Рабство в Корее - Slavery in Korea

Рабство в Корее формально существовали с античности до 20 века. Рабство было очень важно в средневековой Корее; это было крупное учреждение. Рабство начало сокращаться в 18 веке.

Сегодня практика рабства в Южная Корея незаконные, хотя и скрытые формы незаконных современное рабство такие как торговля людьми все еще существуют. В Северная Корея рабство по-прежнему практикуется режимом страны.[1][2][3][4] По оценкам, 10,4% населения Северной Кореи фактически порабощены по состоянию на 2018 год.[5]

История

Кастовая система Чосон
Учебный классХангыльХанджаСмысл
Янбан양반兩 班аристократы
Юнгин중인中人средние люди
Сангмин상민常 民простолюдины
Cheonmin천민賤民пошлые простолюдины
 • Пэкчжон백정白丁неприкасаемые
 • Ноби노비奴婢рабы (или же "крепостные ")

Рабство в Корее существовало еще до Три королевства Кореи период, примерно 2000 лет назад.[6] Рабство было описано как «очень важное в средневековой Корее, вероятно, более важное, чем в любой другой стране. Восточная Азия страны, но к 16 веку рост населения сделал [это] ненужным ».[7] По словам исследователя корееведения Марка А. Петерсона из Университет Бригама Янга, В Корее самая длинная непрерывная цепь рабства среди всех обществ в истории (охватывающая около 1500 лет),[8][9] который он связывает с долгой историей мирных переходов и стабильных обществ в Корее.[10]

Рабы были в большом количестве освобождены в 956 году династией Корё.[6] Кванджон Корё провозгласил Закон о рабах и земле, действие, которое «лишило дворян значительной части их рабочей силы в виде рабов и очистило старое дворянство, достойных подданных, их потомков и военное происхождение в большом количестве».[11] Сведений о рабстве в период среднего Корё нет.[6] Рабство усилилось, и в конце династии Корё произошло множество восстаний рабов.[6] В начале династии Чосон рабы были освобождены в больших масштабах.[6]

в Чосон период, члены класса рабов были известны как nobi. Ноби были социально неотличимы от свободных людей (т.е. середина и общий классы) кроме постановления Янбан класс, а некоторые обладали имущественными, юридическими и гражданскими правами. Следовательно, некоторые ученые утверждают, что неуместно называть их «рабами»,[12] в то время как некоторые ученые описывают их как крепостные.[13][14] Кроме того, корейское слово, обозначающее настоящего раба в европейском и североамериканском значениях, - нету, нет nobi.[14] У некоторых ноби были собственные ноби.[15]

Домашние ноби служили в качестве личных слуг и домашних слуг, и большинство из них получало ежемесячную зарплату, которая могла быть дополнена заработком, полученным вне обычного рабочего времени.[16][17] Посторонние ноби жили на расстоянии и мало чем отличались от фермеров-арендаторов или простых людей.[16] Они были официально зарегистрированы как независимые семейные единицы и владели собственными домами, семьями, землей и состояниями.[17] Чужие ноби были намного многочисленнее, чем ноби домашнего хозяйства.[18] в чакка В системе ноби было выделено два участка сельскохозяйственных земель, причем продукция первой земли выплачивалась хозяину, а продукция второй земли оставалась у ноби для потребления или продажи. Чтобы получить свободу, ноби мог купить ее, заработать на военной службе или получить в качестве милости от правительства.[16] Население ноби могло составлять около одной трети населения, но в среднем ноби составляли около 10% от всего населения.[6]

Иерархические отношения между мастером янбан и ноби считались эквивалентными конфуцианским иерархическим отношениям между правителем и подданным или отцом и сыном.[19] Ноби считались продолжением тела хозяина, и развивалась идеология, основанная на покровительстве и взаимных обязательствах. В Летопись короля Тэджонга заявил: «Ноби - тоже человек, как и мы, поэтому разумно относиться к нему щедро» и «В нашей стране мы любим своих ноби как часть нашего тела».[20]

В 1426 г. Седжон Великий принял закон, который предоставил правительству nobi женщинам 100 дней отпуска по беременности и родам после родов, который в 1430 году был продлен на один месяц до родов. В 1434 году Седжонг также предоставила мужьям 30-дневный отпуск по уходу за ребенком.[21]

Система ноби пришла в упадок, начиная с 18 века.[22] С самого начала династии Чосон и особенно с 17 века выдающиеся мыслители Кореи подвергли резкой критике систему ноби. Даже внутри правительства Чосон были признаки изменения отношения к ноби.[23] Король Ёнджо реализовали политику постепенного эмансипация в 1775 г.,[7] и он и его преемник Король Чонджо внес много предложений и разработок, которые уменьшили нагрузку на ноби, что привело к освобождению подавляющего большинства правительственных ноби в 1801 году.[23] Кроме того, рост населения,[7] многочисленные беглые рабы,[6] растущая коммерциализация сельского хозяйства и рост класса независимых мелких фермеров способствовали сокращению числа ноби примерно до 1,5% от общей численности населения к 1858 году.[15] Наследственная система ноби была официально отменена примерно в 1886 и 1887 годах.[6][15] и остальная часть системы ноби была отменена с Реформа Габо 1894 г.[6][24] Однако рабство полностью исчезло в Корее только в 1930 году, во время правления японской империи.

