Три Йоги - Three Yogas

О «Трех йогах» в джайнизме см. Асрава

В Три Йоги три сотериологический пути, упомянутые в Бхагавад Гита для освобождения человеческого духа.[1] Они есть

  1. Карма Йога или Путь Действия (карма)
  2. Бхакти Йога или Путь Преданности (бхакти ) к Ишвар (Бог)
  3. Джняна Йога или Путь познания (Gyan )

Иногда добавляется «четвертая йога», Раджа йога или «Путь медитации», делая »Четыре Йоги".

Эти концепции лежат в основе Бхакти религиозное движение. Они подробно описаны в Вайшне. Бхагавата Пурана.[нужна цитата ]

Обсуждение

В Бхагавад Гита был сделан практически единственным источником средств для мокша (освобождение) с развитием классического индуизма в 8-м или 9-м веках, а индуистские философы средневекового периода пытались объяснить природу этих трех путей и связь между ними.

Шанкара имел тенденцию сосредотачиваться на гьян-йога исключительно, что он интерпретировал как приобретение знаний или видья. Он считал карма-йога быть нижестоящим. Тот факт, что он написал некоторые из самых известных гимнов личным богам, таким как Шива, Вишну, Деви, Ганеша и Субрахманья подчеркивает его близость к бхакти-йоге.

Философ XII века Рамануджа рассмотрел три йоги, интерпретируя своего предшественника Ямуначарья. В интерпретации Рамануджама: Бхакти йога кажется прямым путем к мокша, который, однако, доступен только тем, чьи внутренние способности уже были обучены обоими Карма-йога и Джнана-йога.[2]

Иногда добавляется «четвертая йога», Раджа йога или «Путь медитации». Это классический Йога представлен в Йога-сутры Патанджали. Система Патанджали стала известна как Раджа йога (Королевская йога) ретроактивно, примерно в 15 веке, как термин Йога стало популярным из-за общей концепции «религиозного пути».

Систематическое представление индуистского монотеизма как разделенного на эти четыре пути или «Йоги» является современным, и его пропагандирует Свами Вивекананда из 1890-х годов в его книге Раджа йога.[3][4] Они представлены как четыре пути к Богу, подходящие для четырех человеческих темпераментов, а именно. активный, эмоциональный, мистический и философский.[нужна цитата ]

Рекомендации

  1. ^ Гэвин Д. Флуд, Введение в индуизм, Cambridge University Press, 1996 г., ISBN  978-0-521-43878-0, стр.96
  2. ^ Бунки Кимура, «Теория Рамануджаса трех йог: путь к мокше» в: Сёун Хино (ред.) Три горы и семь рек: поздравительный сборник профессора Мусаси Татикавы, Мотилал Банарсидасс, 2004 г., ISBN  978-81-208-2468-3, 645-668
  3. ^ Джейсон Берч (2013), «Раджайога: перевоплощения короля всех йог», Международный журнал индуистских исследований, Том 17, Выпуск 3, страницы 401–444
  4. ^ Свами Вивекананда, Раджа йога, ISBN  978-1500746940