Женщины в Армении - Women in Armenia
Армянка в национальном костюме | |
Индекс гендерного неравенства | |
---|---|
Ценить | 0.340 (2012) |
Классифицировать | 59-я |
Материнская смертность (на 100 000) | 30 (2010) |
Женщины в парламенте | 10.7% (2012) |
Женщины старше 25 лет с среднее образование | 94.1% (2010) |
Женщины в рабочей силе | 59% (2014)[1] |
Глобальный индекс гендерного разрыва[2] | |
Ценить | 0.684 (2020) |
Классифицировать | 98-е место из 149 |
Женщины в Армении были официально гарантированы гендерное равенство с момента создания Республики Армения в 1991 г.[3] Это позволило женщинам активно участвовать во всех сферах жизни Армении. Армянские женщины добились видного положения в сфере развлечений, политики и других сферах.
Работа и бизнес
По данным 2011 г. Grant Thornton International По данным опроса предприятий, в 2010 году 29% руководящих должностей высшего уровня в Армении занимали женщины. Однако в 2011 году этот показатель снизился до 23%. Объединенные Нации в 2011 году в Армении было 24 женщины мэрами и руководителями общин; еще 50 женщин занимали административные должности более низкого уровня.[4]
Традиционный статус
Хотя некоторые националистические феминистки с начала 20 века до наших дней состряпали взгляд на древнее армянское общество и закон как на дружественные к женщинам, этому утверждению практически нет доказательств.[5] Кодекс законов Мхитара Госа, датируемый XII веком, стремился поднять статус женщины с его прежнего уровня, однако кодекс прямо закрепил мужское доминирование и запретил развод, даже в случае домашнего насилия или супружеское изнасилование.[6] Его наиболее прогрессивные элементы, похоже, никогда не применялись в обществе в целом, и в 18-19 веках как посторонние, так и инсайдерские отчеты в подавляющем большинстве комментировали низкий статус женщин в традиционном армянском обществе. Замужние женщины жили как фактические рабыни семей своих мужей, хотя с возрастом ситуация постепенно улучшалась.[7] В течение первого года брака им не разрешалось разговаривать ни с кем, кроме мужа, и им запрещалось выходить из дома. Молодые армянские невесты создали язык жестов под названием Харнсерен, что переводится как «язык невесты». Это жестовый язык жестов, который развился вопреки правилу молчания, наложенному на замужние армянские женщины.[8] В некоторых деревнях эти ограничения продолжались даже после рождения первого ребенка и, возможно, длились более десяти лет. Самоубийства женщин были более распространены, чем самоубийства мужчин, что разительно контрастировало с ситуацией на западе.[9]
Несмотря на подчиненное положение женщин в армянском обществе, Армянская Апостольская Церковь предоставил женщинам больше возможностей для выполнения клерикальных ролей, чем в большинстве других христианских традиций. Однако, в отличие от православных, они были категорически против развода, и в результате уровень разводов в традиционной Армении всегда был одним из самых низких в христианском мире.
Насилие против женщин
Согласно Всемирная организация здоровья, от 10% до 60% армянских женщин пострадали домашнее насилие и насилие в 2002; Неопределенность данных была вызвана занижением сведений о домашнем насилии в Армении. Сообщается, что занижение информации происходит из-за того, что домашнее насилие рассматривается как частное семейное дело.[10] В Армении нет устоявшихся законов против внутренней агрессии и гендерных предрассудков. Кроме того, развод с мужем - даже если он жестокий - вызывает «социальный позор», когда семьи женщин, подающих на развод или сообщающих о домашнем насилии, считаются позором. Другие способствующие факторы включают отсутствие у армянских женщин или более низкий уровень образования в отношении своих прав и того, как защитить себя от жестокого обращения.[10]
Политический статус
В мае 2007 года законодательный декрет, известный как «закон о гендерных квотах», побудил большее количество армянских женщин к участию в политике. В том году только семь женщин занимали парламентские должности. Среди этих женщин-политиков была Грануш Акопян, самая долгая женщина в Национальное Собрание Армении.[11] Относительная нехватка женщин в правительстве Армении привела к тому, что армянские женщины считаются «одними из самых недопредставленных» и «одними из самых низких в мире» иностранными наблюдателями.[11] Кроме того, место армянских женщин в политике часто находится в частной сфере. Часто их участие в общественной жизни ценится только тогда, когда они отражают образ женского идеала, основанный на социальных ожиданиях, которые продолжают создавать барьер для политической, социальной и экономической доступности для женщин.[12] В 2015 г. Арпине Оганесян стала первой армянской женщиной, занявшей пост министра юстиции Армении, которую она занимала до 2017 года.[13][14] Оганесян также является политиком и юристом.[15]
