Четырехмерность - Four-dimensionalism

Для использования в других целях см. Четвертое измерение (значения).

В философия, четырехмерность (также известный как доктрина височные части) это онтологический позиция, согласно которой устойчивость объекта во времени подобна его распространению в пространстве. Таким образом, объект, существующий во времени, имеет временные части в различных подобластях общей области времени, которую он занимает, точно так же, как объект, существующий в области пространства, имеет по крайней мере одну часть в каждой подобласти этого пространства.[1]

Сторонники четырехмерного измерения обычно выступают за то, чтобы рассматривать время как аналог пространства, что обычно приводит их к поддержке доктрины вечность. Это философский подход к онтологической природе время, согласно которому все моменты времени одинаково «реальны», в отличие от презент идея, что только настоящее реально.[2] Как утверждают некоторые этерналисты по аналогии, точно так же, как все пространственно удаленные объекты и события столь же реальны, как и те, что находятся рядом с нами, удаленные во времени объекты и события так же реальны, как и те, что присутствуют в настоящее время для нас.[3]

Пердурантизм -или же теория стойкости- тесно связанная философская теория настойчивости и личность,[4] согласно которому индивид имеет различные временные части на протяжении всего своего существования, а постоянный объект - это сумма или совокупность всех его временных частей. Эту сумму или набор в просторечии называют «пространственно-временным червем», за что пердурантистский взгляд получил прозвище «вид червя».[3] В то время как всех пердурантистов правдоподобно считают четырехмерными, по крайней мере одна разновидность четырехмерности не считается пердурантистской по своей природе. Этот сорт, известный как эксдурантизм или «сценический взгляд», очень похож на пердурантистскую позицию. Они также поддерживают точку зрения на постоянные объекты, у которых есть временные части, сменяющие друг друга во времени. Однако вместо того, чтобы идентифицировать сохраняющийся объект как весь набор или сумму его временных частей, эксдурантист утверждает, что любой обсуждаемый объект является одной стадией (временной отрезок, временная часть и т. Д.), И что другие стадии или части которые составляют постоянный объект, связаны с этой частью «временным двойник "отношение.[5]

Хотя их часто объединяли, этернализм - это теория о том, что такое время и какие времена существуют, в то время как пердурантизм - это теория о сохраняющихся объектах и ​​условиях их идентичности во времени. Этернализм и пердурантизм обычно обсуждаются вместе, потому что многие философы выступают за сочетание этернализма и пердурантизма. Сидер (1997)[1] использует термин четырехмерность иметь в виду пердурантизм, но Майкл Ри использует термин «четырехмерность» для обозначения взгляда, что презентизм ложен, в отличие от «пердурантизма», взгляда, что эндурантизм ложно, а у постоянных объектов есть временные части.[6]

Четырехмерность материальных объектов

Четырехмерность - это название разных позиций. Один из них использует четырехмерность как положение материальных объектов по отношению к измерениям. Четырехмерность - это точка зрения, согласно которой в дополнение к пространственным частям объекты имеют временные части.[7]

Согласно этой точке зрения, четырехмерность не может использоваться как синоним пердурантизма. Пердурантисты должны придерживаться четырехмерного взгляда на материальные объекты: невозможно, чтобы пердурантисты, которые верят, что объекты сохраняются, имея разные временные части в разное время, не верят во временные части. Однако обратное неверно. Четырехмерность совместима либо с пердурантизмом, либо с эксдурантизмом.

Серии A и B

Основная статья: Серии A и B

J.M.E. McTaggart в Нереальность времени идентифицировал два описания времени, которые он назвал серией А и серией В. Серия A определяет позиции во времени как прошлое, настоящее или будущее, и, таким образом, предполагает, что «настоящее» имеет некоторую объективную реальность, как в обоих случаях. презентизм и вселенная растущих блоков.[8] Серия B определяет данное событие как более раннее или позднее, чем другое событие, но не предполагает объективного настоящего, как в четырехмерном пространстве. Большая часть современной литературы в метафизика времени было потрачено на то, чтобы проистекать от этого различия, и поэтому работа МакТаггарта является отправной точкой.

Контраст с трехмерностью

В отличие от сторонника четырех измерений, сторонник трехмерности считает время уникальным измерение это не аналогично трем пространственным измерениям: длина, ширина и высота. В то время как сторонник четырех измерений предполагает, что объекты растягиваются во времени, сторонник трехмерности придерживается убеждения, что все объекты полностью присутствуют в любой момент, когда они существуют. Хотя сторонник трехмерности согласен с тем, что части объекта можно дифференцировать на основе их пространственных размеров, они не верят, что объект можно разделить на временные части во времени. Например, в представлении сторонников трехмерности «Декарт в 1635 году» - это тот же объект, что и «Декарт в 1620 году», и оба они идентичны самому Декарту. Однако сторонник четырех измерений считает это отдельными временными частями.[9]

Выдающиеся аргументы в пользу четырехмерности

В пользу четырехмерности было выдвинуто несколько аргументов:

