фараон и соляная шахта в Величке ". Польский обзор. 42 (3): 349–55.
  19. ^ Каспарек, Кристофер (1997). "Прус" фараон и солнечное затмение ». Польский обзор. 42 (4): 471–78.
  20. ^ Болеслав Прус, "Wiea paryska" («Парижская башня»), в Курьер Варшавский (Варшавский курьер), нет. 59, 1887 г.
  21. ^ Болеслав Прус, "Z Nałęczowa" ("Из Наленчува"), в Курьер Кодзиенны (Ежедневный курьер), нет. 237, 1894 г.
  22. ^ Куратовски, Казимеж (1980). Полвека польской математики: воспоминания и размышления. Pergamon Press. ISBN  0-08-023046-6.
  23. ^ Пьесчиковский, Эдвард. Болеслав Прус. п. 49.
  24. ^ Зигмунт Швейковски, Twórczość Bolesława Prusa (Творческое письмо Болеслава Пруса), стр. 170–71.
  25. ^ Кристофер Каспарек, "Прус" фараон: Primer on Power », Польский обзор, т. XL, нет. 3, 1995, с. 332.
  26. ^ Зигмунт Швейковски, Twórczość Bolesława Prusa (Искусство Болеслава Пруса), стр. 22.
  27. ^ Зигмунт Швейковски, Twórczość Bolesława Prusa (Искусство Болеслава Пруса), стр. 32–33.
  28. ^ Кристофер Каспарек, "Прус" фараон: Создание исторического романа », Польский обзор, 1994, нет. 1, стр. 49.
  29. ^ После смерти Пруса в 1912 году она пережила его до самой смерти 25 октября 1936 года. Тадеуш Хиу "Годзина у пани Октавии"(" Час у Октави Гловацкой "), в кн. Wspomnienia o Bolesławie Prusie, 281.
  30. ^ Токарзувна, Кристина; Станислав Фита. Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości, 387.
  31. ^ Токарзувна, Кристина; Станислав Фита. Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości. п. 605.
  32. ^ Токарзувна, Кристина; Станислав Фита. Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości. п. 604.
  33. ^ Девочкой была Янина Глосковская, падчерица Людвика Трембинского, брата жены Пруса, Октавии Трембинской. Кристина Токарзувна и Станислав Фита, Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości, п. 782.
  34. ^ Кристофер Каспарек, "Футурологическая записка: Прус на Герберт Уэллс и 2000 год " Польский обзор, т. XLVIII, нет. 1, 2003, с. 89.
  35. ^ Паусер-Клоновска, Габриэла. Ostatnia miłość w yciu Bolesława Prusa. стр. passim.
  36. ^ Пьесчиковский, Эдвард. Болеслав Прус. п. 148.
  37. ^ Токарзувна, Кристина; Станислав Фита. Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości. С. 187–90.
  38. ^ Лорентович, Ян (Spojrzenie wstecz, 1935), в книге, Wspomnienia o Bolesławie Prusie, 106.
  39. ^ Здислав Найдер, Джозеф Конрад: Жизнь, 2007, стр. 463.
  40. ^ Токарзувна, Кристина; Станислав Фита. Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości. п. 474.
  41. ^ Кристина Токарзувна и Станислав Фита, Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości (Болеслав Прус, 1847–1912: Календарь его жизни и деятельности), стр. 251.
  42. ^ Пьесчиковский, Эдвард, Болеслав Прус, 152.
  43. ^ Пьесчиковский, Эдвард, Болеслав Прус, п. 166.
  44. ^ Цитируется в Зигмунт Швейковски, Twórczość Bolesława Prusa (Творческое письмо Болеслава Пруса), 2-е изд., Варшава, Państwowy Instytut Wydawniczy, 1972, стр. 171.
  45. ^ Швейковски, Зигмунт. Twórczość Bolesława Prusa. п. 109.
  46. ^ Параллели между открытиями в науке и искусстве, в том числе феномен множественное открытие, были нарисованы в Дэвиде Лэмбе, Множественные открытия: образец научного прогресса, Амершам, Эйвбери Пресс, 1984.
  47. ^ Милош, Чеслав (1983). История польской литературы. Калифорнийский университет Press. п. 293. ISBN  978-0-520-04477-7.
