Теория миазм - Miasma theory
В теория миазмов (также называемый миазматическая теория) является устаревшая медицинская теория который держал который болезни -Такие как холера, хламидиоз, или Черная смерть - были вызваны миазмы (μίασμα, Древнегреческий для «загрязнения»), вредной формы «плохого воздуха», также известной как ночной воздух. Согласно теории эпидемии были вызваны миазмами, исходящими от гниющего органического вещества.[1] Хотя теория миазм обычно ассоциируется с распространением заразных болезней, некоторые ученые в начале девятнадцатого века предположили, что теория распространялась и на другие состояния, например можно получить ожирение, вдыхая запах еды.[2]
Теория миазмов была принята с древних времен в Европе и Китае. В конце концов, после 1880 года ученые и врачи отказались от этой теории, ее заменила теория. микробная теория болезни: определенные микробы, а не миазмы, вызывали определенные заболевания. Однако культурные представления об избавлении от запаха сделали уборку мусора приоритетной задачей для городов.[3][4]
Этимология
Слово миазмы происходит от древнегреческого и означает «загрязнение».[5]Идея также дала начало названию малярия (буквально «плохой воздух») через средневековый итальянский.
Просмотры по всему миру
Миазмы считались ядовитым паром или туманом, заполненным частицами разложившегося вещества (миазмами), вызывающими болезни. Миазматическая позиция заключалась в том, что болезни были результатом воздействия факторов окружающей среды, таких как загрязненная вода, загрязненный воздух и плохие гигиенические условия. Такая инфекция не передавалась от одного человека к другому, но могла поражать людей в том месте, где образовывались такие пары. Его можно было узнать по отвратительному запаху. Также первоначально считалось, что миазмы распространяются через червей из язв у больных чумой.[6]
В I веке до нашей эры римский писатель-архитектор Витрувий описал потенциальные эффекты миазмов (латинский туманность) из зловонных болот при посещении города:
Ибо когда утренний бриз дует в город на восходе солнца, если он принесет с собой туман с болот и, смешанный с туманом, ядовитое дыхание болотных тварей будет доносился в тела жителей, они сделают участок нездоровым.[7]
Миазматическая теория болезни оставалась популярной в Средний возраст и чувство испарение способствовал Роберту Бойлю Подозрения относительно скрытых реальностей воздуха.
В 1850-х годах миазмы использовались для объяснения распространения холера в Лондон И в Париж, частично оправдывая Поздняя реконструкция Османом французской столицы. Считалось, что болезнь можно предотвратить, очищая тело и предметы. Доктор Уильям Фарр, помощник комиссара по переписи населения Лондона 1851 года, был важным сторонником теории миазмов. Он считал, что холера передается воздушным путем и что существует смертельная концентрация миазмы недалеко от река Темза ' банки. Такое мнение было частично принято из-за общего плохого качества воздуха в урбанизированных районах.[2] Широкое признание теории миазмов во время вспышек холеры затмило частично правильную теорию, выдвинутую Джон Сноу что холера передавалась через воду. Это замедлило реакцию на крупные вспышки в лондонском районе Сохо и других районах. В Крымская война медсестра Флоренс Найтингейл (1820–1910)[8][9][10] был сторонником теории и работал над тем, чтобы сделать больницы чистыми и свежими. В «Записках о сестринском деле для трудящихся» (1860) было сказано, что Соловей «сохраняет воздух, которым дышит [пациент], таким же чистым, как внешний воздух.[11]
Страх перед миазмами был отмечен во многих предупреждениях начала девятнадцатого века о том, что было названо «нездоровым туманом». Наличие тумана явно указывало на присутствие миазмов. Миазмы вели себя как дым или туман, разносимые потоками воздуха, разносимые ветрами. Он не просто путешествовал по воздуху, он менял воздух, в котором распространялся. Атмосфера была заражена миазмами, как и больные люди.[12] Многие считали, что миазмы обладают магией и способны полностью изменить свойства воздуха и атмосферы.[нужна цитата ]
Китай
В Китае миазмы (Китайский : 瘴氣; пиньинь : Чжанци; альтернативные названия 瘴 毒, 瘴 癘) - это старое понятие болезни, широко используемое в древних китайских местных хрониках и литературных произведениях. Миазмы имеют разные названия в китайской культуре. Большинство объяснений миазмов относят их к разновидности болезни или ядовитого газа.
