Целевая группа АПА по обманным и косвенным методам убеждения и контроля - APA Task Force on Deceptive and Indirect Methods of Persuasion and Control

В Целевая группа APA по обманным и косвенным методам (или Методы) убеждения и контроля (DIMPAC / DITPAC) сформирована по запросу Американская психологическая ассоциация (APA) в 1983 году после нескольких инцидентов, связанных с культами, таких как Семейные убийства Мэнсона, то Похищение Пэтти Херст, а Бойня в Джонстауне.[1][2] АПА спросила Маргарет Сингер, ведущий теоретик культов и принудительное убеждение, председательствовать оперативная группа «разоблачать культовые методы и тактику».[1] По словам Томаса Роббинса в его В богов мы верим, Целью рабочей группы было «создать версию культового аргумента Зингера о« промывании мозгов », которая была бы современной с точки зрения научного качества».[3]

  1. Опишите обманные и косвенные методы убеждения и контроля, которые могут ограничивать свободу и отрицательно сказываться на отдельных лицах, семьях и обществе.
  2. Просмотрите базу данных в поле.
  3. Определите последствия обманных и косвенных методов убеждения и контроля для потребителей психологических услуг.
  4. Изучите этические, образовательные и социальные последствия этой проблемы.[нужна цитата ]

Прежде чем целевая группа представила свой окончательный отчет, APA представило amicus curiae краткое (10 февраля 1987 г.) по делу, находящемуся на рассмотрении Калифорнийский Верховный Суд. Дело касалось вопросов промывание мозгов и принудительное убеждение.[нужна цитата ] В записке говорилось, что гипотезы Зингера «были неосведомленными предположениями, основанными на искаженных данных». Впоследствии APA вышло из этого брифинга, назвав свое участие преждевременным, поскольку DIMPAC еще не представил свой отчет.[нужна цитата ] (Ученые, подписавшие брифинг, не отказались от него.)[нужна цитата ]

Целевая группа завершила свой окончательный отчет в ноябре 1986 года. В мае 1987 года Совет APA по социальной и этической ответственности психологии (BSERP) отклонил окончательный отчет DIMPAC; заявляя, что отчету «не хватает научной строгости и беспристрастного критического подхода, необходимого для APA. разрешение ", а также заявив, что BSERP" не считает, что у нас есть достаточно информации, которая поможет нам занять позицию по этому вопросу ".[нужна цитата ]Правление BSERP потребовало, чтобы члены целевой группы не распространяли или не публиковали отчет, не указав, что Правление сочло отчет неприемлемым, и предостерегло членов целевой группы от использования их прошлых назначений в нем "для обозначения поддержки или одобрения BSERP или APA. позиций, отстаиваемых в отчете ».[нужна цитата ]

Певица и ее профессиональный партнер социолог Ричард Офше впоследствии в 1992 году подал в суд на АПА за «клевету, мошенничество, пособничество и подстрекательство и заговор» и проиграл в 1994 году. Впоследствии судьи не приняли Зингера в качестве свидетеля-эксперта по делам, касающимся «промывания мозгов» и контроль над разумом.[нужна цитата ]

Члены целевой группы

В состав рабочей группы входили:[4]{{

Сообщенные выводы рабочей группы DIMPAC

Проект отчета рабочей группы DIMPAC[нужна цитата ](который Правление BSERP потребовало от членов рабочей группы не распространять или публиковать без указания того, что Правление сочло отчет неприемлемым) включал следующий отрывок:

Культы и тренинги по осведомленности в больших группах вызвали серьезные споры из-за широкого использования обманных и косвенных методов убеждение и контроль. Эти методы могут поставить под угрозу индивидуальная свобода, и их использование привело к серьезному ущербу для тысяч людей и семей. В этом отчете содержится обзор литературы по этой теме, предлагается новый способ концептуализации методов влияния, исследуются этические последствия обманных и косвенных методов убеждения и контроля, а также даются рекомендации по решению проблем, описанных в отчете.[нужна цитата ]

