Культура Китайской Народной Республики - Википедия - Culture of the Peoples Republic of China

В этой статье обсуждается культура Китайская Народная Республика. См. Также культура Китая, культура Гонконга, культура Макао и культура Тайваня.
Красный отряд женщин, один из Восемь модельных спектаклей с коммунистическими темами

В культура Китайской Народной Республики это богатая и разнообразная смесь традиционная китайская культура с коммунист и другие международные влияния модерна и постмодерна. Вовремя Культурная революция было серьезно повреждено или уничтожено огромное количество культурных ценностей, имеющих неоценимую ценность, и было запрещено заниматься многими видами декоративно-прикладного искусства. Однако с начала 1980-х годов официальный отказ от этой политики дополнялся энергичными усилиями по возрождению замечательных культурных традиций Китая. Китай Таким образом, российская культура остается очень сложной, охватывая древние традиции и современные эксперименты, что иногда кажется довольно динамичным, но незначительным сочетанием.

Культура Народной Республики развивалась задолго до своего основания в 1949 году и в основном представляет собой сочетание традиционной китайской культуры и коммунизма. Похоже, что большая часть разнообразия культуры Китая проистекает из разнообразия Хань китайский которые составляют Китай, и национальные меньшинства, которые привносят индивидуальные культурные элементы из своей культуры и вносят свой вклад в постоянное развитие китайской культуры, которое следует за культурными изменениями в национальном и международном масштабе. Культура также во многом основана на история Китая который развивался в основном изолированно на протяжении сотен лет, в течение которых он адаптировался и ассимилировался. Идеология коммунистического и маоистского движения, зародившегося в двадцатом веке, безусловно, имеет решающее значение для понимания современной китайской культуры.

Сегодня Китай по-прежнему поддерживает тесные культурные связи с другими частями мира, особенно внутри Восточная Азия, Юго-Восточная Азия и зарубежное китайское сообщество. Его культурные элементы распространились по всему миру благодаря Древний Китай влияние России, а также модернизация поп-культуры страны и ее рост в качестве глобальной державы, став одной из самых выдающихся культурных сил в мире и доминирующей культурой в Азия.[1]

История

Ранние годы

В течение нескольких лет после создания Китайская Народная Республика (КНР) в 1949 г. традиционный китайский культура в некоторой степени терпели. Основные изменения были сосредоточены на попытках устранить традиционное социальное неравенство, такое как сексизм, этноцентризм, и крепостное право. Форма Мандаринский китайский известный как Путунхуа был продвинут Центральное народное правительство в Пекине как лингва франка в продолжение Го-юй из Китайская Республика (КР, «Тайвань»), но различные местные разговорные варианты и языки из многочисленных этнические группы Китая остается в использовании.

Поскольку Советский союз был в то время союзником КНР, культура россии, особенно русский язык, был довольно популярен; но эта тенденция была остановлена, когда пограничный спор положил конец китайско-советскому союзу в 1961 году. Китайско-советский раскол.

Культурная революция

Когда Культурная революция начавшаяся в 1966 году, все формы традиционной культуры, китайской или западной, были подавлены, в том числе для того, чтобы положить конец Четыре старика. Храмы и церкви подверглись вандализму со стороны Красная Гвардия; Конфуцианский мораль не одобрялась; и культ личности окружающий Председатель Мао Зедун был повышен. В Цитаты председателя Мао Цзэдуна (или «Красная книга») достигла святости, эквивалентной священному тексту как часть Маоизм, или «мысли Мао Цзэдуна», ставшие национальной идеологией. Упрощенный китайский Идеограммы также были официально введены в то время, хотя многие такие упрощенные символы существовали сотни лет. Это было сделано для повышения грамотности, но привело к ряду дебаты.

Культурная революция особенно сильно повлияла на художественное сообщество. Первоначально было разрешено только восемь «Образцов актов» или пропагандистских выступлений, а также «Танец верности», плакаты, обожествляющие председателя Мао, и большое количество революционных песен, таких как Восток красный. (Смотрите также Костюм Мао.)

На более поздних этапах Культурной революции Критикуйте Линь, критикуйте Конфуция Кампания была политической кампанией, начатой ​​четвертой женой Мао Цзэдуна, Цзян Цин, которая длилась с 1973 по 1974 год и была продолжением тогдашней кампании против Линь Бяо, использованной для нападения на тогдашнего премьер-министра Чжоу Эньлая.

Постмао эпоха

После Маоистский эпохи возрождения традиционной китайской культуры. Местные религии, включая буддизм, Даосизм и Конфуцианство процветали. Они не исключают друг друга, и многие люди практикуют сочетание трех вместе с элементами различных народные религии. Также произошло возрождение Китайский ислам и христианство, хотя религиозные учреждения остаются под контролем правительства. В Патриотическое движение трех сторонников (TSPM) и Китайский христианский совет (CCC) являются Протестантский группы. В Китайская патриотическая католическая ассоциация (CCPA) и Совет католических епископов Китая (CCBC) подчиняются правительству в Пекине, а не Святой Престол.

В телевидение станции в КНР в последние годы выпустили множество качественных драматических сериалов, охватывающих все, от имперской истории до современных полицейских действий, и завоевывают огромную популярность в материковый Китай.

