Рихард фон Куденхове-Калерги - Википедия - Richard von Coudenhove-Kalergi

Рихард фон Куденхове-Калерги
Граф Куденхове-Калерги
Граф Рихард Николаус фон Куденхове-Калерги (1894–1972) ~ 1930.jpg
Родился(1894-11-16)16 ноября 1894 г.
Токио, Япония
Умер27 июля 1972 года(1972-07-27) (77 лет)
Шрунс, Австрия
Дворянская семьяCoudenhove-Kalergi
ОтецГенрих фон Куденхове-Калерги
МамаМицуко Аояма
оккупацияПолитик

Ричард Николаус Эйджиро, граф Куденхове-Калерги[1] (16 ноября 1894 г. - 27 июля 1972 г.) был австрийско-японским политиком, философом и Считать из Coudenhove-Kalergi. Пионер Европейская интеграция, он был президентом-основателем Паневропейский союз 49 лет. Его родители были Генрих фон Куденхове-Калерги, австро-венгерский дипломат и Мицуко Аояма, дочь торговца нефтью, антиквариата и крупного землевладельца в Токио.[2] Его детское имя в Японии было Аояма Эйдзиро. Он стал Чехословацкий гражданин в 1919 году, а затем принял французское гражданство с 1939 года до своей смерти.

Его первая книга, Пан-Европа, был опубликован в 1923 году и содержал форму членства в панъевропейском движении, которое провело свой первый Конгресс в 1926 году в Вена. В 1927 г. Аристид Бриан был избран почетным президентом Панъевропейского движения. Общественные деятели, посетившие Панъевропейские конгрессы, включали Альберт Эйнштейн, Томас Манн и Зигмунд Фрейд.[3]

Куденхове-Калерги был первым получателем Приз Карла Великого в 1950 году. 1972–1973 учебный год в Колледж Европы был назван в его честь. Куденхове-Калерги предложил Бетховен "s"Ода радости "как музыка для Европейский гимн. Он также предложил День Европы, европейская почтовая марка,[4] и множество артефактов для движения (например, значки и вымпелы).[5]

Семейные корни

Europa-Platz - Coudenhove-Kalergi в Klosterneuburg, Австрия

Куденхове-Калерги был вторым сыном Генрих фон Куденхове-Калерги (1859–1906), Австро-венгерский граф и дипломат смешанного европейского и японского происхождения. Его мать была Мицуко Аояма (1874–1941). Его отец, который говорил на шестнадцати языках и рассматривал путешествия как единственное средство продления жизни, но умер в возрасте сорока лет, преждевременно отказался от карьеры на австрийской дипломатической службе, которая привела его в Афины, Константинополь, Рио де Жанейро и Токио, чтобы посвятить себя учебе и письму.

Родители Куденхове-Калерги познакомились, когда его мать помогла австро-венгерскому дипломату после того, как он упал с лошади во время поездки в Япония. Комментируя их союз, Уиттакер Чемберс описал будущего создателя панъевропейской организации как «практически самого панъевропейскую организацию». Он уточнил: " Coudenhoves были богатыми Фламандский семья, бежавшая в Австрию во время французская революция. В Калергис были богатой греческой семьей из Крит. Границу далее пересекли поляки, норвежцы, Прибалты, Французы и немцы, но поскольку семьи были отборными и космополитичными, гибридизация всегда была успешной ».[6] В Семья Калергис корни прослеживаются к византийский роялти через Венецианский аристократии, связанной с Фокас императорская династия. В 1300 году предок Куденхове-Калерги Алексиос Фокас-Калергис подписал договор, по которому Крит стал владением Венеция.

В детстве мать Куденхове-Калерги читала ему вслух Momotarō и другие японские сказки.[7]

Молодежь и образование

Замок Ронсперг, дом его детства. Поврежденный во время Второй мировой войны, ремонтом руководил немец из Японии. Масуми Шмидт-Мураки.

Куденхове-Калерги провел юность на Богемный семейные поместья в Ронсперг, известный сегодня как Побежовице. Его отец лично обучил двух своих сыновей русскому и венгерскому языкам и закалил их как физически, так и морально. Он брал их на долгие прогулки в любую погоду, заставлял их спать на соломенных матрасах и принимать холодный душ, а также научил их стрелять и фехтовать так хорошо, что никто никогда не осмелился бы бросить им вызов. Он также отвел их в Масса каждое воскресенье. На каждом Хорошая пятница, как литургия пришел к увещеванию "oremus et pro perfidis Judaeis" ("Помолимся также за неверных евреев "), старый граф якобы встал и вышел из церкви в знак протеста против этого предполагаемого выражения антисемитизм.[6]

Куденхове-Калерги училась в Августинер-Гимназия в Brixen перед посещением Theresianische Akademie в Вене с 1908 по 1913 год. Он получил докторскую степень по философии, защитив диссертацию по Die Objectivität как Grundprinzip der Moral (Объективность как основополагающий принцип морали) в 1917 г. Венский университет.

