Джайнские памятники высеченные в скале Гопачал - Gopachal rock cut Jain monuments
эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Ноябрь 2016) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Гопачал Парват Джайнские памятники высеченные в скале Гопачал | |
---|---|
Шри Адинатха | |
Религия | |
Принадлежность | Джайнизм |
Район | Гвалиор |
Божество | Тиртханкары |
Расположение | |
Расположение | Гвалиор Форт |
государство | Мадхья-Прадеш |
Страна | Индия |
Показано в Индии Вырубленные в скале Гопачал джайнские памятники (Мадхья-Прадеш) | |
Географические координаты | 26 ° 12′55.1 ″ с.ш. 78 ° 10′02,9 ″ в.д. / 26,215306 ° с. Ш. 78,167472 ° в.Координаты: 26 ° 12′55.1 ″ с.ш. 78 ° 10′02,9 ″ в.д. / 26,215306 ° с. Ш. 78,167472 ° в. |
Архитектура | |
Стиль | Джайнизм |
Создатель | Томарас из Гвалиора |
Дата установлена | 7 век |
Завершено | 15 век |
Гопачальские каменные джайнские памятники, также называется Гопачал Парват Джайнские памятники представляют собой группу джайнских резных фигурок, датируемых 7-15 веками. Они расположены вокруг стен Гвалиор Форт, Мадхья-Прадеш. Они изображают Тиртханкаров сидящими Падмасана поза, а также стоя Кайотсарга поза, типичная для джайнской иконографии обнаженная.
По количеству джайнских скальных святынь в Гвалиоре с многочисленными монументальными статуями нет аналогов. Джеймс Берджесс пишет: «В 15 веке, во время правления Томара Раджас, похоже, что джайны были охвачены неконтролируемым порывом превратить утес, поддерживающий форт, в великую святыню в честь их религии, и за несколько лет раскопали самую обширную серию джайнских пещер, которые когда-либо существовали ».[1]
Расположение
Вырубленные в скалах джайнские памятники Гопачал расположены на скальных обрывах холма, на вершине которого находится Гвалиор Форт, Мадхья-Прадеш. Гопачал - это старое название Гвалиор Форт.
Как можно увидеть на карте 1901 года, холм окружен пятью группами памятников.[2][3]
- Юго-Восточная группа: в народе называемая группой Эк Паттар Ки Бавади, теперь местная джайнская община называет кластер «Гопачал Атишья Кшетра».[4] В состав группы входят 26 пещер, протяженностью около полумили. 13 надписей 1468-1473 гг.[5] Вход на объект находится недалеко от торгового центра Dindayal City Mall.
- Юго-западная группа: теперь называется Тришалагири.[нужна цитата ] Группа первая встречается при движении к воротам Урвай, сразу за укреплениями. В Гвалиоре находятся самые старые джайнские памятники постгуптского периода. Археолог Л.Б. Сингх датирует их 6-8 веками нашей эры.[6]
- Группа Урвахи: По обе стороны дороги, прямо перед входом в ворота форта на вершине холма. Это самые посещаемые, так как они видны с самой дороги. Шесть надписей 1440–1453 гг.
- Северо-западная группа: теперь называется группой Наминатх Гири в честь лорда Наминатха. К ним трудно получить доступ. Есть надпись 1470 года нашей эры. Группа, похоже, избежала разрушения Бабуром, и, таким образом, монументальный образ лорда Наминатха находится в своей первозданной форме.
- Северо-восточная группа: теперь называется группой Наимгир в честь лорда Немината.
Александр Каннингем отметил джайнский храм, преобразованный в мечеть к северу от храмов Сас-Баху в форте, содержащий джайнскую надпись 1108 года нашей эры.[нужна цитата ] Также в форте есть заброшенный джайнский храм, который сейчас находится в Школа Scindia детская площадка и, следовательно, больше не доступны. Несколько больших джайнских скульптур помещены в Тели Ка Мандир соединение.
Город Гвалиор и форт соединены с другими городами Индии основными автомагистралями NH 44 и 46 (Азиатское шоссе 43 и 47), железнодорожным вокзалом и аэропортом (ИАТА: GWL). Он расположен недалеко от других исторических индуистских и джайнских храмов средневековой эпохи.[7][8][9]
История
Памятники, высеченные в скалах Гопачал, являются частью почти 100 джайнских памятников, найденных в городе Гвалиор и его окрестностях, но они датируются ранее Пещеры Сиддхачал расположен примерно в 2 км к северу от этих памятников. Оба памятника были разрушены и осквернены примерно в 1527 году, когда император Бабур приказал их разрушить.[10][11][12] Спустя столетия община джайнов восстановила многие статуи, добавив штукатурные головы на верхушки поврежденных идолов.[10]
Плодовитый Апабхрамша автор Raidhu был ответственным за освящение многих джайнских вырезанных на камнях изображений, о чем свидетельствуют многочисленные надписи.[13] К ним относятся два колоссальных изображения Шри Адинатха (57 футов) и Шри Чандрапрабха.[14]
Курбуддин Айбак захватил форт у Парихара в 1196 году нашей эры и удерживал его до своей смерти в 1210 году. Альтмаш захватил форт в 1232 году и построил укрепления у ворот Урвахи. Томары приобрели контроль в 1394 году и удерживали его до 1517 года.
