Джозайя Хенсон - Википедия - Josiah Henson

Для американского борца см. Джозия Хенсон (борец).

Джозайя Хенсон
Джозия Хенсон bw.jpg
Джозия Хенсон в 1877 году
Родившийся(1789-06-15)15 июня 1789 г.
Чарльз Каунти, Мэриленд, Соединенные Штаты
Умер5 мая 1883 г.(1883-05-05) (93 года)
Дрезден, Онтарио, Канада
НациональностьАмериканец, Канадский
Другие именаДядя том
Род занятийавтор, аболиционист, министр, колонизатор, солдат, армейский офицер
Супруг (а)Нэнси Хенсон
РодственникиМэтью Хенсон
Подпись
Хенсон Джосия от Appletons подпись.png

Джозайя Хенсон (15 июня 1789 г. - 5 мая 1883 г.) был автором, аболиционист, и министр. Родился в рабство, в Портвейн табак, Чарльз Каунти, Мэриленд, он сбежал в Верхняя Канада (сейчас же Онтарио ) в 1830 г., основал поселение и рабочую школу для других беглые рабы на рассвете, рядом Дрезден, в Kent County, Верхняя Канада, из Онтарио. Автобиография Хенсона, Жизнь Джозайи Хенсона, бывшего раба, а ныне жителя Канады, рассказанная им самим (1849), как полагают, вдохновил заглавный персонаж Гарриет Бичер-Стоу Роман 1852 года Хижина дяди Тома (1852).[1] После успеха романа Стоу Хенсон выпустил расширенную версию своих мемуаров в 1858 году: Правда страннее вымысла. Рассказ отца Хенсона о его собственной жизни (опубликовано в Бостоне: Джон П. Джуэтт & Company, 1858). Интерес к его жизни продолжался, и почти два десятилетия спустя его история жизни была обновлена ​​и опубликована в Рассказ дяди Тома о его жизни: автобиография преподобного Джозайи Хенсона (1876).

Ранняя жизнь и рабство

Провинциальный мемориальная доска, размещенная Правительство Онтарио, увековечивая "Поселение Рассвета" Хенсона, недалеко от Дрезден, Онтарио

Джозия Хенсон родился на ферме недалеко от Порт-Тобакко, округ Чарльз, штат Мэриленд, на плантации, принадлежащей Фрэнсису Ньюману, где Хенсон пережил зверства рабов.[2] Отец Хенсона был порабощен Фрэнсисом Ньюманом, тогда как Джозайя Хенсон, его мать и братья и сестры были порабощены доктором Джозией Макферсоном.[3] Когда он был мальчиком, его отец был наказан за то, что он выступил против надсмотрщика, за что получил сто ударов плетью. Кроме того, его правое ухо было прибито к столб для порки а потом отрезать.[4] Его отец был продан в Алабаму. Джозайя Хенсон также испытал невзгоды и страдания от рук своих хозяев, в том числе сломал руки и получил травму спины.[5] После смерти хозяина его семьи молодой Иосия был разлучен со своей матерью, братьями и сестрами. На аукционе рабов первыми были проданы братья и сестры Хенсона. Его мать была куплена Иссаком Райли из округа Монтгомери, и когда она умоляла своего нового владельца купить Джозию Хенсона, Райли в ответ ударила и пнула ее.[6] Джозайя Хенсон был продан Адаму Роббу из Роквилла, графство Монтгомери. Адам Робб встретился с Иссаком Райли и заключил сделку, в результате которой Хенсон был продан Райли и воссоединился со своей матерью.[7] Джозайя Хенсон сильно заболел. [8]Его мать умоляла своего владельца, Исаака Райли, и Райли согласилась выкупить Хенсон, чтобы она могла иметь с собой хотя бы своего младшего ребенка при условии, что он будет работать в поле.

Райли не пожалел о своем решении, потому что Хенсон стал уважать своих хозяев и в конечном итоге был назначен смотрителем фермы своего хозяина, расположенной в Округ Монтгомери, Мэриленд (в том, что сейчас North Bethesda ). В 1825 году мистер Райли столкнулся с экономическими трудностями, и его зять подал в суд. В отчаянии он умолял Хенсона со слезами на глазах пообещать помочь ему. «Обязанность», - согласился Хенсон. Затем мистер Райли сказал ему, что ему нужно отвезти своих восемнадцать рабов к брату в Кентукки пешком. Они прибыли в графство Дэвисс, штат Кентукки, в середине апреля 1825 года на плантацию мистера Амоса Райли. В сентябре 1828 года Хенсон вернулся в Мэриленд, пытаясь выкупить свободу у Иссака Райли.[6] Он попытался купить свою свободу, отдав своему хозяину 350 долларов, которые он накопил, и записку с обещанием еще 100 долларов. Первоначально Хенсону нужно было заплатить только дополнительные 100 долларов векселем. Мистер Райли, однако, добавил к бумаге лишний ноль и изменил плату на 1000 долларов. Обманув деньги, Хенсон вернулся в Кентукки, а затем сбежал в графство Кент. Верхняя Канада в 1830 г., узнав, что его снова могут продать. В последней из этих попыток обрести свободу Амос Райли согласился дать Джозайю свободу в обмен на 300 долларов. Иосия собрал деньги только для того, чтобы обнаружить, что его хозяин поднял плату. Вскоре после этого Хенсон узнал, что Райли планировала продать его в Новом Орлеане, штат Луизиана, разлучив его с женой и четырьмя детьми.[6] Когда он узнал об этом, Хенсон решил бежать в Канаду и на свободу.[9] Он взял с собой свою семью, включая жену и детей, чтобы начать новую жизнь на севере. [10]

