История Алабамы - History of Alabama

Государственный флаг Алабамы

История Алабамы
По годам Догосударственность Гражданская война в США С 1900 г. Темы: Афро-американцы - Города - Политика
Портал США

Алабама стал штат Соединенных Штатов Америки 14 декабря 1819 года. Индийское удаление насильственно переселив большинство юго-восточных племен к западу от реки Миссисипи, на то, что тогда называлось Индейской территорией (ныне Оклахома), американцы европейского происхождения прибыли в большом количестве, привозя или покупая афроамериканцев в своих странах. работорговля.

Богатые плантаторы штата считали рабство жизненно важным элементом своей экономики. Как один из крупнейших рабовладельческих штатов, Алабама вошла в число первых шести отделившихся штатов. Он заявил о своей отделение в январе 1861 г. и присоединился к Конфедеративные Штаты Америки в феврале. В последующем американская гражданская война В Алабаме был умеренный уровень войны. В результате войны население понесло экономические потери и лишения. Линкольна Прокламация об освобождении освободил всех порабощенных людей в штатах Конфедерации. Южная капитуляция в 1865 году положила конец правительству Конфедерации. Десятилетие Реконструкция началось, противоречивое время, имеющее множество интерпретаций. Его двухрасовое правительство создало первые государственные школы и социальные учреждения в штате.

В течение полувека после гражданской войны Алабама была бедным, густо сельским штатом, экономика которого была основана на хлопке; большинство фермеров были арендаторами, издольщиками или рабочими, не владевшими землей. Реконструкция закончилась, когда Демократы, называя себя "Искупители "восстановили контроль над законодательным собранием штата как законными, так и внелегальными средствами (включая насилие и преследования). В 1901 году южные демократы приняли конституцию штата, которая фактически лишены избирательных прав большинство афроамериканцев (которые в 1900 году составляли более 45 процентов населения штата), а также десятки тысяч бедные белые.^[1][2] К 1941 году в общей сложности 600 000 бедных белых и 520 000 афроамериканцев были лишены избирательных прав.^[1]

Афроамериканцы, живущие в Алабаме, испытали на себе несправедливость лишение избирательных прав, сегрегация, насилие и недофинансирование школ. Десятки тысяч афроамериканцев из Алабамы присоединились к Великая миграция с юга с 1915 по 1930 год^[3] и переехал к лучшим возможностям в промышленных городах, в основном на Севере, особенно на Среднем Западе. Исход черных неуклонно усиливался в первые три десятилетия 20-го века; 22 100 эмигрировали с 1900 по 1910 год; 70 800 с 1910 по 1920 год; и 80 700 человек в период с 1920 по 1930 год.^[4][5]

В результате лишения афроамериканцев избирательных прав и контроля белых сельских жителей над законодательной властью в политике штата в 1980-е годы доминировали демократы как часть "Твердый Юг."^[6] Алабама произвела ряд национальных лидеров.

В Новый договор сельскохозяйственные программы повысили цены на хлопок и Вторая Мировая Война наконец принесла процветание, поскольку государство развило производственную и сервисную базу. Хлопок потерял свое значение, и начиная с 1930-х годов механизация снизила потребность в сельскохозяйственном труде. После нескольких лет борьбы после прохождения Закон о гражданских правах 1964 года и Закон об избирательных правах 1965 года сегрегация была отменена, и афроамериканцы снова могли осуществлять свое конституционное право голоса.

Выборы Гай Хант на посту губернатора в 1986 году в Алабаме произошел сдвиг в сторону Республиканец оплот на президентских выборах; его избиратели также склонялись к республиканцам на выборах в масштабе штата. Демократическая партия по-прежнему доминировала в местных и законодательных органах, но полное доминирование демократов закончилось.^[7]

Коренные народы, ранняя история

Предварительный контакт

Художественная концепция Moundville, а Миссисипская культура участок на реке Черный Воин в округе Хейл

По крайней мере, 12000 лет назад коренные американцы или Палеоиндейцы появился в том, что сегодня называется "Юг ".^[8] Палеоиндейцы на юго-востоке были охотники-собиратели которые преследовали широкий круг животных, в том числе мегафауна, которая вымерла после окончания Плейстоцен возраст. Их диета была основана в основном на растениях, собранных и обработанных женщинами, которые узнали о орехах, ягодах и других фруктах, а также о корнях многих растений.^[8] В Лесной период с 1000 г. до н.э. по 1000 г. н.э. был отмечен развитием гончарного дела и мелкомасштабного садоводства в Восточный агрокомплекс.

В Миссисипская культура возникла как выращивание Мезоамериканец посевы кукурузы и бобов привели к излишкам урожая и росту населения. Повышенная плотность населения привела к появлению городских центров и региональных вождества, из которых самым большим был город, известный как Кахокия, в настоящее время Иллинойс недалеко от слияния рек Иллинойс и Миссисипи. Культура распространилась по рекам Огайо и Миссисипи и их притокам. Его население составляло от 20 000 до 30 000 человек на пике своего развития, до 1800 года оно превышало население любого из более поздних европейских городов Северной Америки. наследственный религиозные и политические элиты и процветали на территории нынешних Среднего Запада, Востока и Юго-Востока США с 800 по 1500 год нашей эры.

Торговля с коренными народами Северо-Востока через Река Огайо началось в период курганов (1000 г. до н.э. - 700 г. н.э.) и продолжалось до Европейский контакт.^[9] Аграрный Миссисипская культура покрывала большую часть штата с 1000 по 1600 гг. н.э., с одним из его основных центров, Археологические раскопки Маундвилля в Маундвилл, Алабама, второй по величине комплекс этого периода в США. На этом месте сохранилось около 29 земляных насыпей.^[10][11]

Анализ артефакты выздоровел от археологический раскопки в Маундвилле были основой для формулировки учеными характеристик Юго-восточный церемониальный комплекс (SECC).^[12] Вопреки распространенному мнению, SECC, похоже, не имеет прямых ссылок на Мезоамериканец культура, но развивались самостоятельно. Церемониальный комплекс представляет собой главный компонент религия народов Миссисипи; это одно из основных средств понимания их религии.^[13]

Ранний исторический Muscogee считаются вероятными потомками Миссисипской культуры вдоль Река Теннесси в современном Теннесси,^[14] Джорджия и Алабама. Они могли быть связаны с Утинахика южной Грузии. В то время испанский совершили свои первые набеги вглубь страны с берегов Мексиканский залив многие политические центры Миссисипи уже пришли в упадок или были заброшены.^[15]

Среди исторических племен Коренной американец люди, жившие в районе современной Алабамы во время контактов с Европой, были Мускогин -Говорящий Алабама (Алибаму), Чикасо, Чокто, Ручей, Коасати, и Мобильный народы. Также в регионе были Ирокез -Говорящий Чероки, из другой семьи и другой культурной группы. Считается, что они мигрировали на юг в более раннее время из района Великих озер, основываясь на сходстве их языка с языками Конфедерации ирокезов и других ирокезоязычных племен вокруг Великих озер.^[16] История коренных американцев Алабамы отражена во многих его географические названия.

Европейская колонизация

Представление художника о Сайт Таскиги, городище и деревня недалеко от Ветумпки, Алабама

Испанцы были первыми европейцами, которые вошли Алабама, требуя землю для своей короны. Они назвали регион как Ла Флорида, который простирался до юго-восточного полуострова, ныне носящего это название.

Хотя член Панфило де Нарваес экспедиция 1528 года, возможно, вошла в южную Алабаму, первое полностью задокументированное посещение было совершено исследователем Эрнандо де Сото. В 1539 г. он совершил трудную экспедицию по Coosa, Алабама и Томбигби реки.

Регион Алабамы в период контактов с Европой лучше всего можно описать как собрание коренных жителей среднего размера. вождества (такой как Вождество Куза на верхнем Река Куза и Вождество Тускалуза на нижнем Кузе, Таллапуса, и Алабама Риверс ), вперемешку с полностью автономными деревнями и племенными группами. Многие из поселений, с которыми столкнулся де Сото, были насыпи платформы и деревни укреплены оборонительными палисады с бастионы для лучников. В Южные Аппалачи Миссисипская культура Фаза большого вихря был предварительно идентифицирован как протоисторический Провинция Тускалуза обнаружен экспедицией де Сото в 1540 году. Фаза Большого Вихря Курган Таскиги это насыпь и укрепленная деревня, расположенная в месте слияния рек Куза, Таллапуса и Алабама, недалеко от Ветумпка, Алабама. Сохранился как часть Форт Тулуза - Государственный исторический комплекс Форт Джексон и является одним из мест, включенных в Музеи Университета Алабамы "Тропа коренных курганов Алабамы".^[17][18]

Англичане также претендовали на регион к северу от Мексиканский залив. Карл II Англии включила большую часть территории современной Алабамы в Провинция Каролина, с землей, пожалованной некоторым из его фаворитов хартиями 1663 и 1665 годов. Английские торговцы из Каролины часто посещали долину Река Алабама еще в 1687 году, чтобы торговать оленьими шкурами с коренными американцами.

