Элизабет Кекли - Википедия - Elizabeth Keckley

Элизабет Кекли
Элизабет Кекли UNC.gif
РодившийсяФевраль 1818 г.
Здание суда округа Динвидди, Динвидди, Вирджиния
УмерМай 1907 г. (89 лет)
Вашингтон, округ Колумбия.
Род занятийШвея, Автор
ДетиДжордж Киркланд

Элизабет Хоббс Кекли (иногда пишется Кекли;[1] Февраль 1818 - май 1907)[2] был бывшим раб которая стала успешной швеей, гражданским активистом и писателем в Вашингтон, округ Колумбия. Она была известна как личная модист и доверенное лицо из Мэри Тодд Линкольн, то Первая леди.

Как порабощенная женщина принадлежала отцу, Армистед Беруэлл, а позже его дочь, которая была ее сводной сестрой, Энн Бервелл Гарланд. Когда ей было четыре года, она стала сиделкой у младенца. Она подверглась жестокому обращению - в том числе изнасилованию и порке до кровоточащих рубцов - от членов семьи Беруэлла и друга семьи. Когда она стала швеей, семья Гарланд обнаружила, что ей выгодно шить одежду для других с финансовой точки зрения. Деньги, которые она заработала, помогли поддержать семью Гарланд из семнадцати членов семьи.

В ноябре 1855 года она купила себе и сыну свободу в Святой Луи, Штат Миссури. Кекли переехала в Вашингтон, округ Колумбия, в 1860 году. Она основала швейный бизнес, в котором насчитывалось 20 швей. Ее клиентами были жены элитных политиков, в том числе Варина Дэвис, жена Джефферсон Дэвис, и Мэри Анна Кастис Ли, жена Роберт Э. Ли.

После американская гражданская война, Кекли написал и опубликовал автобиографию, За кулисами: Или, тридцать лет рабства и четыре года в Белом доме (1868). Это было одновременно рабский рассказ и портрет Первой Семьи, особенно Мэри Тодд Линкольн, и было сочтено спорным информация о частной жизни Линкольнов.

Рабство

Часть серия на
Рабство
Голосование на прозрачном фоне.png

Ранние годы

Элизабет Кекли родилась в рабство в феврале 1818 г., в Здание суда округа Динвидди, Динвидди, Вирджиния, к югу от Петербург. Единственный ребенок, ее мать Агнес была светлокожей. домашний раб, чьи белые предки были аристократами.[3] Ее мать по прозвищу «Агги» научилась читать и писать, хотя для порабощенных людей это было незаконно.[4] Она шила одежду для 82 человек, 12 членов семьи Беруэллов и 70 рабов.[5] Кекли узнала, что ее отец был Армистед Беруэлл от ее матери незадолго до ее смерти.[6][7][а] Природа отношений Агнес и Беруэлла неизвестна. Он разрешил Агнес выйти замуж за Джорджа Плезанта Хоббса, грамотного порабощенного человека, который жил и работал в соседнем доме в раннем детстве Кекли. Когда хозяйка Хоббса переехала далеко, Хоббс разлучили с Агнес. Хотя они никогда не воссоединились, Агнес и Джордж много лет переписывались. Став взрослой, Элизабет Кекли отметила, что «самые ценные воспоминания о моем существовании - это выцветшие старые письма, которые он написал, полные любви и всегда надеющиеся, что будущее принесет более яркие дни».[9]

Кекли принадлежал Беруэллу, который служил полковником в Война 1812 года, и его жена Мэри.[4] Она жила в доме Беруэллов со своей матерью и начала работать, когда ей было четыре года. У Беруэллов было четверо детей в возрасте до 10 лет, и Кекли был назначен няня для их младенца Элизабет Маргарет.[10] Кекли сурово наказывали, если она не заботилась о ребенке должным образом. Однажды она случайно опрокинула люльку слишком сильно, в результате чего младенец скатился по полу, и Мэри Беруэлл жестоко ее избила.[11] Когда она выросла, Кекли помогала матери шить одежду.[5]

Подростковые годы

Burwell School, Хиллсборо, Северная Каролина

В 1832 году в возрасте 14 лет Кекли был отправлен «в долг» жить со старшим сыном Беруэлла Робертом и служить ему. Графство Честерфилд, Вирджиния под Петербургом, когда он женился на Маргарет Анне Робертсон. (Он был сводным братом Элизабет.)[12] Она была их единственной служанкой.[5] Новая невеста выразила презрение к Кекли, возможно, потому, что ее очевидное белое происхождение беспокоило пожилую женщину; возможно, Кекли был похож на Роберта. Маргарет сделала домашнюю жизнь молодой рабыни неприятной в течение следующих четырех лет. Семья переехала в Хиллсборо, Северная Каролина, где Роберт был министром и руководил Burwell School для девочек из своего дома с 1837 по 1857 год. Кекли заявил, что Маргарет, казалось, «желала отомстить» ей.[13]

