Пучок волос - Lock of hair
А пучок волос это кусок или кусочки волосы который был вырезан или остается по отдельности на голове человека, чаще всего сгруппированным или связанным вместе каким-либо образом. Стандартное словарное определение определяет прядь как прядь, завиток или локон волос.[1]
Символическое значение
Локоны волос несут символический ценность и использовались на протяжении всей истории в различных религиозный, суеверный, и сентиментальные роли.
- Примитивное верование утверждает, что владение прядью волос с головы другого человека дает одному человеку власть над этим человеком, точно так же, как владение предметом одежды или изображением человека наделяет его такими полномочиями.
- Исторически подарить кому-то прядь волос считалось знаком любви и преданности, особенно перед надвигающейся разлукой. Это все еще популярный образ в художественной литературе, особенно в жанре романса.
- В течение древность, Римский девушки, которые собирались выйти замуж, предлагали прядь волос Юпитер (Юпитер) в его аспекте лесного бога, Вирбий (Вирбио).
- Древний и всемирный (например, Китай, Египет, Таиланд, Албания, Украина, Индия, Израиль и т. Д.) Обычай до подросткового возраста заключался в том, чтобы брить детям головы, но оставлять прядь волос (иногда несколько прядей) на голове. По достижении совершеннолетия прядь волос обычно срезали (см. Обряды перехода ).
- Замок на голове - это прядь волос, которую мужчина хранил на протяжении всей жизни. Нравиться детство замков, скальплок также был всемирным явлением, особенно отмеченным среди восточных лесных индейских племен (см. ирокез, Гурон, Махикан, Ирокез ) в Северной Америке (см. также Скальпинг и Прическа ирокез ).
- Святослав I Киевский сообщалось, что носил замок на голове согласно Лев Дьякон, а византийский историк. Потом Украинские казаки (Запорожцы ) носил скальплоки, называемые оселедец или же хохол. В Индии этот обычай остается активным, но обычно только среди православный Индусы. Видеть Сикха.
- В Марк Твен книга путешествий Невинные за границей, он описывает Марокканский мужчины спортивные замки скальпа.[2]
- Риффианец (берберский ) мужчины Марокко имел обыкновение брить голову, но оставлять одну прядь волос либо на макушке, либо на левой, либо на правой стороне головы, так что ангел Азраил может «... возвести их на небеса Последнего Дня».[3]
- Распространенное суеверие гласит, что прядь волос первого ребенка стрижка волос следует сохранить на удачу.
- Старый Ирландский суеверие гласит, что принять прядь волос (или четвероногого зверя) от любовника - несчастлив.
- Замок Бетховен волосы, срезанные с его головы в 1827 году, были проданы с аукциона в 1994 году. Сотбис из Лондон.[4] Исследования волос показали, что причиной пожизненной болезни композитора отравление свинцом.
- А Польская коса (Koltun на польском языке, что означает «узел», но часто упоминается на английском языке как «Эльф -Замок ») представляет собой прядь спутанных волос, похожую на дреды. Из-за заболевания кожи головы (Plica polonica ), Король Кристиан IV Дании (1577–1648) с левой стороны его головы свисала польская коса, которая изображена на гравированном портрете в Королевская коллекция украшен большой жемчужиной. Говорят, что его придворные приняли эту прическу, чтобы польстить королю.[5] Из-за суеверных верований польская коса была особенно распространена в Польше (отсюда и название). Изначально коса считалась амулетом, приносящим хорошее здоровье, так как коса должна была выводить болезнь «из тела», и поэтому ее редко срезали.
- А Лавлок был популярен среди европейских "модников" с конца XVI до XVII века. Лавлок представлял собой длинную прядь из обычно плетеных (плетеный ) волосы, которые лежат на левом плече (сторона сердца), чтобы показать преданность любимому человеку.[6]
- В Викторианский время от времени члены семьи покойного были обычным делом хранить пряди волос от умерших дети или члены семьи. Эти пряди волос считались сувенирами и служили утешением выжившим близким. Эти пряди волос обычно хранились в медальоны хоть и маленькие баночки, а в некоторых случаях ювелирные украшения. Ювелирные изделия могут включать в себя все, от браслетов до серег, а также различные виды брошей (см. украшения для волос ).
Примечания
Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты.Ноябрь 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
- ^ Dictionary.com Без сокращений. "определение замка". Dictionary.com. Получено 2017-06-17.
- ^ Невинные за границей, или Новые пути паломников, Марк Твен, 1869 г.
- ^ Эль Магрег: 1200 миль через Марокко, Хью Эдвард Миллингтон Статфилд
- ^ «Прядь волос проходит через историю». Еврейские новости Большого Феникса. Архивировано из оригинал 10 июня 2012 г.
- ^ "RCIN 612170 - Christianvs Qvartvs dei Gratia Daniae, Norwegiae". Королевская коллекция. Получено 1 ноября 2017.
- ^ Холл, Джеймс. Зловещая сторона: как лево-правый символизм сформировал западное искусство. п. 278.
Источники
- Золотая ветвь к Джеймс Фрейзер - Книги пингвинов, ISBN 978-0-14-018931-5
- Невинные за границей к Марк Твен - Signet Classic, ISBN 1-85532-848-8
- Войска средневековой Руси 750-1250 гг. к Дэвид Николь - Osprey Publishing, ISBN 0-451-52502-7
- Повседневная жизнь в Древней Индии с 200 г. до н.э. по 700 г. н.э. к Жаннин Обойе - Феникс Пресс, ISBN 1-84212-591-5
- Казаки Джон Юр - The Overlook Press, ISBN 1-58567-138-X
- (по-английски) Древние египетские прически
- (по-английски) Украинский казачий дисплейный отряд
- (по-английски) Распространенные суеверия
- (по-английски) Древние легенды, мистические чары и суеверия Ирландии
Смотрите также
- Дреды, обычно называемый замки или же боится.
- Златовласка, персонаж детских стишков, названный так из-за ее золотых волос
- Payot, боковые накладки или ушные замки, которые носят ортодоксальные евреи-мужчины.