Карта 1725 г. Мобильный, Первое постоянное европейское поселение в Алабаме

В Французский также колонизировал регион. В 1702 году они основали поселение на Мобильная река возле устья, строя Форт Луи. В течение следующих девяти лет это была резиденция французского правительства Новой Франции, или La Louisiane (Луизиана ). В 1711 году они покинули Форт-Луи из-за неоднократного наводнения. Поселенцы перестроили форт на возвышенности, известный как Форт Конде. Это было началом того, что развивалось в настоящее время Мобильный, первое постоянное европейское поселение в Алабаме. Билокси было еще одним ранним французским поселением на побережье Мексиканского залива, к западу от нынешнего Миссисипи.

Французы и англичане оспаривали этот регион, каждый из них пытался создать прочные союзы с индейскими племенами. Чтобы укрепить свои позиции, защитить своих индейских союзников и привлечь к себе другие племена, французы создали военные посты в Форт Тулуза, недалеко от перекрестка Куза и Таллапуса реки и Форт Томбекбе на реке Томбигби.

Французы и англичане соревновались за индийскую торговлю на территории нынешнего штата Алабама примерно в период с 1690-х по 1750-е годы, когда Французско-индийская война вспыхнул. Это был североамериканский фронт Семилетней войны между этими двумя странами в Европе. Хотя французы утверждали, что территория принадлежит им, и пытались управлять ею из Форт Тулуза Чтобы заниматься торговлей с индейцами, английские торговцы из Каролины проникли в регион, также занимаясь торговлей. Чикасо часто выступали за англичан в этом состязании.^{[нужна цитата ]}

В целом за это время англичане показали себя лучшими торговцами и колонизаторами. Они действовали независимо, в то время как французское правительство принимало более непосредственное участие в своих колониях. На этой заметке Эдмунд Берк позже заметит, что английские колонисты в Америке обязаны своей свободой больше «небрежности [короны], чем ее замыслу». Эта политика называлась «благотворным пренебрежением». Расстояние между колониями и родными странами означало, что они всегда могли действовать с некоторой свободой.^{[19][нужна цитата ]}

Грант английской короны Грузия к Оглторп и его сообщники в 1732 году включали часть того, что сейчас является северной Алабамой. В 1739 году Оглторп посетил Крик индейцы к западу от Река Чаттахучи и сделал договор с ними.

В 1763 Парижский договор, что положило конец Семилетняя война после поражения Франции от Великобритании, Франция уступила Британии свои территории к востоку от Миссисипи. Великобритания получил бесспорный контроль над регионом между Чаттахучи и Миссисипи рек, с точки зрения других европейских держав. Конечно, он не консультировался ни с одним из многочисленных коренных народов, которыми он номинально «правил». Часть Алабамы ниже 31-я параллель считался частью британской Западная Флорида. Британская корона определила часть к северу от этой линии как часть "Иллинойс Кантри "; территория к западу от Аппалачских гор должна была быть зарезервирована для использования индейскими племенами. Американские поселенцы европейского происхождения не должны были вторгаться на эту территорию, но вскоре они это сделали. В 1767 году Великобритания расширила провинцию Западная Флорида на север до 32 ° 28'N широты.

Более десяти лет спустя, во время Американская революционная война, англичане неофициально уступили этот регион Западной Флориды Испании. Посредством Версальский договор 3 сентября 1783 года Великобритания официально уступила Западную Флориду Испании. Посредством Парижский договор (1783 г.), подписанный в тот же день, Великобритания уступила недавно созданным Соединенным Штатам всю эту провинцию к северу от 31 ° северной широты, тем самым заложив основу для долгих споров.

Изменения территории Миссисипи 1798–1817 гг.

Посредством Мадридский договор в 1795 году Испания уступила Соединенным Штатам земли к востоку от Миссисипи между 31 ° и 32 ° 28 'северной широты. Три года спустя, в 1798 году, Конгресс организовал этот район как Территория Миссисипи. Полоса земли шириной 12 или 14 миль около нынешней северной границы Алабамы и Миссисипи была захвачена Южная Каролина, как часть предыдущих обнадеживающих расширений восточных колоний на запад. В 1787 году во время переговоров по конституции Южная Каролина уступила это право федеральному правительству. Грузия также захватила все земли между 31 и 31 числами. 35 параллели от его нынешней западной границы до реки Миссисипи и не сдавал свои права до 1802 года. Два года спустя границы территории Миссисипи были расширены, чтобы включить в нее всю уступку Джорджии.

В 1812 году Конгресс добавил Мобильный район Западной Флориды на территорию Миссисипи, утверждая, что она была включена в Покупка Луизианы. В следующем году Генерал Джеймс Уилкинсон оккупировали Мобильный округ с вооруженными силами. Испанцы не сопротивлялись. Таким образом, вся территория нынешнего штата Алабама была взята под юрисдикцию Соединенных Штатов. Несколько могущественных индейских племен все еще занимали большую часть земли, а некоторые формальные права собственности признавались договором с Соединенными Штатами. Пять основных племен стали известны как Пять цивилизованных племен, поскольку они имели очень сложную культуру и переняли некоторые элементы европейско-американской культуры.

В 1817 году территория Миссисипи была разделена. Западная часть, которая быстрее привлекла население, стала государством Миссисипи. Восточная часть стала Территория Алабама, с Сент-Стивенс на Река Томбигби в качестве временного места пребывания правительства.

Конфликт между различными племенами в Алабаме и американскими поселенцами быстро усилился в начале 19 века, потому что американцы продолжали вторгаться на территории коренных американцев. Великий Shawnee главный Текумсе посетил этот регион в 1811 году, стремясь заключить индейский союз между этими племенами и присоединиться к его сопротивлению в районе Великих озер. С началом Война 1812 года Великобритания поощряла движение сопротивления Текумсе в надежде изгнать американских поселенцев с запада Аппалачей. Мнения нескольких племен разделились.

Племя криков упало гражданская война (1813–1814). Насилие между криками и американцами обострилось, достигнув высшей точки в Резня в форте Мимс. Началась полномасштабная война между США и ручьями «Красной палки»; они были более традиционными членами своего общества, которые сопротивлялись вторжению США. Чикасо, Чокто, Нация Чероки и другие фракции Крик оставались нейтральными по отношению к США или были в союзе с ними во время войны; они были сильно децентрализованы в альянсах групп. Некоторые воины из отрядов служили в американских войсках. Ополченцы-добровольцы из Джорджии, Южной Каролины и Теннесси вошли в Алабаму, сражаясь с Красными палками.

Позже федеральные войска стали главной боевой силой США. Общий Эндрю Джексон был командующим американскими войсками во время войны за ручей и в постоянных усилиях против британцев в войне 1812 года. Его лидерство и военные успехи во время войн сделали его национальным героем. В Договор Форт Джексон (9 августа 1814 г.) закончилась Крикская война. По условиям договора, Крик, Красные Палки и нейтралы в равной степени уступили Соединенным Штатам около половины нынешнего штата Алабама. Из-за более поздних уступок чероки, чикасо и чокто в 1816 году они сохранили лишь около четверти своих бывших территорий в Алабаме.