Маргарет обратилась к своему соседу Уильяму Дж. Бингему, чтобы тот помог подавить «упрямую гордость» рабыни. Когда Кекли было 18 лет, Бингхэм позвал ее к себе в квартиру и приказал раздеться, чтобы он мог ее избить. Кекли отказался, сказав, что она уже полностью выросла, и «ты не будешь хлестать меня, пока не докажешь, что сильнее. Никто не имеет права хлестать меня, кроме моего собственного хозяина, и никто не будет этого делать, если я могу предотвратить это».[14] Бингхэм связал ей руки и избил ее, а затем отправил обратно к своему хозяину с кровоточащими рубцами на спине. На следующей неделе Бингхэм снова стал бить ее до изнеможения. И снова Элизабет была отправлена ​​обратно к своему хозяину с кровоточащими рубцами на спине. Неделю спустя Бингхэм снова пороли ее, пока он не устал, в то время как она подавляла свои слезы и плач. На следующей неделе, после очередной попытки «сломать ее», Бингем изменила свое мнение, «разрыдалась и заявила, что было бы грехом» больше бить ее.[15] Он попросил у нее прощения и сказал, что больше не будет ее бить. Кекли утверждает, что сдержал слово.[16]

Когда ей было 18 лет, примерно в 1836 году, Кекли подарили другу ее владельца Александру М. Киркланду.[17] Также в Хиллсборо он был видным белым человеком в обществе. Он навязал Элизабет сексуальные отношения в течение четырех лет, которые она называла «страданием и глубоким унижением».[18] В 1839 году она родила сына Киркланда и назвала его Джорджем в честь своего отчима.[19][17]

В течение четырех лет белый человек - я пощаду мир его именем - имел в отношении меня гнусные планы. Я не собираюсь останавливаться на этом предмете, потому что он чреват болью. Достаточно сказать, что он преследовал меня четыре года, и я… я стала матерью.

— Элизабет Кекли[20]

Совершеннолетие

Хью Альфред Гарланд (1805 – 1854)

Ее вернули в Вирджинию, где она служила дочери Мэри и Армистеда Беруэлл, Энн Беруэлл Гарланд и ее мужу. Хью А. Гарланд. (Она была сводной сестрой Энн.)[5] Гирлянды перемещались несколько раз и оказывались в Сент-Луис, штат Миссури в 1847 году. С собой привезли Агги, Элизабет и Джорджа.[17] за их навыки ухода за детьми и шитья.[21] Кекли стала опытной швеей, и, работая сверхурочно, все деньги, заработанные ее трудом, поддерживали семью Гарланд, состоящую из семнадцати человек.[17] которые к тому времени потерпели значительные финансовые неудачи.[5] Почти 12 лет жизни и работы в Сент-Луисе дали Кекли возможность смешаться с его многочисленным свободным черным населением. Она также установила связи с женщинами из белого сообщества, которое позже использовала как свободная портниха.[21]

Дорога к свободе

Кекли встретила своего будущего мужа Джеймса в Сент-Луисе, но отказалась выйти за него замуж, пока она и ее сын не освободятся, потому что она не хотела иметь еще одного ребенка, рожденного в рабстве.[22] Когда она попросила Хью А. Гарланда освободить их, но он отказался, она два года работала, чтобы убедить его, согласившись купить ее свободу. В 1852 году он согласился выпустить их за 1200 долларов (что эквивалентно 32 927 долларам в 2019 году).[23] Его жена Энн письменно изложила условия в 1855 году.[17][b] Элизабет «Лиззи» Ле Буржуа, ее покровительница, собрала коллекцию среди своих друзей, чтобы ссудить Кекли, который затем смог купить ей и ее сыну свободу и был освобожденный 15 ноября 1855 года. Согласно документам, к тому времени она была замужем за Джеймсом Кекли.[26][27] Она оставалась в Сент-Луисе, пока не выплатила ссуду в 1200 долларов.[5] после чего она намеревалась покинуть Сент-Луис и Джеймс Кекли.[22][28]

Карьера

Ранние годы

В 1860 году она зачислила своего сына Джорджа Киркланда в недавно созданный Университет Уилберфорса в Огайо.[5][20] В том году она переехала в Балтимор, Мэриленд, где она пробыла шесть недель.[5][29] Она намеревалась научить молодых «цветных женщин» своему методу кройки и подгонки платьев, но обнаружила, что не сможет зарабатывать на жизнь достаточно для себя и своего сына.[30][31]

Швея в Вашингтоне

Статуя Элизабет Кекли включена в Памятник женщинам Вирджинии.

Кекли планировала работать швеей в Вашингтоне, но она не могла позволить себе необходимую лицензию, чтобы свободный черный мог оставаться в городе более 10 лет.[32] или 30 дней. Один из ее покровителей, женщина по имени мисс Ринголд, подала прошение мэру Джеймс Дж. Беррет за лицензию для Кекли, которую он дал ей бесплатно.[33] Рингольд, член генерала Джон Мейсон Семья из Вирджинии также заверила, что Кекли была свободной женщиной, что было еще одним требованием для проживания.[29][32]

