Иеремия 26 - Википедия - Jeremiah 26

Иеремия 26
	← Глава 25 Глава 27 →
	Сканирование Кодекса Алеппо с высоким разрешением, показывающее Книга Иеремии (шестая книга в Невииме).
Книга	Книга Иеремии
Еврейская часть Библии	Невиим
Порядок в еврейской части	6
Категория	Последние пророки
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	24

Иеремия 26 двадцать шестой глава из Книга Иеремии в Еврейская библия или Ветхий Завет из Христианин Библия.^[1]^[2] Он имеет номер Иеремия 33 в Септуагинта. Эта книга содержит пророчества, приписываемые пророк Иеремия, и является одним из Книги Пророков. Эта глава содержит призыв к покаянию (стихи 1-7), в результате чего Иеремию схватили и привлекли к суду (стихи 8-11); он приносит свои извинения (стихи 12-15), в результате чего князья очистили его примером Михея (стихи 16-19) и Урии (стихи 20-23), а также заботой Ахикам (стих 24).

Текст

Первоначальный текст этой главы был написан в Иврит язык. Эта глава разделена на 24 стиха.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы в иврит относятся к Масоретский текст традиция, которая включает Codex Cairensis (895), Петербургский Кодекс Пророков (916), Кодекс Алеппо (10 век), Codex Leningradensis (1008).^[3] Некоторые фрагменты, содержащие части этой главы, были найдены среди Свитки Мертвого моря, т.е. 4QJer^а (4 квартал 70 г., 225–175 гг. До н. Э.^[4]^[5]) с сохранившимися стихами 10,^[6] и 4QJer^c (4Q72; 1 век до н.э.)^[7] с дошедшими до нас стихами 10-13 (похожими на масоретский текст).^[8]^[9]^[10]

Также есть перевод на Койне греческий известный как Септуагинта (с другой нумерацией глав и стихов), созданный в последние несколько веков до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи Септуагинта версия включает Кодекс Ватикана (B; ${ displaystyle { mathfrak {G}}}$ ^B; 4 век), Codex Sinaiticus (S; BHK: ${ displaystyle { mathfrak {G}}}$ ^S; 4 век), Александринский кодекс (А; ${ displaystyle { mathfrak {G}}}$ ^А; 5 век) и Кодекс Мархалиана (Q; ${ displaystyle { mathfrak {G}}}$ ^Q; 6 век).^[11]

Парашот

В парашах перечисленные здесь разделы основаны на Кодекс Алеппо.^[12] Иеремия 26 является частью Десятое пророчество (Иеремия 26-29 ) в разделе Пророчества переплетаются с рассказами о жизни пророка (Иеремия 26-45). {P}: открыть парашах; {S}: закрыто парашах.

{P} 26: 1-6 {P} 26: 7-10 {S} 26: 11-15 {S} 26: 16-24 {P}

Нумерация стихов

Порядок глав и стихов Книги Иеремии в английской Библии, масоретском тексте (на иврите) и Вульгата (Латиница), местами отличается от таковой в Септуагинта (LXX, греческая Библия, использованная в Восточная Православная Церковь и другие) согласно Ральфсу или Брентону. Следующая таблица взята с небольшими изменениями из Септуагинта Брентона, стр.971.^[13]

Порядок использования компьютерных инструментов для изучения Септуагинты / Священных Писаний (CATSS) на основе Альфред Ральфс 'Септуагинта (1935), отличается некоторыми деталями от критического издания Джозефа Циглера (1957) в Гёттинген LXX. Введение Swete в основном согласен с изданием Rahlfs (= CATSS).^[13]

Иврит, вульгата, английский	LXX Ральфа (CATSS)	LXX Брентона
26:1-24	33:1-24
49:34	25:20	26:1
46:2-25, 27-28	26:2-25, 27-28

Стих 1

В начале правления Иоакима, сына Иосии, царя Иудейского, это слово пришло от Господа:^[14]

События этой главы произошли в "начале правления Иоаким сын Иосия, король Иуда ", тогда как события предыдущая глава произошло «в четвертый год Иоакима, сына Иосии».^[15] Иоаким правил с 609 по 598 г. до н. Э.^[16]

В Новая международная версия использует менее точные формулировки, В начале царствования ...^[17]

По словам библеиста Майкл Куган, "в начале правления" технически относится к "части года между день, когда король взошел на престол и начало его первого полного года ", который обычно начинался в весенний месяц Нисан (Март Апрель).^[18]

Стих 18.

"Михей из Морешефа пророчествовал во дни Езекия царь Иудейский и сказал всему народу Иудеи, говоря:

Так говорит Господь Саваоф:

"Сион будет вспахан, как поле,

Иерусалим превратится в груду руин,

И гора храма

Как голые холмы леса ».^[19]

Это пророчество Мика записано в Михея 3:12.^[20]

«Храм»: буквально «дом».

Стих 24.

