Статуя Гомматешвары - Gommateshwara statue

Гомматешвара
(Бахубали)
ಗೊಮ್ಮಟೇಶ್ವರ
Статуя Гомматешвары ಗೊಮ್ಮಟೇಶ್ವರ
Монолитная статуя высотой 57 футов Бахубали построен в 981 году нашей эры
Религия
ПринадлежностьДжайнизм
БожествоБахубали
Место расположения
Место расположенияШраванбелагола, Хасанский район, Карнатака, Индия
Статуя Гомматешвара находится в Индии.
Статуя Гомматешвары
Показано в Индии
Статуя Гомматешвара находится в Карнатаке.
Статуя Гомматешвары
Статуя Гомматешвары (Карнатака)
Географические координаты12 ° 51′14 ″ с.ш. 76 ° 29′05 ″ в.д. / 12,854026 ° с.ш. 76,484677 ° в. / 12.854026; 76.484677Координаты: 12 ° 51′14 ″ с.ш. 76 ° 29′05 ″ в.д. / 12,854026 ° с.ш. 76,484677 ° в. / 12.854026; 76.484677

В Статуя Гомматешвары (ಗೊಮ್ಮಟೇಶ್ವರ) - самая высокая монолитная статуя в мире, вырезанная из цельного блока гранита. Это 57 футов (17 м) в высоту. монолитный и расположен на Виндягири в Шраванбелагола в Индийский штат из Карнатака. Он такой высокий, что его видно за 30 км.

Он символизирует мир, ненасилие, жертву мирскими делами и простую жизнь, за которой следует джайнизм.

Холм Виндьягири - один из двух холмов Шраванабелагола; другой Чандрагири, который также является резиденцией нескольких древних джайнских центров, намного старше статуи Гомматешвары.

Статуя Гомматешвара посвящена Джайн фигура Бахубали. Он был построен около 983 года н. Э. И является одной из крупнейших отдельно стоящих статуй в мире.[1] Строительство статуи было заказано Династия Ганга министр и командир, Чавундарая. Соседние районы имеют Джайнские храмы известный как Basadis и несколько изображений Тиртханкары. Чандрагири посвящен джайнскому образу Бхарату, брату Бахубали и сыну первого тиртханкара Адинатха.

С вершины холма открывается прекрасный вид на окрестности. Событие, известное как Махамастакабхишека привлекает преданных со всего мира.[2] Фестиваль Махамастакабхишека проводится один раз в 12 лет, когда статую Гомматешвары смазывают молоком, шафраном, топленым маслом, соком сахарного тростника (ишукраса) и т. Д. С вершины статуи. Генрих Циммер объяснил это помазанием причиной свежести статуи.[1] Следующая абхишека будет в 2030 году.[3]

В 2007 году статуя была признана первым из семи чудес Индии в Времена Индии опрос; За него проголосовало 49% от общего числа голосов.[4]

Иконография

Махамастакабхишека в Шраванабелагола

Статуя изображает длительную медитацию Бахубали. Неподвижное созерцание в кайотсарга (стоя) поза привела к тому, что вокруг его ног выросли вьющиеся лозы.[5] Образ Гомматешвары имеет вьющиеся локоны и большие уши. Глаза открыты, как будто он смотрит на мир отстраненно. Черты его лица идеально очерчены, а в уголках губ легкая улыбка, олицетворяющая спокойный внутренний мир и жизненную силу. У него широкие плечи, руки вытянуты вниз, фигура не имеет опоры от бедра вверх.

На заднем плане изображен муравейник, что означает его непрекращающееся покаяние. Из этого муравейника появляются змея и лиана, которые обвиваются вокруг ног и рук, достигая высшей точки в виде грозди цветов и ягод в верхней части рук. Вся фигура стоит на открытом лотосе, символизируя тотальность, достигнутую при установке этой уникальной статуи. По обе стороны от Гомматешвары стоят два высоких и величественных носильщика чаури в служении Господу. Один из них - якш, а другой - якшини. Эти богато орнаментированные и красиво вырезанные фигурки дополняют основную фигуру. На задней стороне муравейника вырезано корыто для сбора воды и других ритуальных ингредиентов, используемых для священного омовения статуи.

Во введении к его английскому переводу Гомматсара Дж. Л. Джайни пишет:

Величие Образа, а также его безмятежное и вдохновляющее присутствие хорошо известны всем джайнам и не-джайнам, которым посчастливилось побывать в нем. Когда я посетил это священное место в 1910 году, я встретил нескольких английских мужчин и женщин-миссионеров, которые из уважения к Святому Образу сняли обувь и пришли к нему босиком. Они также придерживались мнения, которое я высказал выше. Изображение около 57 футов в высоту; даже в этом случае каждая его конечность и малая конечность находятся в изысканной пропорции. Невозможно передать словами его славу и художественное совершенство. Тот, кто имеет возможность увидеть это лично, легко согласится с до сих пор общим мнением. Это дает ответ некоторым критикам, которые называют джайнов идолопоклонниками. Джайны не поклоняются камню, серебру, золоту или алмазу, из которых сделаны Изображения. Они поклоняются качествам полного отречения от мира, обретению безупречной Гармонии с Бесконечным и тождественности освобожденной души с вечным миром, которые представляют эти образы.[6]

Махамастакабхишека

Картина Карнатаки, изображающая Махамастабхишеку Господа Гомматешвары, проходящего через Раджпат во время Парад в честь Дня Республики в 2005 году

В мероприятии приняли участие несколько политических деятелей, в том числе Кришна-Раджендра Водейар в 1910 г. и Нарендра Моди и Рамнатх Ковинд в 2018 году.[7]

Легенда

Согласно легенде, после завершения строительства статуи Гомматешвары, Чавундарая организовал махамастакабхишека с пятью жидкостями, молоком, нежным кокосом, сахаром, нектаром и водой, собранными в сотнях горшков, но жидкость не могла течь ниже пупка статуи. Кушмандини появился замаскированный под бедную старуху, держащую молоко в раковине из половины белого Гулликайи фрукт и абхишека было сделано с головы до пят. Чавундарая осознал свою ошибку и совершил абхише без гордости и высокомерия, и на этот раз абхишека было сделано с головы до пят.[8]1

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Циммер 1953, п. 212.
  2. ^ Официальный сайт Хасанского района
  3. ^ «Махамастакабхишека состоится в феврале 2018 года». Индуистский. Получено 14 июн 2017.
  4. ^ «И 7 чудес Индии ...» Таймс оф Индия. 5 августа 2007 г.
  5. ^ Джайн, Чампат Рай (1929). Рисабха Дева - основатель джайнизма. Аллахабад: К. Митра, Индийская пресса. п.145.
  6. ^ Джайни 1927, п. 7-8.
  7. ^ "Бахубали Махамастакабхишека Махотсав: Вот история джайнского фестиваля, который посетил сегодня премьер-министр Моди", Индийский экспресс, 19 февраля 2018
  8. ^ Deccan Chronicle и Махамастакабхишека 2018.

Рекомендации

внешняя ссылка