Проект рекомендаций включал:

  • Исследование: «Психологи должны прилагать больше усилий для понимания механизмов действия, эффектов и этических последствий техник социального воздействия, особенно тех, которые являются обманчивыми и косвенными ... Изучение обманчивых и косвенных методов убеждения и контроля должно включать изучение как можно противостоять таким методам и нейтрализовать их, и как тем, кто пострадал от таких методов, можно обеспечить более подходящую терапию ».[нужна цитата ]
  • Профессиональная этика и образование: «Американской психологической ассоциации следует подумать о том, как следует пересмотреть будущие версии этического кодекса APA и этических материалов из сборника дел в свете этических последствий обманных и косвенных методов убеждения и контроля, используемых в LGAT, инновационных психотерапевтических методах и другие настройки."[нужна цитата ]
  • Государственная политика: «Из-за иногда серьезных последствий неэтичного применения обманчивых и косвенных методов убеждения и контроля психологам следует уделять больше внимания просвещению людей. общественности о таких методах ".[нужна цитата ]

В amicus curiæ краткий

Перед тем, как рабочая группа представила свой окончательный отчет, APA вместе с группой ученых представили 10 февраля 1987 г. amicus curiæ бриф по незавершенному делу, Молко против Ассоциации Святого Духа за объединение мирового христианства, перед Калифорнийский Верховный Суд, включая вопросы «промывания мозгов» и принудительного убеждения, связанные с Церковь Объединения. В кратком изложении гипотезы Зингера изображались как неосведомленные предположения, основанные на искаженных данных.[нужна цитата ]

В записке описывалась теория «промывания мозгов» как научно не доказанная, и выдвигалась позиция, согласно которой «это стремление к продвижению надлежащего использования психологических показаний в судах влечет за собой сопутствующую обязанность проявлять бдительность в отношении тех, кто будет использовать якобы экспертные показания, не имеющие научных и научных доказательств. методологическая строгость ».[нужна цитата ]

24 марта 1987 года APA подало ходатайство об отзыве своей подписи под этим отчетом, поскольку посчитало заключение преждевременным ввиду продолжающейся работы рабочей группы DIMPAC. В Amicus как таковой продолжался, потому что соавторы не отозвали свои подписи. К ним относятся: Джеффри Хадден, Эйлин Баркер, Дэвид Бромли и Дж. Гордон Мелтон, Джозеф Беттис, Дурвуд Фостер, Уильям Р. Гаррет, Ричард Д. Кахоун, Тимоти Миллер, Джон Янг, Джеймс Т. Ричардсон, Рэй Л. Харт, Бентон Джонсон, Франклин Литтел, Ньютон Мэлони, Дональд Э. Миллер, Мел Просен, Томас Роббинс и Хьюстон Смит.[нужна цитата ]

Меморандум APA: отказ от отчета DIMPAC

11 мая 1987 г. Совет по социальной и этической ответственности психологии (BSERP) отклонил отчет DIMPAC, потому что «в целом отчету не хватает научной строгости и беспристрастного критического подхода, необходимого для одобрения APA».[нужна цитата ]

Наряду с меморандумом об отказе пришли два письма внешних советников в APA, которые рассмотрели отчет (APA не публиковало внутреннюю проверку):[нужна цитата ]

  • Одно из писем от Бенджамин Бейт-Халлахми из Хайфский университет, заявил среди других комментариев, что «в отсутствие психологической теории в отчете прибегают к сенсационности в стиле некоторых таблоидов» и что «термин« промывание мозгов »не является признанной теоретической концепцией, а является просто сенсационным« объяснением », более подходящим для» сектантов и проповедников возрождения. Психологи не должны использовать его, так как он ничего не объясняет ». Бейт-Халлахми рекомендовала не публиковать отчет.[нужна цитата ]
  • Второе письмо от Джеффри Д. Фишер, сказал, что отчет «[...] кажется ненаучным по тону и предвзятым по своему характеру. В нем делаются выводы, которые во многих случаях не согласуются с представленными доказательствами. Иногда аргументы кажутся ошибочными до сути на самом деле, отчет иногда, кажется, характеризуется использованием обманных, косвенных методов убеждения и контроля - именно то, что он исследует ".[нужна цитата ]