Древние китайцы думали, что миазмы связаны с окружающей средой в некоторых частях Южного Китая. Считалось, что миазмы вызваны жарой, влажностью и мертвым воздухом в горах Южного Китая. Они думали, что отходы насекомых загрязняют воздух, туман и воду, а девственный лес является прекрасной средой для возникновения миазмов.
В описаниях древних путешественников, солдат или местных чиновников (большинство из них - литераторы) феномена миазмов, тумана, дымки, пыли, газа или яда всегда упоминалось геологическое отравление. Считалось, что миазмы вызывают множество заболеваний, таких как простуда, грипп, тепловые удары, малярия, или дизентерия. В истории медицины Китая малярия называлась разными именами в разные периоды династии. Отравление и орнитоз В Древнем Китае их также называли миазмами, потому что они не могли точно понять причину болезней.
в Династия Суй, доктор Цао Юань-гриб упомянул миазмы в своей книге О возбудителях и синдромах (諸 病源 候 論 ). Он думал, что миазмы в Южном Китае похожи на брюшной тиф в Северном Китае. Однако, по его мнению, миазмы отличаются от малярии и дизентерия. В своей книге он обсудил дизентерию в другой главе и малярию в одной главе. Он также утверждал, что миазмы вызывают различные заболевания, поэтому он предложил найти подходящие и конкретные способы решения проблем.[13]
Концепция миазмов развивалась в несколько этапов. Во-первых, до западных Династия Цзинь постепенно формировалось представление о миазмах; по крайней мере, в восточной династия Хан, описания миазмов не было. Во времена Восточного Цзинь, большое количество северных людей двинулось на юг, и тогда миазмы были признаны литераторами и знатными людьми. После Суй и династия Тан, ученых-бюрократов отправили, чтобы местные чиновники регистрировали и исследовали миазмы. В результате правительство стало обеспокоено серьезными случаями и причинами миазмов, посылая врачей в районы эпидемии для исследования болезни и исцеления пациентов. в Династия Мин и Династия Цин, версии местных хроник фиксируют разные миазмы в разных местах.[14]
Однако Южный Китай был высокоразвитым во времена династий Мин и Цин. Окружающая среда быстро изменилась, и после XIX века западная наука и медицинские знания были внедрены в Китай, и люди знали, как распознать болезнь и бороться с ней. Таким образом, концепция миазмов исчезла из-за прогресса медицины в Китае.[15]
Влияние в Южном Китае
Ужасающие миазмы в южных регионах Китая сделали его основным местом смещения должностных лиц и отправки преступников в изгнание со времен династии Цинь-Хань. Поэт Хан Ю (韓愈) из династия Тан, например, написал в своем стихотворении своему племяннику, который пришел проводить его после изгнания в префектуру Чао: По пути[16] (左 遷至 藍 關 示 姪 孫 湘 ):
На рассвете я послал единственное предупреждение трону Девяти ступеней;
Вечером меня сослали в Чао Ян, восемь тысяч лье.
Стремясь от имени знатной династии изгнать неблагородное правительство,
Как мне, иссохшему и измученному, оплакивать мою будущую судьбу?
Тучи собираются над горами Цинь, я не вижу своего дома;
Снег загораживает перевалы Лана, моя лошадь не может идти вперед.
Но я знаю, что вы придете издалека, чтобы исполнить поставленную цель,И с любовью собери мои кости на берегу этой пораженной чумой реки.
Преобладающая вера и страх перед южным регионом с его «ядовитым воздухом и газами» очевидны в исторических документах.