Начиная с конца 1980-х - начала 1990-х годов материковый Китай стал подвергаться воздействию более западных элементов, в частности популярная культура. Американское кино популярен. Молодые люди собираются поздно вечером в барах и ночных клубах. Растет одержимость торговыми марками. Подростковый сленг включает западный язык. Китай также разработал уникальный сотовый телефон культура, поскольку в ней больше всего пользователей мобильных телефонов в мире; а также быть страной с наибольшим количеством пользователей Интернета в мире. Однако рост этой культуры ограничен цензурой КПК.

Литература

Основная статья: Китайская литература

Современная проза

в Движение новой культуры (1917–23) стиль литературного письма во всех областях литературы был в значительной степени заменен народным. Это было вызвано в основном Лу Синь (1881–1936), первый крупный стилист в китайской прозе (кроме романа) и литературные реформаторы Ху Ши (1891–1962) и Чен Дусю (1880–1942).

Конец 1920-х и 1930-е годы были годами креативность в китайской художественной литературе, а также в литературных журналах и обществах, поддерживающих различные художественные теории. Среди основных писателей того периода были Го Моруо (1892–1978), поэт, историк, публицист, критик; Мао Дунь (1896–1981), первый из романистов, вышедших из Лига левых писателей и тот, чья работа отражала революционную борьбу и разочарование конца 1920-х годов; и Ба Джин (1904–2005), писатель, на творчество которого повлияли Иван Тургенев и другие Русские писатели. В 1930-х годах Ба Цзинь создал трилогию, в которой изображена борьба современной молодежи против векового господства конфуцианской семейной системы. Часто сравнивают Цзя (Семья), один из романов трилогии, и Хун Лу Мэн. Еще одним писателем того времени был талантливый сатирик и писатель Лао Шэ (1899–1966). Многие из этих писателей стали важными руководителями художественной и литературной политики после 1949 года. Большинство из них все еще живы во время Культурная революция были либо подвергнуты чистке, либо вынуждены подвергнуться публичному унижению.

Лига левых писателей была основана в 1930 году, и в ее руководство входил Лу Синь. К 1932 г. он принял советскую доктрину социалистический реализм, то есть настаивание на том, что искусство должно реалистично концентрироваться на современных событиях, обнажая недуги несоциалистического общества и способствуя славному будущему при коммунизме. Социалистический реализм после 1949 года, основанный на знаменитом произведении Мао 1942 года "Яньаньские беседы о литературе и искусстве, "стало единым стилем китайских авторов, чьи произведения были опубликованы. Однако вскоре между правительством и писателями возник конфликт. Способность высмеивать и разоблачать зло современного общества, которое делало писателей полезными для Коммунистической партии Китая до ее приход к власти больше не приветствовался. Еще более нежелательным для партии было то, что авторы настойчиво высказывали то, что осуждали буржуазный идеализм," "гуманизм, "и настаивание на свободе выбора темы.

Во время Большой скачок вперед, правительство усилило настойчивость в использовании социалистического реализма и сочетало с ним так называемые революционный реализм и революционный романтизм. Авторам разрешалось писать о современном Китае, а также о других временах в современный период Китая - при условии, что это было выполнено с желаемым социалистическим революционным реализмом. Тем не менее политические ограничения отпугнули многих писателей. Хотя авторов поощряли писать, производство литературы упало до такой степени, что в 1962 году было опубликовано всего 42 романа.

Во время Культурной революции репрессии и запугивания, которыми руководила четвертая жена Мао, Цзян Цин, удалось иссушить всю культурную деятельность, кроме нескольких «образцовых» опер и героических рассказов. Хотя с тех пор стало известно, что некоторые писатели продолжали работать тайно, в этот период не было опубликовано никаких значительных литературных произведений.

Литература в период после Мао

Арест Цзян Цина и других членов Банда из четырех в 1976 году, и особенно реформы, начатые на третьем пленуме Центрального комитета одиннадцатого национального съезда партии в декабре 1978 года, заставили все больше и больше писателей старшего возраста и некоторых молодых писателей снова взяться за перо. В значительной части литературы обсуждались серьезные злоупотребления властью, имевшие место как на национальном, так и на местном уровнях во время Культурной революции. Писатели осуждали расточительство время и талант в течение того десятилетия и оплакивал злоупотребления, сдерживавшие Китай. В то же время писатели выразили желание внести свой вклад в построение китайского общества. Эта литература, которую часто называют «литературой раненых», содержала некоторые тревожные взгляды на партию и политическую систему. Интенсивно патриотический эти авторы написали цинично политического руководства, которое породило крайний хаос и беспорядок Культурной революции. Некоторые из них возложили вину на все поколение лидеров и саму политическую систему. Политические власти столкнулись с серьезной проблемой: как они могли побудить писателей критиковать и дискредитировать злоупотребления Культурной революции, не позволяя этой критике выйти за пределы того, что они считали допустимыми.

В этот период было опубликовано большое количество романов и рассказов; были возрождены литературные журналы до Культурной революции и добавлены новые, чтобы удовлетворить, казалось бы, ненасытный аппетит читающей публики. Особый интерес вызвали зарубежные работы. Лингвистам было поручено переводить недавно опубликованную иностранную литературу, часто без тщательного учета ее интереса для китайского читателя. Литературные журналы, специализирующиеся на переводах зарубежных рассказов, стали очень популярными, особенно среди молодежи.