Правление BSERP также предостерегло членов целевой группы «от использования их прошлого назначения для обозначения поддержки или одобрения BSERP или APA позиций, отстаиваемых в отчете», и заявило, что им «не следует распространять или публиковать отчет без указания того, что отчет был неприемлем для Правления ".[нужна цитата ]

Меморандум завершается словами: «Наконец, после долгих размышлений, BSERP не считает, что у нас есть достаточно информации, которая поможет нам занять позицию по этому вопросу».[нужна цитата ]

Влияние закрытия отчета DIMPAC на судебные дела

В августе 1988 г. Апелляционный суд округа Колумбия отменил Кропинский против Исполнительного совета Всемирного плана дело, основанное на отсутствии научной поддержки теорий, представленных Маргарет Сингер во время ее показаний в качестве свидетеля-эксперта.[5][нужен лучший источник ]

В 1989 г. Четвертый апелляционный окружной апелляционный суд Калифорнии в Робин Джордж против Международного общества сознания Кришны дело, отклонил показания Зингера на том основании, что теория «промывания мозгов» о ложном тюремном заключении представляла собой попытку обосновать деликтную ответственность религиозными обрядами, которые истец считал нежелательными, и что такая посылка казалась несовместимой с Первая поправка.[6][нужен лучший источник ]

В 1990 году судья окружного суда Лоуэлл Дженсен исключил показания Зингера в Соединенные Штаты v. Фишман, поскольку Суд по-прежнему не убежден в том, что медицинское сообщество широко признало применение теории принудительного убеждения к религиозным культам, и потому что Суд не принял теорию принудительного убеждения в контексте культов.[7]

В 1991 г. Патрик Райан v. Махариши Йоги Дело, поданное в Окружной суд США в Вашингтоне, округ Колумбия, судья Оливер Гаш отказал Зингеру в даче показаний на том основании, что теория Сингера и Офше не получила существенного научного одобрения и, следовательно, не была принята в качестве основы для экспертного заключения.[8][нужен лучший источник ]

Маргарет Сингер и др. против APA и др. (Иск RICO)

Когда BSERP APA отказался принять выводы DIMPAC, Зингер подал в суд на APA и других ученых в 1992 г. за «клевету, мошенничество, пособничество и подстрекательство и заговор» в соответствии с законом. Закон о рэкетирах и коррупционных организациях (RICO) и проиграл в 1994 году.[9]В иске утверждалось, что несколько высших руководителей APA и ASA пытались разрушить карьеру, обвиняя в том, что с 1986 по 1992 год они прибегали к ненадлежащему влиянию свидетелей в судебных процессах в суде штата, подали ложные показания под присягой, пытались воспрепятствовать правосудию в федеральных судебных процессах, обманывали федеральных судей. , и совершил провод и почтовое мошенничество. Офше и Сингер заявили, что эти действия нанесли ущерб их репутации как судебно-медицинских экспертов в области психологии и социологии в области принудительного убеждения, предотвращения их свидетельских показаний против сект, и указали на сговор между несколькими подсудимыми и культовыми группами.[10]

В вызов в суд подана Зингером и Ofshe Юрист описал отклонение отчета DIMPAC BSERP APA как «отказ от научной обоснованности теории принудительного убеждения».[11][нужен лучший источник ]