В студенческие годы Куденхове-Калерги женился на известной еврейской венской актрисе. Ида Роланд в апреле 1915 года. Его женитьба на разведенная на тринадцать лет его старше, а простолюдин, вызвал временный раскол с его семьей. Его мать Мицуко не приняла Иду, считая ее "нищий живущий на берег реки,"[8] традиционная японская точка зрения против актеров и исполнителей. Его мать, как глава семьи, временно запретила ему входить в семью, но отказалась, когда Куденхове-Калерги стал известен своей панъевропейской концепцией.

Личная философия

Аристократ по происхождению и элитарный по своим идеям, Куденхове-Калерги идентифицировал и сотрудничал с такими политиками, как Энгельберт Дольфус, Курт Шушниг, Отто фон Габсбург, Уинстон Черчилль, и Шарль де Голль.[9] Его идеальная политическая составляющая была джентльмен который должен уважать и защищать дам, человека, придерживающегося честности, честной игры, учтивость, и рациональный дискурс.[10][11] Он стремился заменить националистический немецкий идеал расовый сообщество с целью создания этнически неоднородной европейской нации, основанной на общности культур[нужна цитата ], нация, гениями которой были «великие европейцы», такие как аббат де Сен-Пьер, Кант, Наполеон, Джузеппе Мадзини, Виктор Гюго, и Фридрих Ницше.

Панъевропейский политический деятель

Ида Роланд-Куденхове-Калерги и Томас Манн на втором Панъевропейском конгрессе в Sing-Akademie zu Berlin 17 мая 1930 г.

Куденхове-Калерги признан основателем первого народного движения за объединенную Европу. Его интеллектуальное влияние варьировалось от Иммануил Кант, Рудольф Кьеллен и Освальд Шпенглер к Артур Шопенгауэр и Фридрих Ницше. В политике он был горячим сторонником "четырнадцать баллов " сделан Вудро Вильсон 8 января 1918 г. и пацифист инициативы Курт Хиллер. В декабре 1921 г. он вступил в Масонская ложа "Humanitas" в Вена.[12] В 1922 году он стал соучредителем[нужна цитата ] Панъевропейский союз (PEU) с эрцгерцогом Отто фон Габсбург, как «единственный способ защититься от возможной мировой гегемонии со стороны России».[13] В 1923 году он опубликовал манифест под названием Пан-Европа, каждая копия содержит форму членства, в которой читателю предлагается стать членом Панъевропейское движение. Он выступал за социал-демократию как усовершенствование «феодальной аристократии меча», но его амбициями было создание консервативного общества, которое заменит демократию «социальной аристократией духа».[14] Европейские масонские ложи поддерживали его движение, в том числе и ложа Humanitas.[15] Пан-Европа был переведен на языки европейских стран (за исключением итальянского, издание которого в то время не публиковалось), сконструированный язык Западный[16] и множество других языков, кроме русского.[17]

Согласно его автобиографии, в начале 1924 года его друг Барон Луи де Ротшильд представил его Макс Варбург который предложил профинансировать его движение на следующие три года, дав ему 60 000 золотых марок. Варбург оставался искренне заинтересованным в движении до конца своей жизни и служил посредником для Куденхове-Калерги с влиятельными американцами, такими как банкир. Пол Варбург и финансист Бернард Барух. В апреле 1924 года Куденхове-Калерги основал журнал Паневропа (1924–1938), редактором и главным автором которой был. В следующем году он начал издавать свою главную работу - Kampf um Paneuropa (Битва за Паневропу, 1925–1928, три тома). В 1926 году в Вене прошел первый Конгресс Панъевропейского союза, и 2000 делегатов избрали Куденхове-Калерги президентом Центрального совета, который он занимал до своей смерти в 1972 году.

Его первоначальное видение заключалось в том, что мир разделен всего на пять государств: Соединенные Штаты Европы, которые соединят континентальные страны с французскими и итальянскими владениями в Африке; Панамериканский союз, охватывающий Северную и Южную Америку; Британское Содружество, вращающееся вокруг земного шара; СССР на территории Евразии; и Паназиатский союз, в соответствии с которым Япония и Китай будут контролировать большую часть Тихого океана. По его мнению, единственная надежда для Европы, опустошенной войной, заключалась в том, чтобы создать федерацию в соответствии с принципами, которые румын из Венгрии Аурел Поповичи и другие предлагали распавшуюся многонациональную империю Австро-Венгрии. По словам Куденхове-Калерги, Пан-Европа будет охватывать и расширять более гибкую и более конкурентоспособную Австро-Венгрию с английским языком в качестве мирового языка, на котором говорят все помимо своего родного языка. Он считал, что индивидуализм и социализм научатся сотрудничать, а не соревноваться, и убеждал, что капитализм и коммунизм взаимно оплодотворяют друг друга, так же как протестантская Реформация подтолкнула католическую церковь к возрождению.[18]