Ранняя государственность

В 1819 году Алабама была принята 22-м штатом в Союз. Его конституция предусматривала равные избирательное право для белых мужчин - стандарт, от которого отказались в своей конституции 1901 года, которая ограничила избирательное право бедных белых и большинства черных, лишив избирательных прав десятки тысяч избирателей.^[20]

Одной из первых проблем нового государства были финансы. Поскольку количество денег в обращении было недостаточным для удовлетворения потребностей растущего населения, была учреждена система государственных банков. Были выпущены государственные облигации и проданы государственные земли для обеспечения капитала, а банкноты банков, предоставленные под залог, стали средством обмена. Перспективы доходов от банков привели к тому, что законодательный орган 1836 года отменил все налоги для государственных целей. В Паника 1837 года уничтожил большую часть активов банков, оставив государство бедным. Затем последовали откровения о крайне неосторожном и коррумпированном управлении. В 1843 г. банки были ликвидированы. После продажи всех имеющихся у них активов, государство приняло на себя оставшиеся обязательства, в отношении которых оно обещало доверие и доверие.^[21]

В 1830 году Конгресс принял Закон о высылке индейцев под руководством президента Эндрю Джексона, санкционируя федеральные удаление юго-восточных племен к западу от реки Миссисипи, включая пять цивилизованных племен криков, чероки, чокто, чикасо и Семинол (во Флориде). В 1832 году национальное правительство предусматривало удаление ручья через Кассетский договор. До того, как переселение произошло между 1834 и 1837 годами, законодательный орган штата организовал округа на землях, подлежащих передаче, и европейско-американские поселенцы стекались сюда еще до того, как уехали коренные американцы.^[22]

До 1832 года Демократическая республиканская партия была единственной в штате, происходившей со времен Джефферсона. Разногласия по поводу того, может ли государство аннулировать федеральный закон вызвал раскол в Демократической партии. Примерно в то же время Партия вигов возникла как оппозиционная партия. Он получил поддержку плантаторов и горожан, в то время как демократы были самыми сильными среди бедных фермеров и католических общин (потомков французских и испанских колонистов) в районе Мобил. Некоторое время виги были почти так же многочисленны, как и демократы, но они так и не добились контроля над правительством штата. Фракция за права штатов была в меньшинстве; тем не менее, под их настойчивым лидером, Уильям Л. Янси (1814–1863), в 1848 году они убедили демократов принять их самые радикальные взгляды.^[23]

Во время агитации по поводу Wilmot Proviso, что запретило бы рабство на территории, полученной от Мексика в результате Мексиканская война (1848 г.) Янси вызвал Конвенция демократического государства 1848 г., чтобы принять то, что было известно как "Платформа Алабамы ". Он заявил, что ни Конгресс, ни правительство территории не имеют права вмешиваться в рабство на территории, что те, кто придерживается противоположных взглядов, не являются демократами и что демократы Алабамы не поддержат кандидата на пост президента, если он не согласился с ними. Эта платформа была одобрена съездами во Флориде и Вирджинии и законодательными собраниями Джорджии и Алабамы.

В довоенной Алабаме богатые плантаторы выращивали крупный хлопок. плантации базируется в плодородном центре Черный пояс горной местности, которая зависела от труда порабощенных Африканцы. Десятки тысяч рабов были перевезены в штат и проданы работорговцы кто купил их в Верхний Юг. В горах и предгорьях более бедные белые практиковали натуральное хозяйство. К 1860 году чернокожие (почти все рабы) составляли 45 процентов от 964 201 человека в штате.

Напряженность, связанная с рабством, разделила многие делегации штатов в Конгрессе, поскольку этот орган пытался определить будущее территорий за рекой Миссисипи. После принятия Конгрессом Компромисс 1850 года, который определил определенные территории как рабские или свободные, в Алабаме люди начали политическую перестройку. Фракция за права штатов, к которой присоединились многие демократы, основала Партия прав юга, который требовал отмены Компромисса, выступал за сопротивление будущим посягательствам и готовился к отделению. К вигам присоединились оставшиеся демократы, которые назвали себя «юнионистами». Партия неохотно приняла Компромисс и отрицала, что Конституция предусматривала отделение.

На рубеже XIX и XIX веков крупные хлопковые плантации начали развиваться по всему горному Черному поясу после изобретения хлопкоочистительный сделал коротковолокнистый хлопок прибыльным. Хлопок значительно увеличил богатство государства. Богатство владельцев зависело от труда сотен тысяч порабощенных афроамериканцев, многие из которых первоначально были вывезены в рамках внутренней торговли с Верхнего Юга, в результате чего один миллион рабочих был перемещен на Юг. В других частях штата земля поддерживала только натуральное хозяйство. Большинство из йомен у фермеров было мало рабов или совсем их не было. К 1860 году инвестиции и прибыль в производстве хлопка привели к тому, что плантаторы держали 435 000 порабощенных афроамериканцев, которые составляли 45% населения штата.

Во времена государственности первые поселенцы Алабамы приняли всеобщее избирательное право белых. Они были известны духом приграничной демократии и эгалитаризма, но он пришел в упадок после развития рабовладельческого общества.^[24] Дж. Миллс Торнтон утверждает, что виги работали на позитивные действия государства на благо общества в целом, в то время как демократы опасались любого усиления власти в правительстве или в финансируемых государством учреждениях, таких как центральные банки. В Алабаме бушевали ожесточенные политические баталии по самым разным вопросам, от банковского дела до изгнания индейцев крика. Торнтон предположил, что главной проблемой в государстве было то, как защитить свободу и равенство белых людей. Опасения, что северные агитаторы угрожают их системе ценностей и рабству как основе их богатой экономики, заставили избирателей быть готовыми к отделению, когда Абрахам Линкольн был избран в 1860 г.^[25]

Сецессия и гражданская война, 1861–1865 гг.

«Юнионисты» добились успеха на выборах 1851 и 1852 годов. Канзас-Небраска Билл и неуверенность в агитации против рабства привела к тому, что съезд демократов в штате 1856 г. возродил «платформу Алабамы». Когда съезд Демократической партии в Чарльстон, Южная Каролина, не утвердившая «платформу Алабамы» в 1860 году, делегаты Алабамы, а за ними и другие «хлопковые штаты», отказались от участия. После избрания Абрахам Линкольн, Губернатор Эндрю Б. Мур, как ранее было предписано законодательным органом, называется съездом штата. Многие видные люди выступали против отделения. В Северной Алабаме была попытка организовать нейтральный штат под названием Никаджек. С призывом к оружию президента Линкольна в апреле 1861 года большинство выступлений против отделения прекратилось.

В последующем американская гражданская война В Алабаме был умеренный уровень войны 11 января 1861 года штат Алабама принял указы о сецессии.^[26] от Союза (61–39 голосами)

Алабама присоединилась к Конфедеративные Штаты Америки, чье правительство было впервые организовано в Монтгомери 4 февраля 1861 г. CSA основал свою временную столицу в Монтгомери и выбрал Джефферсон Дэвис как президент. В мае 1861 года правительство Конфедерации покинуло Монтгомери до начала болезненного сезона и переехало в Ричмонд, Вирджиния, столица этого государства.

Торжественное открытие Джефферсон Дэвис в Монтгомери 18 февраля 1861 г.

Губернатор Мур энергично поддерживал военные действия Конфедерации. Еще до начала боевых действий он захватил федеральные объекты, отправил агентов покупать винтовки на северо-восток и прочесал штат в поисках оружия. Несмотря на некоторое сопротивление в северной части штата, Алабама присоединилась к Конфедеративным Штатам Америки (CSA). Конгрессмен Уильямсон Р. В. Кобб был юнионистом и призывал к компромиссу. Когда он баллотировался на Конгресс Конфедерации в 1861 году, он потерпел поражение. (В 1863 г. усталость от войны набирая обороты в Алабаме, он был избран на волне антивоенных настроений.)

Некоторое представление о нынешних транспортных схемах и серьезных внутренних логистических проблемах, с которыми сталкивается Конфедерация, можно увидеть, проследив путь Джефферсона Дэвиса от его плантации в Миссисипи до Монтгомери. Имея несколько дорог и железных дорог, он проехал пароход от его плантации на реке Миссисипи до Виксбург, где он сел на поезд, чтобы Джексон, Миссисипи. Он сел на другой поезд на север до Гранд-Джанкшн, затем на третий поезд на восток до Чаттануга, Теннесси и четвертый поезд на юг до главного узла в Атланте, штат Джорджия.Он сел на другой поезд до границы с Алабамой и последним на Монтгомери в центре штата.

В ходе войны федералы захватили порты на реке Миссисипи, сожгли эстакады и железнодорожные мосты и разорвали пути. Хрупкая система железных дорог Конфедерации пошатнулась и фактически рухнула из-за отсутствия ремонта и запасных частей.