Неудивительно, что такие драматические изменения вызвали возражения некоторых лидеров в правительстве, в литературных и художественных кругах, которые опасались, что это произойдет слишком быстро. Первая реакция пришла в 1980 году с призывом к борьбе "буржуазный либерализм, "кампания, которая повторилась в 1981 году. За этими двумя трудными периодами последовала кампания против духовное загрязнение в конце 1983 г., но к 1986 г. писатели снова получили большую творческую свободу (см. Китайский интеллектуализм ).

Традиционное искусство

Драма

Традиционная драма, которую часто называют "Китайская опера, "выросли из заджу (варьете) Династия Юань (1279–1368) и продолжает существовать в 368 различных формах, наиболее известной из которых является Пекинская опера, который принял свой нынешний вид в середине девятнадцатого века и был чрезвычайно популярен в Династия Цин (1644–1911) суд. В Пекинской опере традиционный китайский струнный инструмент и ударные инструменты обеспечивают сильное ритмическое сопровождение игре. В игра актеров основан на намек: жесты, движения ног и другие движения тела выражают такие действия, как езда на лошади, гребля в лодке или открытие двери. Разговорный диалог делится на речитатив и разговорный язык по-пекински: первый используется серьезными персонажами, а второй - девушками и клоунами. Роли персонажей строго определены. Традиционный репертуар Пекинской оперы включает более 1000 произведений, в основном взятых из исторических романов о политической и военной борьбе.

В первые годы существования Китайской Народной Республики развитие Пекинской оперы поощрялось; было написано много новых опер на исторические и современные темы, и более ранние оперы продолжали исполняться. Как популярный вид искусства опера обычно была первым видом искусства, отражающим изменения в политике Китая. Например, в середине 1950-х годов он первым воспользовался Кампания "Сотня цветов". Точно так же нападение в ноябре 1965 года на заместителя мэра Пекина У Хана и его историческая пьеса «Увольнение Хай Жуя с должности» ознаменовали начало Культурной революции. Во время Культурной революции большинство оперных трупп было распущено, исполнители и сценаристы подвергались преследованиям, а все оперы, кроме восьми «модельных опер», одобренных Цзян Цин и ее партнерами, были запрещены. После падения «Банды четырех» в 1976 году Пекинская опера пережила возрождение и продолжала оставаться очень популярной формой развлечения как в театрах, так и на телевидении.

В традиционном китайском театре не ставились пьесы на народном языке или без пения. Но на рубеже двадцатого века китайские студенты, вернувшиеся из-за границы, начали экспериментировать с западными. игры. После Четвертое мая движение 1919 г. в Китае был поставлен ряд западных пьес, а в Китае драматурги начал подражать этой форме. Самым известным из драматургов нового стиля был Цао Ю (1910–1996). Его главные произведения - «Гроза», «Восход», «Пустыня» и «Пекинский человек» - написанные между 1934 и 1940 годами, были широко прочитаны в Китае.

В 1930-е годы театральные постановки путешествующих Красная армия культурные коллективы в контролируемых коммунистами районах сознательно использовались для продвижения партийных целей и политической философии. К 1940-м годам театр был хорошо известен в контролируемых коммунистами районах.

В первые годы существования КНР театр западного стиля был представлен в основном в форме "социалистический реализм Однако во время Культурной революции пьесы в западном стиле осуждались как «мертвые драмы» и «ядовитые травы» и не ставились.

После Культурной революции театр западного стиля пережил возрождение. Появилось много новых произведений, а исправленные и запрещенные в Китае и за рубежом пьесы были восстановлены в национальном репертуаре. Многие из новых пьес были ограничены творческой свободой и поочередно одобрялись и осуждались в зависимости от политической атмосферы. Одним из самых откровенных драматургов нового поколения был Ша Есинь. Его скандальная игра Если бы я был по-настоящему, который жестко расправился с кумовство и привилегии предоставленный членами партии, впервые был поставлен в 1979 году. В начале 1980 года спектакль подвергся резкой критике со стороны Генерального секретаря. Ху Яобан - первое публичное вмешательство в искусство после Культурной революции. В кампании против буржуазного либерализма в 1981 г. Кампания по борьбе с духовным загрязнением в 1983 году Ша и его работы снова подверглись критике. Несмотря на все это, Ша продолжал писать для сцены и защищать себя и свои произведения в прессе. В конце 1985 года Ша Есинь был принят в Коммунистическая партия Китая и назначен главой Шанхайского народного художественного театра, где продолжал ставить противоречивые пьесы.

Музыка

Альбом "Красное солнце" с участием молодых Мао Зедун на обложке. А Guoyue тематический альбом.

Китайская музыка по всей видимости, восходит к заре китайской цивилизации, а документы и артефакты свидетельствуют о хорошо развитой музыкальной культуре еще в Династия Чжоу (1027-221 до н.э.). В Императорское Музыкальное Бюро, впервые созданный в Династия Цинь (221-207 г. до н.э.), был значительно расширен при ханьском императоре Ву Ди (140–87 гг. До н.э.) и отвечал за надзор за придворной музыкой и военной музыкой и определение того, какая народная музыка будет официально признана. В последующие династии развитие китайской музыки находилось под сильным влиянием иностранной музыки, особенно Центральная Азия.

Китайский вокальная музыка традиционно поется тонким, нерезонансным голосом или фальцетом и обычно соло, а не хоровод. Вся традиционная китайская музыка скорее мелодична, чем гармонична. Инструментальная музыка играет на сольных инструментах или в небольших ансамблях щипковых и смычковых струнных инструментов, флейт и различных тарелок, гонгов и барабанов. Шкала состоит из пяти нот.