Куденхове-Калерги попытался привлечь видных европейских политиков к своему общеевропейскому делу. Он предложил председательство в австрийском отделении Панъевропейского союза Игнац Зайпель, который без колебаний принял предложение и наградил своего бенефициара офисом в старом императорском дворце в Вене. Куденхове-Калерги была менее успешна с Томаш Масарик, который направил его к своему несговорчивому премьер-министру Эдвард Бенеш. Тем не менее, идея панъевропейского сообщества получила поддержку со стороны самых разных политиков, включая итальянского антифашистского политика. Карло Сфорца и президент Германии Рейхсбанк под Гитлер, Яльмар Шахт. Хотя Куденхове-Калерги обнаружил, что не может поколебать Бенито Муссолини, его идеи повлияли Аристид Бриан через его вдохновенную речь в пользу Европейского Союза в Лига Наций 8 сентября 1929 г., а также его знаменитый «Меморандум 1930 г. об организации режима Европейского Федерального Союза».[19]

Куденхове-Калерги предложил "Оду радости" Бетховена как Гимн Европы в 1929 г.,[4] который он позже предложил в 1955 году в качестве гимна для Европейский Союз. В 1930 году он предложил провести в мае День Европы.[4] а в 1932 году он предложил отмечать каждые 17 мая годовщину «Меморандума» Аристида Бриана, опубликованного в 1930 году.[20] Однако его панъевропейство вызвало живую ненависть Адольф Гитлер, который критиковал ее пацифизм и механический экономизм и принижал ее основателя как "ублюдка".[21][22] Взгляд Гитлера на Куденхове-Калерги состоял в том, что «не имеющий корней, космополитический и элитарный полукровка» собирался повторить исторические ошибки предков Куденхове, которые служили Дом Габсбургов.[23] В 1928 году Гитлер писал о своем политическом оппоненте в своей Zweites Buch, описывая его как "Аллер рубцы ублюдок (банальный ублюдок) Куденхов".[24][25]

Гитлер не разделял идей своего австрийского соотечественника. Он утверждал в своем 1928 г. Секретная книга что они непригодны для будущей защиты Европы от Америки. Когда Америка наполняет свою Североамериканскую lebensraum «естественный активистский порыв, свойственный молодым народам, обратится вовне». Но тогда «пацифистско-демократическое панъевропейское государство-мешанина» не сможет противостоять Соединенным Штатам, как это «согласно концепции этого банального ублюдка, Куденхове-Калерги ...»[26] Нацистская критика и пропаганда против Куденхове-Калерги и его европейского мировоззрения десятилетия спустя сформирует основу расистского План Калерги Теория заговора.[27]

Нацисты считали, что Панъевропейский союз находится под контролем Масонство.[28] В 1938 г. Нацистская пропаганда книга Die Freimaurerei: Weltanschauung, Organization und Politik был выпущен на немецком языке.[29] Это выявило членство Куденхове-Калерги в масонстве, организации подавлен нацистами.[30] С другой стороны, его имени не было в масонских справочниках. 10,000 известных масонов опубликовано в 1957–1960 годах масонами США.[31] Он уже покинул Венскую масонскую ложу в 1926 году, чтобы избежать критики, которая тогда имела место в отношении отношений между панъевропейским движением и масонством. Он писал о своем масонском членстве в Ein Leben für Europa (Жизнь для Европы), опубликованная в 1966 году.[32] Фактически, его нацистская пропагандистская книга также описывала его действия только в 1924–1925 годах. Однако в этой пропаганде также говорилось, что «Великая Ложа Вены с энтузиазмом начала работать на Европейский Союз, обращаясь ко всем высшим масонским властям. Даже масонская газета« Маяк »с энтузиазмом отзывалась о мыслях масона высшей степени Куденхове-Калерги, и заявил в марте 1925 года: «Масонство, особенно австрийское масонство, может быть в высшей степени удовлетворено тем, что среди его членов есть Куденхове-Калерги. Австрийское масонство может справедливо сообщить, что брат Куденхове-Калерги борется за свои общеевропейские убеждения: политическую честность, социальную проницательность, борьбу против лжи, стремление к признанию и сотрудничеству всех тех, кто доброй воли. В этом более высоком смысле программа брата Куденхове-Калерги - это масонская работа высочайшего уровня, и возможность работать над ней вместе - высокая задача для всех братьев-масонов ».[33]

