Шар ведьмы - Witch ball

Бал ведьм, Музей Виктории и Альберта 19 века, No. C.1908-1916

А ведьма мяч представляет собой полый шар из цветного стекла, который традиционно используется в качестве поплавка. Современные шары ведьм - это декоративные копии. Некоторые из них выглядят как елочные шары, которые содержат несколько тонких волокон, нанизанных внутри. Плавающие стеклянные буи стали связаны с ведьмами во время охоты на ведьм в Англии. В конце 17 века подозреваемых в ведьм судили, связывая и бросая в воду. Если вода отвергала их от второго крещения и они плыли, то подозреваемые подтверждались как ведьмы по правилу испытания водой, и затем их вешали за шею до смерти.[1] Точно так же и эти тяжелые стеклянные поплавки, связанные сетью, нельзя было заставить тонуть. Вода их отбрасывала, и они весело покачивались по ее поверхности. Исторически, в 17 и 18 веках в окнах коттеджей вешали ведьминские шары. Англия чтобы отогнать злые духи, ведьмы, зло заклинания, несчастье и плохое настроение.[2] Подобно тому, как повешение ведьмы, как полагали, устраняло злое влияние из деревни, повешение испытанного и испытанного ведьминского шара, который плавал в воде, вокруг дома, как полагали, защищало дом от подобных болезней. В Америке до сих пор используются в меньшей степени.

Бал Ведьм и сегодня широко используется повсюду. Сассекс, Англия и продолжает придерживаться великих суеверий относительно отражения злых духов в английских графствах Восточный Сассекс и Западный Сассекс. Примеры использования бала Ведьм можно увидеть в окнах домов по всему округу, от небольших деревень до прибрежных поселков и городов. Примеры также можно увидеть в витринах магазинов, но слишком часто вы обнаруживаете, что они не продаются, так как очень высоко ценятся. Примеры в Сассексе часто включают стеклянные рыболовные буи и зеркальное прозрачное стекло, а также красное, синее и золотое зеркальное стекло.

Источник

Большой стеклянные поплавки

Шар ведьм возник в культурах, где опасались вредоносной магии и тех, кто ее практиковал. Это один из многих народных обрядов с использованием предметов для защиты домашнего хозяйства. Слово ведьма мяч может быть коррупция смотреть мяч потому что он использовался для отпугивания злых духов, защиты от них. Их можно повесить в восточном окне, поставить на вазу или подвесить на веревке (как на каминной полке, так и на стропилах). Их также можно разместить на палках в окнах или повесить в комнатах, где жители хотели отразить зло.[3]

Суеверные европейские моряки ценили магические силы колдовских шаров для защиты своих домов. Шары ведьм появились в Америка в 19 ​​веке и более крупные, более непрозрачные вариации часто встречаются в садах под названием пристальный взгляд мяч. Это название происходит от того, что они использовались для гадания и гадания, когда человек мечтательно смотрит на них, чтобы попытаться увидеть будущие события или увидеть ответы на вопросы. Однако внутри глазных шаров нет прядей. Стекольные студии традиционно делают ведьмовский шар первым предметом, создаваемым в новой студии.[нужна цитата ]

Цель

Есть несколько вариаций, связанных с назначением ведьм шаров. Согласно народным сказкам, колдовские шары своими яркими красками соблазняли злых духов; Затем нити внутри шара захватили бы дух и не позволили ему ускользнуть. Другая традиция гласит, что ведьмовые шары или сферические зеркала не позволяли ведьме находиться в комнате, потому что ведьмы якобы не имели отражения или не могли видеть свое собственное отражение.[2] Еще один вариант утверждает, что ведьмовские шары использовались, чтобы предотвратить сглаз, привлекая взгляд и предотвращая причинение вреда дому и его обитателям.[4]

В 17 веке ведьмовские шары и ведьмы бутылки были наполнены святой водой или солью.[5] В дымоход вешали шарики с солью, чтобы соль оставалась сухой. Соль была драгоценным товаром, и разбить мяч или бутылку считалось неудачей.[6]