Подобные темы и чувства по отношению к зараженному миазмами югу часто отражаются в ранней китайской поэзии и записях. Большинство ученых того времени согласились с тем, что геологическая среда на юге напрямую влияет на состав и рост населения. Многие исторические записи свидетельствуют о том, что женщины были менее подвержены заражению миазмами, а уровень смертности на юге был намного выше, особенно среди мужчин. Это напрямую повлияло на сельское хозяйство и южную экономику, так как люди были двигателем сельскохозяйственного производства. Чжоу Цюфэй (周 去 非), местный магистрат из Южная династия Сун описанный в его трактате, Репрезентативные ответы с юга: "... Мужчины невысокие и загорелые, а женщины пухлые и редко болеют",[17] и воскликнул на многочисленное женское население в Гуанси область, край.
Эта неотъемлемая экологическая угроза также препятствовала иммиграции из других регионов. Следовательно, развитие на влажном и знойном юге шло намного медленнее, чем на севере, где политическая власть династий находилась на протяжении большей части ранней истории Китая.[18]
Индия
В Индия существовала также теория миазмов, и индийцы считают, что первыми применили эту теорию миазмов в клинической практике. Изобрели индейцы паанпаста из гамбира, которая, как полагали, помогает предотвратить миазмы; это считалось первым антимиазматическим средством. Этот гамбир дерево Встречается в Южной Индии и Шри-Ланке.[19]
События с 19 века и далее
Зимотическая теория
На основе «заразительный Согласно теории, люди полагали, что пары, называемые «миазмами» (единственное число: «миазмы»), поднимаются из почвы и распространяют болезни. Считалось, что миасматы происходят от гниющей растительности и грязной воды, особенно в болота и городской гетто.
Многие люди, особенно слабые или немощные, избегали вдыхания ночного воздуха, заходя в помещения и закрывая окна и двери. Помимо идей, связанных с теорией заразных болезней, существовало также общее опасение, что холодный или прохладный воздух распространяет болезнь. Страх перед ночным воздухом постепенно исчез, так как понимание болезней возросло, а также улучшилось отопление и вентиляция дома. Особенно важным было понимание того, что агент, распространяющийся малярия был комар (активный ночью), а не миазмы.[20][21]
Контагонизм против миазматизма
До конца 19 века ночной воздух считался опасным в большинстве западных культур. На протяжении 19 века в медицинском сообществе разделились мнения по поводу объяснения распространения болезней. С одной стороны, инфекционисты полагали, что болезнь передается через физический контакт, в то время как другие считали, что болезнь присутствует в воздухе в форме миазмов и, таким образом, может распространяться без физического контакта. Двумя членами последней группы были доктор Томас С. Смит и Флоренс Найтингейл.
Томас Саутвуд Смит провел много лет, сравнивая миазматическую теорию с инфекционизмом.
Принять метод распространения через прикосновение, будь то человек или зараженные предметы, и не заметить его из-за разложения воздуха - значит сразу же увеличить реальную опасность от воздействия ядовитых выделений и отвлечь внимание от истинные средства лечения и профилактики.
Идея «заражения» как объяснение распространения болезней, похоже, была принята в то время, когда из-за пренебрежения санитарными условиями эпидемии атаковали целые массы людей, и когда люди перестали считать, что природа имеет какие-либо законы. для ее руководства. Начиная с поэтов и историков, это слово, наконец, проникло в научную номенклатуру, где с тех пор [...] остается удовлетворительным объяснением эпидемии и адекватным оправданием неприменения усилий для предотвращения ее повторения.
Современная теория микробов объясняет распространение болезней как при прямом, так и при косвенном физическом контакте.[11]
Влияние на санитарно-технические реформы
В начале 19 века условия жизни в промышленно развитых городах Великобритании становились все более антисанитарными. Население росло намного быстрее, чем могла поддерживать инфраструктура. Например, население Манчестера удвоилось за одно десятилетие, что привело к перенаселенности и значительному увеличению накопления мусора.[22] Теория болезней миазмы имела смысл для санитарных реформаторов середины 19 века. Миазмы объяснили, почему холера и другие болезни были эпидемиями в местах, где вода стояла застоя и дурно пахла. Ведущий производитель санитарных реформ, лондонский Эдвин Чедвик, утверждали, что «все запахи - это болезнь», и утверждали, что необходимы фундаментальные изменения в структуре систем санитарии для борьбы с растущим уровнем городской смертности.