В начале гражданской войны Алабама не была ареной военных действий. Штат предоставил на службу Конфедерации около 120 000 мужчин, практически все белое мужское население способно носить оружие. Большинство из них было набрано на местной основе и служило со знакомыми людьми, что создавало дух и укрепляло связи с домом. Состояние здоровья всех солдат было тяжелым. Около 15% погибших было от болезней, более 10% - в результате боевых действий. В Алабаме было немного хорошо оборудованных больниц, но было много женщин, которые вызвались ухаживать за больными и ранеными. Солдаты были плохо экипированы, особенно после 1863 года. Часто они грабили мертвых, чтобы получить сапоги, ремни, фляги, одеяла, шляпы, рубашки и брюки. Бесчисленные тысячи рабов были вынуждены работать на войска Конфедерации; они заботились о лошадях и снаряжении, готовили и стирали, таскали припасы и помогали в полевых госпиталях. Другие рабы построили оборонительные сооружения, особенно в районе Мобила. Они градуировали дороги, ремонтировали железные дороги, водили вагоны с припасами и работали на железных рудниках, чугунолитейных заводах и даже на заводах по производству боеприпасов. Служба рабов была вынужденной: их неоплачиваемый труд производился под впечатлением от неоплачиваемых хозяев. Около 10 000 рабов сбежали и присоединились к армии Союза вместе с 2 700 белыми мужчинами.

Тридцать девять алабамцев достигли ранг флага, особенно генерал-лейтенант Джеймс Лонгстрит и адмирал Рафаэль Семмес. Иосия Горгас, который приехал в Алабаму из Пенсильвании, был начальником артиллерийского управления Конфедерации. Он обнаружил новые заводы по производству боеприпасов в Сельма, на котором работало 10 000 рабочих, пока солдаты Союза не сожгли фабрики в 1865 году. Сельма Арсенал производила большую часть боеприпасов Конфедерации. Военно-морской артиллерийский завод Сельмы производил артиллерию, производя пушки каждые пять дней. Военно-морская верфь Конфедерации строила корабли и была известна запуском CSS Теннесси в 1863 году для защиты Мобил-Бэй. Конфедерация селитровых заводов Сельмы закупила селитру для Бюро селитры и горных работ для пороха из известняковых пещер. Когда запасов было мало, домохозяйки призывали экономить содержимое своих ночных горшков, поскольку моча была богатым источником азот.

В 1863 году силы Союза закрепились в северной Алабаме, несмотря на сопротивление генерала Натан Б. Форрест. С 1861 года блокада Союза закрыла Мобил, а в 1864 году внешние укрепления Мобила были взяты на себя флотом Союза; сам город продержался до апреля 1865 года.^[27]

Убытки

Солдаты Алабамы участвовали в сотнях сражений; потери государства на Битва при Геттисберге 1750 убитых плюс еще несколько захваченных или раненых; «Алабамская бригада» потеряла 781 человек. Губернатор Льюис Э. Парсонс в июле 1865 г. произвел предварительную оценку потерь. По его словам, служили почти все белые мужчины, около 122 000 человек, из которых 35 000 погибли на войне, а еще 30 000 получили серьезные увечья. В следующем году губернатор Роберт М. Паттон По оценкам, 20 000 ветеранов вернулись домой инвалидами, 20 000 вдов и 60 000 детей-сирот. При низких ценах на хлопок стоимость ферм сократилась со 176 миллионов долларов в 1860 году до всего лишь 64 миллионов долларов в 1870 году. Сократилось и поголовье скота, так как количество лошадей упало с 127 000 до 80 000, а количество мулов - с 111 000 до 76 000. Общая численность населения осталась прежней - ожидаемый рост был нейтрализован смертью и эмиграцией.^[28]

Реконструкция 1865–1875 гг.

Согласно президентскому плану реорганизации, временный губернатор Алабамы был назначен в июне 1865 года. В сентябре того же года на съезде штата было объявлено недействительным указ о сецессии и отменено рабство. Законодательный орган и губернатор были избраны в ноябре, и законодательный орган был сразу признан президентом. Эндрю Джонсон, но не Конгрессом, который отказался разместить делегацию. Джонсон приказал армии разрешить инаугурацию губернатора после того, как законодательный орган ратифицировал Тринадцатая поправка в декабре 1865 года. Но принятие законодательным органом Черные коды контролировать вольноотпущенники которые стекались с плантаций в города, и его неприятие Четырнадцатая поправка предоставление избирательного права усилило враждебность Конгресса к президентскому плану.

Карикатура с угрозой того, что KKK линчуют подонков (слева) и саквояжников (справа) 4 марта 1869 года. Горацио Сеймур Демократ якобы станет президентом. Таскалуса, Алабама, Независимый монитор, 1 сентября 1868 г. Полномасштабная научная история анализирует карикатуру Гая У. Хаббса, В поисках свободы после гражданской войны: клановец, саквояж с коврами, скалаваг и фридман ̈(2015) выдержка.

В 1867 году план Конгресса Реконструкция был завершен, и Алабама была передана военному правительству. Вольноотпущенники были зачислены избирателями. Только белые, которые могли поклясться Клятва броненосца могли быть избирателями; то есть они должны были поклясться, что никогда добровольно не поддерживали Конфедерацию. На этом условии настаивали белые в северных горных графствах, чтобы они могли контролировать местное правительство. В результате республиканцы контролировали 96 из 100 мест на конституционном съезде штата.^[29] Новая республиканская партия, состоящая из вольноотпущенников, сторонников Союза (шалуньи ), и северяне, поселившиеся на юге (саквояжники ), взяла на себя управление через два года после окончания войны. Конституционный съезд в ноябре 1867 года сформулировал конституцию, которая предоставила всеобщее избирательное право для мужчин и наложила железную присягу, так что белым, поддерживавшим Конфедерацию, временно запретили занимать эти должности. Акты Конгресса о реконструкции требовали, чтобы каждая новая конституция была ратифицирована большинством законных избирателей штата. Большинство белых бойкотировало выборы, и новая конституция не оправдала ожиданий. Конгресс постановил, что большинства поданных голосов должно быть достаточно. Таким образом, конституция вступила в силу, штат был вновь принят в Союз в июне 1868 года, и были избраны новый губернатор и законодательный орган.

Многие белые сопротивлялись послевоенным изменениям, сетуя на то, что республиканские правительства отличались законодательной экстравагантностью и коррупцией. Но республиканская двухрасовая коалиция создала первую систему государственного образования в штате, которая принесет пользу бедным белым детям, а также вольноотпущенникам. Они также создали благотворительные общественные учреждения, такие как больницы и детские дома, на благо всех граждан. Плантаторы не делали государственных инвестиций, но хранили свое состояние для себя. Поскольку государство пыталось улучшить институты и инфраструктуру в будущем, государственный долг и государственные налоги выросли. Государство одобрило железнодорожные облигации по ставке 12000 долларов и 16000 долларов за милю, пока государственный долг не увеличился с восьми до семнадцати миллионов долларов. Белые коренные жители объединились, откололи многих скалавагов от республиканской коалиции и избрали губернатора и большинство в нижней палате законодательного собрания в 1870 году на выборах, характеризовавшихся повсеместным насилием и мошенничеством. Поскольку новая администрация в целом потерпела неудачу, в 1872 году избиратели переизбрали республиканцев.

К 1874 году, однако, власть республиканцев была сломлена, и демократы вернули себе власть во всех государственных учреждениях. Комиссия, назначенная для проверки государственного долга, установила, что он составляет 25 503 000 долларов; путем компромисса он был уменьшен до 15 000 000 долларов. В 1875 году была принята новая конституция, в которой отсутствовала гарантия предыдущей конституции о том, что никому не может быть отказано в избирательном праве по признаку расы, цвета кожи или предыдущего состояния подневольного состояния. Его положения запрещали государству заниматься внутренние улучшения или отдать должное любому частному предприятию, антииндустриальная позиция, которая сохранялась и ограничивала прогресс государства на протяжении десятилетий до 20 века.^[30]

На Юге интерпретация бурных 1860-х резко различалась по расам. Американцы часто интерпретировали великие события с религиозной точки зрения. Историк Уилсон Фаллин противопоставляет интерпретацию Гражданской войны и Реконструкции белым и черным, используя баптистские проповеди в Алабаме. Белые проповедники выразили мнение, что:

Бог наказал их и поручил им особую миссию - поддерживать ортодоксальность, строгий библейский подход, личное благочестие и традиционные межрасовые отношения. Они настаивали, что рабство не было грехом. Скорее, эмансипация была исторической трагедией, и конец Реконструкции был явным знаком Божьей благосклонности.

