Девачан - Википедия - Devachan

Дэвачан (сложное слово; санскритское «дэва», боги, и тибетское слово «чан» Вайли: «может», обладать, обладать, подчиняться) - это «жилище богов» согласно первоначальным учениям Теософия как сформулировано H.P. Блаватская.

Теософия

Дэвачан считается местом, куда большинство душ отправляется после смерти, где удовлетворяются желания, соответствующие Христианин вера в Небеса. Однако дэвачан - это временное промежуточное состояние до возможного перерождения души в физический мир.[1]

Через Мудрость и Знание можно достичь Нирваны и освободиться от круговорота рождений и смертей и даже от «ложного блаженства» дэвачана.

H.P. Блаватская, Тайная Доктрина [2]

По словам К.В. Ледбитера

К. В. Ледбитер расположил «Девачан» на ментальный план на много миль далеко над поверхностью Земли. Пока эти души в нулевой уровень инициирования (подавляющее большинство жителей Земли) уходят в Саммерленд (расположен на астральный план всего в нескольких милях над поверхностью Земли), когда они умирают, те, кто достигли первый, второй или третий уровни посвящения отправляйтесь в Девахан, когда они умрут. Последнее небо, где души в четвертый уровень посвящения (те души, которые стали архаты и больше не нужно перевоплощаться) называется Нирвана. Достигнув четвертого уровня посвящения, можно стать пратьекабуддха и сразу же войти в Нирвану или стать Будда или же бодхисаттва и учите других перед входом. Можно также стать Мастер в Духовная иерархия по достижении четвертого уровня посвящения - тогда вступление в Нирвану откладывается на миллионы, миллиарды или триллионы лет, пока человек не завершит восхождение на лестница посвящения выполняя свои задачи как Мастер в Духовной Иерархии.[3][4][5]

Антропософия

С точки зрения антропософия Рудольф Штайнер утверждает, что нижний дэвачан (или Небесный мир) и высший дэвачан (или мир разума) являются двумя «сверхчувственными» царствами, расположенными выше астральное царство, связана с эмоции и будет импульс, соответственно. Для сравнения, ментальная сфера связана с мысль.[6]

Рекомендации

  1. ^ H.P. Блаватская, Теософский глоссарий. Теософское издательское общество, 1892, стр.98
  2. ^ H.P. Блаватская, Тайная Доктрина. Теософское издательское общество, 1888 г., стр. 39
  3. ^ Ледбитер, К. Учебник теософии 1912
  4. ^ Ледбитер, К. Мастера и путь 1926,
  5. ^ «Различные уровни загробной жизни в теософии»:. Архивировано из оригинал на 2011-07-22. Получено 2011-07-13.
  6. ^ Штайнер, Рудольф. «Иешу бен Пандира, подготовивший путь к пониманию Импульса Христа (часть I)». Архив Рудольфа Штайнера. Первая из двух лекций, прочитанных в Лейпциге 4 и 5 ноября 1911 года. GA № 130

внешняя ссылка