Кекли постоянно наращивала клиентскую базу, так что у нее было достаточно работы, чтобы содержать себя. Когда она закончила шелковое платье для Мэри Анна Кастис Ли, жена Роберт Э. Ли, чтобы надеть на званый обед для принц Уэльский, будущий король Эдуард VII Ли получила широкую похвалу за ее платье, и бизнес Кекли стремительно рос.[34][32] У нее было 20 швеей.[5] в своем бизнесе на 12-й улице.[35] Обычно на изготовление каждого платья уходило две-три недели. Когда она начала нанимать швеи для пошива платьев для своих клиентов, Кекли сосредоточила свое внимание на подборе одежды, и швеи шили большую часть одежды.[36] У нее был талант драпировать ткань и подбирать одежду. В Смитсоновский институт заявляет: "Она была известна то портнихой в Вашингтоне, потому что ее одежда была необычайно сидящей ".[36] Ее платья считались дорогими, но иногда она зарабатывала гораздо больше денег на комиссионных за производство ткани, чем на фактическое изготовление предмета одежды.[36]

Жена Стивен А. Дуглас, Адель Каттс Дуглас был клиентом.[22] Позже Кекли стала любимой семейной швеей Варина Дэвис,[34] жена тогдашнего сенатора Джефферсон Дэвис, которая с мужем обсуждала в ее присутствии перспективы войны. Она шила одежду для Дэвиса и своих детей.[32] Дэвис представил Маргарет Маклин из Мэриленда, дочери генерала Эдвин Вос Самнер.[29] Хотя Кекли сказала, что не смогла выполнить срочный заказ на платье из-за своих установленных обязательств, Маклин предложила познакомить Кекли с новоизбранным президентом. Абрахам Линкольн, и его жена.[37] Кекли наняла швеи, чтобы закончить платье для Маклин, которая на следующей неделе устроила для нее встречу с Мэри Тодд Линкольн.[29][30]

Мэри Тодд Линкольн

Элизабет Кекли, 1861 г., Исследовательский центр Морланд-Спингарн, Университет Говарда

Кекли встретил Мэри Тодд Линкольн 4 марта 1861 года, в день Абрахам Линкольн первый инаугурация и на следующий день у него было интервью.[38] Линкольн выбрал ее своим личным модистом.[5] и личный комод,[22] который начался, когда Линкольн был очень расстроен и ошеломлен тем, что вовремя подготовился к мероприятию в Белом доме.[35]

Кекли делал одежду в упрощенном стиле Викторианская мода изысканный, с чистыми линиями, без большого количества лент или кружев.[36] Линкольн был известен своей одеждой с цветочными узорами, яркими цветами и молодежным стилем. Платья, сшитые для нее Кекли, были более изысканными.[36]

Сохранившихся примеров работ Кекли немного, отчасти потому, что люди брали материал из существующих платьев для создания новых, а также потому, что не было никакой маркировки или других средств, позволяющих однозначно идентифицировать одежду как сшитую ею. Есть пурпурное бархатное платье, которое Линкольн носил на второй инаугурации Линкольна, которая проходит в Смитсоновский институт с Национальный музей американской истории. В Чикагский исторический музей имеет бело-зеленое дневное платье в клетку буйвола с накидкой. Черное шелковое платье с клубничным мотивом для клубничных вечеринок, возможно, было сделано Кекли; Он расположен в Президентская библиотека и музей Авраама Линкольна в Иллинойсе.[36]

Внешний образ
значок изображения Платье, сшитое Кекли для Мэри Тодд Линкольн для второй инаугурации Авраама Линкольна
Мэри Тодд Линкольн, 1860–1865

В 1861 году Линкольн отправился в Мэтью Брэди Студия фотографии в Вашингтоне, где она сделала снимки в платье с открытыми плечами, сделанном Кекли.[39]

Кекли, который был женственен и держался царственно, стал лучшим другом Линкольна.[40] Она часто посещала жилые помещения Линкольна и к 1862 году присутствовала во время частных семейных бесед.[35][41]

В апреле 1862 года округ Колумбия освободил рабов. Она была представлена ​​в синдицированной газетной статье о недавно освобожденных рабах, добившихся успеха в своей жизни. Поскольку в Вашингтон был наплыв недавно освобожденных рабов, она установила Женская ассоциация вольноотпущенников и солдатской помощи помогать людям до тех пор, пока они не смогут наладить себе жизнь. Линкольны помогли ей и посетили контрабанда лагеря.[41] Кекли представил Соджорнер Трут Аврааму Линкольну. Она была с Линкольнами, когда они приехали Ричмонд, Вирджиния после окончания гражданской войны.[41]

Она обладала успокаивающим поведением и помогала Линкольну ориентироваться в периоды волнения и горя.[35] Кекли, потерявшая сына во время гражданской войны в августе 1861 года, была источником силы и утешения для Линкольна после того, как Вилли умер от брюшного тифа в феврале 1862 года и после Убийство президента Линкольна.[41][42] Кекли был среди получателей эффектов Линкольна. Она приобрела платье Мэри Линкольн со второй инаугурации, залитый кровью плащ и капот с ночи убийства, а также некоторые личные вещи президента.[43]

Кекли сопровождал Линкольн и ее детей в Иллинойс после убийства.[32] В конце сентября 1867 года Линкольн оказалась по уши в долгах и пыталась продать свои украшения и одежду, чтобы собрать деньги.[44] Кекли помог ей избавиться от ценных вещей, сопровождая ее в Нью-Йорк, чтобы найти брокера для продажи.[41] Хотя Линкольн использовала псевдоним, усилия по сбору средств стали достоянием общественности, и Линкольн подверглась резкой критике за продажу одежды и других предметов, связанных с президентством ее мужа.[44] В конце концов предприятие провалилось, денег потратили больше, чем заработали.[41]