В Движение новой культуры 1910-х и 1920-х годов вызвали большой постоянный интерес к западной музыке, поскольку многие китайские музыканты, которые учились за границей, вернулись, чтобы выступить с западной музыкой. классическая музыка и сочинять собственные произведения на основе западной системы нотной записи. Симфонические оркестры были сформированы в большинстве крупных городов и выступали перед широкой публикой в ​​концертных залах и на радио. Популярная музыка - на которую сильно повлияла западная музыка, особенно музыка США - также приобрела широкую аудиторию в 1940-х годах. После 1942 г. Яньаньский форум литературы и искусства в районах, контролируемых коммунистами, была развернута широкомасштабная кампания по адаптации народной музыки к созданию революционных песен для просвещения в основном неграмотного сельского населения о целях партии.

Выступление на 2007 г. Фестиваль современной музыки Midi в Пекин.

После образования Народной Республики революционные песни продолжали исполняться, и большая часть остальной популярной музыки состояла из популярных песен из Советский союз с переводом лирики на китайский язык. Симфонические оркестры процветали по всей стране, исполняя западную классическую музыку и сочинения китайских композиторов. В крупных городах развивались и расширялись консерватории и другие музыкальные учебные заведения. Ряд оркестров из Восточная Европа выступал в Китае, а китайские музыканты и музыкальные группы участвовали в самых разных международных фестивалях.

В разгар Культурной революции музыкальная композиция и исполнение были сильно ограничены. После Культурной революции были восстановлены музыкальные институты и возрождена музыкальная композиция и исполнение. В 1980 году Ассоциация китайских музыкантов была официально избрана в Международное музыковедческое общество. Китайские музыкальные коллективы гастролировали за рубежом, в Китае выступали зарубежные музыкальные организации. В середине 1980-х популярные баллады, западная народная и классическая музыка по-прежнему привлекали наибольшую аудиторию, но другие музыкальные жанры, включая ранее запрещенные западные музыкальные произведения, джаз и рок-н-ролл, исполнялись и получали все большее признание, особенно среди молодежи.

Легендарная четверка

Легендарная четверка - это группа из четырех композиторов:Тан Дун, Е Сяоган, Го Вэньцзин, и Цюй Сяосун - которые одновременно учились композиции в Центральной музыкальной консерватории в Пекине во время китайского Культурная революция. В начале революции все они были вынуждены уйти из дома и работать на фермах, где они накопили несравненный композиционный опыт под влиянием традиционной китайской народной музыки.

Живопись и каллиграфия

В имперские времена картина и каллиграфия были наиболее ценимыми искусствами в придворных кругах и создавались почти исключительно любителями - аристократами и учеными-чиновниками, - которые одни имели досуг для совершенствования техники и чувствительности, необходимых для прекрасной манеры письма. Каллиграфия считалась высшей и самой чистой формой живописи. В качестве инструментов использовалась кисть из шерсти животных и черные чернила из сосновой сажи и клея животных. В древности письмо, как и живопись, делалось на шелк. Но после изобретения бумаги в первом веке нашей эры шелк постепенно заменялся новым и более дешевым материалом. Оригинальные сочинения известных каллиграфов высоко ценились на протяжении всей истории Китая и наклеиваются на свитки и вешаются на стены так же, как и картины.

Живопись в традиционном стиле включает, по сути, те же техники, что и каллиграфия, и выполняется кистью, смоченной черными или цветными чернилами; масла не используются. Как и в случае с каллиграфией, наиболее популярными материалами, на которых создаются картины, являются бумага и шелк. Готовая работа затем монтируется на свитки, которые можно повесить или свернуть. Традиционная роспись также выполняется в альбомах и на стенах, покрывается лаком и другими материалами.

Начиная с Династия Тан (CE 618-907), основным предметом живописи был пейзаж, известный как шаньшуй (горно-водная) живопись. В этих пейзажах, обычно монохромных и разреженных, цель заключалась не в точном воспроизведении внешнего вида природы, а в том, чтобы уловить эмоцию или атмосферу, чтобы уловить «ритм» природы. В Династия Сун (960-1279) раз появлялись пейзажи более тонкой выразительности; неизмеримые расстояния передавались с помощью размытых очертаний, контуров гор, исчезающих в тумане, и импрессионистический лечение природный феномен. Акцент был сделан на духовных качествах картины и на способности художника раскрыть внутреннюю гармонию человека и природы в восприятии Даосский и Буддийский концепции (см. Сотни школ мысли ).

Начиная с тринадцатого века, появилась традиция рисовать простые предметы - ветку с фруктами, несколько цветов или одну или двух лошадей. Повествовательная живопись с более широким цветовым диапазоном и гораздо более загруженной композицией, чем живопись Сун, была чрезвычайно популярна во времена Династия Мин (1368–1644).

В период Мин появились первые книги, иллюстрированные цветными гравюрами на дереве. По мере совершенствования техники цветной печати проиллюстрировано руководства по искусству живописи. Цзиезиюань Хуачжуань (Руководство горчичного сада), пятитомное произведение, впервые опубликованное в 1679 году, с тех пор используется в качестве технического учебника для художников и студентов.

Начиная с Движение новой культуры Китайские художники начали перенимать западные методы. Также в это время картина маслом был представлен в Китае.