В резком контрасте черные проповедники интерпретировали Гражданскую войну, эмансипацию и реконструкцию как:

Божий дар свободы. Они ценили возможность проявлять свою независимость, поклоняться по-своему, подтверждать свою ценность и достоинство и провозглашать отцовство Бога и братство людей. Прежде всего, они могли создавать свои собственные церкви, ассоциации и собрания. Эти учреждения предлагали самопомощь, расовый подъем и предоставляли места, где можно было провозглашать Евангелие освобождения. В результате черные проповедники продолжали настаивать на том, что Бог защитит и поможет им: Бог будет их скалой в бурной стране.^[31]

Демократическая политика и лишение избирательных прав 1874–1901 гг.

После 1874 года Демократическая партия имела постоянный контроль над государственной администрацией. К тому времени Республиканскую партию поддерживали в основном афроамериканцы. Республиканцы не занимали местных или государственных должностей, но партия имела некоторый федеральный патронат. Он не смог выдвинуть кандидатов на должность в 1878 и 1880 годах и одобрил билет партии Гринбека в 1882 году.^[32][33]

Развитие горнодобывающей промышленности и производства сопровождалось экономическим кризисом среди фермеров, что нашло свое выражение в Демократической партии Джефферсона, организованной в 1892 году. Был избран обычный демократический билет, и новая партия была объединена с Популистской партией. В 1894 году республиканцы объединились с народниками, избрали трех представителей Конгресса и установили контроль над многими округами. Перенести государство им не удалось. У них народническая коалиция имела меньший успех в следующих кампаниях. Партийность стала интенсивной, и обвинения демократов в коррупции чернокожего электората были сопоставлены с обвинениями республиканцев и популистов в мошенничестве и насилии со стороны демократов.^[34]

Несмотря на оппозицию республиканцев и популистов, демократы завершили свое господство с принятием новой конституции в 1901 году, которая ограничила избирательное право и фактически лишила избирательных прав большинство афроамериканцев и многих белых бедняков посредством требований к регистрации избирателей, таких как подушные налоги, тесты на грамотность и ограничительные требования к проживанию. С 1900 по 1903 год число зарегистрированных белых избирателей упало более чем на 40 000 человек, с 232 821 до 191 492, несмотря на рост населения. К 1941 г. в общей сложности белые были лишены избирательных прав больше, чем чернокожие: от 600 000 белых до 520 000 черных. В основном это было связано с эффектом накопленного подушного налога.^[35]

Ущерб афроамериканскому сообществу был серьезным и повсеместным, поскольку почти все его граждане, имеющие право голоса, потеряли возможность голосовать. В 1900 году 45% населения Алабамы составляли афроамериканцы: 827 545 граждан.^[36] В 1900 году в списках четырнадцати округов черного пояса (в основном афроамериканцев) числилось более 79 000 избирателей. К 1 июня 1903 года количество зарегистрированных избирателей упало до 1081. Пока Даллас и Lowndes графства были на 75% черными, и только 103 афроамериканских избирателя смогли зарегистрироваться. В 1900 году в Алабаме имели право голоса более 181 000 афроамериканцев. К 1903 году только 2980 человек смогли «пройти квалификацию» для регистрации, хотя по крайней мере 74 000 чернокожих избирателей были грамотными. Закрытие длилось долго. Последствия сегрегации для афроамериканцев были серьезными. В конце Второй мировой войны, например, в черной общине Колледжвилль в Бирмингеме только одиннадцать избирателей из 8000 афроамериканцев считались «имеющими право» зарегистрироваться для голосования.^[1] Лишение избирательных прав также означало, что чернокожие и белые бедняки не могли входить в состав присяжных, поэтому подчинялись системе правосудия, в которой они не участвовали.

Прогрессивная эпоха 1900–1930 гг.

В Прогрессивное движение в Алабаме, хотя и не столь ярким и успешным, как в некоторых других штатах, опирался на энергию быстро растущего среднего класса и процветал с 1900 до конца 1920-х годов.^[37] Б. Б. Комер (1848–1927) был наиболее выдающимся прогрессивным лидером государства, особенно во время своего пребывания на посту губернатора (1907–1911). Реформаторы из среднего класса поставили во главу угла регулирование железных дорог и улучшение школьной системы с обязательным образованием и запретом детского труда.^[38] Комер добился 20 различных законов о железных дорогах, чтобы усилить железнодорожную комиссию, уменьшить количество бесплатных пропусков, выдаваемых цепким политикам, лоббирование и секретные скидки для избранных грузоотправителей. Законодательный орган одобрил его пакет, за исключением положения, запрещающего движение грузовых поездов по воскресеньям. В результате снизились как грузовые, так и пассажирские тарифы. Железные дороги энергично сопротивлялись в суде и на арене общественного мнения. Этот вопрос яростно обсуждался в течение многих лет, в результате чего Алабама отстала среди южных штатов с точки зрения контроля над железнодорожными тарифами. Наконец, в 1914 году был достигнут компромисс, в котором железные дороги согласились с пониженными тарифами на перевозку пассажиров, но могли добиваться более высоких тарифов на перевозку через судебную систему.^[39][40]

Прогрессивные реформы стоят денег, особенно на улучшение школьной системы. Немного помогло устранение неэффективности системы сбора налогов. Реформаторы хотели положить конец системе аренды для заключенных, но она приносила правительству прибыль в несколько сотен тысяч долларов в год. Это было слишком прибыльно, чтобы отменить; однако прогрессисты действительно передали контроль над арендой для осужденных из округов в систему в масштабе штата. Наконец, законодательный орган увеличил финансирование школ в масштабе штата и установил политику по крайней мере одной средней школы в каждом округе; к 1911 г. в половине округов действовали государственные средние школы для белых. Против обязательного образования выступали семьи рабочего класса, которые хотели, чтобы их дети зарабатывали деньги, и которые не доверяли школьному образованию, на котором так настаивал средний класс. Но окончательно это прошло в 1915 году; он применялся только для белых и не распространялся на фермы. К 1910 году в Алабаме все еще отставало 62 процента детей в школе по сравнению со средним показателем по стране 71 процент.

Прогрессисты усердно работали над модернизацией больниц и системы общественного здравоохранения, введя положения, требующие регистрации рождений и смертей для предоставления необходимой информации. Когда Фонд Рокфеллера определил, что анкилостомоз является критически важным элементом в истощении энергии у южных рабочих, Алабама обнаружила случаи анкилостомоза в каждом округе, с показателем до 60 процентов. Прогрессивный гений в области организации и преданности общественному благу был наименее спорным в области общественного здравоохранения и, вероятно, наиболее успешным там.^[41] Сухой закон был излюбленной реформой протестантских церквей по всей стране, и с 1870-х по 1920-е годы Алабама приняла ряд более строгих законов, которых требовали Женский христианский союз воздержания (WCTU) и другие элементы реформы.^[42][43]

Деловые и профессиональные активисты среднего класса в городах были разочарованы старомодными политизированными городскими властями и требовали создания комиссии, в которой муниципальными делами в значительной степени руководили бы эксперты, а не политики. Эммет О'Нил, избранный губернатором в 1910 году, сделал систему комиссий своей излюбленной реформой и обеспечил ее принятие законодательным собранием в 1911 году. Города Бирмингем, Монтгомери и Мобил быстро приняли форму комиссии^[44]

Женщины, воодушевленные запретными войнами, направили свою энергию крестоносцев на женское избирательное право. Они не смогли преодолеть мужское превосходство, пока национальное движение не приняло 19-ю поправку, и они не получили голоса в 1920 году.^[45]

Железные дороги и промышленность

Доменные печи, такие как Tennessee Coal, Iron and Railroad Company Энсли Воркс сделал Бирмингем важный центр производства железа в начале 20 века.