Пол Хенрейд в роли Виктора Ласло в кинематографическом трейлере фильма Касабланка

После аннексия Австрии посредством Третий рейх в 1938 году Куденхове-Калерги бежал в Чехословакия, а оттуда во Францию. Когда в 1940 году Франция пала перед Германией, он бежал в Соединенные Штаты через Швейцарию и Португалию. Когда он скончался через несколько дней после успешного побега в Соединенные Штаты, он слушал радио, в котором сообщалось о возможности его смерти.[34] В течение Вторая Мировая Война, он продолжил свой призыв к объединению Европы по оси Париж-Лондон. Его военная политика и приключения послужили реальной жизненной основой для вымышленного героя Сопротивления Виктора Ласло, Пол Хенрейд персонаж в Касабланка. Он опубликовал свою работу Крестовый поход за Паневропу в 1944 году. Его призыв к объединению Европы получил некоторую поддержку со стороны Уинстон Черчилль, Аллен Даллес, и "Дикий Билл" Донован.[35] После объявления Атлантическая хартия 14 августа 1941 г. он составил меморандум под названием «Независимость Австрии в свете Атлантической хартии» и отправил его в Уинстон Черчилль и Франклин Делано Рузвельт. В своем заявлении о позиции Куденхове-Калерги поддержал цели хартии и рекомендовал себя в качестве главы правительства в изгнании. И Черчилль, и Рузвельт дистанцировались от этого документа. С 1942 года до своего возвращения во Францию ​​в 1945 году он преподавал в Нью-Йоркский университет, которая назначила его профессором истории в 1944 году. В том же университете профессор Людвиг фон Мизес изучал валютные проблемы для движения Куденхове-Калерги.[36]

22 июля 1943 года нацисты лишили его степени доктора философии Венского университета с расист аргумент, что как "еврей" он не считался достойным ученой степени немецкого университета ("eines akademischen Grades einer deutschen Hochschule unwürdig") - хотя он не был евреем, и его семья не была евреем.[37] Его докторская степень была повторно присуждена только 15 мая 1955 г. - спустя очень много времени после окончания нацизм.[37]

Конец Вторая Мировая Война положил начало возрождению общеевропейских надежд. Зимой 1945 года Гарри С. Трумэн прочитайте статью в декабрьском номере Журнал Кольера что Куденхове-Калерги писала об интеграции Европы. Его статья произвела впечатление на Трумэна, и она была принята в официальной политике Соединенных Штатов.[38] Знаменитая речь Уинстона Черчилля от 19 сентября 1946 г. перед академической молодежью в Цюрих высоко оценил «усилия Панъевропейского союза, который так многим обязан графу Куденхове-Калерджи и который командовал услугами известного французского патриота и государственного деятеля Аристида Бриана».[39] В ноябре 1946 года и весной 1947 года Куденхове-Калерги распространил запрос, адресованный членам европейских парламентов. Это расследование привело к созданию Европейский парламентский союз (EPU), номинально частная организация, которая провела свою предварительную конференцию 4–5 июля в Гштааде, Швейцария, а затем провела первую полную конференцию с 8 по 12 сентября. Выступая на первой конференции EPU, Куденхове-Калерги утверждал, что создание широкого рынка со стабильной валютой было средством для Европы восстановить свой потенциал и занять то место, которого она заслуживает в рамках концерта Наций. В менее осторожных случаях слышали, как он выступал за возрождение Карл Великий империя.[40] В 1950 году он получил первую годовую Карлспрейс (Премия Карла Великого), врученная немецким городом Аахен людям, внесшим вклад в европейскую идею и европейский мир. В Японии политик Ичиро Хатояма находился под влиянием братства Куденхове-Калерги в своей книге Тоталитарное государство против человека. Она была переведена на японский язык Хатоямой и опубликована в 1952 году. Куденхове-Калерги был назначен почетным председателем братской молодежной ассоциации, которую Хатояма основал в 1953 году под влиянием своей книги.

В 1955 году он предложил Бетховен "s"Ода радости "как музыка для Европейский гимн,[41] предположение, что Совет Европы взяли на вооружение 16 лет спустя.

В 1960-х Куденхове-Калерги призывал Австрию проводить «активную политику мира», как «борьбу против Холодная война и ее продолжение, атомная война ». Он выступал за участие Австрии в мировой политике в целях сохранения мира, как« активный нейтралитет ». Он продолжил свою защиту объединения Европы в меморандумах, направленных правительствам Федеративной Республики Германии, Франции. , Соединенное Королевство и Италию. Он рекомендовал переговоры между европейское сообщество и Европейская ассоциация свободной торговли к формированию «Европейского таможенного союза», который был бы свободен от политических и военных связей, но в конечном итоге принял бы валютный союз.

