Послание Игнатия к Смирнеянам - Википедия - Epistle of Ignatius to the Smyrnaeans

Часть серии статей о
Игнатий Антиохийский
Игнатий Антиохийский.jpg
основная статья
Игнатий Антиохийский
Послания Игнатия

Послание к Ефесянам
Послание к магнезианам
Послание к траллианцам
Послание к римлянам
Послание к филадельфийцам
Послание к Смирнеянам

Послание к Поликарпу
Связанные послания
Послание Поликарпа к Филиппийцам

В Послание Игнатия к Смирнеянам (часто просто называют Смирнейцы) является послание примерно с 110 г. н.э. приписывается Игнатий Антиохийский, второй век епископ из Антиохия, адресованный Ранние христиане в Смирна.

Сочинение

Смотрите также: Игнатий Антиохийский § Послания

Смирнейцы один из семь посланий приписываемые Игнатию, которые обычно считаются подлинными. В V веке эта коллекция пополнилась фальшивыми буквами.[1]

Ясно, что Смирнейцы было написано незадолго до мученической смерти Игнатия, но неизвестно, когда именно произошло это мученичество. Традиция относит мученичество Игнатия к правлению Траян, который был императором Рима с 98 по 117 год нашей эры. В то время как многие ученые принимают традиционную датировку мученической смерти Игнатия при Траяне, другие выступают за несколько более позднюю дату. Ричард Перво датировал смерть Игнатия 135-140 годом нашей эры,[2] и Британский классицист Тимоти Барнс приводил доводы в пользу даты где-то в 140-х годах нашей эры.[3]

Содержание

В послании упоминается воскресение Иисуса: "Теперь он пострадал все это ради нас, чтобы мы могли спастись. И он действительно страдал, даже когда он действительно воскрес; не, как некоторые неверующие говорят, что он страдал по видимости, они сами существовали только по видимости. "(2: 1а). Термин, переведенный как «подобие» - это греческое произведение «докейн» (δοκεῖν, "казаться"), откуда ересь докетизм получил свое название. Основная цель письма к смирнецам - противостоять тем, кто заявляет о докетизме.

Чтобы противостоять учению доцетисты, который утверждал, что Иисус не пришел во плоти, Игнатий написал первые 7 разделов, демонстрирующих настоящее воплощение Иисуса, таким образом говоря о Евхаристия: «Они [докетисты] воздерживаются от Евхаристии и от молитвы, потому что они не признают Евхаристию плотью нашего Спасителя Иисуса Христа, Который пострадал за наши грехи и которого Отец по Своей благости воскресил снова. Отвергающие дар Божий погибают в своих спорах »(7: 1).

Это письмо также является самым ранним зарегистрированным свидетельством использования термина «католическая церковь». Святой Игнатий, писавший около 900 лет назад Великий раскол, использует термин «католическая» для обозначения «вселенской церкви».

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "ОТЦЫ ЦЕРКВИ: Ложные послания (Игнатий Антиохийский)". www.newadvent.org. Получено 2020-09-19.
  2. ^ Перво, Ричард И. Создание Павла: построение апостола в раннем христианстве. Миннеаполис, Миннесота: Fortress Press. С. 134–135. ISBN  978-0-8006-9659-7.
  3. ^ Барнс, Тимоти Д. (декабрь 2008 г.), «Свидание Игнатия», Разоблачительные времена, 120 (3): 119–130

внешняя ссылка