Типы

Пример синего ведьмового шара

Колдовские шары иногда достигают семи дюймов (18 см) в диаметре. Шарик ведьмы традиционно, но не всегда, зеленого или синего цвета и сделан из стекла (другие, однако, сделаны из дерева, травы или веток вместо стекла). Некоторые украшены завитками и яркими полосами разных цветов. Шарики ведьм обычно имеют отверстие в верхней части, куда можно вставить колышек; Затем к колышку прикрепляют веревку, чтобы мяч можно было повесить в дымоходе или над окном. Ранние колдовские шары часто имели короткую шейку, закрываемую пробкой.[6] Смотровые шары, которые можно найти во многих сегодняшних садах, являются производными от посеребренных ведьм шаров, которые действуют как выпуклые зеркала, отражая зло, отражая его.

в Озарк горы, другой вид ведьмового шара сделан из черных волос, скрученных пчелиный воск в твердую круглую гранулу размером с мрамор и используется в проклятия. В Озарке фольклор ведьма, которая хочет кого-то убить, возьмет этот шарик из волос и бросит его в намеченную жертву; Говорят, что когда кого-то в Озарке убивают проклятием ведьмы, этот ведьмовский шар находят рядом с телом.[нужна цитата ]

в Аппалачи из Кентукки Согласно традиции, ведьминские шары изготавливались путем скатывания коровьего или конского волоса в небольшой шар. Ведьма рисовала предполагаемую жертву, а затем бросала мяч в ту часть жертвы, которую хотела ранить.[7]

Рождественское украшение

Иногда утверждают, что современное Рождество орнамент мяч происходит от шара ведьм.[нужна цитата ] Орнамент якобы изначально был помещен на дерево, чтобы развеять зависть посетителей к подаркам, оставленным под деревом.[нужна цитата ] Однако, поскольку происхождение современной рождественской безделушки задокументировано в Лауша, Германия в 1847 г. происхождение этого утверждения является спорным.

Патрик Ли-Фермор упоминает дочерей владельца газета, висящих на рождественской елке колдовских шаров, Боппард, Германия, 1933 год.[8] что предполагает связь с современными фенечками. Предположительно, стеклянные шары отражали бы свет свечи.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Крейг Кэбелл; Генерал Witchfinder: Биография Мэтью Хопкинса 2006
  2. ^ а б Эзелл, Маргарет Дж. М. (июль 2004 г.). "Зазеркалье истории". Журнал британских исследований. 43 (3): 317–338. Дои:10.1086/383598. JSTOR  10.1086/383598.
  3. ^ Дэвисон, Милдред (апрель – май 1936 г.). "Американское стекло девятнадцатого века". Бюллетень Чикагского института искусств. 30 (4): 52–54. Дои:10.2307/4116804. JSTOR  4116804.
  4. ^ Гарднер, Джеральд Бросо (июнь 1942 г.). «Британские амулеты, амулеты и талисманы». Фольклор. 53 (2): 95–103. Дои:10.1080 / 0015587x.1942.9718298. JSTOR  1257559.
  5. ^ Баттерфилд, Оливер (июль 1978 г.). «Волшебные шары». янки. 42 (7): 172–175.
  6. ^ а б Уилли, Роман Р. (июнь 1970 г.). «Шары ведьмы». Западный коллекционер. 8 (6): 34–37.
  7. ^ Комбс, Джозия Генри (июль – сентябрь 1914 г.). «Сочувственная магия в горах Кентукки: некоторые любопытные народные выживания». Журнал американского фольклора. 27 (105): 328–330. Дои:10.2307/534625. JSTOR  534625.
  8. ^ ^ p65 «Время подарков» Penguin Books. Лондон, 1933 год. «Стоя на стульях, хорошенькие дочери ... помогали своему отцу украсить елку; вешали мишуру с петлей ведьм, ставили свечи и венчали вершину чудесной звездой».