Взгляды на расу и религию

В своей книге 1925 года Практический идеализмКуденхове-Калерги предвидел всеобъемлющий гонка будущего состоит из "Евразийский -Негроид [s], «заменяя« разнообразие народов »и« [сегодняшние] расы и классы »на« разнообразие людей ».[42]

В интервью на первом Панъевропейском конгрессе в 1926 году он выразил поддержку евреев общеевропейским движением и пользу для евреев от ликвидации расовой ненависти и экономического соперничества, принесенных Соединенными Штатами Европы.[43] В 1932 году Куденхове-Калерги сочинил и переиздал в издательстве предисловие к новому изданию своего отца. Генрих фон Куденхове-Калерги осуждение антисемитизма в его дальнейшей жизни. В 1933 году он откликнулся на восхождение нацизм сотрудничая с Генрих Манн, Артур Холитчер, Лев Фейхтвангер, и Макс Брод в написании и публикации брошюры Gegen die Phrase vom jüdischen Schädling (Против фразы 'Еврейский паразит ').

Путешествие в Японию

Первое возвращение в Японию

Панъевропейская идея повлияла на молодого японского дипломата - в будущем президента Kajima Corporation – Мориносукэ Кадзима во время своей резиденции в Берлине в 1922 году.[44] Куденхове-Калерги подружился с Кадзимой, а затем попросил его перевести книгу. Пан-Европа на японский.[44] Он предложил Каджиме Паназию и пообещал дать Голландская Ост-Индия как их дружбу после реализации задачи по созданию Паназиатского региона.[44] Кадзима опубликовал Пан-Европа на японском языке в 1927 году. В 1930 году Кадзима ушел из Министерство иностранных дел становиться Депутат. Его стремление стать депутатом было связано с влиянием Куденхове-Калерги.[45] В 1970–1971 годах он опубликовал полное собрание сочинений Куденхове-Калерги из издательства Kajima Institute Publishing, основанного Мориносукэ Кадзима. Он всю жизнь уважал Куденхове-Калерги, мечтая о реализации Паназиатского государства.[44]

В Японии панъевропейская идея также повлияла на журналиста. Ёсинори Маэда, президент NHK. Он стал пионером Азиатско-Тихоокеанский вещательный союз с изображением Пан-Европа что он читал в студенческие годы.[46]

В 1953 году Ичиро Хатояма основал Молодежную ассоциацию Юай (позже Ассоциацию Юай), братскую ассоциацию как преемницу братства, о которой Куденхове-Калерги упоминала в Тоталитарное государство против человека. Японское слово юай (友愛) имеет несколько значений, но особенно слово, используемое Хатоямой, означает братство и на немецком Brüderlichkeit.[47] Его также можно считать эквивалентом "Свобода, равенство, братство "(Братство), девиз Французской Республики. Педагог Каору Хатояма стала вторым президентом ассоциации после того, как ее муж Ичиро, первый президент, умер в 1959 году.

В 1967 году Куденхове-Калерги был награжден Премией мира Кадзима и был приглашен в Японию Мориносукэ Кадзима в качестве президента Института международного мира Кадзима, Ёсинори Маэда в качестве президента NHK и Каору Хатояма в качестве президента Ассоциации молодежи юай. Вместе со второй женой Александрой в инвалидной коляске[48] Куденхове-Калерги находился в Японии с 26 октября по 8 ноября. Его также сопровождал его младший брат Герольф дочь Барбара.[49] Ричард Куденхове-Калерги также был награжден Первый Орден Священного Сокровища Японии. Он получил аудиенцию у императора. Хирохито, Императрица Кодзюн, их сын наследный принц Акихито которому он подарил свою книгу в 1953 году в Швейцарии, и наследная принцесса Мичико. На этот раз он вернулся в Японию впервые с детства 71 годом ранее. Он прочитал несколько лекций и встретился с разными лидерами. Куденхове-Калерги провела 2 недели в Японии в качестве гостя японского телевидения, радио, газет, журналов и других средств массовой информации.[50] Находясь в Японии, Куденхове-Калерги специально попросил о встрече с президентом Сока Гаккай, Доктор Дайсаку Икеда, поскольку Куденхове-Калерги много лет интересовался творчеством Икеды. После их первой встречи в октябре 1967 года Куденхове-Калерги описала Икеду как «очень энергичного, жизнерадостного, благородного, дружелюбного и умного».[51]

Приглашение Сока Гаккаи

Куденхове-Калерги снова посетил Японию по приглашению Сока Гаккай в октябре 1970 года.[52] Во время своего пребывания он и Дайсаку Икеда вели официальный диалог в течение нескольких дней, в общей сложности более 12 часов из которых были записаны для потомков.[53] Он также посетил кампус Университет Сока в Токио, который в то время строился.[52]

Два десятилетия спустя, в 1990 году, Икеда предложил, чтобы любимая песня Куденхове-Калерги, «Ода радости» Бетховена, регулярно исполнялась на крупных собраниях Сока Гаккай. В Японии сообщалось, что это было одной из причин раскола между Сока Гаккай и Soka Gakkai International (SGI) из Ничирэн Шошу в 1991 году, когда священники Нитирэн Сёсю возражали против "христианского происхождения" песни.

