Сигил - Sigil

Для использования в других целях см. Сигил (значения).
Goetic уплотнения от Малый Ключ Соломона

А сигил (/ˈsɪdʒəl/; пл. сигилла или же сигилы) - это тип символа, используемый в ритуальная магия. Этот термин обычно относился к типу графических изображений. подпись из Джинн или другое лицо. В современном использовании, особенно в контексте магия хаоса, сигил относится к символическому изображению желаемого результата практикующего.

История

72 печати из Малый Ключ Соломона

Период, термин сигил происходит от латинский сигиллум, смысл "тюлень ".[1]

В средневековье церемониальная магия, период, термин сигил обычно использовался для обозначения оккультных знаков, которые представляли различные ангелы и демоны которую могла вызвать ведьма.[1] Книги по обучению магии назывались гримуары часто перечислял страницы таких сигил. Особенно известный список находится в Малый Ключ Соломона, в котором сигилы 72 князей иерархии ада даны для использования магу. Такие сигилы считались эквивалентом настоящее имя духа и, таким образом, даровал магу некоторую степень контроля над существами.[2]

Отрывок из Сефер Разиэль ХаМалах с различными магическими символами (или סגולות, сегулот, в иврит ).

Распространенным методом создания сигил определенных духов было использование Камеас (магические квадраты ) - имена духов были преобразованы в числа, которые затем располагались на магическом квадрате. Затем места были соединены линиями, образуя абстрактную фигуру.[3]

Слово сигил ... имеет долгую историю в Западная магия. Члены Золотая Заря были с ним прекрасно знакомы (″ комбинируя буквы, цвета, атрибуты и их синтез, вы можете создать телесматическое изображение Силы. Затем Сигил послужит тебе для отслеживания Тока, который вызовет действие определенной Силы Стихии ″), и он был использован при изготовлении талисманов. Сигила была похожа на подпись или знак оккультной сущности.[4]

Использование символов в магических или культовых целях было широко распространено, по крайней мере, с Неолит эпоха. Некоторые примеры из других культур включают янтра из Индуистский тантра, исторический руническая магия среди Германские народы, или использование veves в Вудон.

Остин Осман Спейр

Художник и оккультист Остин Осман Спейр разработал свой собственный уникальный метод создания и использования сигил, оказавший огромное влияние на современный оккультизм. По сути, Спейр перевернул средневековую практику использования сигил для вызова сущностей с ног на голову, утверждая, что такие сверхъестественные существа просто комплексы в бессознательном и может активно созданный через процесс сигилизации.[5][4]

Большая разница с методом Спейра заключалась в том, что он отказался от ранее существовавших эзотерических и внешних верований, поэтому сигилы больше не предназначались для управления традиционными демонами, ангелами и всем остальным, а вместо этого для управления силами в бессознательной психике человека. оператор.[4]

Техника Спейра стала краеугольным камнем магия хаоса.[6] Это тоже повлияло на художника Брайон Гайсин, который экспериментировал с сочетанием метода сигил Спейра с традиционной формой магических квадратов:

Каллиграфические магические квадраты были одним из методов, наиболее часто применяемых Гайсином. Он сокращал имя или идею до «глифа», а затем писал поперек бумаги справа налево, переворачивал бумагу и делал то же самое снова, и так далее, поворачивая бумагу вокруг и вокруг, чтобы создать многомерную сетку. ... Те же техники и сознательно движимое функциональное намерение пронизывали и его картины. В самом прямом смысле все, что он создавал, было колдовством.[7]

Магия хаоса

Основная статья: Магия хаоса § Сигилы
Современная личная сигилла.