Чедвик считал, что проблема эпидемий холеры и брюшного тифа напрямую связана с урбанизацией, и предложил подключить к домам новые независимые канализационные системы. Чедвик поддержал свое предложение отчетами Лондонское статистическое общество который показал резкое увеличение как заболеваемости, так и смертности с начала урбанизации в начале 19 века.[22] Хотя Чедвик предложил реформу на основе теории миазмов, его предложения действительно способствовали улучшению санитария, например, предотвращение попадания вредного воздуха из канализации обратно в дома за счет использования отдельных дренажных систем в конструкции санитария. Это, кстати, привело к уменьшению вспышек холера и таким образом помогли поддержать теорию.[23]
Теория миазмов согласуется с наблюдением, что болезнь связана с плохой санитарией и, следовательно, неприятными запахами, и что санитарные улучшения уменьшают заболеваемость. Однако это не соответствовало выводам, сделанным микробиология и бактериология в конце 19 века, что в конечном итоге привело к принятию микробная теория болезни, хотя консенсус был достигнут не сразу. Опасения по поводу канализационный газ, который был основным компонентом теории миазмов, разработанной Гален, и стал известен благодаря "Великая вонь "в Лондоне летом 1858 года, побудили сторонников теории заметить, что сточные воды закрывают отходы человеческого кишечника, которые, как обнаружила медицинская наука, могут изобиловать брюшной тиф, холера, и другие микробы.
В 1846 г. был принят Закон об устранении неприятностей и профилактике заболеваний.[24] был принят, чтобы определить, передается ли холера воздушным или водным путем. Этот акт использовался, чтобы побудить владельцев очистить свои жилища и подключить их к канализации.[нужна цитата ]
Хотя в конечном итоге опровергнуты пониманием бактерии и открытие вирусы, теория миазмов помогла установить связь между бедными санитария и болезнь. Это способствовало поддержанию чистоты и стимулировало реформы общественного здравоохранения, которые в Великобритании привели к принятию законов об общественном здравоохранении.[24] 1848 и 1858 гг. и Закон о местном самоуправлении 1858 г. Последний из них позволял проводить расследования санитарных и санитарных правил любого города или населенного пункта по ходатайству жителей или в результате превышения нормы смертности. Среди первых реформаторов медицины и сантехники были Генри Остин, Джозеф Базальгетт, Эдвин Чедвик, Фрэнк Форстер, Томас Хоксли, Уильям Хейвуд, Генри Летеби, Роберт Роулинсон, Сэр Джон Саймон, Джон Сноу и Томас Уикстид.[25] Об их усилиях и связанных с ними улучшениях в британском законодательстве сообщили в Соединенных Штатах еще в 1865 году.[26]
Особенно примечательна в реформе канализации 19 века работа Джозефа Базальгетта, главного инженера лондонского офиса. Столичное управление работ. Воодушевленный Великой вонью, Парламент разрешил Базалгетте спроектировать и построить комплексную систему канализации, которая перехватывала лондонские сточные воды и отводила их от системы водоснабжения. Система помогла очистить лондонскую воду и спасла город от эпидемий. В 1866 году последняя из трех великих британских холероэпидемий охватила небольшую территорию Whitechapel. Однако этот район еще не был подключен к системе Базальгетта, и ограниченная зона распространения эпидемии служила свидетельством эффективности конструкции системы.[2]
Спустя годы влияние этих санитарных реформ на Великобританию было описано Сэр Ричард Роджерс:[25]
Лондон был первым городом, который создал сложную гражданскую администрацию, которая могла бы координировать современные городские услуги, от общественного транспорта до жилья, чистой воды и образования. Совет графства Лондона был признан самым прогрессивным столичным правительством в мире. Пятьдесят лет назад Лондон был худшим городом трущоб в промышленно развитом мире: перенаселенным, густонаселенным, загрязненным и зараженным болезнями ...