В первые годы существования Народной Республики художников поощряли нанимать социалистический реализм. Некоторая часть советского социалистического реализма была импортирована без изменений, и художникам были назначены сюжеты и ожидается, что они будут производить картины массово. В 1953 г. этот режим был значительно ослаблен, а после Кампания "Сотня цветов" В 1956–57 годах традиционная китайская живопись пережила значительное возрождение. Наряду с этим развитием профессиональных художественных кругов, наблюдалось распространение крестьянского искусства, изображающего повседневную жизнь в сельской местности на настенных росписях и на выставках картин под открытым небом.

Во время культурной революции были закрыты художественные школы, прекратилось издание художественных журналов и крупных художественных выставок. Тем не менее самодеятельность в этот период продолжала процветать.

После культурной революции были восстановлены художественные школы и профессиональные организации. Были налажены обмены с группами иностранных художников, и китайские художники начали экспериментировать с новыми предметами и техниками.

Современное исполнительское искусство

Кино

Основная статья: Кино Китая

Кино были завезены в Китай в 1896 году, но киноиндустрия зародилась только в 1917 году. В течение 1920-х годов кинотехники из США обучали китайских специалистов Шанхай, центр раннего кинопроизводства, и американское влияние продолжало ощущаться там в течение следующих двух десятилетий. В 1930-40-е годы было снято несколько социально и политически значимых фильмов.

Киноиндустрия продолжала развиваться после 1949 года. За 17 лет между образованием Народной Республики и культурной революцией было снято 603 художественных фильма и 8 342 киноленты документальных фильмов и кинохроники. Первый широкоэкранный фильм был снят в 1960 году. Анимационные фильмы с использованием различных народных искусств, таких как вырезка из бумаги, игры с тенями, куклы и традиционные картины, также были очень популярны для развлечения и обучения детей.

Во время культурной революции киноиндустрия была серьезно ограничена. Большинство предыдущих фильмов были запрещены, и только несколько новых были сняты. В годы, последовавшие непосредственно за культурной революцией, киноиндустрия снова процветала как средство массового развлечения.Фильмы отечественного производства были представлены широкой аудитории, а билеты на зарубежные кинофестивали быстро распродались.

В 1980-е годы киноиндустрия переживала тяжелые времена, столкнувшись с двойной проблемой конкуренции со стороны других форм развлечений и озабоченностью властей тем, что многие популярные триллеры и фильмы о боевых искусствах были социально неприемлемы. В январе 1986 года киноиндустрия была передана из Министерства культуры в недавно созданное Министерство радио, кино и телевидения, чтобы поставить ее под «более строгий контроль и управление» и «усилить надзор за производством».

Радио и телевидение

Основные статьи: Радио в Китае и Телевидение в Китае
Дальнейшая информация: Связь в Китае

Радио и телевидение быстро расширились в 1980-х как важные средства массовой коммуникации и массовых развлечений. К 1985 году радио достигло 75 процентов населения через 167 человек. радиостанции, 215 миллионов радиоприемников и обширная проводная акустическая система. Телевидение, которое росло еще более быстрыми темпами, достигло двух третей населения через более 104 станций (по сравнению с 52 в 1984 году и 44 в 1983 году); примерно 85 процентов городского населения имели доступ к телевидению. Как радио и телевизионные станции росло, содержание программ резко изменилось по сравнению с политическими лекциями и статистическими списками предыдущего периода. Включено стандартное прослушивание радио мыльные оперы на основе популярных романов и разнообразной китайской и зарубежной музыки. Большинство телешоу были развлекательными, включая художественные фильмы, спортивные состязания, драму, музыку, танцы и детские программы. В 1985 г. обзор типичной недели телевизионных программ, сделанный шанхайским изданием. Усиандиан Ю Дяньши (Журнал радио и телевидения) показал, что более половины программ можно назвать развлекательными; образование составило 24 процента от оставшейся части программ и новостей 15 процентов. Каждый вечер представлялся широкий спектр международных новостей. Большинство выпусков новостей были заимствованы у иностранных новостных организаций, а резюме на китайском языке дублированный над. Центральное телевидение Китая также заключило контракты с несколькими иностранными вещательными компаниями на предоставление развлекательных программ. Между 1982 и 1985 годами шесть американских телекомпаний подписали соглашения о предоставлении Китаю американских программ.

Китайская телевизионная драма также оказалась популярной культурой (аналогично K-драмы ), с хорошо принятыми китайскими телевизионными драмами, такими как Принцесса-агенты, Нирвана в огне, Путешествие цветов, Вечная любовь, Принцесса Вэйён, Одна улыбка очень манящая, Легенда о Ми Юэ, Алое сердце, Генерал и я и многие другие, собрав миллиарды просмотров на самых популярных видео-сайтах Китая, iQiyi, Youku, QQ видео и Le Video. Некоторые драмы были настолько популярны и получили признание во всем мире, что были переведены на разные языки, а также были созданы сиквелами.

Китайское варьете также стало широко успешным благодаря популярным шоу, таким как Счастливый лагерь, Супер голос девушка, Петь! Китай, Рэп Китая, Певец, и многие другие получают всемирное признание, собирая от миллионов до миллиардов зрителей и получая многочисленные награды.