Суд отклонил дело на том основании, что иски о диффамации, мошенничестве, пособничестве и подстрекательстве и заговоре представляют собой спор по поводу применения Первая поправка к публичным дебатам по академическим и профессиональным вопросам. Суд заявил, что можно охарактеризовать стороны как противоборствующие лагеря в давних дебатах по определенным теориям в области психологии; и что истцы не смогли установить факт обмана со ссылкой на заявления, сделанные другим сторонам в судебном процессе.[12][нужен лучший источник ]

В другом постановлении Джеймс Р. Ламден приказал Офше и Сингеру выплатить 80 000 долларов США в качестве гонорара адвокатам в соответствии с законом Калифорнии SLAPP закон о судебных исках, который наказывает тех, кто преследует других за осуществление своих прав Первой поправки. В то время Сингер и Офше заявили о своем намерении подать в суд на Майкла Фломенхафта, адвоката, который представлял их интересы в этом деле, за злоупотребление служебным положением.[13]

Разрешение PIRI

36-й дивизион АПА (тогда Психологи, интересующиеся религиозными вопросами (ПИРИ), впоследствии Психология религии) на своем ежегодном съезде 1990 года одобрила резолюцию, в которой говорилось, что недостаточное общепризнанное исследование затем с научной точки зрения подтвердило утверждение, приравнявшее использование «техник влияния, которые обычно практикуются» религиозными группами с «принудительным убеждением», «контролем над разумом» или «промыванием мозгов». ". Исполнительный комитет предложил исследователям представить предложения о своей работе по данной теме.[14]