Смерть

Coudenhove-Park at Hietzing, Вена

Согласно масонскому отчету, Куденхове-Калерги умер от инсульта.[54] Его секретарь, однако, указал, что Куденхове-Калерги, возможно, покончил жизнь самоубийством. В мемуарах, написанных его секретарем, она сказала, что его смерть держалась в секрете, чтобы не разочаровать тех, кто считал его великим провидцем европейской интеграции.[55] Куденхове-Калерги был главой Панъевропейского союза до своей смерти. Президентство сменил Отто фон Габсбург.

Куденхове-Калерги похоронен в Gruben около Гштаад.[56] Его могила, покрытая дикий виноград, находится в Японский сад камней в Альпы Швейцарии. Могила проста, и на ней французская эпитафия "Pionnier des États-Unis d'Europe"(Пионер Соединенных Штатов Европы), без каких-либо других великих титулов, которые, по мнению многих сторонников, он заработал.[57]

Куденхове-Калерги была замужем трижды: Ида Роланд (1881–1951), Александре Графин фон Тиле-Винклер (1896–1968) и Мелани Бенацки-Хоффманн (1909–1983). Его известными детьми были дочь Иды Эрика и сын Александры Александр, оба из которых были его приемными детьми.[58]

Публикации

  • Адель (1922)
  • Ethik und Hyperethik (1922); Héros ou Saint (1929), серия Cahiers Internationaux издательства Les Editions Rieder, 7, Place Saint-Sulpice, Париж, переведенная с немецкого на французский Марселем Бофилсом
  • Пан-Европа (1923), Paneuropa Verlag; Пан-Европа (1926), Knopf, сокращенный, с введением Николас Мюррей Батлер
  • Krise der Weltanschauung (1923)
  • Пазифизм (1924)
  • Deutschlands Europäische Sendung. Ein Gespräch (1924)
  • Praktischer Idealismus (1925)
  • Kampf um Paneuropa (3 тома, 1925–28)
  • Held oder Heiliger (1927)
  • Брюнинг - Гитлер: Revision der Bündnispolitik (1931), Паневропа-Верлаг
  • Сталин и Ко. (1931)
  • Gebote des Lebens (1931)
  • Los vom Materialismus! (1931)
  • La lutte pour l'Europe (1931)
  • Revolution durch Technik (1932)
  • Gegen die Phrase vom jüdischen Schädling (1933), в соавторстве с Генрих Манн, Артур Холитчер, Лев Фейхтвангер, и Макс Брод
  • Europa erwacht! (1934)
  • Judenhaß von heute: Graf H. Coudenhofe-Kalergi. Das Wesen des Antisemitismus (1935)
  • Europa ohne Elend: Ausgewählte Reden (1936)
  • Judenhaß! (1937)
  • Totaler Staat - Тоталер Менш (1937), Paneuropa Verlag; Totaler Mensch - Totaler Staat (1939), Герольд Верлаг; Totaler Mensch - Totaler Staat (1965), Герольд Верлаг
  • Тоталитарное государство против человека, с введением Уикхэм Стид, переведено сэром Эндрю Мак Фэдиан (1938), Лондон, Frederick Muller Ltd.
  • Европа должна объединиться, переведенный сэром Эндрю Мак Фадианом (1939)
  • Die europäische Mission der Frau (1940)
  • Крестовый поход за Пан-Европу (1943)
  • Kampf um Europa (1949)
  • Ида Роланд: In Memoriam (1951)
  • Die Europäische Nation (1953)
  • Der Gentleman (1953)
  • Идея покоряет мир, с предисловием Уинстона С. Черчилля (1953)
  • Vom Ewigen Krieg zum Großen Frieden (1956)
  • Eine Idee erobert Europa (1958)
  • От войны к миру (1959)
  • Ein Leben für Europa (1966)
  • Für die Revolution der Brüderlichkeit (1968), Цюрих, Verlag Die Waage
  • Би-но Куни - Nihon heno Kikyou (美 の 国 – 日本 へ の 帰 郷), переведено на японский язык Мориносукэ Кадзима (1968), Токио, издательство Kajima Institute Publishing
  • Weltmacht Europa (1971)
  • Бунмэй - от Ниси до Хигаси (文明 – 西 と 東), сборник интервью с Дайсаку Икеда (1972), Токио, издательство Санкей Симбун Компания с ограниченной ответственностью.