Бирмингем была основана 1 июня 1871 года промоутерами недвижимости, которые продавали участки возле планируемого пересечения Алабама и Чаттануга и Южные и Северные железные дороги. Место было примечательно близлежащими месторождениями железной руды, угля и известняка - трех основных видов сырья, используемых для производства стали. Его основатели взяли название главного промышленного города Англии, чтобы рекламировать новый город как центр производства чугуна и стали. Несмотря на вспышки холера, население этого «Южного Питтсбурга» выросло с 38 000 до 132 000 с 1900 по 1910 год, привлекая сельских белых и черных мигрантов со всего региона.^[46] Бирмингем пережил такой стремительный рост, что получил прозвище «Волшебный город». К 1920-м годам Бирмингем был 19-м по величине городом США, в нем проживало более 30% населения штата. Основой экономики были тяжелая промышленность и горнодобывающая промышленность. Химические и структурные ограничения ограничивали качество стали, производимой из чугуна и угля Алабамы. Однако из этих материалов получился идеальный литейный чугун. Из-за низких затрат на транспортировку и рабочую силу Бирмингем быстро стал крупнейшим и самым дешевым регионом по производству литейного чугуна. К 1915 году двадцать пять процентов литейного чугуна в стране производилось в Бирмингеме.^[47][48]

Новый Юг, 1914–1945 гг.

Несмотря на мощный промышленный рост Бирмингема и его вклад в экономику штата, его граждане и жители других новых развивающихся регионов в течение многих лет были недостаточно представлены в законодательном собрании штата. Законодательный орган с преобладанием сельских жителей отказался перераспределить места в Палате представителей штата и Сенате с 1901 по 1960 годы. Кроме того, в законодательном собрании штата был сенат, по одному на каждое графство. Государственные законодательные делегации контролировали округа. Это привело к удушению государства белым сельским меньшинством. Современные интересы урбанизированных, промышленных городов и десятков тысяч граждан не были должным образом представлены в правительстве.^[49] Одним из результатов было то, что округ Джефферсон, где находится промышленный и экономический центр Бирмингема, приносил штату более одной трети всех налоговых поступлений. Он получил обратно только 1/67 часть налоговых денег, поскольку законодательный орган штата гарантировал, что налоги распределяются поровну между каждым округом, независимо от населения.

С 1910 по 1940 год десятки тысяч афроамериканцев мигрировали из Алабамы в Великая миграция искать работу, образование для своих детей и свободу от линчевание в городах Северного и Среднего Запада, таких как Святой Луи, Чикаго, Детройт, и Кливленд. В этих городах было много рабочих мест в промышленности, но мигрантам также приходилось конкурировать с новыми волнами европейских иммигрантов. Темпы прироста населения в Алабаме снизились с 20,8% в 1900 году и 16,9% в 1910 году до 9,8% в 1920 году, что отражает влияние эмиграции. Формальное лишение избирательных прав было прекращено только после середины 1960-х годов, когда афроамериканцы возглавили Движение за гражданские права и получили федеральное законодательство для защиты их избирательных и гражданских прав. Но государство разработало новые способы уменьшить их политическую власть. К тому времени афроамериканцы составляли меньшинство, чем на рубеже веков, и большинство в некоторых сельских округах.

Быстрые темпы изменений по всей стране, особенно в растущих городах, в сочетании с новыми волнами иммиграции и миграции белых и чернокожих из сельских районов в города - все это способствовало изменчивой социальной среде и росту числа мигрантов. Ку-клукс-клан (KKK) на Юге и Среднем Западе после 1915 года. Во многих областях он представлял себя как братская группа, оказывающая помощь общине. Фельдман (1999) показал, что второй KKK не был просто группой ненависти; оно показало искреннее стремление к политическим и социальным реформам в интересах белых бедняков. Например, клансмены Алабамы, такие как Хьюго Блэк были одними из главных сторонников лучших государственных школ, эффективного соблюдения запретов, расширения строительства дорог и других «прогрессивных» мер в интересах белых бедняков. К 1925 году Клан был мощной политической силой в государстве, так как городские политики, такие как Дж. Томас Хефлин, Дэвид Бибб Грейвс, и Хьюго Блэк манипулировали членством в KKK против силы промышленников "Большого мула" и особенно плантаторов Черного пояса, которые долгое время доминировали в государстве.^[50]

В 1926 г. демократ Бибб Грейвз, бывший глава отделения, занял пост губернатора при поддержке членов KKK. Он возглавлял одну из самых прогрессивных администраций в истории штата, настаивая на увеличении финансирования образования, улучшении общественного здравоохранения, строительстве новых автомагистралей и законодательстве в пользу трудящихся. В то же время линчеватели ККК - полагая, что они пользуются защитой правительства - в 1927 году запустили волну физического террора по Алабаме, направленную как на черных, так и на белых. Республиканцы ответили: основные газеты постоянно и громко нападали на Клан как на жестокие и неамериканские. Шерифы подавили насилие в клане, и национальный скандал между лидерами клана в 1920-х годах отверг многих членов. Государство проголосовало за демократа Эл Смит в 1928 году, хотя он был католиком (целью ККК), а к 1930 году официальное членство в клане упало до шести тысяч.

Движение за гражданские права и перераспределение округов, 1945–1975 гг.

В экономическом отношении главной силой в Алабаме была механизация и консолидация сельского хозяйства. Механические хлопкоуборочные комбайны стали доступны в послевоенное время, что снизило потребность в многих сельскохозяйственных рабочих. Как правило, они переезжали в городские районы региона. Тем не менее, к 1963 году только около трети хлопка в штате собиралось машинами.^[51] Диверсификация от хлопка до соевых бобов, птицы и молочных продуктов также заставила больше бедняков покинуть землю.^[52] В тридцати пяти округах штата Аппалачи в период с 1950 по 1960 год потерял 21 население. То, что когда-то было сельским штатом, стало более промышленным и городским.^[53]

После службы во Второй мировой войне многие афроамериканские ветераны стали активистами за гражданские права, желая получить свои права в соответствии с законом как граждане. В Бойкот автобуса Монтгомери с 1955 по 1956 год прошел один из самых значительных афроамериканских протестов против политики расовой сегрегации в государстве. Хотя афроамериканцы составляют большинство пассажиров автобусов, они подвергались дискриминации в отношении рассадки. Протест чуть не обанкротил городскую автобусную систему, и были согласованы изменения. Судебный спор был урегулирован в Браудер против Гейл (1956), случай, когда Окружной суд США по Среднему округу Алабамы сочла политику сегрегации неконституционной в соответствии с положениями Четырнадцатой поправки о равном обращении; он приказал десегрегировать общественный транспорт в Алабаме.

Тем не менее, сельское белое меньшинство продолжало удерживать законодательную власть, подавляя попытки более прогрессивных элементов модернизировать государство. Исследование, проведенное в 1960 году, пришло к выводу, что из-за преобладания сельского населения «меньшинство, составляющее около 25 процентов от общей численности населения штата, контролирует большинство в законодательном органе Алабамы».^[49] Учитывая, что законодательный орган контролирует уездные правительства, интересы сельских жителей имели еще большую власть. Законодатели и другие лица подали иски в 1960-х годах, чтобы добиться перераспределения округов и распределения. Потребовались годы и вмешательство Федерального суда, чтобы добиться перераспределения округов, необходимого для установления "один человек, один голос "представительство в результате Бейкер против Карра (1962) и Рейнольдс против Симса (1964). Суд постановил, что, помимо того, что штаты должны были перераспределить районы для отражения десятилетних переписей в округах по выборам в Конгресс, обе палаты правительств штатов должны были основываться на представительстве по округам населения, а не по географическим округам, как это делал сенат штата, состав сената препятствовал равному представительству. Эти судебные решения вызвали перераспределение округов во многих северных и западных штатах, а также на Юге, где сельские интересы долгое время доминировали в законодательных собраниях штатов и препятствовали проведению реформ.

В 1960 году, накануне важных битв за гражданские права, 30% населения Алабамы составляли афроамериканцы, или 980 000 человек.^[54]

Поскольку Бирмингем был центром промышленности и населения в Алабаме, в 1963 году лидеры гражданских прав решили развернуть там кампанию по десегрегации. Школы, рестораны и универмаги были разделены; ни один афроамериканец не был нанят для работы в магазинах, где они делали покупки, или в городском правительстве, частично поддерживаемом их налогами. В полиции не было афроамериканцев. Несмотря на сегрегацию, афроамериканцы добились экономического прогресса. Но с 1947 по 1965 год Бирмингем подвергся «около 50 бомбардировкам на расовой почве».^[55] Независимые группы, связанные с KKK бомбили переходные жилые кварталы, чтобы воспрепятствовать переселению в них чернокожих; в 19 ​​случаях они бомбили церкви чернокожих с общинами, выступающими за гражданские права, и дома их служителей.^[55])

Чтобы помочь с кампанией и привлечь внимание страны, преп. Фред Шаттлсворт приглашенные члены Конференция южных христианских лидеров (SCLC) в Бирмингем, чтобы помочь изменить политику его руководства, поскольку ненасильственные действия дали хорошие результаты в некоторых других городах. Преподобные Мартин Лютер Кинг младший. и Футболка Wyatt Walker, Президент и исполнительный директор SCLC, соответственно, присоединились к другим лидерам движения за гражданские права, которые приехали в Бирмингем, чтобы помочь.

