Шритаттванидхи - Википедия - Sritattvanidhi

Открытие страницы трактата каннада Шритаттванидхи (19 век)

В Шритаттванидхи (Шритаттванидхи, «Прославленное сокровище реальности») - это трактат, написанный в XIX веке в Карнатака по иконографии и иконометрии божественных фигур в Южной Индии. Один из его разделов включает инструкции и иллюстрации для 122 хатха йога позы.

Авторство

В Шритаттванидхи относится к тогдашним Махараджа Майсура, Кришнараджа Водейар III (р. 1794 - ум. 1868). Махараджа был великим покровителем искусства и образования, а сам был ученым и писателем. Ему приписывают около 50 работ.[1] Первая страница Шритаттванидхи приписывает авторство работы самому Махараджу:

Пусть работа Шри Таттваниди, иллюстрированная и содержащая секреты мантр, автором которой является царь Шри Кришна Раджа Камтирава, будет написана без каких-либо препятствий. Начало Шактинидхи.[2]

В обзоре истории этого произведения Мартином-Дубостом говорится, что Махараджа профинансировал попытку собрать воедино всю доступную информацию, касающуюся иконографии и иконометрии божественных фигур в Южной Индии. Он попросил написать обширный трактат, который затем проиллюстрировал миниатюристами из своего дворца.[3]

Содержание

Иллюстрация в Шритаттванидхи йогини в Анкушасана, то слон поза, которую сейчас обычно называют Бхайравасана

Результирующий иллюминированная рукопись, которую он назвал Шритаттванидхи, объединяет несколько форм Шива, Вишну, Сканда, Ганеша, разные богини, девять планет (наваграха ), и восемь защитников сторон света (Aadikpālas). Работа состоит из девяти частей, каждая из которых называется нидхи ("сокровище"). Девять разделов:[4]

  1. Шакти нидхи
  2. Вишну нидхи
  3. Шива нидхи
  4. Брахма нидхи
  5. Graha нидхи
  6. Вайшнав нидхи
  7. Шайва нидхи
  8. Агама нидхи
  9. Каутука нидхи

Опубликованные издания

Оригинал этого колоссального труда доступен в Институте востоковедения Университет Майсура. Другой экземпляр находится во владении нынешнего отпрыска королевской семьи Майсура, Шри Шриканта Датта Нарсимхараджа Вадияр. Неотредактированная версия с только текстом в Деванагари сценарий был опубликован около века назад Кхемраджем Кришной дасом из Sri Venkateshvar Steam Press, Бомбей (Мумбаи).

За последнее время Институт восточных исследований опубликовал три тома (Шактинидхи, Вишнунидхи и Шиванидхи.[5] Проф. С.К. Рамачандра Рао является редактором книги под названием «Шри-Таттва-Нидхи» (Кришна Раджа Водейара III из Майсура) (Том 1). Это было опубликовано Каннада университет, Хампи в 1993. Однако на самом деле это было на картинах Рагамала, изображенных в «Сварачудамани», автором которой является Муммади Кришна Раджа Водейар. Подобный набор картин Рагамалы также можно найти в Шри Таттва-Нидхи.

«Камапитхасана» (Сетубандхасана ) из Шритаттванидхи

Еще одна важная работа в этом жанре принадлежит санскритологу и ученику хатха-йоги по имени Норман Сьоман. Его книга 1996 года Йога-традиция Майсурского дворца представляет первый английский перевод части Каутука Нидхи, то Шритаттванидхи, который включает инструкции и иллюстрации для 122 поз, иллюстрированных стилизованными рисунками йогини в пучке и набедренная повязка. Некоторые из этих поз, в том числе стойки на руках, изгибы назад, позы стопы за головой, вариации лотоса и упражнения со скакалкой, знакомы современным практикующим (хотя большинство санскритских названий отличаются от тех, которые известны сегодня) . Но они намного сложнее, чем все, что изображено в других текстах до двадцатого века. Он также описывает происхождение некоторых асан из руководства по гимнастике конца 19 века, Вьяяма Дипика.[6]

Влияние на современную йогу

Гаджасана, поза слона, предшественница Поза собаки вниз

В своей книге 1996 года Сьоман утверждает, что влиятельный учитель йоги Кришнамачарья, которые много сделали для создания современных йога как упражнение во время обучения в Майсурском дворце находился под влиянием Шритаттванидхи, который включает 122 асаны, некоторые, возможно, основаны на гимнастике.[7]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ mummaDi kRuShNarAja oDeyaru - oMdu cAriTrika adhyana доктора Р. Гопала и доктора С. Нарендра Прасада, @ page = 92-94
  2. ^ Шри КРУШНАРАДЖАМАХАРАДЖАКАМТХИРАВАВИРАЧИТАДА, МАМТРАРАХАСЬЯДА ШРИТАТВАНИДХИЕМБА ГРАМТХАВАМ САЧИТРАВАГИ Барьювудакке нирвиГнамасту.:атха шактинидхипрАраМбха
  3. ^ Мартин-Дубост, соч. соч.
  4. ^ Шри Муммади Кришнараджа Водейар «Шритаттванидхи», том 1; шакти нидхи @ страницы xviii-xxiv: Институт восточных исследований, Университет Майсура, 1997
  5. ^ Главный редактор М. Мадаайя. Выходные данные: Майсур: Институт восточных исследований, Университет Майсура. Физическое описание: v. <1-3>: col. больной. ; 29 см. Информация о серии: (Серия Института восточных исследований; номера <186, 194, 199>) Названия томов: т. 1. Шактинидхи - т. 2. Вишнунидхи - т. 3. Шиванидхи / главный редактор, К.В. Рамеш. Источник цитирования: DK агентства, получено 1 марта 2007 г.
  6. ^ Sjoman 1999.
  7. ^ Кушман, Энн (июль – август 1999 г.). «Новый взгляд на йогу». Йога Журнал: 43. ISSN  0191-0965. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)

Рекомендации

  • Чинмаянанда, Свами (1987). Слава Ганеши. Бомбей: Central Chinmaya Mission Trust.
  • Анналы королевской семьи Майсура, часть 2. Майсур: Правительственная пресса. 1922 г.
  • Gopal, R .; Прасад, С. Нарендра (2004). муммади кРушнараджа одэяру - омду чариТрика адхьяна (Муммади Кришнараджа Водейар - историческое исследование). Карнатака: Управление археологии и музеев.
  • Герас, Х. (1972). Проблема Ганапати. Дели: Индологический книжный дом.
  • Кришан, Юврай (1999). Ганеша: разгадывая загадку. Дели: Издательство Motilal Banarsidass. ISBN  81-208-1413-4.
  • Мартин-Дубост, Пол (1997). Ганеша: чародей трех миров. Мумбаи: Проект индийских культурных исследований. ISBN  81-900184-3-4.
  • Сьоман, Норман Э. (1999) [1996]. Йога-традиция Майсурского дворца (2-е изд.). Abhinav Publications. ISBN  81-7017-389-2. Содержит 20 цветных пластин 112 асан, воспроизведенных с Шри Таттванидхи.
  • Рамачандра Рао, С. К. (1992). Компендиум по Ганеше. Дели: Публикации Шри Сатгуру. ISBN  81-7030-828-3. Содержит цветные пластины, воспроизводящие 32 формы Ганапати, воспроизведенные с Шри Таттванидхи.
  • Тапан, Анита Райна (1997). Понимание Ганапати: понимание динамики культа. Нью-Дели: Издательство Manohar. ISBN  81-7304-195-4.
  • Водейар, Муммади Кришихнараджа (1997). Шритаттванидхи. Институт восточных исследований Майсурского университета.