Элизабет Кекли пожертвовала свои памятные вещи Линкольна Колледж Уилберфорс для продажи в сборе средств для восстановления после пожара 1865 года,[43] что расстроило Линкольна.[35]

За кулисами

В 1868 году Элизабет Кекли опубликовала За кулисами, который рассказал ее историю рабства и дал представление о жизни Линкольнов.[22] Кекли описала свой путь от рабства к жизни как бизнесвумен из среднего класса, которая нанимала сотрудников для выполнения своих проектов. Она поместила себя в образованный смешанный средний класс черного сообщества. Она подчеркнула свою способность преодолевать трудности и развитие делового чутья. Признавая жестокость рабства и сексуальное насилие, которое привело к рождению ее сына Джорджа, она уделяла мало времени этим событиям. По сути, она «скрывала» свое прошлое, но, используя чередующиеся главы, противопоставляла свою жизнь жизни Мэри Тодд Линкольн и «раскрывала» бывшую первую леди, когда она отмечала свои долги.[45] Кекли писал о Линкольнах в стиле почти агиография для президента, но с холодным аналитическим взглядом на Мэри Линкольн.[46] Он был написан в то время, когда публика не имела большого представления о жизни Линкольнов, и особенно проливала свет на Мэри Тодд Линкольн. Книга изображает Линкольна как «любящую жену и мать, амбициозную, волевую и преданную первую леди, а также показывает, что она вспыльчивая, полная страха и беспокойства, эгоцентричная и часто жалкая к себе».[44] Редактор, Джеймс Редпат, включены письма Мэри Линкольн Кекли в книгу, и швея подверглась резкой критике за нарушение частной жизни Линкольна.[5][45]

Написав книгу, она намеревалась улучшить репутацию Линкольна и объяснить, что привело к скандалу Линкольна со старой одеждой 1867 года.[44][47] Она также надеялась, что доход от книги окажет некоторую финансовую поддержку Линкольну.[22] В рекламе книга была названа «литературной молнией», а издатель Carleton & Company присоединился к ней, объявив ее «великим сенсационным открытием».[46]

В то время, когда белый средний класс боролся за «благородное исполнение», Кекли представила и раскрыла белую женщину по самому названию своей книги, показывая, что происходило за публичными сценами, и раскрывая «частную, домашнюю информацию, касающуюся в первую очередь белых. женщины."[45][c] Написав о Линкольне, Кекли нарушил закон такта, а также общепринятые нормы превосходства белых. Ее отношения с Линкольном были неоднозначными, поскольку они основывались как на ее работе в качестве сотрудника, так и на дружбе, которую они установили, что не соответствовало правилам аристократии и социальному разделению рас. Людям казалось, что Кекли, афроамериканец и бывший раб, нарушил границы, которые средний класс пытался поддерживать между общественной и частной жизнью.[45]

Дженнифер Флейшнер пишет о реакции на книгу Кекли:

Намерения Лиззи, как и написание ее имени, впоследствии были бы потеряны в истории. В возрасте пятидесяти лет она нарушила викторианские кодексы не только дружбы и частной жизни, но и расы, пола и класса.[48]

Когда книга была опубликована, последовала немедленная реакция. Историки считают, что Кекли потеряла дружбу с Линкольном.[5] в то время как Кекли утверждал, что это не разрушило их дружбу, женщины продолжали переписываться.[49] Она потеряла много клиентов по шитью. Роберт Линкольн убедил издателя прекратить выпуск книги, что, по его мнению, стало затруднением для его семьи.[5][d][e] Книга была снова издана в начале 1900-х годов.[32] Сначала прочтите справочную информацию о Линкольнах, а теперь книга ценится прежде всего за рассказ о жизни Кекли как порабощенной девушки и женщин.[5]

Спустя годы

Кекли продолжал попытки заработать на скромную жизнь примерно до 1890 года.[52] В 1892 году ей предложили должность преподавателя в Университет Уилберфорса в качестве главы департамента шитья и домашнего искусства и переехал в Огайо.[20][52] В следующем году провел выставку на Всемирная выставка в Чикаго, представляющий Wilberforce.[52] Из-за легкого инсульта она уволилась в 1893 году.[22][41]

Женская ассоциация вольноотпущенников и солдатской помощи

А контрабанда лагерь, ранее использовавшийся как женская семинария, около 1863 г.