Весной и летом 1963 года внимание страны было приковано к Бирмингему. В СМИ освещалась серия мирных маршей, которые полиция Бирмингема во главе с комиссаром полиции Бык Коннор, попытка отвлечь и контролировать. Он пригласил старшеклассников присоединиться к маршам, поскольку Кинг намеревался заполнить тюрьмы ненасильственными протестующими, чтобы выступить с моральным аргументом в пользу Соединенных Штатов. Драматические кадры, где полиция Бирмингема использует полицейских собак и мощные потоки воды против протестующих детей, заполнили газеты и телевидение, вызвав возмущение в стране. В Взрыв баптистской церкви на 16-й улице во время воскресной службы, в результате которой погибли четыре афроамериканских девушки, что вызвало национальный протест и заручилось поддержкой дела гражданских прав в штате. Баптистская церковь на 16-й улице до взрыва был местом сбора и плацдарма для деятельности в защиту гражданских прав в Бирмингеме.Наконец, лидеры Бирмингема Кинг и Шаттлсуорт согласились прекратить марши, когда группа бизнесменов взяла на себя обязательство положить конец сегрегации в магазинах и общественных местах.

Перед убийством в ноябре 1963 г. президент Джон Ф. Кеннеди поддержал законодательство о гражданских правах. В 1964 году президент Линдон Джонсон помог обеспечить его прохождение и подписал Закон о гражданских правах. В Сельма к Монтгомери марши в 1965 году привлек внимание национальной и международной прессы и телевидения. Народ был в ужасе, увидев избиение мирных демонстрантов на въезде в графство. В том году Джонсон помог добиться принятия закона 1965 г. Закон об избирательных правах получить федеральный надзор и правоохранительные органы для обеспечения права голоса для всех граждан.

Судебные иски, связанные с "один человек, один голос "и Закон об избирательных правах 1965 года, наконец, заложил основу для постановлений федерального суда. В 1972 году федеральный суд потребовал от законодательного органа разработать план перераспределения округов в масштабе штата, чтобы исправить дисбаланс в представительстве в законодательном органе, связанный с структурами населения.^[49] Изменение избирательных округов вместе с федеральным надзором за регистрацией избирателей и практикой проведения выборов позволило сотням тысяч граждан Алабамы, как белых, так и черных, проголосовать и впервые участвовать в политической системе.

1975–2000

Эта секция нуждается в расширении. Вы можете помочь добавляя к этому. (Октябрь 2015 г.)

ХХI век, 2000 – настоящее время

В 2015 году сокращение государственного бюджета на 83 миллиона долларов привело к закрытию пяти парков на каждый. Департамент охраны природы и природных ресурсов Алабамы (3 миллиона долларов). Кроме того, государство сократило услуги в офисах по выдаче водительских прав, в результате чего большинство из них закрылось в нескольких округах с черным большинством. Это затруднило регистрацию избирателей, поскольку офисы предлагали обе услуги.^[56] С 2018 года штат Алабама предлагает онлайн-регистрацию избирателей.

Алабама имеет динамичную экономику, в которой автомобильная промышленность открыла крупные производственные предприятия от Mercedes-Benz в округе Тускалуса до Hyundai Motors в округе Монтгомери. Аэрокосмический гигант Airbus имеет крупное производственное предприятие в округе Мобил.

Хантсвилл, расположенный в долине реки Теннесси на севере Алабамы, является самым быстрорастущим мегаполисом штата Алабама, который является домом для одного из самых образованных регионов США на душу населения. Хантсвилл является домом для НАСА Космический и ракетный центр США и Космический лагерь. Хантсвилл также имеет большое присутствие в оборонной промышленности.

Туризм - быстро развивающаяся отрасль в штате Алабама.

Смотрите также

• Томас М. Оуэн - Историк и эксперт по ранней истории Алабамы
• Список самых старых зданий в Алабаме
• История баптистов в Алабаме
• История южных штатов США
• Черный пояс на юге Америки
• Глубокий Юг
• Избирательное право женщин в Алабаме
• Хронология Алабамы
• Хронология Алабамы^[57]

Хроники города

• Хронология Бирмингема, Алабама
• Хронология Хантсвилля, Алабама
• Хронология Mobile, Алабама
• Хронология Монтгомери, Алабама

Рекомендации

Статья в значительной степени скопирована с Хью Чизхолм, изд. «Алабама» (1910). Британская энциклопедия: 11-е издание. В University Press. п.463.

Библиография

Обзоры

• Энциклопедия Алабамы (2008) Интернет-освещение истории, культуры, географии и окружающей среды.
• Роджерс, Уильям Уоррен, Роберт Дэвид Уорд, Лия Ролз Аткинс и Уэйн Флинт. Алабама: история государства глубокого юга (3-е изд. 2018; 1-е изд. 1994), 816 стр .; стандартная научная история онлайн старая версия; онлайн-издание 2018 года
• Департамент образования штата Алабама. История образования в Алабаме (Бюллетень 1975, № 7.O) Онлайн бесплатно
• Бриджес, Эдвин С. Алабама: становление американского государства (2016) 264 стр. выдержка
• Додд, Дональд Б. Исторический атлас Алабамы (1974) онлайн бесплатно
• Фоллин-младший, Уилсон. Афроамериканская церковь в Бирмингеме, штат Алабама, 1815–1963 гг .: укрытие в шторм (Рутледж, 2017).
• Флинт, Уэйн. Алабама в двадцатом веке (2004)
• Флинт, Дж. Уэйн. «Алабама». в Религия в южных штатах: историческое исследование, отредактированный Сэмюэлем С. Хиллом. 1983 г.
• Флинт, Дж. Уэйн. Бедные, но гордые: белые бедняки Алабамы 1989.
• Флинт, Дж. Уэйн. Баптисты Алабамы: южные баптисты в сердце Дикси (1998)
• Гамильтон, Вирджиния. Алабама, двухсотлетняя история (1977) онлайн бесплатно; короткая популярная история
• Холли, Говард Л. История медицины в Алабаме. 1982.
• Оуэн, Томас М. История Алабамы и словарь биографии Алабамы 4 тт. 1921 г.
• Джексон, Харви Х. Внутри Алабамы: личная история моего штата (2004)
• Томас, Мэри Марта. Выйдя из тени: женщины Алабамы, 1819–1990 гг. (1995)
• Торнтон, Дж. Миллс. Архипелаги моего юга: эпизоды формирования региона, 1830–1965 гг. (2016) онлайн; научные очерки о политических эпизодах
• Виггинс, Сара Вулфолк, изд. От гражданской войны к гражданским правам - Алабама, 1860–1960: антология из обзора штата Алабама (U of Alabama Press, 1987). 29 научных очерков экспертов.
• Уильямс, Бенджамин Бьюфорд. Литературная история Алабамы: девятнадцатый век 1979.
• WPA. Гид по Алабаме (1939)

До 1900 г.