Здоровье и благополучие
В 2010 и 2011 годах, в рамках Месяца женщин и в рамках благотворительной программы «Для вас, женщины», Медицинский центр им. Сурб Аствацамайр в столице Армении Ереван предлагается бесплатно гинекологический и хирургические услуги женщинам Армении на полный месяц. Женщины со всей страны приехали в поисках лечения.[16]
Избирательный аборт по признаку пола
Избирательный аборт по признаку пола Сообщается, что это проблема в стране из-за патриархальных социальных норм, согласно которым иметь сына предпочтительнее, чем иметь дочь.[17][18][19][20][21] Тем не менее, из-за сильной эмиграции в форме "утечка мозгов ", когда молодые армянские мужчины выезжают за границу в поисках работы, молодых женщин в стране больше, чем мужчин, особенно среди 20-летних: женщины составляют 55,8% населения в возрасте от 15 до 29 лет.[22]
Литература
Самым древним литературным выражением армянских женщин, доступным нам сегодня в письменной форме, являются стихи двух женщин 8 века н.э. Хосровидухт из Goghtn и Саакдухт из Сюник.[23] После возрождения армянской литературы 19 века и расширения возможностей получения образования для женщин появился ряд других писателей, в том числе писательница-феминистка 19 века. Српухи Дуссап, считается первой армянской писательницей-романисткой.[24] Она, как и ее современница, Забель Сибил Асадур, как правило, ассоциируется с Константинополем и литературными традициями Западной Армении. Забель Есаян, также родившийся в Константинополе, преодолел разрыв с восточно-армянской литературой, поселившись в Советской Армении в 1933 году. Литературный ренессанс и сопровождающий его голос протеста также имели своих представителей на Востоке в лице поэта Шушаник Кургинян (1876–1927) Александрополя (ныне Гюмри). Сильвия Капутикян и Маро Маркарян вероятно, самые известные женщины-поэты из Республики Армения 20-го века, продолжившие традицию политической речи через поэзию.
Известные женщины из Армении
- Известные королевы и принцессы
- Эрато, Римская клиентка царица с 10 г. до н.э. до 2 г. до н.э. со своим братом-мужем царем Тигран IV
- Ашхен, жена Тиридат III Армении
- Изабелла, Королева Киликийская Армения (1219–1252)
- Современные армянские женщины
- Срфухи Дюссап (1840–1901), писательница, феминистка
- Забель Сибил Асадур (1863–1934), прозаик, поэт, драматург, издатель, филантроп.
- Сосе Варданян (1868–1953), борец за свободу, федаи, Геноцид армян оставшийся в живых
- Шушаник Кургинян (1876–1927), поэт, феминистка
- Мари Бейлериан (1877–1915), журналист, редактор, педагог, общественный деятель, феминистка, Геноцид армян жертва
- Забель Есаян (1878–1943), писатель, переводчик
- Сильва Капутикян (1919–2006), один из самых известных армянских писателей ХХ века.[25]
- Гоар Гаспарян (1924–2007), оперный певец
- Лусине Закарян (1937–1992), сопрано
- Галя Новентс (1937–2012), актриса театра и кино.
- Мари Роуз Абусефян (1944 г.р.), актриса, писательница, исследователь, обозреватель, поэт, режиссер.
- Карине Даниелян (1947 г.р.) активистка, борец за свободу, федаи, журналист, биофизик[26]
- Асмик Папян (род.1961), сопрано
- Заруи Постанджян (1972 г.р.), активистка, политик, парламентарий
- Ануш Аршакян (1980 г.р.), певец, пианист, композитор.
- Инга Аршакян (1982 г.р.), певица, скрипачка
- Назик Авдалян (1986 г.р.), штангист, чемпион мира
- Ивета Мукучян (1986 г.р.), певица, модель и актриса
- Сусианна Кентикян (1987 г.р.), профессиональный боксёр, бывший чемпион мира в наилегчайшем весе.
- Сирануш Арутюнян (1987 г.р.), автор-исполнитель, композитор
- Сильва Акопян (1988 г.р.), певица
- Сона Казарян (1993 г.р.), активистка, политик, парламентарий[27]
Смотрите также
- Армяне (этническая группа)
- Мать Армения
- Политика Армении
- Преступность в Армении
- Союз производителей и женщин
- Женская сборная Армении по футболу
Рекомендации
- ^ «Уровень экономической активности, женщины (% женского населения в возрасте 15-64 лет) (смоделированная оценка МОТ) | Данные». data.worldbank.org. Получено 2017-03-03.