  48. ^ Швейковски, Зигмунт. Twórczość Bolesława Prusa. стр.66, 84, 122 и пассим.
  49. ^ Швейковски, Зигмунт. Twórczość Bolesława Prusa. стр. passim.
  50. ^ Токарзувна, Кристина; Станислав Фита, Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości, пассим.
  51. ^ Hiż, Tadeusz, в Stanisław Fita, ed., Wspomnienia o Bolesławie Prusie, 277-78.
  52. ^ Швейковский, Зигмунт, "Geneza noweli 'Z legend dawnego Egiptu'" (Происхождение рассказа «Легенда Древнего Египта»), в Nie tylko o Prusie: szkice (Не только о Прусе: Очерки), 1-е изд., 1967, стр. 256–61.
  53. ^ Пьесчиковский, Эдвард, Болеслав Прус, 67.
  54. ^ Каспарек, Кристофер, "Прус" фараон и Перевод Куртина " Польский обзор, т. XXXI, №№ 2-3 (1986), 127.
  55. ^ Швейковский, Зигмунт, Twórczość Bolesława Prusa, пассим.
  56. ^ а б Пьесчиковский, Эдвард. Болеслав Прус. п. 157.
  57. ^ Устный отчет вдовы Пруса, Октавии Гловацкой, цитируемый Тадеушем Хю, "Годзина у пани Октавии"(" Час у Октавии Гловацкой "), в книге, Wspomnienia o Bolesławie Prusie, 278.
  58. ^ Пьесчиковский, Эдвард. Болеслав Прус. С. 157–58.
  59. ^ Пьесчиковский, Эдвард. Болеслав Прус. С. 159–60.
  60. ^ Токарзувна, Кристина; Станислав Фита; Зигмунт Швейковски, изд .; Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości (Болеслав Прус, 1847–1912: календарь его жизни и творчества), 1969, пассим.
  61. ^ Токарзувна, Кристина; Станислав Фита. Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości. п. 626.
  62. ^ Пьесчиковский, Эдвард. Болеслав Прус. С. 142–43, 165–67.
  63. ^ Милош, Чеслав (1983). История польской литературы. Калифорнийский университет Press. п. 303. ISBN  978-0-520-04477-7.
  64. ^ Каспарек, Кристофер (1994), «Прус» фараон: Создание исторического романа " Польский обзор, 39 (1), 46.
  65. ^ Пьесчиковский, Эдвард, Болеслав Прус, 167.
  66. ^ Врублевски, Збигнев. Само рамиен.
  67. ^ Котарбинский, Милош, "Kilka luźnych wspomnień o Bolesławie Prusie" («Несколько вольных воспоминаний о Болеславе Прусе»), в Станиславе Фите, изд., Wspomnienia o Bolesławie Prusie, 147-48.
  68. ^ Котарбинский, Милош, "Kilka luźnych wspomnień o Bolesławie Prusie"(" Несколько вольных воспоминаний о Болеславе Прусе "), в Станиславе Фите, изд., Wspomnienia o Bolesławie Prusie, 148, 151.
  69. ^ Привет, Тадеуш, "Годзина у пани Октавии" («Час у Октавии Гловацкой»), в Станиславе Фите, изд., Wspomnienia o Bolesławie Prusie, 279.
  70. ^ Паусер-Клоновска, Габриэла, Ostatnia miłość w yciu Bolesława Prusa, пассим.
  71. ^ Моника Пятковска, Прус: Śledztwo biograficzne (Прус: биографическое исследование), Краков, Wydawnictwo Znak, 2017, ISBN  978-83-240-4543-3, п. 456.
  72. ^ Токарзувна, Кристина и Станислав Фита, Болеслав Прус, 1847–1912 гг., фото облицовка п. 705.
  73. ^ Пьесчиковский, Эдвард, Болеслав ПрусС. 152, 156.
  74. ^ Швейковски, Зигмунт. Twórczość Bolesława Prusa. С. 111–12.
  75. ^ Пьесчиковский, Эдвард. Болеслав Прус. С. 10–14.
  76. ^ Милош, Чеслав (1983). История польской литературы. Калифорнийский университет Press. п. 296. ISBN  978-0-520-04477-7.
  77. ^ Найдер, Здислав. Конрад под семейными глазами. п. 209.