Кекли основал Ассоциацию помощи контрабанде (ассоциация) в августе 1862 года, получая пожертвования как от Линкольна, так и от других белых покровителей и обеспеченных свободных чернокожих.[53] Организация изменила свое название в июле 1864 года на Ассоциацию женских вольноотпущенников и солдатской помощи, чтобы «отразить ее расширенную миссию» после того, как черные начали служить в Цветные войска США.[54] Организация предоставляла пищу, кров, одежду и медицинскую помощь недавно освобожденным рабам, которых называли контрабанда потому что они не были юридически свободными людьми и считали конфискованное имущество или контрабанду предметом войны.[22]

Кекли написала о контрабанде в Вашингтоне, округ Колумбия, в своей автобиографии. Она сказала, что бывшие рабы не собирались найти в Вашингтоне, округ Колумбия, «цветущие тропинки, дни постоянного солнечного света и беседки, увешанные золотыми плодами», но что «дорога была неровной и полной шипов».[55] Она увидела, что «[их] призывы о помощи слишком часто отвечали холодным пренебрежением».[55] Однажды летним вечером Кекли стал свидетелем «праздника в пользу больных и раненых в городе», который организовали белые.[56] Она думала, что свободные черные могут сделать нечто подобное на благо бедных, и предложила своим цветным друзьям «создать общество цветных людей, которое будет трудиться на благо несчастных. вольноотпущенники."[56]

Ассоциация использовала независимые черные церкви для встреч и мероприятий, такие как Двенадцатая баптистская церковь, Пресвитерианская церковь Пятнадцатой улицы, Израильская африканская методистская епископальная церковь и пресвитерианская церковь Силоам.[57] Организация проводила сбор средств с концертами, выступлениями, театральными чтениями и фестивалями.[58] Кекли разыскивал видных черных фигур для поддержки организации, в том числе Фредерик Дуглас, Генри Хайленд Гранат, Дж. Селла Мартин,[41] а также выдающиеся белые фигуры, такие как Венделл Филлипс.

Его поступления составили «838,68 долларов в первый год и 1228,43 долларов во второй год. За это время было получено 5150 предметов одежды».[59] В своем первом годовом отчете он подтвердил, что «все наши усилия, направленные на получение средств для облегчения каким-либо образом страданий наших страдающих братьев, увенчались успехом».[59] Из 838,68 долларов примерно 600 долларов были собраны чернокожими и / или преимущественно черными организациями, такими как Ассоциация помощи вольноотпущенникам округа Колумбия, Бостонское общество помощи беглецам, официанты отеля Metropolitan и Молодые миссис Балтимора.[60]

Ассоциация раздавала вольноотпущенникам одежду, еду и кров, а многим отправляла денежные средства. Жан Фаган Йеллин отмечает, что ассоциация отправила 50 долларов больным и раненым солдатам в Александрия, Вирджиния.[61] Ассоциация устраивала рождественские обеды для больных и раненых солдат.[62] Он раздавал еду другим организациям.[63] Организация помогла разместить афроамериканских учителей в недавно построенных школах для черных.[64] Вся община признала, оценила и поблагодарила «офицеров и членов Ассоциации за их доброту и внимательное отношение к больным и раненым»; но это было упущено из виду в более поздних историях.[65]

Ассоциация была потеряна для истории, но она установила стандарты и показала необходимость оказания помощи организациям по оказанию помощи бедным и перемещенным черным общинам. Работа ассоциации внутри черного сообщества помогла создать черную автономию. Посредством внутриэтнических сетей ассоциация создала организацию афроамериканцами и для них.[53]

Личная жизнь

Когда она жила в Сент-Луисе, Элизабет снова познакомилась с Джеймсом Кекли, которого она знала в Вирджинии. Он изображал себя свободным человеком. Елизавете и Джеймсу разрешили пожениться к 15 ноября 1855 года, и они прожили в браке восемь лет. За это время она узнала, что он по-прежнему был рабом, бесполезным партнером, полагался на ее поддержку и подвергался насилию. Она рассталась с ним, и их брак официально закончился его смертью из-за его эксцессов.[22][26]

В Битва при Уилсон-Крик как изображено на фреске в Капитолий штата Миссури

Единственный ребенок Кекли, Джордж Киркланд, имел очень бледный цвет лица.[29] Более чем на три четверти белых он записался белыми в Союзная армия[8] в 1861 году после начала войны. Он был рядовым в 1-й добровольческий пехотный полк штата Миссури, Компания D, возглавляемая капитаном Ричардсоном. Он умер 10 августа 1861 г. Битва при Уилсон-Крик.[66] После трудностей с установлением расовой принадлежности сына Кекли получила пенсию как оставшаяся в живых; она составляла 8 долларов в месяц, а позже была повышена до 12 долларов (что эквивалентно 249 долларам в 2019 году) на всю оставшуюся жизнь.[66][67] После того, как она не могла работать, пенсия была ее единственным доходом.[66]

В 1860-х годах она жила в пансионе, принадлежавшем ее другу и мужу подруги, мистеру и миссис Уокер Льюис.[68][69] кто был успешным поставщиком провизии[35] или стюард. Он также выкупил себя из рабства.[41] У нее также были жилые комнаты в своем офисе на 12-й улице.[35] Кекли присутствовал при рождении одной из дочерей, Альберты Элизабет Льюис. Миссис Льюис сделала крестной дочери.[70] Кекли сшила платье для крещения для своей малолетней крестницы, которое входит в коллекцию Национальный музей американской истории.[71] После смерти Льюиса она вырастила девочек.[70]

Миссис Кекли была утонченной и культурной женщиной, всегда осторожной со своими товарищами. Она держалась изящно, хорошо уравновешенно и обладала ярким и приятным характером.