Император Великих Моголов Бабар завоевал Гвалиор в 1527 году нашей эры. Бабар приказал разрушить статуи джайнов, как он упоминает в своих мемуарах. Были повреждены головы статуй у ворот Урвахи и Эк Патхат ки Бавади. Скульптуры ворот Урвахи были отремонтированы в более позднее время местными джайнами. Скульптуры Юго-Западной группы и Северо-Западной группы сохранились, потому что находились в неприметных и труднодоступных местах. и Моголы сохраняли контроль, пока Мухаммад Шах. Scindias клан маратхов взял под свой контроль в 1731 году. Незадолго до этого в городе Гвалиор в 1704 году нашей эры снова были построены джайнские храмы, включая джайнский золотой храм в Гвалиоре.[15]
Описание
На высеченных в скалах памятниках гопачальцев тиртханкары изображены в сидячих или стоящих позах для медитации. Они не такие колоссальные, как некоторые из пещер Сиддхачал, но они большие. Памятники Гопачалу включают стоящего и сидящего Шри Ришабханатха (Адинатха), Неминатха, Паршванатха и Шри Махавирасвами.[10][16][7]
По словам джайнов, Тиртханкара Паршванатх произнес свою речь (дешна ) на этом холме.
Галерея
Статуи джайнов в Тели Ка Мандир соединение, Лала Дин Дайал в 1882 г.
Шри Адинатха Бавангаджа, фото 1895 года, группа ворот Урвахи, группа ворот Урвахи
Статуи джайнов, группа ворот Урвахи
Сидя в позе для медитации
Шри Паршванатха, группа ворот Урвахи
Пазы для деревянных лестниц, группа ворот Урвахи
Статуи джайна тиртханкара, Эк Патхар ки Бавади
Статуи джайнов-тиртханкаров, Эк Патхар ки Бавади
Статуи джайна тиртханкара, Эк Патхар ки Бавади
Смотрите также
- Джайнское искусство
- Гвалиор
- Пещеры Сиддхачал Гвалиор Форт Долина Урвахи / Ворота
- Raidhu, Гопачал Пратишачарья
использованная литература
- ^ Пещерные храмы Индии, Джеймс Берджесс, 1880 г., стр. 509
- ^ Рамджит Джайн, Гвалиор Вайбхав Гопачал, 3-е издание, 2004 г.
- ^ Т. В. Г. Шастри, Джайнские святилища крепости Гвалиор, Кунда Кунда Джнянапитха, 1997 г.
- ^ एक ही चट्टान पर जैन समाज के 24 तीर्थंकर, Bhaskar News Network, 17 апреля 2019 г.
- ^ Четыре отчета, сделанные за годы, 1862-63-64-65, том 2, сэр Александр Каннингем, Government Central Press, 1871, стр. 367
- ^ Л. Б. Сингх, Пурататтва, май 2005 г.
- ^ а б Курт Титце; Клаус Брюн (1998). Джайнизм: иллюстрированный путеводитель по религии ненасилия. Motilal Banarsidass. С. 106–110. ISBN 978-81-208-1534-6.
- ^ Группа храмов в Бейтсаре, ASI Bhopal Circle (2014)
- ^ Храмы Наресар, ASI Bhopal Circle (2014)
- ^ а б c Форт Гвалиор: наскальные скульптуры, Каннингем, Археологические исследования Индии, страницы 364-370.
- ^ Курт Титце; Клаус Брюн (1998). Джайнизм: иллюстрированный путеводитель по религии ненасилия. Motilal Banarsidass. С. 101–102. ISBN 978-81-208-1534-6., Цитата: «В 1527 году Урвахи Джинас были изувечены императором Великих Моголов Бабаром, факт, который он записал в своих мемуарах».
- ^ Trudy Ring; Ноэль Уотсон; Пол Шеллингер (2012). Азия и Океания: Международный словарь исторических мест. Рутледж. п. 314. ISBN 978-1-136-63979-1.
- ^ Филлис Гранофф 2006, п. 31.
- ^ Филлис Гранофф 2006, п. 32.
- ^ देश का इकलौता जैन स्वर्ण मंदिर, इसकी दीवारों में जड़ा है करोड़ों का सोना, Дайник Бхаскар, 31 августа 2015 г.
- ^ Гвалиор Форт, Археологические исследования Индии, Bhopal Circle, Индия (2014)
внешние ссылки
- Вырезанные в скалах джайнские памятники Гвалиора - введение, Кевин Стендедж, 25 марта 2019 г.
- Гопачал Эк Паттар Ки Бавади Streetview