  78. ^ Найдер, Здислав. Конрад под семейными глазами. п. 215.
  79. ^ Милош, Чеслав (1983). История польской литературы. Калифорнийский университет Press. п. 299. ISBN  978-0-520-04477-7.
  80. ^ Швейковский, Зигмунт. Twórczość Bolesława Prusa. п. 288.
  81. ^ Каспарек, Кристофер (1986). "Прус" фараон и Перевод Куртина ". Польский обзор. 31 (2–3): 127–35.
  82. ^ Например, Яниной Кульчицкой-Салони, в Яне Зигмунте Якубовском, изд., Literatura polska od średniowiecza do pozytywizmu п. 631.
  83. ^ Вильгельм Фельдман, цитируется у Терезы Тышкевич, Болеслав Прус, п. 339.
  84. ^ Пьесчиковский, Эдвард, Болеслав Прус, п. 157.
  85. ^ Болеслав Прус, Кукла, перевод Давида Уэлша, редакция Дариуша Толчика и Анны Заранко, 1996; фараон, перевод с польского Кристофер Каспарек 2-е изд., 2001.
  86. ^ включая [1] Кукла, режиссер Войцех Ежи Хас, 1968.
  87. ^ Лялька, режиссер Рышард Бер, 1977.
  88. ^ [2] фараон (База данных Интернет-фильмов).
  89. ^ Зигмунт Швейковски, Twórczość Bolesława Prusa (Искусство Болеслава Пруса), стр. 295–97 и пассим.
  90. ^ Пьесчиковский, Эдвард, Болеслав ПрусС. 138–39, 161, 163–64.
  91. ^ Мельковский, Стефан. Poglądy estetyczne i działalność krytycznoliteracka Bolesława Prusa. С. 84–146.
  92. ^ Пьесчиковский, Эдвард. Болеслав Прус. С. 74–75.
  93. ^ Мелковски, стр. 117–23.
  94. ^ Каспарек, Кристофер (1995). "Два Микро-рассказы Болеслава Пруса ". Польский обзор. 40 (1): 99–103.
  95. ^ Пьесчиковский, Эдвард. Болеслав Прус. С. 94–95, 159 и пассим.
  96. ^ Котарбинский, Милош, "Kilka luźnych wspomnień o Bolesławie Prusie" («Несколько вольных воспоминаний о Болеславе Прусе»), в Станиславе Фите, изд., Wspomnienia o Bolesławie Prusie, 147-48, 151.
  97. ^ Пьесчиковский, Эдвард. Болеслав Прус. С. 136–37.
  98. ^ Пьесчиковский, Эдвард, Болеслав Прус, 68–69.
  99. ^ Песчиковский, Эдвард. Болеслав Прус. С. 144–45.
  100. ^ "Болеслав Прус". Польские океанские линии. Получено 2 марта 2008.
  101. ^ "Три польские монеты в честь Болеслава Пруса". Новости обновления монет. Получено 21 сентября 2012.
  102. ^ Свидетели статьи, такие как Александр Качоровский, "Мой з Вокульского" ("Мы [потомки] Вокульски") [главный герой романа Пруса Кукла ]" в Плюс Минус, то Rzeczpospolita (Республика) Еженедельник [Журнал], вып. 33 (1016), суббота-воскресенье, 18–19 августа 2012 г., стр. P8 – P9.

Рекомендации

  • Фита, Станислав, изд. (1962). Wspomnienia o Bolesławie Prusie (Воспоминания о Болеславе Прусе). Варшава: Państwowy Instytut Wydawniczy.
  • Ян Зигмунт Якубовски, изд., Literatura polska od średniowiecza do pozytywizmu (Польская литература от средневековья до позитивизма), Варшава, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1979.
  • Кристофер Каспарек, "Прус" фараон: Создание исторического романа », Польский обзор, т. XXXIX, вып. 1. 1994. С. 45–50.
  • Кристофер Каспарек, "Два микро-рассказа Болеслава Пруса", Польский обзор, т. XL, нет.1. 1995. С. 99–103.
  • Кристофер Каспарек, "Прус" фараон: Primer on Power », Польский обзор, т. XL, нет. 3, 1995, стр. 331–34.