Побег из рабства

Убедив жену бежать вместе с ним, жена Хенсона создала рюкзак, достаточно большой, чтобы нести обоих их младших детей, а двое старших будут сопровождать его жену.[3] Семья Хенсонов покинула Кентукки, путешествуя по ночам и спя в лесу весь день. Они перебрались в Индиану, затем в Цинциннати, где их благополучно встретили в доме на несколько дней.[4] Когда семья Хенсонов переходила Халлс-роуд в Огайо, жена Джозиа упала в обморок от истощения. Продолжая свой путь, они встретили индейцев, и их воодушевили едой и отдыхом. Перейдя озеро в Огайо, Джозия встретил капитана Бернхэма, капитана корабля, который согласился перевезти семью Хенсонов в Буффало, штат Нью-Йорк, и там они переправятся через реку в Канаду.[3] Вступив в Канаду, Джозия Хенсон описал экстатическое чувство освобождения, бросившись на землю и радуясь вместе со своей семьей. 28 октября 1830 года Джозия Хенсон стал освобожденным человеком.[6]  

Политика рабства в Канаде

Верхняя Канада стала убежищем для рабов, бежавших из Соединенных Штатов после 1793 года, когда вице-губернатор Джон Грейвс Симко принял «Закон о предотвращении дальнейшего введения рабов и ограничении срока подневольных договоров в пределах данной провинции». Законодательство не сразу положило конец рабству в колонии, но предотвратило ввоз рабов. В результате любой американский раб, ступивший на территорию, которая впоследствии стала Онтарио, был свободен. К тому времени, когда Хенсон прибыл, другие уже сделали Верхнюю Канаду своим домом, в том числе Черные лоялисты от Американская революция и беженцы из Война 1812 года. В 1833 г. рабство было объявлено вне закона в британская империя. В то время канадцы все еще были частью колониальной Британской Канады.

Более поздняя жизнь

Джозайя Хенсон сначала работал на фермах недалеко от Форт Эри, затем Ватерлоо, переезжая с друзьями в Колчестер в 1834 году на арендованной земле основать Черное поселение. Заработав достаточно, Хенсон смог отправить в школу своего старшего сына Тома, который затем научил Джозию читать. Хенсон стал грамотным и смог возглавить растущее сообщество беглых рабов в Канаде.[11] Благодаря контактам и финансовой помощи он смог приобрести 200 акров (0,81 км2) в Даун Тауншип, в соседнем графстве Кент, чтобы реализовать свое видение самодостаточного сообщества. Поселение Рассвет в конечном итоге достигло 500 человек.[нужна цитата ] на пике своего развития, экспорт пиломатериалов из черного ореха в США и Великобританию. Хенсон приобрел дополнительные 200 акров (0,81 км2) рядом с поселком, где жила его семья. Хенсон также стал активным методистским проповедником и выступал в качестве аболициониста на маршрутах между Теннесси и Онтарио. Он также служил в Канадская армия в качестве военного офицера, возглавив отряд черной милиции в Канадское восстание 1837 г.. В 1838 году Хенсон и ополчение успешно захватили корабль мятежников «Энн», отрезав им пути снабжения на юго-запад Верхней Канады. Хотя многие жители Поселения Рассвета вернулись в Соединенные Штаты после того, как там было отменено рабство, Хенсон и его жена продолжали жить в Рассвете до конца своей жизни. Хенсон стал духовным лидером общины и предпринял несколько поездок в США и Великобританию, где встретился с королевой Викторией.[12] Находясь в Великобритании, Джозия публично выступал перед аудиторией и собирал средства для общины в Канаде.[13] Хенсон совершил несколько поездок обратно в Кентукки, чтобы вывести других рабов на свободу.[6]

Работает

Разное

Джозия Хенсон - первый темнокожий мужчина, изображенный на канадской марке. Его также признали Совет по историческим местам и памятникам Канады в 1999 году как национальная историческая личность. Федеральная мемориальная доска с его именем находится на семейном кладбище Хенсонов, рядом с историческим местом «Хижина дяди Тома».