• «Алабама» в Американский ежегодник и национальный регистр за 1869 г. (1869) онлайн С. 275–280.
• Абернети, Томас Перкинс Период становления в Алабаме, 1815–1828 гг. (1922) онлайн бесплатно
• Барни, Уильям Л. Сецессионистский импульс: Алабама и Миссисипи в 1860 году. (1974).
• Вефиль, Елизавета. «Бюро вольноотпущенников в Алабаме», Журнал южной истории Vol. 14, No. 1, февраль 1948 г., с. 49–92 онлайн в JSTOR
• Бонд, Гораций Манн. «Социальные и экономические силы в реконструкции Алабамы», Журнал негритянской истории 23 (1938):290–348 в JSTOR
• Дюпре, Даниэль С. Границы Алабамы и подъем Старого Юга (Индиана UP, 2017) онлайн-обзор
• Дюпре, Даниэль. «Амбивалентные капиталисты на хлопковой границе: поселение и развитие в долине Теннесси, штат Алабама». Журнал южной истории 56 (май 1990 г.): 215–40. На сайте JSTOR
• Фитцджеральд, Майкл В. Городская эмансипация: популярная политика в мобильной реконструкции, 1860–1890 гг.. (2002). 301 с.ISBN  0-8071-2837-6.
  • Фитцджеральд, Майкл У. "Железнодорожные субсидии и черные надежды: политика экономического развития в мобильной реконструкции, 1865–1879". История гражданской войны 39#3 (1993): 240–256.
• Фитцджеральд, Майкл В. Реконструкция в Алабаме: от гражданской войны к искуплению на хлопковом юге (LSU Press, 2017) 464 страницы; стандартная научная история, заменившая Флеминга 1905 г.
  • Фицджеральд, Майкл В. «Реконструкция в Алабаме» Энциклопедия Алабамы (2017) онлайн
  • Фитцджеральд, Майкл У. "" Чтобы отдать наш голос партии ": политическая агитация черных и сельскохозяйственные изменения в Алабаме, 1865–1870 гг." Журнал американской истории 76#2 (1989): 489–505.
  • Фицджеральд, Майкл В. «Радикальный республиканизм и белые йоменри во время реконструкции Алабамы, 1865–1868». Журнал южной истории 54 (1988): 565–96. JSTOR
  • Фицджеральд, Майкл В. «Ку-клукс-клан: преступления против собственности и плантационная система в Реконструкции Алабамы». История сельского хозяйства 71.2 (1997): 186–206.
• Флеминг, Уолтер Л. Гражданская война и реконструкция в Алабаме (1905). детальная проработка; Школа Даннинга полный текст онлайн из Project Gutenberg
• Гоинг, Аллен Дж. Бурбонская демократия в Алабаме, 1874–1890 гг.. 1951.
• Гамильтон, Питер Джозеф. Период реконструкции (1906), полная история эпохи; Школа Даннинга подход; 570 стр; глава 12 об Алабаме
• Джордан, Уэймут Т. Анте-Беллум, Алабама: город и страна. (1957).
• Колчин, Петр. Первая свобода: ответ афроамериканцев Алабамы на эмансипацию и восстановление (1972).
• Макилвейн, Кристофер Лайл. Гражданская война в Алабаме (University of Alabama Press, 2016); 456 стр; крупный научный обзор. [Будет выдержка]
• Маквини, Грейди. "Были ли виги классной партией в Алабаме?" Журнал южной истории 23 (1957): 510–22. На сайте JSTOR
• Мур, А. Б. «Строительство железной дороги в Алабаме в период реконструкции». Журнал южной истории (1935) 1 # 4 с. 421–441 в JSTOR
• Роджерс, Уильям Уоррен. Восстание с одним галлом; Аграрное дело в Алабаме, 1865–1896 гг. (1970).
• Швенингер, Лорен. «Джеймс Рапьер из Алабамы и благородное дело реконструкции», в книге Говарда Н. Рабиновица, изд. Южные чернокожие лидеры эпохи реконструкции (1982) стр. 79–100.
• Продавцы, Джеймс Б. Рабство в Алабаме 1950. онлайн-издание
• Sterkx, Генри Юджин. Партнеры в восстании: женщины Алабамы в гражданской войне (1970).
• Торнтон, Дж. Миллс III. Политика и власть в рабовладельческом обществе: Алабама, 1800–1860 гг. (1978). онлайн-издание
  • Бриджес, Эдвин К. «Дань Миллсу Торнтону». Обзор Алабамы 67.1 (2014): 4–9. онлайн
• Винер, Джонатан М. Социальные истоки Нового Юга; Алабама, 1860–1885 гг.. (1978).
• Виггинс, Сара Вулфолк. Scalawag в политике Алабамы, 1865–1881 (1991) онлайн-издание
• Виггинс, Сара Вулфолк. «Алабама: демократический бульдозер и республиканское безумие». в Реконструкция и искупление на юге, отредактированный Отто Х. Олсоном. (1980).

С 1900 г.

• Барнард, Уильям Д. Диксираты и демократы: политика Алабамы, 1942–1950 гг. (1974)
• Бонд, Гораций Манн. Образование негров в Алабаме: исследование хлопка и стали 1939.
• Браунелл, Блейн А. «Бирмингем, штат Алабама: Новый Южный город в 1920-х». Журнал южной истории 38 (1972): 21–48. в JSTOR
• Фельдман, Гленн. Политика, общество и клан в Алабаме, 1915–1949 гг. (1999) онлайн-издание
• Фельдман, Гленн. «Разочарование Юга в Демократической партии: культурное соответствие и« великое слияние »расового и экономического консерватизма в Алабаме во время Второй мировой войны», Журнал американских исследований 43 (август 2009 г.), 199–230.
• Фельдман, Гленн. Ирония твердого Юга: демократы, республиканцы и раса, 1865–1944 гг. (University of Alabama Press; 2013) 480 страниц; как Юг стал «прочным» для демократов, а затем начал сдвигаться во время Второй мировой войны.
• Фрейди, Маршалл. Уоллес: классический портрет губернатора Алабамы Джорджа Уоллеса (1996)
• Графтон, Карл и Энн Пермалофф. Большие мулы и ответвления: Джеймс Э. Фолсом и политическая власть в Алабаме 1985.
• Хакни, Шелдон. Популизм к прогрессизму в Алабаме 1969.
• Гамильтон, Вирджиния. Листер Хилл: государственный деятель с юга 1987.
• Харрис, Карл В. Политическая власть в Бирмингеме, 1871–1921 гг. 1977.
• Ки, В. О., мл. Южная политика в государстве и нации. 1949.
• Лешер, Стефан. Джордж Уоллес: американский популист (1995)
• Норрелл, Роберт Дж. «Каста из стали: Карьера Джима Кроу в Бирмингеме, Алабама». Журнал американской истории 73 (декабрь 1986): 669–94. в JSTOR
• Норрелл, Роберт Дж. "Лейбористы у урны для голосования: политика Алабамы от нового курса к движению Диксикрата". Журнал южной истории 57 (май 1991 г.): 201–34. в JSTOR
• Олифф, Мартин Т., изд. Великая война в сердце Дикси: Алабама во время Первой мировой войны (2008)
• Продавцы, Джеймс Б. Запретительное движение в Алабаме, 1702–1943 гг. 1943.
• Томас, Мэри Марта. Новые женщины в Алабаме: социальная реформа и избирательное право, 1890–1920 гг. (1992) онлайн-издание
• Томас, Мэри Марта. Клепка и рационализация в Дикси: женщины Алабамы и Вторая мировая война (1987) онлайн-издание

Историография

• Браун, Линда и др. edss. История Алабамы: аннотированная библиография, (Гринвуд, 1998).
• Бриджес, Эдвин К. "Дань Миллсу Торнтону" Обзор Алабамы (2014) 67 # 1, стр. 4–9
• Пирсон, Джозеф У. «Разговор с Дж. Миллсом Торнтоном» Южный историк (2013), т. 34. С. 7–25.

Основные источники

• Болдуин, Джозеф Гловер; Луи М. Хакер (1957). Времена прилива Алабамы и Миссисипи: серия эскизов (1853). Нью-Йорк: Sagamore Press.
• Бейдлер (редактор), Филип Д. (1987). Искусство фантастики в сердце Дикси: антология писателей Алабамы. Таскалуса: Университет Алабамы Press. ISBN  978-0-8173-0313-6.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
• Гриффит (редактор), Люсиль Бланш (1972). Алабама: документальная история до 1900 года. Таскалуса: Университет Алабамы Press. ISBN  978-0-8173-0371-6.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
• Макмиллан, Малкольм Кук (1992). Читатель Конфедерации Алабамы (1963). Таскалуса: Университет Алабамы Press. ISBN  978-0-8173-0595-6.
• Морс, Дж. (1797). "Западная территория Грузии". Американский газетирт. Бостон, Массачусетс: Бостон: в типографиях S. Hall и Thomas & Andrews, продается Э. Ларкином и другими книготорговцами в Бостоне; Гейн и Тен Эйк и С. Кэмпбелл, Нью-Йорк; М. Кэри и У. Янг, Филадельфия; господа Вебстеры и Томас, Эндрюс и Пенниман, Олбани; и Thomas, Andrews & Butler, Балтимор. ПР  23272543M.