Награды и отличия

Смотрите также

использованная литература

Заметки

  1. ^
    • Немецкий: Ричард Николаус Эйджиро Граф фон Куденхове-Калерги (По поводу личных имен: до 1919 г. Граф был заголовок, переведенный как Считать, а не имя или отчество. Женская форма Gräfin. В Германии с 1919 года он входит в состав фамилий.)
    • Японский: リ ヒ ャ ル ト ・ ウ ス ・ 栄 次郎 ・ ク ー デ ン ー フ カ レ ル ギ ー 伯爵 (Рихьяруто Никораусу Эйдзиро Куденхофу-Кареруги Хакушаку).
  2. ^ Тозава 2013a, гл. (1)
  3. ^ Оканья, Хуан Карлос. "Ричард Куденхове-Калерги". Спартак Образовательный. Архивировано из оригинал 24 октября 2012 г.. Получено 17 ноября 2014.
  4. ^ а б c "Ричард Н. де Куденхове-Калерги" (На французском). Paneurope Suisse в журнале Suisse. Архивировано из оригинал 7 марта 2014 г.. Получено 31 октября 2014.
  5. ^ Persson & Stråth 2007, п. 99
  6. ^ а б Палаты 1944
  7. ^ НАИТО, Тецуо (31 марта 2006 г.). «研究 ノ ー ト: 欧 州 統 合 の 提 唱 、 ク ー デ ン ホ ー カ レ ル ギ ー の 思想 と Защитник европейской интеграции, первоначальная идея и деятельность Куденхове-Калерги» (PDF) (по-японски). Saitama United Cyber ​​Repository академических ресурсов (СУКРА). п. 169. Получено 22 октября 2013. 幼 き 日 に 母親 に 日本 の の 例 え ば 「桃 太郎」 を 読 も ら た と あ る
  8. ^ Тозава 2013a, гл. (3): "河 原 乞食"
  9. ^ Гелер, п. 186
  10. ^ Хилтон, Рональд (19 ноября 2004 г.). «Демократия и концепция джентльмена: Куденхове-Калерги». Всемирная ассоциация международных исследований (WAIS) в Стэндфордский Университет. Получено 31 октября 2014. для Куденхове-Калерги это означало приверженность идеалам [. . . ]: честность, честная игра, вежливость, рациональный дискурс.
  11. ^ ""Юай "для понимания". Ассоциация Юай. Архивировано из оригинал 26 августа 2014 г.. Получено 4 февраля 2016. ... слово "джентльмен", которое он использовал, относилось к джентльмену британского типа в рыцарской средневековой Европе, которого можно охарактеризовать такими атрибутами, как элегантный, хорошо образованный, вежливый, честный, юмористический, чистоплотный и т. д. ... Джентльмен, однако , должен нести моральную ответственность уважать и защищать леди ...
  12. ^ Jajeśniak-Quast 2010, п. 131
  13. ^ Доррил 2000, п. 165
  14. ^ Розамонд 2000, стр. 21–22
  15. ^ Цигерхофер 2004, гл. V - 3
  16. ^ Ли Пан-Европан манифест. 1926. OCLC  715498832.
  17. ^ Хьюитсон и Д'Аурия 2012, п. 107
  18. ^ Липгены 1984, п. 712; Джонстон 1983, стр. 320–321
  19. ^ Вейгалл и Стирк 1992, стр. 11–15
  20. ^ Гие и Ле Дро 2009, п. 176: "il a Proposé dès 1932 г. Un journée de l'Europe qui serait célébrée chaque 17 mai, jour de la publishing du Mémorandum Briand."
  21. ^ Берли 2001, п. 426; Липгены 1984, п. 37; Куденхове-Калерги еще раз обратился к Муссолини 10 мая 1933 года в тщетной попытке сформировать союз латинских наций против Третьего рейха. (Липгены 1984, стр. 180–184).
  22. ^ Persson & Stråth 2007, п. 114
  23. ^ Mazower 2013, п. 691
  24. ^ Гитлер, Адольф (1928). Zweites Buch (на немецком). Dieses Paneuropa nach Auffassung des Allerweltsbastarden Coudenhove würde der amerikanischen Union oder einem national erwachten China gegenüber einst dieselbe Rolle spielen wie der altösterreichische Staat gegenüber Deutschland или Rußland.
  25. ^ Цигерхофер 2004, п. 425
  26. ^ Секретная книга Гитлера, 1928, (tr. Attanasio, Salvator, New York: Grove Press, 1962), стр. 107.