Теория миазмов действительно способствовала сдерживанию болезней в городских поселениях, но не позволила принять подходящий подход к повторному использованию экскрементов в сельском хозяйстве.[27] Это было важным фактором в практике сбора человеческих экскрементов из городских поселений и их повторного использования на прилегающих сельскохозяйственных угодьях. Такой тип восстановление ресурсов схема была распространена в крупных городах в 19 веке до введения канализационных санитария системы.[28] В настоящее время повторное использование экскрементов в гигиенических целях известно как экологическая санитария, и продвигается как способ «замкнуть петлю».
На протяжении всего 19-го века, забота о здоровье населения и санитарии, наряду с влиянием теории миазмов, были причины для пропаганды тогдашнего противоречивой практики кремация. Если инфекционные заболевания распространяются ядовитыми газами, выделяемыми разлагающимися органическими веществами, то это относится и к разлагающимся трупам. Аргументы общественного здравоохранения в пользу кремации исчезли с потерей теории миазмов болезни.[29]
Замена теорией микробов
Хотя связь между микробом и болезнью была предложена довольно рано, теория микробов стала общепринятой только в конце 1800-х годов. Теория миазма была оспорена Джон Сноу, что позволяет предположить, что болезнь распространялась через яд или болезненный материал (источник: materies morbi) в воде.[30] Он предложил это до и в ответ на эпидемию на Брод-стрит в центре города. Лондон в 1854 г.[31] Из-за преобладания миазматической теории среди итальянских ученых открытие в том же году Филиппо Пачини из бацилла Причина болезни полностью игнорировалась. Только в 1876 году Роберт Кох доказал, что бактерия бацилла сибирской язвы вызванный сибирская язва,[32] который окончательно положил конец теории миазмов.
Вспышка холеры на Брод-стрит в 1854 г.
Работа Джон Сноу примечателен тем, что помогает установить связь между эпидемиями холеры и брюшного тифа и загрязненными источниками воды, что в конечном итоге привело к краху теории миазмов. Вовремя эпидемия холеры 1854 г., Снежный отследил высокую смертность среди жителей Сохо к водяному насосу в Broad Street. Сноу убедил местные власти снять ручку насоса, что привело к значительному снижению заболеваемости холерой в этом районе. В 1857 году Сноу представил доклад в Британский медицинский журнал которые связали большое количество случаев холеры с источниками воды, загрязненными отходами жизнедеятельности человека. Сноу использовал статистические данные, чтобы показать, что граждане, которые получали воду из источников вверх по течению, имели значительно меньшую вероятность развития холеры, чем те, кто получал воду из источников вниз по течению. Хотя его исследование подтвердило его гипотезу о том, что источником холераэпидемии была загрязненная вода, а не загрязненный воздух, комитет по обзору пришел к выводу, что выводы Сноу не были достаточно значительными, чтобы требовать изменений, и они были сразу отклонены. Кроме того, в процесс реформ вмешались другие интересы. Многие компании по водоснабжению и гражданские власти перекачивали воду непосредственно из загрязненных источников, таких как Темза, в общественные колодцы, и идея изменения источников или применения методов фильтрации была непривлекательной с экономической точки зрения. Перед лицом таких экономических интересов реформа проводилась медленно.[22]
В 1855 г. Джон Сноу выступил против поправки к «Закону об устранении неудобств и профилактике заболеваний», которая регулирует загрязнение воздуха в некоторых отраслях промышленности. Он утверждал, что:
Это возможно; но я считаю, что яд холеры либо проглатывается с водой, либо передается непосредственно от кого-то в семье или в комнате; Я считаю, что это исключение, когда это передается в воздухе; хотя, если вещество высохнет, его можно разнести на небольшое расстояние.[33]
В том же году Уильям Фарр, который в то время был главным сторонником теории миазмов, опубликовал отчет с критикой теории микробов. Фарр и Комитет написали, что:
После тщательного исследования мы не видим причин для принятия этого убеждения. Мы не считаем установленным, что вода была загрязнена предполагаемым образом; и нет перед нами никаких достаточных доказательств, чтобы показать, пострадали ли жители этого района, пьющие из этого колодца, пропорционально больше, чем другие жители района, которые пили из других источников.[34][35]
Эксперименты Луи Пастера
Более формальные эксперименты по взаимосвязи между микробом и болезнью были проведены Луи Пастер между 1860 и 1864 годами. Он обнаружил патологию послеродовая лихорадка[36] и гнойный вибрион в крови, и предложил использовать борная кислота чтобы убить эти микроорганизмы до и после заключения.