Во-первых, считается, что четырехмерное описание времени лучше объясняет парадоксы изменений во времени (часто называемые парадоксом Корабль Тесея ), чем трехмерные теории. Современное изложение этого парадокса представлено в Ney (2014),[3] но исходная проблема уходит корнями в греческую древность. Типичный парадокс Корабля Тесея включает в себя взятие некоторого изменяемого объекта с несколькими материальными частями, например корабля, а затем последовательное удаление и замену его частей до тех пор, пока ни один из исходных компонентов не останется. На каждом этапе замены корабль предположительно идентичен оригиналу, поскольку замена одной детали не требует уничтожения корабля и создания совершенно нового. Но также вероятно, что объект, не имеющий тех же материальных частей, что и другой, не идентичен исходному объекту. Итак, как объект может пережить замену любой из его частей, а фактически всех его частей? Сторонник четырех измерений может утверждать, что сохраняющийся объект является единым пространственно-временным червем, у которого все стадии замещения являются временными частями, или, в случае представления о стадии, каждая последующая стадия имеет временное соответствие с обсуждаемой исходной стадией. .

Во-вторых, утверждается, что проблемы временной внутренней сущности лучше всего объясняются четырехмерными представлениями о времени, которые включают временные части. Как представлено Дэвид Льюис,[10] проблема временных внутренних свойств включает свойства объекта, которые оба имеют этот объект, независимо от того, как все остальное в мире (и, следовательно, является внутренним), и могут изменяться с течением времени (таким образом, временные). Форма считается одним из таких свойств. Итак, если объект может иметь определенную форму, а также изменять свою форму в другое время, должен быть какой-то способ, чтобы тот же объект был, скажем, и круглым, и квадратным. Льюис утверждает, что отдельные временные части, обладающие несовместимыми свойствами, лучше всего объясняют способность объекта изменять свою форму таким образом, потому что другие объяснения трехмерного времени устраняют внутренние свойства, индексируя их по временам и делая их реляционными, а не внутренними.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Сидер, Теодор (апрель 1997 г.). «Четырехмерность» (PDF). Философский обзор. 106 (2): 197–231. Дои:10.2307/2998357. JSTOR  2998357. Архивировано из оригинал (PDF) на 2016-03-04. Получено 2011-06-12.
  2. ^ Койперс, Тео А.Ф. (2007). Общая философия науки: основные проблемы. Северная Голландия. п. 326. ISBN  978-0-444-51548-3.
  3. ^ а б c Алисса, Ней. Метафизика: введение. OCLC  870919144.
  4. ^ Хоули, Кэтрин (2010). «Временные части». В Эдварде Н. Залта (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии (Зимнее издание 2010 г.).
  5. ^ Сидер, Теодор (1996-09-01). "Весь мир - сцена". Австралазийский журнал философии. 74 (3): 433–453. Дои:10.1080/00048409612347421. ISSN  0004-8402.
  6. ^

    .. Этот взгляд называется по-разному «четырехмерным», «пердурантизмом» или «доктриной временных частей». Некоторые думают, что четырехмерность, понимаемая как отрицание презентизма, подразумевает четырехмерность, понимаемую как пердурантизм. Но независимо от того, правда это или нет, важно признать, что это две очень разные точки зрения. Чтобы избежать путаницы, в этой статье я зарезервирую термин «четырехмерность» исключительно для той точки зрения, что презентизм ложен, и я буду использовать термин «пердурантизм» для обозначения точки зрения, согласно которой объекты сохраняются во времени, но не полностью присутствуют при этом. каждый раз, когда они существуют.

    — МАЙКЛ К. РЕА, ЧЕТЫРЕ ИЗМЕРЕНИЯ, Оксфордское руководство по метафизике
    [1]
  7. ^ Ней, Алисса, автор. (13 августа 2014 г.). Метафизика: введение. ISBN  978-1-317-67634-8. OCLC  887509960.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  8. ^ Презентизм и многообразие пространства-времени Дин Циммерман, стр. 7
  9. ^ «Время: противоречие 3D / 4D». Стэнфордская энциклопедия философии. 2002-11-25. Получено 2008-12-15. Как и в случае споров между теоретиками A и теоретиками B, с одной стороны, и презентистами и нон-презентационистами, с другой стороны, спор о трехмерном / четырехмерном измерении является частью общего разногласия между философами времени относительно степени время не похоже на измерения пространства. Это общее разногласие было важной темой в философии времени в течение последних ста лет и, скорее всего, будет оставаться таковой в течение некоторого времени.
  10. ^ 1941-2001 гг., Льюис, Дэвид К. (David Kellogg) (1986-01-01). О множественности миров. Б. Блэквелл. OCLC  12236763.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)

Источники

внешняя ссылка

  • Ри, М. К. "Четырехмерность " в Оксфордский справочник по метафизике. Oxford Univ. Нажмите. Описывает презентизм и четырехмерность.
  • "Время " в Интернет-энциклопедия философии