— Альберта Элизабет Льюис-Савой[70]

Она была членом Союзная Вефильская церковь до 1865 года, когда она присоединилась к пресвитерианской церкви 15-й улицы в Вашингтоне.[72][41] Какое-то время она жила в Вашингтоне, округ Колумбия, с Джоном Греем, успешным поставщиком провизии при администрации Линкольна.[72] К концу 1890-х она вернулась в Вашингтон, где жила в Национальном доме для обездоленных цветных женщин и детей, который она помогла основать.[5][52] Находясь там, она была известна своим культурным и отточенным поведением и своим умом. К тому же она была очень замкнутой.[68]

В мае 1907 года Кекли умерла, проживая в Национальном доме, расположенном на Евклид-Сент-С-З, в Вашингтоне, округ Колумбия. Кладбище Колумбийской Гармонии. В 1960 году ее останки были перенесены в Мемориальный парк национальной гармонии в Ландовер, Мэриленд, когда Columbian Harmony закрылась и земля была продана.[73] Историческая мемориальная доска, установленная через дорогу от бывшего дома, посвящена ее жизни. Дженнифер Флейшер написала:

Возможно, наиболее яркая иллюстрация различных судеб этих двух женщин находится в местах их последнего упокоения. Пока Мэри Линкольн похоронена в Спрингфилде в склепе со своим мужем и сыновьями, останки Элизабет Кекли исчезли. В 1960-х годах застройщик вымостил кладбище Хармони в Вашингтоне, где была похоронена Лиззи, и когда могилы были перенесены на новое кладбище, ее невостребованные останки были помещены в безымянную могилу - как и останки ее матери, отца-раба и сына. .[51]

26 мая 2010 г., через 103 года после ее смерти, на могиле Кекли в Мемориальный парк национальной гармонии.[74][f]