К 1866 году, через восемь лет после смерти Джона Сноу, Уильям Фарр публично признал, что теория миазмов о передаче холеры была ошибочной, путем его статистического обоснования уровня смертности.[34]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Джон М. Ласт, изд. (2007). "теория миазмов". Словарь общественного здравоохранения. Вестминстерский колледж, Пенсильвания: издательство Оксфордского университета.
- ^ а б c Холлидей, Стивен (2001). «Смерть и миазмы в викторианском Лондоне: упорная вера». Британский медицинский журнал. 323 (7327): 1469–1471. Дои:10.1136 / bmj.323.7327.1469. ЧВК 1121911. PMID 11751359.
- ^ Линда Нэш, Неизбежная экология: история окружающей среды, болезней и знаний (2007)
- ^ Суэллен Хой, В погоне за грязью: американское стремление к чистоте (1996) стр. 104–13
- ^ «Определение МИАСМА». www.merriam-webster.com. В архиве из оригинала 8 февраля 2018 г.. Получено 15 января 2018.
- ^ Малуин, Поль-Жак (1765). «Миазмы». Michigan Publishing, Библиотека Мичиганского университета. HDL:2027 / spo.did2222.0000.369. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - ^ Витрувий, De Architectura I.4.1, Латинский текст в LacusCurtius.
- ^ «Краткая история снежной эпохи». Сайт Джона Сноу. Школа общественного здравоохранения UCLA Fielding, Кафедра эпидемиологии. В архиве из оригинала 17 января 2017 г.. Получено 15 января 2018.
- ^ "Кем был Уильям Фарр?" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 25 марта 2009 г.. Получено 15 января 2018.
- ^ «Развитие зародышевой теории болезней» (PDF). Наука для общественного понимания. Заметки учителя. Фонд Наффилда. 25 марта 2009 г. Архивировано с оригинал (PDF) 25 марта 2009 г.. Получено 15 января 2018.
- ^ а б «Вход в EBSCOhost». search.ebscohost.com. В архиве из оригинала 12 февраля 2018 г.. Получено 7 мая 2018.
- ^ Валенчюс, Коневери Б. Здоровье страны: как американские поселенцы понимали себя и свою землю. Нью-Йорк: Basic Books, 2002. С. 115–17. Распечатать.
- ^ (隋) 巢 元 方 撰 , 曹 赤 炳章 圈點 , 《巢氏 諸 病源 候 論》 , (台北 : 國立 中國 醫藥 , 1996) , 頁 30、47–51。
- ^ 牟 重 行 , 王彩萍 , 〈中國 歷史 上 的 「瘴氣」 考 釋〉 , 《國立 臺灣 師範大學 地理 研究 報告 , (第 38 期 台北 : 國立 師範大學 地理學 , 2003) , 頁 25。 «Архивная копия». В архиве из оригинала от 25.03.2012. Получено 2011-06-13.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ 牟 重 行 , 王彩萍 , 〈中國 歷史 上 的 「瘴氣」 考 釋〉 , 《國立 師範大學 地理 研究 報告 , (第 38 期 台北 : 國立 臺灣 師範大學 地理學 , 2003) , 25–26。 «Архивная копия». В архиве из оригинала от 25.03.2012. Получено 2011-06-13.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ [1], Перевод Артура Уэйли в Китайские стихи.
- ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала от 19.03.2012. Получено 2011-06-14.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь), 周 去 非, 嶺 外 代 答, 卷 十, 276.
- ^ 龔勝生 , 〈2000 年 來 中國 瘴 病 變遷 的 初步 研究〉 , 《地理 學報》 第 48 卷 第 4 期 , (西安 : 陜西 大學 中國 歷史 , 1993) , 頁 305–312。
- ^ «Анализ миазм» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 27 июня 2017 г.. Получено 15 января 2018.