Народное и эстрадное искусство

Основные статьи: Китайское народное искусство и Китайское эстрадное искусство

Народное и эстрадное искусство в Китае имеет долгую историю. Одним из древнейших видов народного искусства является кукольный театр. Кукольники используют различные виды марионеток, в том числе марионеток, стержневых кукол, тканевых и проволочных марионеток в представлениях, включающих народные песни и танцы, а также некоторые диалоги. Тема получена в основном из детские рассказы и басни. В теневая игра это форма кукольного представления, в которой движущиеся фигурки из шкур животных или картона держатся за ширмой, освещенной светом лампы. Тематика и стиль исполнения теневых спектаклей тесно связаны с местной оперой. Еще одно популярное народное искусство - это Quyi, который состоит из разного рода повествований, комических монологов и диалогов, часто в сопровождении трещоток, барабанов или струнных инструментов.

Эстрадное искусство, в том числе ходьба по канату, акробатика, действия животных, и ловкость рук датируются, по крайней мере, до Династия Хан (206 г. до н.э.-220 г. до н.э.) и были очень популярны при императорском дворе. Позже многие из этих подвигов были включены в традиционный театр, и их продолжали исполнять странствующие труппы. Путешествуя по сельской местности, эти коллективы расширяли и обогащали свой репертуар. С 1949 года эти виды искусства приобрели новую респектабельность. Труппы были созданы в провинциях, автономных регионах и специальных муниципалитетах, а театры, специально посвященные эстрадным видам искусства, были построены в крупных городах. Некоторые коллективы стали всемирно известными, играя дома и в зарубежных гастролях.

Стенд-ап комедия

Стенд-ап комедия это развивающаяся форма искусства. По крайней мере, до 2008 года Китай блокировал доступ к веб-сайту Comedy Central, считая его неприемлемым для граждан Китая.[2] Гонконг - единственный город в Китае, где есть комедийный клуб, работающий на полную ставку.[2] где выступают комики, говорящие на английском и кантонском языках.

Каждый октябрь в Гонконге проводится ежегодный фестиваль комедии. HK Международный фестиваль комедии.

Издательский

Издательство в Китае связано с изобретением деревянный блок печать примерно в восьмом веке нашей эры и была значительно расширена с изобретением подвижного глиняного шрифта в одиннадцатом веке. С десятого по двенадцатый век Кайфэн, Meishan, Ханчжоу, и Цзяньян были крупными полиграфическими центрами. В девятнадцатом веке Китай приобрел подвижные свинцовые печатные формы и формы для фотопечати и вступил в эпоху современной книжной и журнальной печати. Крупнейшими из первых издательств была Коммерческая пресса (Шанву Иньшугуань), основанная в 1897 г., и Китайское издательство (Чжунхуа Шуджу), созданная в 1912 году, оба из которых все еще работали в 1987 году. Четвертое мая движение В 1919 году увеличилось количество издателей, особенно связанных с различными группами интеллектуалов. Вовремя Гражданская война в Китае, Книжные магазины Нового Китая (Синьхуа Шудянь) опубликовал большое количество Марксист литература и учебные материалы на территориях, контролируемых коммунистами. Накануне образования Китайской Народной Республики в 1949 году здесь было более 700 офисов New China Booksellers.

Между 1949 и 1952 годами офисы New China Booksellers, разбросанные по всей стране, были национализированы и получили ответственность за издание, печать и распространение. Кроме того, несколько небольших частных издательств были переданы в совместную государственную / частную собственность, а к 1956 году все частные издательства были национализированы. После непродолжительного расцвета во время Кампания "Сотня цветов" 1956–57 издательская индустрия оказалась под сильным политическим давлением в Антиправая кампания 1957 года. Промышленность не полностью оправилась от этой кампании, когда она погрузилась в культурную революцию, период, когда издательская деятельность была серьезно ограничена и ограничивалась в основном политическими трактатами, поддерживающими различные кампании. После Культурной революции издательское дело снова начало беспрецедентно процветать. В 1982 году Национальное издательское управление Китая, головная организация китайских издателей, было передано в ведение Министерства культуры, но фактическое управление отраслью осуществлялось через четыре системы управления: прямое государственное управление; управление комитетами или организациями Государственного совета или Центрального комитета партии; управление вооруженными силами; и управление провинциями, автономными районами или специальными муниципалитетами.

Статистические данные за 1984 год показали, что 17 из 418 издательских учреждений страны находились в Шанхай, в то время как Пекин был домом для 160 возвещателей. В 1985 году было объявлено о планах стимулировать рост издательской индустрии в Чунцин, Сиань, Ухань, и Шэньян взять на себя часть рабочей нагрузки из Пекина и Шанхая.

Разные издательства были назначены на определенные виды публикаций. Например, Народное издательство отвечало за публикацию работ по политика, философия, а социальные науки; Издательство народной литературы издавало древнюю и современную китайскую и зарубежную литературу, историю и теорию литературы; Китайское издательство несло основную ответственность за сопоставление и публикацию классических литературных, исторических и философских произведений Китая; и Коммерческая пресса была основным издателем Китайский -к-иностранный язык справочники и переводы зарубежных работ по общественным наукам. Остальные издательства занимались работами в специализированных областях науки.