Наследие и почести

Представления в культуре

Фильмы
Литература
  • Роман Тима Йоргенсона Миссис Кекли передает привет (2007) изображает близкую дружбу Кекли с обоими Линкольнами.[нужна цитата ][79]
  • Дженнифер Чиаверини Роман Портниха миссис Линкольн (2013) фокусируется на дружбе миссис Кекли и миссис Линкольн.[80]
  • Роман Джорджа Сондерса, Линкольн в Бардо (2016), цитирует несколько отрывков из автобиографии миссис Кекли.
Игры
  • Тэзвелл Томпсон игра Мэри Т. и Лиззи К. открылся в марте 2013 года в Центре американского театра Мид в Вашингтоне, округ Колумбия.[80]
  • Паула Фогель С Рождество гражданской войны, который открылся в New York Theater Workshop в декабре 2012 года, Кекли был центральным персонажем.[81]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания
  1. ^ Джордж Плезант, которого она много лет считала своим отцом, навещал ее мать два раза в год, максимум, что им разрешалось видеть друг друга, и посещения полностью прекратились, когда его продали и вывезли из этого района.[8]
  2. ^ Кекли думал пойти Нью-Йорк чтобы попытаться «апеллировать к доброжелательности народа».[24] Элизабет (Лиззи) Ле Буржуа сказала: «Было бы стыдно позволить вам пойти на Север просить то, что мы должны вам дать».[25]
  3. ^ Линкольны как жители Запада подвергались критике в начале его президентства, и беспокойство Мэри Тодд Линкольн по поводу их положения привело к тому, что она пыталась правильно одеваться и хорошо вести себя в Белом доме. Критики, такие как Кэролайн Соризио, назвали открытие Кекли Линкольна причиной того, что книга вызвала такую ​​негативную реакцию. Рецензент из Cleveland Daily Plain дилер заявили, что им приятно, что книга Кекли была опубликована, поскольку она послужит предупреждением "тем дамам, чьи мужья могут быть возведены в должность президента Соединенных Штатов, чтобы они не вели себя и не пытались показать то, что у них есть. их жизненные привычки и социальное положение, и даже внешний вид не оправдывают ».[45]
  4. ^ Ошеломленная и встревоженная негативной оглаской, Кекли писала письма редакторам газет и защищала свои серьезные намерения, которые были частью модели аристократии. Шум вокруг книги утих, но она не продавалась хорошо. Писательница Дженнифер Флейшнер предположила, что сын Линкольна Роберт, которого постоянно смущало поведение своей матери в частной жизни (и в 1875 году он хотел отправить ее в приют), не хотел, чтобы публика знала такие интимные подробности, которые фигурируют в мемуарах.[50]
  5. ^ Автобиография Кекли вызвала споры и вопросы о правдивости ее изображений. В 1935 году журналист Дэвид Рэнкин Барби написал, что Кекли не написала своей автобиографии и даже не существовала как личность; он утверждал, что писатель-аболиционист Джейн Свиссхельм написал рабский рассказ чтобы продвинуть ее аболиционистское дело. Многие люди, прочитавшие статью, оспорили его утверждение, сославшись на личное и / или вторичное знакомство с Кекли. Барби изменил свое заявление, сказав: «Ни один человек, подобный Элизабет Кекли, не написал знаменитую книгу Линкольна».[51]
  6. ^ Двухлетний поиск ее останков потребовал пожертвований в размере 5000 долларов, чтобы установить маркер, поскольку у Кекли не было живых родственников. Средства предоставлены Национальным мемориальным парком гармонии; Обществом Сурратта; Объединенными чернокожими женщинами за действия, организацией из Вирджинии, которая работает над улучшением жизни женщин; Форумом Линкольна, национальной организацией, которая занимается изучением и сохранением памяти Авраама Линкольна и Гражданской войны и Театрального общества Форда ».[74]
Цитаты
  1. ^ Флейшнер (2003), п. 7. Муж г-жи Кекл (е) и был рабом; мы не знаем, был ли он грамотным и из какой семьи получил свое имя. Правописание его имени остается под вопросом.
  2. ^ Флейшнер (2003) С. 29, 323.
  3. ^ Вашингтон (2018), п. 205.
  4. ^ а б Флейшнер (2003), п. 88.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Кристенсен, Лоуренс O .; Фоли, Уильям Э .; Кремер, Гэри (1999). Словарь биографии Миссури. Университет Миссури Пресс. п. 449. ISBN  978-0-8262-6016-1.
  6. ^ Вашингтон (2018) С. 205–206.
  7. ^ Флейшнер (2003), стр.29, 88.
  8. ^ а б Вашингтон (2018), п. 208.
  9. ^ Кекли, Элизабет (1868). За кадром, или Тридцать лет рабства и четыре года в Белом доме. Нью-Йорк: G. W. Carleton & Co., стр.25.
  10. ^ Флейшнер (2003), п. 38.
  11. ^ Кекли (1868). За кулисами. п.20.
  12. ^ Флейшнер (2003), п. 66.
  13. ^ Кекли и Эндрюс (2005), п. 13.
  14. ^ Кекли и Эндрюс (2005), п. 14.
  15. ^ Кекли и Эндрюс (2005), п. 15.
  16. ^ Флейшнер (2003), п. 81.
  17. ^ а б c d е Вашингтон (2018), п. 206.
  18. ^ Кекли и Эндрюс (2005), п. 16.
  19. ^ Флейшнер (2003), п. 87.
  20. ^ а б c «Швея сеяла семена свободы - Элизабет Кекли». Dayton Daily News. 18 марта 1999 г. с. 42. Получено 22 февраля, 2020.
  21. ^ а б Флейшнер (2003), п. 131.
  22. ^ а б c d е ж грамм час я Lamphier, Peg A .; Уэлч, Розанна (2017-01-23). Женщины в американской истории: социальная, политическая и культурная энциклопедия и собрание документов [4 тома]. ABC-CLIO. С. 224–225. ISBN  978-1-61069-603-6.
  23. ^ Флейшнер (2003), п. 142.
  24. ^ Флейшнер (2003), п. 145.
  25. ^ Кекли и Эндрюс (2005), п. 23.
  26. ^ а б Вашингтон (2018) С. 206–207.
  27. ^ Кекли и Эндрюс (2005), п. 24.
  28. ^ Флейшнер (2003), п. 186.
  29. ^ а б c d е Вашингтон (2018), п. 207.
  30. ^ а б Король, Вильма (2006). Суть свободы: свободные темнокожие женщины в эпоху рабов. Университет Миссури Пресс. стр.71. ISBN  978-0-8262-6527-2.