В течение Японское господство над Кореей Во время Второй мировой войны некоторые корейцы использовались японцами на принудительных работах в условиях, которые сравнивают с рабством.[6][25] В их число входили женщины, которых насильно принуждали к сексуальному рабству Японской императорской армией до и во время Второй мировой войны, известной как "женщины для утех ".[6][25]

Современное рабство

Северная Корея

С 1 100 000 человек, находящихся в современном рабстве (посредством принудительного труда), Северная Корея занимает первое место в мире с точки зрения процента населения, находящегося в современном рабстве, с 10,4 процента порабощенных в соответствии с Фонд Walk Free 2018 год Глобальный индекс рабства.[5][26] Северная Корея - единственная страна в мире, которая прямо не криминализовала любую форму современного рабства.[27] В докладе ООН рабство перечислено в числе преступлений против человечности в Северной Корее.[2] Доходы, полученные от северокорейского рабского труда, также направляются на финансирование и развитие ядерной программы страны.[28]

Южная Корея

В сообщениях СМИ за 2015 год жестокое обращение и эксплуатация людей с ограниченными возможностями на сельских островах соляные фермы в Уезд Синан описывается как рабство.[29][30]

Что касается людей в современное рабство в абсолютных цифрах Южная Корея заняла 128-е место в 2014 г. Глобальный индекс рабства, по оценкам, около 93 700 человек были порабощены.[1]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «Корея занимает 49-е место в Глобальном индексе рабства». Korea Herald. 2014-11-20.
  2. ^ а б «ООН раскрывает пытки, изнасилования и рабство в Северной Корее». Времена. 15 февраля 2014 г.
  3. ^ «В Северной Корее больше всего современных рабов в мире, - говорится в отчете, поскольку нарушения прав человека обнажены». 19 июля 2018 г. Архивировано с оригинал в 2018-07-19.
  4. ^ "Северная Корея". Freedomhouse.org. 29 января 2019.
  5. ^ а б "Карты | Глобальный индекс рабства". www.globalslaveryindex.org.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k Юниус П. Родригес (1 января 1997 г.). Историческая энциклопедия мирового рабства. ABC-CLIO. стр.392 –393. ISBN  978-0-87436-885-7.
  7. ^ а б c Мартин А. Кляйн (4 сентября 2014 г.). Исторический словарь рабства и отмены рабства. Rowman & Littlefield Publishers. п. 13. ISBN  978-0-8108-7528-9.
  8. ^ Петерсон, Марк А .; Маргулис, Филипп (2010). Краткая история Кореи. Публикация информационной базы. п. 47. ISBN  9781438127385. Получено 22 августа 2020. Несмотря на нашествие монголов в 13 веке и японцев в 16 веке, никогда не было достаточно социальных потрясений, чтобы свергнуть рабовладельческую систему. Скорее, наследственное рабовладение через несколько династий стало частью самой длинной непрерывной цепи рабства в любой стране на Земле.
  9. ^ "하버드 한국학 자가 말하는 한국 은 평화 로운 역사 를 가진 나라?! 소개 편 Мирная Корея - Введение".
  10. ^ Петерсон, Марк А. (10 мая 2020 г.). «Корейское рабство». The Korea Times. Южная Корея. Архивировано из оригинал на 2020-08-22. Получено 22 августа 2020. И это первая подсказка - хотя в моем списке это номер девять - что в Корее что-то происходит в отношении мирного перехода, стабильного общества, и так было на протяжении веков.
  11. ^ Брейкер, Ремко Э. (2010). Создание плюралистического общества в средневековой Корее, 918-1170 годы: история, идеология и идентичность в династии Корё. БРИЛЛ. п. 150. ISBN  978-90-04-18325-4.
  12. ^ Ри, Янг-хун; Ян, Донхё (январь 2010 г.). "Корейский Ноби и американское черное рабство: эссе в сравнении ". Тысячелетняя Азия. 1 (1): 5–39. Дои:10.1177/097639961000100102. S2CID  143045976.
  13. ^ Бок Рэй Ким (23 ноября 2004 г.). "Ноби: корейская система рабства". В Гвин Кэмпбелл (ред.). Структура рабства в Индийском океане, Африке и Азии. Рутледж. С. 153–157. ISBN  978-1-135-75917-9.