В дополнение к обычному методу распространения книг по книжным магазинам в крупных городах были разработаны другие методы распространения, призванные удовлетворить особые потребности читателей в городских и сельских районах по всей стране. Мобильные книжные магазины регулярно посещали фабрики, шахты, деревни и Народно-освободительная армия единиц, и услуги предоставлялись в тех местах, через которые люди могли запрашивать книги. Были достигнуты договоренности с библиотеками учебных заведений и предприятий о снабжении их необходимыми книгами, а книги, специально предназначенные для определенных отраслей, систематически рекомендуются и предоставляются соответствующим ведомствам. Кроме того, книжные ярмарки и выставки часто проводились на собраниях и в общественных парках по праздникам и другим особым случаям.

Дерегулирование китайского рынка видеоигр

Осенью 2013 г. Китай объявили, что они допускают иностранные игровые компании к продаже своих игр в Китае.

Предпосылки и до дерегулирования

В 2000 г. Цена за клик Правительство запретило людям в Китае продавать стационарные домашние игровые автоматы, произведенные иностранными компаниями, поскольку правительство считало, что игровые автоматы вредны для молодежи. Однако через год после запрета онлайн-игры стали популярными, и игровая проблема молодежи не решалась. Кроме того, Nintendo сотрудничал с Вэй Йен продавать iQue Player который может играть Nintendo 64 игры в Китае легально. С другой стороны, преобладали подпольные копии видеоигр. Например, консоли Wii копировались и продавались как Vii. PS3 также были скопированы. В результате регулирование не имело смысла.

Ответ нескольких компаний

В Цена за клик Правительство временно отменило меры запрета на продажу игровых автоматов иностранного производства, которые действовали в течение последних 14 лет. Таким образом, у производителя игровых автоматов появилась возможность для бизнеса. Однако многие дилеры внедряли нелицензионное программное обеспечение, вынуждая каждую компанию сначала бороться с нелегальной копией. Кроме того, многим китайским потребителям нравится бесплатная игра на персональном компьютере или персональном цифровом помощнике, поэтому это также становится препятствием, с которым каждая компания продвигается на рынок. Реакция на отмену запрета на игровой рынок Китая зависит от компании. Например, Sony с Игровая приставка является превосходным с точки зрения безопасности по сравнению с моделью конкуренции, и, поскольку незаконная реконструкция, ориентированная на программное обеспечение, сравнительно сложна, проблема нарушения прав не представляет большой угрозы для бизнеса компании. Было высказано предположение, что консольная компания могла бы найти свою нишу, если бы обслуживала пользователей неавторизованных копий видеоигр. Тем не менее, пресс-атташе Sony Computer Entertainment только прокомментировал, что «китайский рынок признан многообещающим и перспективным». Microsoft также не упомянул о конкретных планах относительно китайского рынка игровых автоматов. С другой стороны, было сказано Рейтер что нет плана для пресс-атташе Nintendo для продвижения на китайский рынок. Игровой рынок Китая занимает 3-е место в мире и занимает второе место в мире. Соединенные штаты. и Япония, и это привлекательный рынок для каждой компании.

Рассмотрение и сравнение статей о дерегулировании продаж игр в Китае

Йомиури выбирает Sony и только оценивает, что многие китайцы будут покупать игры Sony.[3] Тем не менее, Асахи, тоже берется за Sony, говорит, что Sony сложно продавать свои игры в Китае, потому что есть много игр, которые копируются нелегально, и это, вероятно, будет подвергнуто цензуре правительством Китая и произойдет конкуренция между играми. компании.[4] Заикей Симбун говорит о Sony и Microsoft и говорит, что эти две компании не смогут получить выгоду в Китае из-за реакции правительства и текущей ситуации в Китае.[5] Reuter вспоминает о Nintendo и сообщает, что Nintendo выпустит новую игру для развивающихся стран, включая Китай. Согласно этой статье, Nintendo будет продавать свою игру новым способом, который другие игровые компании еще не использовали. В отличие от многих других статей, эта статья подразумевает, что Nintendo сможет извлечь выгоду в Китае.[6] Новости Yahoo, как и Йомиури, не говорит о многих препятствиях для игровых компаний.[7]Nikkei Статья была написана, когда продажа игр не была отменена, но была написана причина, по которой правительство Китая что-то регулировало, почему они рассматривали возможность отмены регулирования и какой процесс им необходимо отменить в отношении продажи игр. Также было написано, что произойдет в игровой индустрии после отмены регулирования продаж игр, и смогут ли Sony, Microsoft и Nintendo получить выгоду от продажи своих игр.[8] Таким образом, у каждого СМИ разные мнения. Итак, важно, чтобы мы рассмотрели множество фактов и признали истинный факт.

Игры в мире и в Китае

Продажи крупных компаний

16 апреля 2014 г. Sony Computer Entertainment опубликовали свои показатели продаж. По их словам, они продали семь миллионов PlayStation 4 консолей в Китае, а также 20 миллионов единиц игрового программного обеспечения. Microsoft выяснилось, что они продали три миллиона Xbox One консолей по состоянию на 2013 год. (7) Nintendo сообщила, что они продали шестнадцать миллионов Nintendo 3DS и Wii U консоли.[9]

Реакция людей

Сайт китайского портала, NetEase, сделал анкетный опрос. Людей спрашивали, какую игровую консоль они хотят покупать после отмены госконтроля. PS4, PS Vita, Xbox One и т. Д. Были включены в выбор. До 15 июля 2014 года на этот вопрос ответили 6488 человек, и более половины из них выбрали PS4. Число тех, кто выбрал Xbox One, было предположительно 640, то есть всего 10 процентов от всех. Nintendo не упоминалась.[10]

Согласно статье, написанной Forbes цена акций Sony и Nintendo в Японии выросла после того, как Китай объявил о дерегулировании. Это означает, что люди ожидали, что эти две компании добьются успеха в Китае. Акции Microsoft также выросли, но намного ниже. Эти две компании были сильнее Microsoft в Азии.[11] Поэтому в будущем мы можем увидеть, как Sony и Nintendo будут интенсивно конкурировать в Китае.