  31. ^ Кекли и Эндрюс (2005), п. 28.
  32. ^ а б c d е ж "Элизабет Кекли, За кулисами, или Тридцать лет рабства и четыре года в Белом доме 1868" (PDF). Национальный гуманитарный центр - Создание афроамериканской идентичности. Получено 22 февраля, 2020.
  33. ^ Флейшнер (2003), п. 183.
  34. ^ а б Робертс, Cokie (2015). Capital Dames. Издательство HarperCollins. п. 90. ISBN  978-0-06-200276-1.
  35. ^ а б c d е ж грамм «Сотрудники и персонал: Элизабет Кекли (1818–1907)». Белый дом г-на Линкольна, Институт Лермана. Получено 22 февраля, 2020.
  36. ^ а б c d е ж Спивак, Эмили. «История Элизабет Кекли, бывшей портнихи миссис Линкольн, перешедшей в рабство». Смитсоновский журнал. Получено 22 февраля, 2020.
  37. ^ Флейшнер (2003), п. 200.
  38. ^ Флейшнер (2003), п. 202.
  39. ^ Бейкер, Джин Х. (1987). Мэри Тодд Линкольн: биография. W. W. Norton & Company. п.195. ISBN  978-0-393-30586-9.
  40. ^ Бейкер, Джин Х. (1987). Мэри Тодд Линкольн: биография. W. W. Norton & Company. п.230. ISBN  978-0-393-30586-9.
  41. ^ а б c d е ж грамм час я j Гейтс, Генри Луи; Хиггинботэм, Эвелин Брукс (2004-04-29). Афроамериканские жизни. Издательство Оксфордского университета. п. 494. ISBN  978-0-19-988286-1.
  42. ^ "Элизабет Кекли". Историческая ассоциация Белого дома. Получено 22 февраля, 2020.
  43. ^ а б Кекли, Элизабет (01.09.2011). За кадром, или Тридцать лет рабства и четыре года в Белом доме. Univ of North Carolina Press. С. 93, 162. ISBN  978-0-8078-6964-2.
  44. ^ а б c d Эмерсон, Джейсон (30.08.2018). Мэри Линкольн на протяжении веков. SIU Press. С. 14–15. ISBN  978-0-8093-3675-3.
  45. ^ а б c d е Кэролайн Сорисио, «Разоблачение благородного исполнителя: за кулисами Элизабет Кекли и политика общественного гнева - критическое эссе», Найти статьи / Справочные материалы / Афро-американский обзор / Spring 2000. Проверено 2 июля 2012 г.
  46. ^ а б Флейшнер (2003), п. 316.
  47. ^ Кекли и Эндрюс (2005), п. 5.
  48. ^ Флейшнер (2003), п. 317.
  49. ^ Эмерсон, Джейсон (30.08.2018). Мэри Линкольн на протяжении веков. SIU Press. п. 55. ISBN  978-0-8093-3675-3.
  50. ^ Флейшнер (2003), п. 321.
  51. ^ а б Флейшнер (2003), п. 325.
  52. ^ а б c d Сломанные высказывания: избранная антология социальной мысли чернокожих женщин XIX века. Три Систах Пресс, ООО. п. 150. ISBN  978-0-9769365-1-0.
  53. ^ а б Гейтс, Генри Луи младший; Эвелин Брукс Хиггинботэм, ред. (2004). Афроамериканские жизни. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 493–494.
  54. ^ Форбс, Элла (1998). Афроамериканские женщины во время гражданской войны. Нью-Йорк: Garland Publishing Inc., стр. 68.
  55. ^ а б Кекли (1989), п. 112.
  56. ^ а б Кекли (1989), п. 113.
  57. ^ Рипли, К. Питер (1992). Записки черных аболиционистов: Соединенные Штаты, 1859-1865 гг.. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press. п. 251.
  58. ^ Фрост, Элизабет; Каллен-Дюпон, Кэтрин (2005). Избирательное право женщин в Америке: история очевидцев. Нью-Йорк: факты в файле. п. 147.
  59. ^ а б Эгглстон, Г. К. (1929). «Работа обществ помощи во время гражданской войны». Журнал негритянской истории. 14 (3): 272–299. Дои:10.2307/2713854. JSTOR  2713854. S2CID  150219101.
  60. ^ «Годовщина Ассоциации по борьбе с контрабандой в округе Колумбия», Христианский рекордер [Филадельфия], 22 августа 1863 г.
  61. ^ Йеллин, Жан Фаган (2004), Харриет Джейкобс: Жизнь, Нью-Йорк: Basic Civitas, стр. 320.
  62. ^ H.M.T., "Вашингтонская переписка", Христианский рекордер [Филадельфия], 3 января 1863 г.
  63. ^ «Письмо из Вашингтона», Англо-африканский [Нью-Йорк], 24 января 1863 г.
  64. ^ «Письмо от Джеймса Линча», Христианский рекордер [Филадельфия], 27 февраля 1864 г.
  65. ^ Пауэлл, Вм. П. младший (6 августа 1864 г.). «Ассоциация помощи цветным солдатам». Англо-африканский. Нью-Йорк.
  66. ^ а б c Вашингтон (2018), п. 211.
  67. ^ "Американская национальная биография в Интернете: Кекли, Элизабет Хоббс". www.anb.org. Получено 30 мая, 2017.
  68. ^ а б Вашингтон (2018), стр.221.
  69. ^ Флейшнер (2003), п. 285.
  70. ^ а б c Вашингтон (2018) С. 215–216.
  71. ^ "Крестильное платье Элизабет Кекли для своей крестницы Альберты Элизабет Льюис-Савой". Национальный музей американской истории. Получено 22 февраля, 2020.
  72. ^ а б Вашингтон (2018) С. 216–217.
  73. ^ Скальски, Лиз (3 июня 2010 г.). «Дыра в исторической ткани, сшитая воедино». Вашингтон Пост. п. Т18.
  74. ^ а б Скальски, Лиз (3 июня 2010 г.). «Швея из Линкольна Элизабет Кекли дала Ларго надгробный указатель». Вашингтон Пост. Получено 17 марта, 2013.
  75. ^ "Платье Мэри Тодд Линкольн, 1861–1865 гг.", Сокровища американской истории, National Museum of American History. Проверено 14 февраля 2013 года.
  76. ^ Miller, Rosemary E. Reed, The Threads of Time, The Fabric of History (2007).
  77. ^ Wartik, Nancy (December 12, 2018). "Overlooked No More: Elizabeth Keckly, Dressmaker and Confidante to Mary Todd Lincoln". Нью-Йорк Таймс. Получено 13 декабря, 2018.
  78. ^ "Spielberg's 'Lincoln' Casts Every Other Good Actor Under The Sun". Получено 25 ноября, 2011.
  79. ^ Jorgenson, Tim (2007). Mrs Keckly sends her regards : the last days of Abraham Lincoln. [Fairfax, Va.]: Xulon Press. ISBN  9781602667884. OCLC  213466937.
  80. ^ а б Gage, Joan Paulson (February 7, 2013). "Mrs. Keckley Has Met With Great Success". The New York Times, Opinionator Blog.
  81. ^ Isherwood, Christopher (December 4, 2012), "Lincolns in Wartime Hope for a Midnight Clear", Нью-Йорк Таймс. Проверено 14 февраля 2013 года.
Источники

внешняя ссылка