Документальный фильм 2018 года под названием Искупление дяди Тома: История Джозайи Хенсона покрывает его жизнь.

Исторические сайты

Хижина Хенсона - Мэриленд

Домик «Джозайя Хенсон» в Rockville, Округ Монтгомери, Мэриленд

Настоящая хижина, в которой находились Джозайя Хенсон и другие рабы, больше не существует.[15] В Семейный дом Райли, однако, остается и в настоящее время находится в жилом комплексе в Rockville, Округ Монтгомери, Мэриленд. Находясь в руках частных владельцев почти два столетия, 6 января 2006 года Совет по планированию Монтгомери согласился купить собственность и акр земли, на которой она стоит, за 1 000 000 долларов.[16][17] Дом был открыт для публики на один уик-энд в 2006 году.[18][19] По состоянию на март 2009 г. участок получил дополнительно 50 000 долларов от Совета общественных работ штата Мэриленд на этап планирования и проектирования многолетнего проекта реставрации.[20] Дополнительные 100 000 долларов могут поступить от федерального правительства, которые пойдут на восстановление и планирование.[20] Планировалось, что в 2012 году объект будет открыт для посещения постоянно, а до этого экскурсии проводились четыре раза в год.[20]

В 2018 г. Джозайя Хенсон Парк, в Северная Бетесда, Мэриленд, содержит дом Райли / Болтона, где жил владелец Хенсона. В Округ Монтгомери территория парка (строительство / реставрация) еще не завершена. С 2018 года он открыт для групповых туров и «по особым случаям». «Текущие археологические раскопки стремятся выяснить, где на этом месте мог жить Джозайя Хенсон».[21]

Центр интерпретации Джозайи Хенсона, возле Дрезден, Онтарио, Канада.

Хижина дяди Тома - историческое место

Расположен рядом Дрезден, Онтарио, в Канаде, Хижина дяди Тома - историческое место включает в себя хижину, которая была домом для Джозайи Хенсона в течение большей части его пребывания в этом районе, с 1841 года до его смерти в 1883 году. Комплекс площадью в пять акров включает хижину Хенсона, центр интерпретации о Хенсоне и поселении Доун, выставочную галерею о Подземная железная дорога, хозяйственные постройки, исторический дом 19 века, кладбище, сувенирный магазин.

Гарриет Бичер-Стоу Хижина дяди Тома

Харриет Бичер-Стоу опубликовала роман против рабства. Хижина дяди Томав 1852 году. В течение первого года после публикации в Великобритании и Соединенных Штатах было продано более миллиона копий, что сделало его самым продаваемым романом XIX века. Стоу планировала опубликовать этот роман, когда писала его; она получила авторское право на Хижина дяди Тома до того, как он появился в Национальная эпоха.[22] Стоу знала, что для того, чтобы ее роман сыграл решающую роль в развитии американской культуры;[23] сосредоточив внимание на расизме, рабстве и гендере, она должна была оказать большее влияние, чем аболиционисты прессы. Компания Stowe, созданная российским журналистом, использовала «клевету».[24] создавать новые перспективы, когда дело доходит до проблем, на которых она сосредоточилась, представляя их в незнакомой форме, чтобы люди могли увидеть это по-другому. Это помогло поддержать ее одобрение семейных ценностей всех рас и представило предвзятые предположения о культурных различиях в XIX веке.[25]

