Хатхабхьясападдхати - Haṭhābhyāsapaddhati

В Хатхабхьясападдхати («Руководство по практике хатха-йоги») - это руководство по Хатха-йога написано в санскрит в 18 веке приписывается Капале Куранаке; это единственная известная работа до современная йога описать детально последовательности асан и сохранился в единственной рукописи. В него входят необычные элементы, например позы веревки.[1][2]

Рукопись

В Хатхабхьясападдхати - это рукопись XVIII века, написанная Капалой Курантакой, в которой описываются сложные последовательности асан в Хатха-йога, в том числе многие, которые сегодня не практикуются. Его название означает «Руководство по практике хатха-йоги». Это было написано до Британский Радж и задолго до появления современная йога, но, похоже, на него повлияла физическая культура того периода в Индии, в том числе практика боевые искусства. Он разбит на шесть групп и включает: асаны такие как Гаджасана, поза слона, которая требует повторения движений, в случае Гаджасаны повторение Адхо Мукха Шванасана, поза собаки вниз. Он также содержит позы, требующие большой ловкости и силы, например, скрещивание ног в Падмасана а затем подняться по веревке, используя только руки.[3] В нем говорится, что цель практики асан - обрести телесную силу (śārīradārhya) и подготовить йогина к практике очищений (саткармы ). [4]

В Хатхабхьясападдхати описывает динамические последовательности из асаны, например, повторение Адхо Мукха Шванасана.

В рукописи описаны динамические асаны с инструкциями для йога, например:

Лечь лицом вниз. Положите пальцы ног на землю, ладони рук опустите на макушку, приподнимите низ и посмотрите на пупок. Опустите нос к земле и возьмите его в руки. Делайте это снова и снова. Это поза слона (Гаджасана).[5]

В рукописи даны инструкции для десяти различных поз веревки.[6] Это один из немногих сохранившихся текстов, содержащих позы веревки ( Шритаттванидхи Другой); Берч отмечает, что Кришнамачарья также использовали позы веревки (в 20 веке), приписывая их «потерянным»[7] документ, Йога Курунта. Берч спрашивает, было ли название этого «документа» основано на имени автора Хатхабхьясападдхати, Капала Курантака.[3][8]

использованная литература

  1. ^ Береза ​​2018 С. 127-132.
  2. ^ Маллинсон и Синглтон 2017, стр. 94-95, 123-126.
  3. ^ а б Береза ​​2018 С. 148-169.
  4. ^ Береза ​​2018 С. 135-136.
  5. ^ Маллинсон и Синглтон 2017, п. 124.
  6. ^ Маллинсон и Синглтон 2017, п. 126.
  7. ^ Синглтон 2010, п. 185.
  8. ^ Бюнеманн 2007, п. 21.

Источники

  • Берч, Джейсон (2018). Байер, Карл; Маас, Филипп Андре; Preisendanz, Карин (ред.). Распространение асан в позднесредневековых текстах йоги. Йога в трансформации: исторические и современные перспективы. С. 101–180. ISBN  978-3-8471-0862-7.
  • Бюнеманн, Гудрун (2007). Восемьдесят четыре асаны в йоге: обзор традиций. Нью-Дели: Д. К. Printworld. ISBN  978-8124604175.
  • Маллинсон, Джеймс; Синглтон, Марк (2017). Корни йоги. Книги пингвинов. ISBN  978-0-241-25304-5. OCLC  928480104.
  • Синглтон, Марк (2010). Тело йоги: истоки современной практики осанки. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-539534-1. OCLC  318191988.