  • Кристофер Каспарек, "Прус" фараон и соляная шахта в Величке », Польский обзор, т. XLII, нет. 3, 1997, стр. 349–55.
  • Кристофер Каспарек, "Прус" фараон и солнечное затмение », Польский обзор, т. XLII, нет. 4, 1997, стр. 471–78.
  • Кристофер Каспарек, "Футурологическая записка: Прус на Герберт Уэллс и 2000 год " Польский обзор, т. XLVIII, нет. 1. 2003. С. 89–100.
  • Мельковский, Стефан (1963). Poglądy estetyczne i działalność krytycznoliteracka Bolesława Prusa (Эстетические взгляды и литературно-критическая деятельность Болеслава Пруса). Варшава: Państwowy Instytut Wydawniczy.
  • Милош, Чеслав (1983), История польской литературы, второе издание, Беркли, Калифорнийский университет Press, ISBN  0-520-04477-0.
  • Здислав Найдер, Конрад под семейными глазами, Cambridge University Press, 1984, ISBN  0-521-25082-X.
  • Здислав Найдер, Джозеф Конрад: Жизнь, переведенная Халиной Найдер, Рочестер, Камден Хаус, 2007, ISBN  1-57113-347-X.
  • Паузер-Клоновска, Габриэла (1962). Ostatnia miłość w yciu Bolesława Prusa (Последняя любовь в жизни Болеслава Пруса). Варшава: Państwowy Instytut Wydawniczy.
  • Моника Пятковска, Прус: Śledztwo biograficzne (Прус: биографическое исследование), Краков, Wydawnictwo Znak, 2017, ISBN  978-83-240-4543-3.
  • Песчиковский, Эдвард (1985). Болеслав Прус (2-е изд.). Варшава: Państwowe Wydawnictwo Naukowe. ISBN  83-01-05593-6.
  • Болеслав Прус, Об открытиях и изобретениях: Публичная лекция, прочитанная 23 марта 1873 г. Александром Гловацким [Болеславом Прусом], Прошедший цензурой (Варшава, 21 апреля 1873 г.), Варшава, Напечатано Ф. Крокошиньской, 1873 г.
  • Прус, Болеслав (1996). Грехи детства и другие истории. переведенный Биллом Джонстоном. Эванстон, Иллинойс: издательство Северо-Западного университета. ISBN  0-8101-1462-3. (Эта книга содержит двенадцать рассказов Пруса, включая заголовок тома, в неточных, неуклюжих переводах.)
  • Прус, Болеслав (1996). Кукла. перевод Дэвида Уэлша, отредактированный Дариушем Толчиком и Анной Заранко, и введение Станислав Баранчак. Будапешт: Издательство Центральноевропейского университета. ISBN  1-85866-065-3.
  • Прус, Болеслав (2001). фараон. перевод Кристофер Каспарек (2-е изд.). Варшава: Публикации Polestar. ISBN  83-88177-01-X.
  • Роберт Рид, Мари Кюри, Нью-Йорк, Новая американская библиотека, 1974.
  • Швейковски, Зигмунт (1967). Nie tylko o Prusie: szkice (Не только о Прусе: Наброски) (1-е изд.). Познань: Wydawnictwo Poznańskie.
  • Швейковски, Зигмунт (1972). Twórczość Bolesława Prusa (Творческое письмо Болеслава Пруса) (2-е изд.). Варшава: Państwowy Instytut Wydawniczy.
  • Токарзувна, Кристина; Станислав Фита (1969). Швейковски, Зигмунт (ред.). Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości (Болеслав Прус, 1847–1912: календарь его жизни и деятельности). Варшава: Państwowy Instytut Wydawniczy.
  • Токарзувна, Кристина (1981), Młodość Bolesława Prusa (Молодежь Болеслава Пруса), Варшава, Państwowy Instytut Wydawniczy, ISBN  83-06-00603-8.
  • Тышкевич, Тереза ​​(1971). Болеслав Прус. Варшава: Państwowe Zakłady Wydawnictw Szkolnych.
  • Врублевский, Збигнев (1984). Само рамиэн (Та же рука). Варшава: Wydawnictwo Ministerstwa Obrony Narodowej (Министерство национальной обороны). ISBN  83-11-07127-6.

внешняя ссылка