В магия хаоса после Спейра сигилы чаще всего создаются путем записи намерения, а затем уплотнения букв в заявлении, чтобы сформировать своего рода монограмма. Затем маг хаоса использует гностическое состояние «запустить» или «зарядить» сигилу - по сути, минуя сознательный разум, чтобы внедрить желание в бессознательное.[8][6] Цитировать Рэй Шервин:

Маг признает желание, он перечисляет соответствующие символы и размещает их в легко визуализируемом глифе. Используя любую из гностических техник, он овеществляет сигилу, а затем силой воли бросает ее в свое подсознание, откуда сигил может начать работать, не обремененный желанием.[8]

После зарядки сигилы считается необходимым подавить все воспоминания о ней: по словам Спейра, должно быть «намеренное стремление забыть ее».[5]

В современной магии хаоса, когда комплекс мыслей, желаний и намерений приобретает такой уровень сложности, что кажется, что он действует автономно от сознания мага, как если бы он был независимым существом, тогда такой комплекс упоминается как слуга.[9][10] Когда такое существо становится достаточно большим, чтобы существовать независимо от какого-либо отдельного человека, как форма «группового разума», то оно упоминается как эгрегор.[11][12]

Позже маги хаоса расширили базовую технику сигилизации. Грант Моррисон ввел термин гиперсигил для обозначения расширенного произведения искусства с магическим значением и силой воли, созданного с использованием адаптированных процессов сигилизации. Его комикс серии Невидимые был задуман как такой гиперсигил.[6] Моррисон также утверждал, что современные корпоративные логотипы такие как «Золотые арки Макдональдса, галочка Nike и автограф Девы» - это разновидность вирусной сигилы:

Корпоративные сигилы - это супер заводчики. Они атакуют безымянное воображаемое пространство. Они вторгаются на Красную площадь, они наводняют капризные улицы Тибета, они запечатлевают себе прически. Они размножаются в одежде, превращая людей в рекламные щиты ... Логотип или бренд, как и любой символ, - это сгущение, сжатое, символическое призывание мира желаний, который корпорация намеревается представлять ... Уолт Дисней умер давно назад, но его сигила, эта знакомая карикатурная подпись, сохраняется, неся огромный вес значений, ассоциаций, ностальгии и значимости.[6]

Мелководье сигил

Гордон Уайт разработал технику обмеление, который включает запуск группы сигил для набора связанных целей. Например, вместо обозначения «денег», обозначения повышения заработной платы, новых бизнес-клиентов, продвижения по службе, новых влиятельных контактов, перераспределения бюджета для вашего отдела и т. Д., Все это помогает «сдвинуть вероятность» к общей цели. .[13][14] Уайт также разработал технику робофиш, который состоит из включения сигилы чего-то, что, как знает волшебник хаоса, обязательно произойдет, чтобы «вести» остальную часть отмели.[15]

Смотрите также

Рекомендации

Сноски

  1. ^ а б Вешке, Карл Ллевеллин и Слейт, Джо Х. Полная книга Ллевеллина о расширении психических возможностей
  2. ^ Lemegeton Clavicula Salomonis: Малый Ключ Соломона, детализирующий церемониальное искусство повелевать духами как добром, так и злом; изд. Джозеф Х. Петерсон; Weiser Books, Мэн; 2001. с.xi-xvii
  3. ^ Грир, Джон Майкл (2003). Новая энциклопедия оккультизма. Llewellyn в мире. п. 438. ISBN  1-56718-336-0.
  4. ^ а б c Бейкер, Фил. Остин Осман Спейр
  5. ^ а б Запасной, Остин Осман. Книга удовольствия
  6. ^ а б c d Моррисон, Грант. Поп-магия!
  7. ^ Пи-Орридж, Бытие. Магические квадраты и Future Beats
  8. ^ а б Шервин, Рэй. Книга результатов
  9. ^ Хайн, Фил. Prime Chaos
  10. ^ Марик. Слуги
  11. ^ Райзен, Фенвик Жидкий континуум
  12. ^ Эмерсон, Габриэль. Компиляция определений Эгрегора
  13. ^ Белый, Гордон Сигил перезагрузка
  14. ^ Белый, Гордон. Обмеление
  15. ^ Белый, Гордон. Магические секреты, полученные от робота-рыбы

Источники

  • Петерсон, Джозеф Х. (ред.), Малый ключ Соломона: Lemegeton Clavicula Salomonis (Йорк-Бич, Мэн: Weiser Books, 2001). Считается «окончательной версией»