- ^ «Отчет о глобальном гендерном разрыве, 2020 год».
- ^ «Конституция Республики Армения - Библиотека - Президент Республики Армения». www.president.am. Получено 2020-06-01.
- ^ Исследование: в Армении женщин вытесняют с позиций топ-менеджеров. Экономика: Информационное агентство «Арка».
- ^ Роу, В. (2003). История женской письменности Армении 1880-1922 гг.. Кембриджские ученые. п. 86. ISBN 9781904303237. Получено 2017-03-03.
- ^ Паяслян, С. (2011). Политическая экономия прав человека в Армении: авторитаризм и демократия в бывшей советской республике. И. Б. Таурис. п. 55. ISBN 9780857731692. Получено 2017-03-03.
- ^ «Брак и семья - армяне». everyculture.com. Получено 2017-03-03.
- ^ Кекеджян, Карла (14 марта 2017 г.). «Харснерен: язык армянской невесты». Центр изучения женщин. Получено 2019-11-23.
- ^ Реклю, J.J.É .; Равенштейн, E.G .; Кин, A.H. (1878). Земля и ее жители. Универсальная география, под ред. Э.Г. Равенштейн (А.Х. Кин). J.S. Добродетель. п. 151. Получено 22 июн 2018.
- ^ а б Домашнее насилие в отношении женщин в Армении. Объединенный совет по правам человека (UHRC). 26 мая 2010 г.
- ^ а б Итано, Николь. Закон о квотах увеличивает число женщин на выборах в Армении. WeNews. 10 мая 2007 г.
- ^ Беукян, Севан, 2014, Материнство как армянство: выражение женственности в формировании армянской национальной идентичности, Исследования этнической принадлежности и национализма, 14 (2): 247-269
- ^ «Арпине Оганесян назначена министром юстиции Армении». Асбарес. 4 сентября 2015 г.. Получено 22 июн 2018.
- ^ «Министр юстиции Армении отправлен в отставку». Tert.am. 17 мая 2015. Получено 22 июн 2018.
- ^ "Арпине Оганесян". Национальное Собрание Республики Армения. Получено 22 июн 2018.
- ^ Женщины в Армении получат бесплатное лечение в течение одного месяца. Epress.am. 11 марта 2011 г.
- ^ «На Кавказе растут опасения по поводу селективных абортов девочек - BBC News». bbc.com. 19 декабря 2011 г.. Получено 2017-03-03.
- ^ https://www.irex.org/sites/default/files/2012-2013%20STG%20Scholar%20Research%20Brief%20-Final.pdf
- ^ Гендерцид на Кавказе The Economist (13 сентября 2013 г.)
- ^ Майкл, М; Король, L; Guo, L; Макки, М; Ричардсон, Э; Стаклер, Д. (2013), Тайна пропавших без вести девочек на Кавказе: анализ соотношения полов по очередности рождения, Международные взгляды на сексуальное и репродуктивное здоровье, 39 (2), стр. 97-102, ISSN 1944-0391
- ^ Джон Бонгаартс (2013), Реализация предпочтений для потомства мужского пола, Обзор населения и развития, Том 39, Выпуск 2, страницы 185–208, июнь 2013 г.
- ^ http://www.un.am/up/library/Labor%20Market_Armenia_eng.pdf
- ^ Дер-Ованесян, Диана. Другой голос: армянская женская поэзия сквозь века. Бостон: AIWA Press, Международная ассоциация женщин Армении. ISBN 0964878747.
- ^ Արդի հայ գրականութիւն (Современная армянская литература). Бейрут. С. 134-138.
- ^ Редакционная коллегия (2006 г.). "Սիլվա Կապուտիկյան [Сильва Капутикян]". Патма-Банасиракан Хандес (на армянском) (2): 328–329.
- ^ "Карине Даниелян". aspu.am. Получено 2020-06-01.
- ^ "Национальное Собрание Республики Армения | Официальный веб-сайт | par Parliament.am". www.par Parliament.am. Получено 2020-06-01.
внешняя ссылка
- Книга недели Центра Зохраб: Другой голос: Армянская женская поэзия сквозь века. Проверено 22 мая 2014.
- Женский ресурсный центр Армении
- Армения: женщины молчат. Amnesty.org. 13 ноября 2008 г. Дата обращения 18 июня 2013 г.
- Женские организации Армении