Смотрите также

Ссылки и сноски

  1. ^ а б Морабито, Стелла (19.11.2018). «Как распознать культовое мировоззрение в себе и других». Федералист. Получено 2020-10-16.
  2. ^ Саймент, Джеймс (4 марта 2015 г.). Социальные проблемы в Америке: энциклопедия. Рутледж. ISBN  978-1-317-45971-2.
  3. ^ Роббинс, Томас (2017-07-12). В богов, которым мы верим: новые модели религиозного плюрализма в Америке. Рутледж. ISBN  978-1-351-51306-7.
  4. ^ Отчет рабочей группы APA по обманным и косвенным методам убеждения и контроля В архиве 2008-06-02 на Wayback Machine, Ноябрь 1986 г., Маргарет Сингер, стул; Гарольд Гольдштейн, Национальный институт психического здоровья; Майкл Лангоне, Американский семейный фонд; Джесси С. Миллер; Морис К. Темерлин, консультанты по клинической психологии, Inc.; Луи Джолион Уэст, Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе.
  5. ^ Апелляционный суд округа Колумбия, дело 853 F.2d 948, Кропински против Исполнительного совета Всемирного плана.
    «Кропински не смог предоставить никаких доказательств того, что конкретная теория доктора Сингера, а именно, что методы реформирования мышления могут быть эффективными при отсутствии физических угроз или принуждения, имеет значительную поддержку в научном сообществе, не говоря уже о всеобщем признании».
  6. ^ Робин Джордж v. Международное общество сознания Кришны Калифорнии, Окружной апелляционный суд Калифорнии, август 1989 г., дело, процитированное в деле Льюиса, Джеймса Р. Оксфордский справочник по новым религиозным движениям, стр. 194, ISBN  0-19-514986-6
  7. ^ Бойл, Робин А., Женщины, закон и культы: три пути обращения в суд - новые законы об изнасиловании, Закон о насилии в отношении женщин и законы о борьбе с преследованием, Журнал культовых исследований, 15, 1-32. (1999) со ссылкой на Соединенные Штаты против Фишмана, Окружной суд США в Калифорнии, CR – 88-0616; DLG CR 90 0357 DLG
  8. ^ Джейн Грин и Патрик Райан против Махариши Йоги, Окружной суд США, Вашингтон, 13 марта 1991 г., дело № 87-0015 OG
  9. ^ Дело № 730012-8 В архиве 2007-02-03 на Wayback Machine Маргарет Сингер против Американской психологической ассоциации, постановление суда
  10. ^ «Культологи подают в суд на ассоциации социальных наук; Маргарет Сингер, Ричард Офше, Американская психологическая ассоциация, Американская социологическая ассоциация». Информационный бюллетень NCAHF. 15 (6): 2. 1992-11-11. ISSN  0890-3417.
  11. ^ Маргарет Сингер и Ричард Офше против Американской психологической ассоциации и других лиц в Верховном суде штата Калифорния в графстве Аламеда и для него, 31 января 1994 г., Summons, 110, p. 31)
  12. ^ Дело № 730012-8, Маргарет Сингер и др., Истец против Американской психологической ассоциации и др., Ответчики
    «Это дело, которое касается обвинений в клевете, мошенничестве, пособничестве и подстрекательстве, а также сговоре, явно представляет собой спор о применении Первой поправки к публичным дебатам по вопросам как академического, так и профессионального характера. Спорщика справедливо можно охарактеризовать как противоборствующие лагеря в давних дебатах по определенным теориям в области психологии. Речь, на которую жалуется истец, произошла в контексте предшествующего судебного разбирательства и предположительно включала "мошенническое" добавление имен некоторых ответчиков документов, поданных в указанном предшествующем судебном разбирательстве, несомненно, были бы защищены в качестве комментариев по общественному вопросу, независимо от того, были ли эти заявления сделаны в ходе судебного разбирательства. Суду не нужно рассматривать, распространяется ли привилегия Гражданского кодекса 47 (b) на предполагаемого нарушителя в ходе судебного разбирательства. Истцы не представили достаточных доказательств, чтобы установить разумную вероятность успеха по любому основанию иска. В частности, Истцы не могут доказать факт обмана со ссылкой на заявления, сделанные другим сторонам в рамках основного судебного процесса. Таким образом, удовлетворяются особые ходатайства ответчиков по устранению каждой из причин, предъявленных им в соответствии с Гражданским процессуальным кодексом 425.16 ».
  13. ^ Аллен, Шарлотта (декабрь 1998 г.). "Промытые мозги! Ученые-культы обвиняют друг друга в недобросовестности". Lingua Franca. В архиве из оригинала от 13.10.2008. Получено 2008-07-27. Мы подаем в суд на нашего юриста Майкла Фломенхафта за злоупотребление служебным положением, - говорит Сингер. - В этом деле не было проблемы с Первой поправкой. Мы говорили, что APA и ASA были кооптированы.
  14. ^ «Исполнительный комитет PIRI принимает позицию о нефизическом убеждении». Информационный бюллетень APA Division 36, Психологи, интересующиеся религиозными проблемами. APA. 16 (1): 3. Зима 1991 г.Цитируется в:Амитрани, Альберто; Рафаэлла Ди Марцио (2001). ""Контроль над разумом "в новых религиозных движениях и Американской психологической ассоциации". Культы и общество. Международная ассоциация культовых исследований. 1 (1). Архивировано из оригинал на 2008-01-30. Получено 2008-07-27. Исполнительный комитет отдела психологов, интересующихся религиозными проблемами, поддерживает вывод о том, что в настоящее время нет единого мнения о том, что существует достаточное количество психологических исследований для научного приравнивания чрезмерного нефизического убеждения (также известного как «принудительное убеждение», «контроль сознания» , или «промывание мозгов») с помощью методов воздействия, которые обычно практикуются одной или несколькими религиозными группами. Кроме того, Исполнительный комитет предлагает тем, кто занимается исследованиями по этой теме, представить предложения по представлению своей работы в программах отделов.

дальнейшее чтение

  • Херберс, М. Джеймс. Чертополох среди цветов. (2006) ISBN  9781411671843
  • Платвоет, Ян; Моленджик, Арье. Прагматика определения религии: контексты, концепции и соревнования. (1999) ISBN  9789004379091
  • Ричардсон, Джеймс Т. Регулирование религии: тематические исследования со всего мира. (2012) ISBN  9781441990945