- ^ Болдуин, Питер С (июль 2003 г.). "Как ночной воздух стал хорошим, 1776–1930". История окружающей среды. 8 (3): 412–429. Дои:10.2307/3986202. JSTOR 3986202. В архиве из оригинала от 11.04.2004.
- ^ Чиполла, Карло М. Миазмы и болезни: общественное здоровье и окружающая среда в доиндустриальную эпоху. Издательство Йельского университета, 1992. ISBN 0-300-04806-8.
- ^ а б c Гилл, Джефф (2000). «Холера и борьба за реформу общественного здравоохранения в средней Викторианской Англии». Историк.
- ^ Уортон, Джеймс (2001). "'Коварный враг - канализационный газ ». Запад. J. Med. 175 (6): 427–428. Дои:10.1136 / ewjm.175.6.427. ЧВК 1275984. PMID 11733443.
- ^ а б «Санитарное законодательство. № VII. Консолидация и внесение поправок в законы об устранении неудобств и профилактике заболеваний». Медицинский журнал ассоциации. 3 (131): 619–621. 6 июля 1855 г. JSTOR 25496511.
- ^ а б "Стэнфордские библиотеки". Стэнфордские библиотеки. В архиве из оригинала 2 октября 2013 г.. Получено 15 января 2018.
- ^ «Европейская санитарная реформа; британское санитарное законодательство». Нью-Йорк Таймс. 31 июля 1865 г.. Получено 9 декабря 2016.
- ^ Bracken, P .; Wachtler, A .; Panesar, A.R .; Ланге, Дж. (Март 2007 г.). «Путь не пройден: как традиционное управление выделениями и серыми водами может указать путь к устойчивому будущему». Водные науки и технологии: водоснабжение. 7 (1): 219–227. Дои:10.2166 / WS.2007.025.
- ^ «Трамвайная платформа для садоводов». База данных викторианского наследия. Совет наследия Виктории. Получено 2020-03-18.
- ^ "СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ." Энциклопедия кремации. Суррей: Издательство Ashgate, 2005. Справочное кредо. Интернет. 17 сентября 2012 г.
- ^ «О непрерывных молекулярных изменениях, особенно в их связи с эпидемическими заболеваниями». Март 1853 г. В архиве с оригинала 10 января 2018 г.. Получено 15 января 2018 - через The John Snow Archive and Research Companion.
- ^ "Карты-карты холеры Джона Сноу". www.york.ac.uk. В архиве из оригинала 10 марта 2016 г.. Получено 15 января 2018.
- ^ "Роберт Кох (1843–1910)". www.sciencemuseum.org.uk. В архиве с оригинала 25 января 2016 г.. Получено 15 января 2018.
- ^ Фрерихс, Ральф Р. "Свидетельство Сноу". www.ph.ucla.edu. В архиве из оригинала от 3 июня 2017 г.. Получено 15 января 2018.
- ^ а б Фрерихс, Ральф Р. «Конкурирующие теории холеры». www.ph.ucla.edu. В архиве из оригинала 26 октября 2017 г.. Получено 15 января 2018.
- ^ "Отчет Комитета по научным исследованиям в связи с эпидемией холеры 1854 г.". 14 июля 1855 г. В архиве с оригинала 10 января 2018 г.. Получено 15 января 2018 - через The John Snow Archive and Research Companion.
- ^ «О распространении теории микробов на этиологию некоторых распространенных заболеваний». ebooks.adelaide.edu.au. В архиве из оригинала 8 сентября 2017 г.. Получено 15 января 2018.
дальнейшее чтение
- Бизли, Бретт (30 сентября 2015 г.). «Плохой воздух: загрязнение, грех и научная фантастика в фильме Уильяма Делисла Хэя« Гибель большого города »(1880)». Обзор общественного достояния. 5 (18).
- Стернер, Карл С. (2007). "Краткая история теории миазмов" (PDF). Вестник истории медицины. 22 (1948): 747.
- Торсхайм, Питер (2006). Изобретая загрязнение: уголь, дым и культура в Великобритании с 1800 года. Издательство Университета Огайо. ISBN 978-0-8214-1681-5.