Матфея 7:14 - Википедия - Matthew 7:14

Матфея 7:14
← 7:13 7:15 →
Изображение XIX века "Широкая и узкая дорога"
Книга	Евангелие от Матфея
Христианская часть Библии	Новый Завет

Матфея 7:14 четырнадцатый стих из седьмая глава из Евангелие от Матфея в Новый Завет и является частью Нагорная проповедь. Этот стих продолжает метафору, начатую в предыдущем, о том, как легко следовать по ложному пути.

Содержание

в Версия короля Джеймса из Библия текст гласит:

Потому что прямые врата и узок путь,

ведет к жизни, и немногие находят его.

В Всемирная английская Библия переводит отрывок как:

Насколько узки ворота, и ограничен путь

что ведет к жизни! Мало кто его находит.

Дополнительные переводы см. Здесь: Матфея 7:14

Анализ

«3 дороги в вечность», аллегорическая карта в народном искусстве, основанная на Евангелии от Матфея 7: 13-14, сделанная дровосеком Жоржином Франсуа в 1825 году.

Как со словом разрушение в предыдущем стихе слово жизнь кажется, явно имеет эсхатологический смысл. В других частях Евангелия от Матфея слово жизнь используется для обозначения вечного спасения.

То, что подразумевается под ограниченным, несколько сомнительно. Этот термин можно интерпретировать как означающий, что узкий маршрут переполнен, но это противоречит идее, что лишь немногие находят его. Луз отмечает, что это может означать, что путь труден и труден для следования, поскольку проповедь подразумевает, что правильный путь - это путь бедствий и страданий.^[1] Другая точка зрения состоит в том, что правильный путь настолько узок, что его трудно найти, и для поиска требуются усилия и поиск.^[2]

Метафора в этом стихе подразумевает, что путь греха является легким для следования, и что человек будет делать это без сознательных усилий не делать этого. Дэвис и Эллисон отмечают, что понятие порок быть намного проще, чем добродетель является общим для большинства религий. Стих кажется ясным, что лишь меньшинство найдет путь Бога и последует ему. Хотя это пессимистично, это согласуется с еврейской мыслью, которая традиционно рассматривала благочестивых как осажденное меньшинство в мире грешников. В других частях Евангелия, таких как Матфея 8:11 Иисус действительно заявляет, что многие спасены, поэтому не может быть слишком маленькое число, которое находит узкие врата.^[3]

Рекомендации