  27. ^ "Che cos'è - o sarebbe - il" Piano Kalergi"" [Что такое - или будет - «План Калерги»] (на итальянском). Il Post. 16 января 2018. Причины, по которым Калерги снова стал пугалом для крайне правых, вполне очевидны, если перечитать то, что Гитлер написал о нем более 80 лет назад. Калерги отстаивал необходимость смягчения различий между народами во имя коллективного сообщества, более широкого, чем отдельное государство, рецепт, который могут только с раздражением встретить националисты 1930-х, а также националисты 2000-х годов.
  28. ^ Леви 2007, п. 394
  29. ^ Книга имела английское издание как Масонство: его мировоззрение, организация и политика. (Полный текст на английском языке: http://der-stuermer.org/freemasonryen.htm )
  30. ^ Шварц 1938, п. 22: "der freimaurer Coudenhove-Kalergi"
  31. ^ Денслоу 1957 –1960
  32. ^ Jajeśniak-Quast 2010, стр. 131–132; Цигерхофер 2004, п. 57
  33. ^ Web.archive.org
  34. ^ Куденхове-Калерги 1953 г., п. 234 (Roy Publishers)
  35. ^ Доррил 2000, стр. 166–167
  36. ^ Куденхове-Калерги 1953 г., п. 247 (Хатчинсон)
  37. ^ а б "Ричард Николаус Куденхове-Калерги". Венский университет. 2014 г.. Получено 27 января 2015.
  38. ^ Тозава 2013b, гл. (3)
  39. ^ Липгенс и Лот 1988, п. 664; Черчилль 2003, стр. 427–430
  40. ^ Липгенс и Лот 1988, п. 537
  41. ^ "Union Paneuropéenne" (PDF) (На французском). 3 августа 1955 г. Архивировано с оригинал (PDF) 8 ноября 2008 г. (цифровой документ от CVCE )
  42. ^ Praktischer Idealismus, Wien / Leipzig 1925, страницы 20, 23, 50.
  43. ^ Евреи участвуют в сессиях Панъевропейского конгресса в Вене, Еврейское телеграфное агентство, 5 октября 1926 г., получено 5 ноября 2014
  44. ^ а б c d Хиракава 2011, стр. 40–42
  45. ^ Тозава 2013c, гл. (3)
  46. ^ Тозава 2013c, гл. (2)
  47. ^ Пемпел и Ли 2012, п. 137
  48. ^ Тодзава, Хиденори (2013). ク ー デ ン ホ ー フ ・ カ レ ル ギ ー と 日本 の 関係 (по-японски). Форум Ричарда Куденхове-Калерги (Школа права, Университет Тохоку). Получено 17 ноября 2014.
  49. ^ Тозава 2013c, гл. (5)
  50. ^ а б ЕЖЕМЕСЯЧНЫЙ ДАЙДЖЕСТ ОТЧЕТА Кадзима 2005
  51. ^ Тозава 2013d, гл. (1)
  52. ^ а б Тозава 2013d, гл. (2)
  53. ^ Икеда, Дайсаку (19 ноября 1978 г.). 報告 書 2012: 環境 問題 は 全人類 的 な 課題 (по-японски). SEIKYO онлайн (Сэйкё Симбун ). Архивировано из оригинал 29 ноября 2014 г.. Получено 17 ноября 2014.
  54. ^ Зубер 1995
  55. ^ Гусейнов, Хасан (27 ноября 2001 г.). Пан-европейское движение: документы (по-русски). Deutsche Welle. Получено 31 октября 2014.
  56. ^ Jilek, п. 208
  57. ^ Айзпурвит, Катерина (июнь 2011 г.). «ГРАФ КУДЕНХОВ-КАЛЕРГИ: ШВЕЙЦАРИЯ КАК МОДЕЛЬ ЕВРОПЕЙСКОГО ЕДИНСТВА». Деловой Мир. Получено 31 октября 2014.
  58. ^ Pernhorst 2008, п. 38
  59. ^ а б Кош 2003, п. 374
  60. ^ "Tabellarischer Lebenslauf: Ричард Николаус Граф Куденхове-Калерги" (на немецком). Konrad-Adenauer-Stiftung. 27 августа 2013 г.. Получено 27 января 2015.
  61. ^ "Куденхове-Калерги, Ричард Николаус Граф" (на немецком). Konrad-Adenauer-Stiftung. 18 июля 2012 г.. Получено 27 января 2015.
  62. ^ Duchhardt 2005, п. 306
  63. ^ "Граф Ричард Николас Куденхове-Калерджи". Официальный сайт Нобелевской премии. Получено 27 января 2015.

Источники

внешние ссылки

СМИ, связанные с Count Richard Nikolaus von Coudenhove-Kalergi (категория ) at Wikimedia Commons

Richard Nikolaus Eijiro Graf von Coudenhove-Kalergi
Родился: 16 November 1894 Умер: 27 July 1972
Новое творение International President of the Paneuropean Union
1926–1972		Преемник
Отто фон Габсбург (elected in 1973)