Будущее Китая

Судя по этой информации, Sony, кажется, выигрывает у Microsoft, возможно, и Nintendo на рынке видеоигр как в мире, так и в Китае. Однако все не так просто. Есть некоторые опасения по поводу игровых компаний. Во-первых, правительство КНР официально заявило, что дерегулирование носит временный характер; другими словами, когда-нибудь снова запретят продавать игры. Во-вторых, если игровые компании хотят продавать свою продукцию, они должны производить в зона свободной торговли в Шанхай а игры иностранных компаний должны будут пройти строгую цензуру со стороны правительства КНР.[12][13]

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ «Рост« мягкой силы »в Китае | Белферский центр науки и международных отношений». www.belfercenter.org. В архиве из оригинала на 2018-02-09. Получено 2018-02-08.
  2. ^ а б «Стенд-ап комедии по всему миру: взгляд на сцены Китая и Африки». Punchline Magazine. 2008-07-14. Архивировано из оригинал на 2012-05-25. Получено 2008-08-20.
  3. ^ Курихара, М. (26 мая 2014 г.). Chūgoku de pureste hanbai e sonī genchi de goubengaisya (Sony будет продавать Play Station в Китае), Yomiuri Shimbun, p. 3.
  4. ^ Сайто Т. (27 мая 2014 г.). Sonī chūgoku de pureste kateiyoukaikin uke kakusya sannyū (Игровые компании, включая Sony, будут продавать свои игры в Китае), Asahi Shimbun, p. 1.
  5. ^ Sony - Microsoft no gemuki, chūgoku обозначает rieki soshutsu ha konnan ka (Sony и Microsoft может быть трудно продавать свои игры и получать выгоду). (2014, 20 мая). Zaikei Shimbun. Получено: http://www.zaikei.co.jp/article/20140520/194332.html В архиве 2014-09-03 на Wayback Machine [27 мая 2014 г.].
  6. ^ Nintendo, rainen nimo shinkokoku you no gemuki wo tonyu (Nintendo планирует продавать новые видеоигры в развивающихся странах в следующем году). (2014, 8 мая). Рейтер. Получено: http://jp.reuters.com/article/topNews/idJPKBN0DO0AX20140508 В архиве 2014-10-17 на Wayback Machine [27 мая 2014 г.].
  7. ^ Иде С. (26 мая 2014 г.). Pureste chūgoku de hannbai e «PS4» ka («Play Station» будет продаваться в Китае), Mainichi Shimbun. Получено: «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-09-03. Получено 2014-08-28.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) [18 июля 2014 г.].
  8. ^ Тасси, П. (7 февраля 2013 г.). Sonī to nintendo ni kouki ka chūgoku de gēmuki kaikin no kansoku (Правительство Китая может отменить регулирование продажи игр), Nikeei Shimbun. Получено: http://www.nikkei.com/article/DGXNASFK0503J_V00C13A2000000/ В архиве 2014-09-03 на Wayback Machine [18 июля 2014 г.].
  9. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-08-28. Получено 2014-08-28.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  10. ^ Тасси, П. (2013, 28 января). Nintendo и Sony взволнованы тем, что Китай рассматривает возможность снятия 12-летнего запрета на продажу консолей, Forbes. Получено: https://www.forbes.com/sites/insertcoin/2013/01/28/nintendo-sony-thrilled-as-china-considers-lifting-12-year-ban-on-consoles/ В архиве 2016-03-04 в Wayback Machine [18 июля 2014 г.].
  11. ^ PS4 против Xbox One, чугоку означает maehyōban ha Sony ga attōteki yūi (PS4 против Xbox One, у Sony гораздо больше предварительных обзоров, чем у Microsoft). (2014, 17 июля). Yahoo Japan. Получено: «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-09-03. Получено 2014-08-28.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) [17 июля 2014 г.].
  12. ^ [FT] Тюгоку, gaikokusei gēmuki hanbai wo 14nennburini kaikinn (Китай впервые за 14 лет отменил регулирование иностранных игр). (2014, 8 января). Нихон Кейдзай Симбун. Получено: http://www.nikkei.com/article/DGXNASGV08002_Y4A100C1000000/ В архиве 2014-07-27 в Wayback Machine [18 июля 2014 г.].
  13. ^ Кокусун, С. (2010, 22 июля). Chūgoku no sueoki gata gēmuki kinshirei to sono jijyō (Запрет стационарных домашних игровых автоматов и причины этого в Китае). Новости Livedoor. Получено: «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-09-03. Получено 2014-08-28.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) [22 июля 2014 г.]

внешняя ссылка

Культура

Средства массовой информации

Сохранение

  • Международный проект Дуньхуан - международное сотрудничество по созданию более 100 000 рукописей, картин и артефактов из Дуньхуан и другие Шелковый путь сайты, доступные в Интернете. Объекты показаны в контексте с библиографиями, картами, фотографиями, планами участков и другой информацией, касающейся их происхождения, истории и нынешнего состояния.