  14. ^ а б Пале, Джеймс Б. (1998). Взгляды на корейскую социальную историю. Институт современного корееведения Университета Йонсей. п. 50. ISBN  9788971414415. Получено 15 февраля 2017. Другой целью его критики является утверждение, что рабы (nobi) в Корее, особенно в династии Чосон, были ближе к крепостным (nongno), чем истинные рабы (noye) в Европе и Америке, обладая большей свободой и независимостью, чем то, что обычно раб. позволено, разрешено.
  15. ^ а б c Бок Рэй Ким (23 ноября 2004 г.). "Ноби: корейская система рабства". В Гвин Кэмпбелл (ред.). Структура рабства в Индийском океане, Африке и Азии. Рутледж. С. 162–163. ISBN  978-1-135-75917-9.
  16. ^ а б c Сет, Майкл Дж. (16 октября 2010 г.). История Кореи: от древности до наших дней. Rowman & Littlefield Publishers. п. 168. ISBN  9780742567177. Получено 16 февраля 2017.
  17. ^ а б Кэмпбелл, Гвин (23 ноября 2004 г.). Структура рабства в Индийском океане, Африке и Азии. Рутледж. п. 155. ISBN  9781135759179. Получено 16 февраля 2017.
  18. ^ Кэмпбелл, Гвин (23 ноября 2004 г.). Структура рабства в Индийском океане, Африке и Азии. Рутледж. п. 154. ISBN  9781135759179. Получено 16 февраля 2017. Тезис о крепостном праве во многом основан на работе северокорейского ученого Ким Сок Хена, который разделил ноби на «резидентов» и «нерезидентов». Первые жили под одной крышей со своими хозяевами, для которых выполняли домашний и большую часть сельскохозяйственного труда. Последние жили далеко от домов своих хозяев, обрабатывая землю, за которую платили арендную плату своим хозяевам, и владели своей личной собственностью. На самом деле их положение было похоже на положение фермеров-арендаторов. Поэтому Ким считал «резидентов» ноби рабами, а «нерезидентов» - рабами. Поскольку последняя группа была гораздо более многочисленной, он пришел к выводу, что крепостное право характеризует общество Чосон.
  19. ^ Ким, Ёнмин; Петтид, Майкл Дж. (Ноябрь 2011 г.). Женщины и конфуцианство в Чосон-Корее: новые перспективы. SUNY Нажмите. п. 140. ISBN  9781438437774. Получено 16 февраля 2017.
  20. ^ Кэмпбелл, Гвин (23 ноября 2004 г.). Структура рабства в Индийском океане, Африке и Азии. Рутледж. п. 156. ISBN  9781135759179. Получено 16 февраля 2017.
  21. ^ Йи, Пэ Ён (2008). Женщины в истории Кореи 한국 역사 속의 여성들. Ewha Womans University Press. п. 267. ISBN  9788973007721. Получено 18 августа 2018.
  22. ^ Кэмпбелл, Гвин (23 ноября 2004 г.). Структура рабства в Индийском океане, Африке и Азии. Рутледж. п. 157. ISBN  9781135759179. Получено 16 февраля 2017.
  23. ^ а б Ким, Ёнмин; Петтид, Майкл Дж. (Ноябрь 2011 г.). Женщины и конфуцианство в Чосон-Корее: новые перспективы. SUNY Нажмите. С. 140–141. ISBN  9781438437774. Получено 14 февраля 2017.
  24. ^ История Кореи: открытие ее характеристик и развития. Холлим. 1 января 2004 г. с. 14. ISBN  978-1-56591-177-2.
  25. ^ а б Хелен Тирни (1 января 1999 г.). Энциклопедия женских исследований. Издательская группа "Гринвуд". п. 277. ISBN  978-0-313-31071-3.
  26. ^ "Северная Корея". Глобальный индекс рабства. Фонд "Свободная прогулка". 2016 г.. Получено 2016-10-12.
  27. ^ «Азиатско-Тихоокеанский регион». Глобальный индекс рабства 2016 г.. Фонд Миндеро. 2016 г.. Получено 2016-10-12.
  28. ^ Ким, Джозеф (16 августа 2020 г.). «Почему ужасы, которые я видел в северокорейском лагере для военнопленных, имеют значение для Америки». The Dallas Morning News. Техас. Получено 17 августа 2020. «[R] даже выходцы из лагерей рабского труда финансируют ядерную программу Ким Чен Ына».
  29. ^ «Бывший южнокорейский соляной раб описывает« живой ад », который он претерпел перед побегом». Business Insider. 2 января 2015.
  30. ^ ""Сущий ад "для рабов на соляных фермах отдаленных южнокорейских островов". 2 января 2015.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

  • Петерсон, Марк А. (16 февраля 2000 г.). "Корейское рабство" (PDF). Серия международных форумов. Центр международных исследований Дэвида М. Кеннеди. Архивировано из оригинал (PDF) 11 апреля 2003 г.