Тем не менее рука Ахикама, сына Шафана, была с Иеремией, так что они не должны были отдать его в руки людей, чтобы предать его смерти.^[21]

Перекрестные ссылки: Иеремия 39:14

"Шафан " (иврит: שפן, Что означает "даман, рок барсук, кони "^[22]), сын Азалии, писец или секретарь двора Иосии, который несколько раз упоминался в Еврейская библия (2 короля 22:3–14, 25:22; параллели в 2 Паралипоменон 34:8–20; Иеремия 26:24; 36:10–12; 39:14; 40:5 ff; и 43:6 ). По крайней мере, у него были сыновья, названные в Еврейская библия: Ахикам (Иеремия 26:24; 40:5; 2 Короля 25:22 ), Эласах (Иеремия 29: 3 ), Гемария (Иеремия 36: 10–12 ) и Иазания, который был среди идолопоклонников, увиденных в видении Иезекииля (Иезекииль 8:11 ). Его внуком был Михей, сын Гемарии (Иеремия 36: 10–12 ) и Гедалия, сын Ахикама, недолговечного правителя Иудеи, назначенного Навуходоносор после разрушения Иерусалим в 586 г. до н. Э. (39:14; 40:5 и 43:6 ). Имя «Шафан» засвидетельствовано в буллы были обнаружены при раскопках на Город Давида возглавляемый Израильский археолог Игаль Шило в слое разрушения вавилонянами ок. 586 г. до н.э., с надписью принадлежит Гемарьяху бен Шафану, отождествляемый с "Гемарией, сыном Шафана писца" (Иеремия 36:10 ), хотя также возможно, что нет никакой связи между именами, найденными на буллах, и человеком, упомянутым в Библии.^[23]

Смотрите также

Связанный Библия части: Михей 1, Михей 3

Библиография

Ульрих, Юджин, изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты. Брилл.
Вюртвайн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета. Перевод Родса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидса, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 978-0-8028-0788-5. Получено 26 января, 2019.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка

Еврейский

Иеремия 26 на иврите с параллельным английским

Христианин

Иеремия 26 - английский перевод с параллельной латинской Вульгатой

[Halley-1] Галлей, Генри Х. Библейский справочник Галлея: Сокращенный библейский комментарий. 23-е издание. Издательство Зондерван. 1962 г.

[Holman-2] Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012 г.

[FOOTNOTEWürthwein199535-37-3] Вюртвайн 1995 С. 35-37.

[4] Кросс, Ф. апуд Freedman, D.N .; Мэтьюз, К. (1985). Свиток Левит на палео-иврите (11QpaleoLev). Озеро Вайнона, Индиана. п. 55

[5] Суини, Марвин А. (2010). Форма и интертекстуальность в пророческой и апокалиптической литературе. Forschungen zum Alten Testament. 45 (переиздание ред.). Wipf и Stock Publishers. п. 66. ISBN 9781608994182. ISSN 0940-4155.

[6] Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и связанной с ними литературе. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п. 37. ISBN 9780802862419. Получено 15 февраля, 2019.CS1 maint: ref = harv (связь)

[7] «Эволюция теории местных текстов» в Cross, F.M .; Талмон, С. (ред.) (1975) Кумран и история библейского текста (Кембридж, Массачусетс, Лондон). с.308 п. 8

[tov1989-8] Тов, Эмануэль (1989). "СВИТКИ ИЕРЕМИИ ИЗ КУМРАНА". Revue de Qumrân. Издания Габалда. 14 (2 (54)): 189–206. ISSN 0035-1725. JSTOR 24608791.

[FOOTNOTEFitzmyer200838-9] Фитцмайер 2008, п. 38.

[10] Ульрих, Юджин, изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты. Брилл. стр.574. ISBN 9789004181830. Получено 15 мая, 2017.CS1 maint: ref = harv (связь)

[FOOTNOTEWürthwein199573-74-11] Вюртвайн 1995 С. 73-74.

[12] Как отражено в Издание Еврейского издательского общества еврейской Библии на английском языке за 1917 год.

[ccel-13] а ^б «Табличка Иеремии на иврите и Септуагинте». www.ccel.org.

[14] Иеремия 26: 1 NKJV

[15] Иеремия 25: 1: NKJV

[16] Еврейская виртуальная библиотека, Иоаким, по состоянию на 3 марта 2019 г.

[17] Иеремия 26: 1 NIV

[newoxford-18] Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифами, дополненное третье издание, новая пересмотренная стандартная версия, индексированная. Майкл Д. Куган, Марк Бреттлер, Кэрол А. Ньюсом, редакторы. Издатель: Oxford University Press, США; 2007. с. 1119-1121 Еврейская Библия. ISBN 978-0195288810

[19] Иеремия 26:18 NKJV

[20] Михея 3:12

[21] Иеремия 26:24 NKJV

[Mckenzie1995-22] Джон Л. Маккензи (1 октября 1995 г.). Словарь Библии. Саймон и Шустер. п. 795. ISBN 978-0-684-81913-6.

[23] Яир Шохам, «Еврейские буллы» в Раскопках города Давида: окончательный отчет VI, Кедем 41 (Иерусалим: Еврейский университет Иерусалима, 2000), 33

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]