Дальнейшая информация: Хижина дяди Тома

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ См. Национальная подземная железная дорога истории «Сопротивление рабству в Мэриленде», стр. 129f .; http://www.nps.gov/subjects/ugrr/discover_history/upload/ResistanceMDRpt.pdf
  2. ^ «« Обнаружен «дядя Том» »Абдул-Алим, Джамаал - Разнообразные проблемы в высшем образовании, том 33, выпуск 18, 6 октября 2016 г. | Интернет-библиотека исследований: Questia». www.questia.com. Получено 5 декабря, 2020.
  3. ^ а б c Трояно, Эдна (2019). Путешествие дяди Тома из Мэриленда в Канаду: жизнь Джозайи Хенсона. Чарльстон, Южная Каролина: История Press.
  4. ^ а б "Рассказ отца Хенсона о его собственной жизни". Получено 8 февраля, 2008.
  5. ^ Тансер, Х.А. (1943). "Иосия Хенсон, Моисей из его народа". Журнал негритянского образования. 12 (4): 630–632. Дои:10.2307/2292827. ISSN  0022-2984. JSTOR  2292827.
  6. ^ а б c d е Дойл, Мэри Эллен (1974). «Рассказ Джозайи Хенсона: до и после». Форум негритянской американской литературы. 8 (1): 176–183. Дои:10.2307/3041433. ISSN  0028-2480. JSTOR  3041433.
  7. ^ Хенсон, Джозия (1 сентября 2011 г.), "[Страница 13]" Дядя Том миссис Х. Бичер-Стоу."", Рассказ дяди Тома о его жизни, University of North Carolina Press, стр. 21–158, Дои:10.5149 / northcarolina / 9780807869611.003.0001, ISBN  978-0-8078-6961-1, получено 5 декабря, 2020
  8. ^ "Гейл, Уолтер Фредерик (27 ноября 1865–1 июня 1945)", Кто был кем, Oxford University Press, 1 декабря 2007 г., Дои:10.1093 / ww / 9780199540884.013.u225685, получено 13 ноября, 2020
  9. ^ "Хенсон, Иосия (1789–1883)", Энциклопедия афроамериканского общества, 2455 Teller Road, Thousand Oaks California 91320 США: SAGE Publications, Inc., 2005 г., Дои:10.4135 / 9781412952507.n316, ISBN  978-0-7619-2764-8, получено 5 декабря, 2020CS1 maint: location (связь)
  10. ^ "Гейл - поиск учреждений". galeapps.gale.com. Получено 13 ноября, 2020.
  11. ^ "Хенсон, Иосия (1789–1883)", Энциклопедия афроамериканского общества, 2455 Teller Road, Thousand Oaks California 91320 США: SAGE Publications, Inc., 2005 г., Дои:10.4135 / 9781412952507.n316, ISBN  978-0-7619-2764-8, получено 5 декабря, 2020CS1 maint: location (связь)
  12. ^ "Хенсон, Иосия (1789–1883)", Энциклопедия афроамериканского общества, 2455 Teller Road, Thousand Oaks California 91320 США: SAGE Publications, Inc., 2005 г., Дои:10.4135 / 9781412952507.n316, ISBN  978-0-7619-2764-8, получено 5 декабря, 2020CS1 maint: location (связь)
  13. ^ Тансер, Х.А. (1943). "Иосия Хенсон, Моисей из его народа". Журнал негритянского образования. 12 (4): 630–632. Дои:10.2307/2292827. ISSN  0022-2984. JSTOR  2292827.
  14. ^ ср. Хижина дяди Тома, 1852
  15. ^ Шин, Аннис (3 октября 2010 г.). «После покупки исторического дома чиновники Мэриленд обнаружили, что на самом деле это была не хижина дяди Тома». Вашингтон Пост.
  16. ^ Ленхарт, Дженнифер (15 июня 2006 г.). "'Хижина дяди Тома откроется для посетителей ». Вашингтон Пост. п. DZ06.
  17. ^ «Совет по планированию одобрил покупку исторического места« Хижина дяди Тома »» (PDF) (Пресс-релиз). Мэриленд - Национальный парк столицы и Комиссия по планированию, Совет по планированию округа Монтгомери. 5 января 2006 г. Архивировано с оригинал (PDF) 30 мая 2008 г.
  18. ^ Ленхарт, Дженнифер (8 июня 2006 г.). "Public to Glimpse" Хижина дяди Тома'". Вашингтон Пост. п. GZ03.
  19. ^ Ленхарт, Дженнифер (25 июня 2006 г.). «Где мы были и куда нам нужно идти». Вашингтон Пост. п. C06.
  20. ^ а б c Брэдфорд Пирсон, «Хижина дяди Тома могла получить государственные средства», The Olney Gazette, 4 марта 2009 г.
  21. ^ Парки Монтгомери, округ Монтгомери, штат Мэриленд (2018). «Парк Джозайя Хенсона». Получено 7 октября, 2018.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  22. ^ Парфе, Клэр (5 декабря 2016 г.). Издательская история «Хижины дяди Тома», 1852–2002 гг.. Дои:10.4324/9781315237558. ISBN  9781315237558.
  23. ^ Стоу, Гарриет Бичер (1910). Хижина дяди Тома. Нью-Йорк: Mershon Co. Дои:10.5479 / sil.1058418.39088016273195.
  24. ^ Кристенсен, Саманта (2014). «Хижина дяди Тома и революция в чтении: раса, грамотность, детство и художественная литература, 1851-1911 гг., Барбара Хохман». Bookbird: журнал международной детской литературы. 52 (4): 165–167. Дои:10.1353 / bkb.2014.0132. ISSN  1918-6983. S2CID  144561316.
  25. ^ «IV. Вечер в хижине дяди Тома», Хижина дяди Тома, Harvard University Press, стр. 30–44, 31 декабря 2009 г., Дои:10.4159/9780674054677-006, ISBN  978-0-674-05467-7, получено 30 октября, 2020

внешняя ссылка