История Миссисипи - History of Mississippi
Часть серия на |
---|
История Миссисипи |
|
Портал Миссисипи |
В история государства Миссисипи распространяется на тысячи лет коренные народы. Свидетельства их культур были обнаружены в основном при археологических раскопках, а также в существующих остатках земляных насыпей, построенных тысячи лет назад. Коренной американец традиции сохранялись через устные рассказы; европейцы записали рассказы об исторических народах, с которыми они столкнулись. С конца 20-го века стало больше исследований индейских племен и использования их устных историй для документирования их культур. Их рассказы коррелировали с свидетельствами природных явлений.
Первыми европейскими исследователями, поселившимися на территории современного государства, были французские колонисты, а позже некоторые испанцы и англичане, особенно вдоль побережья Побережье Мексиканского залива. Евроамериканцы не заходили на территорию в большом количестве до начала девятнадцатого века, а затем они принесли много порабощенные афроамериканцы с ними служить в качестве работников для развития хлопковые плантации вдоль основных берегов рек. В 1817 году штат Миссисипи стал государственный Соединенных Штатов. В течение 1830-х годов федеральное правительство заставляло большинство местных жителей Чокто и Чикасо люди к западу от Река Миссисипи. Белые плантаторы развили экономику, основанную на экспорте хлопок произведенный рабским трудом вдоль Миссисипи и Язу реки. Небольшая элитная группа плантаторов контролировала большую часть богатейших земель, богатство и политику государства, отделившегося от Союз в 1861 году. Его речные города, в частности, были местом длительных сражений во время гражданская война, и было повсеместное разрушение.
Низины Дельта Миссисипи после Гражданской войны все еще оставались неразвитыми на 90%. Тысячи мигрантов, как черных, так и белых, прибыли в этот район, чтобы получить возможность владеть землей. Они продавали древесину, расчищая землю, чтобы собрать деньги на покупки. В течение Реконструкция, много вольноотпущенники стали владельцами ферм в этих областях и к 1900 году составили две трети владельцев собственности в Дельте. После белого Демократы восстановили контроль над законодательным собранием штата в конце 19 века, в 1890 году они приняли лишающая избирательных прав конституция, что приводит к исключению афро-американцы от политической жизни до конца 1960-х гг. Большинство потеряли свои земли из-за лишения избирательных прав, сегрегация, финансовые кризисы и продолжительное снижение цен на хлопок. К 1920 году большинство из них были безземельными издольщики и фермеры-арендаторы. Но в 1940-х годах некоторые чернокожие приобрели землю под низкие проценты в Новый договор; в 1960 г. Holmes County все еще было 800 чернокожих фермеров, больше, чем в любом графстве штата. В 20 веке государство продолжало полагаться в основном на сельское хозяйство и древесину, но механизация и приобретение собственности мегафермы изменили рынок труда и экономику.
Через две волны Великая миграция сотни тысяч чернокожих сельских жителей покинули штат. В результате к 1930-м годам афроамериканцы составляли меньшинство населения впервые с начала девятнадцатого века, но они составляли большинство населения во многих округах Дельты. У государства было множество сайтов активности, связанных с Движение за гражданские права, поскольку афроамериканцы стремились восстановить свои конституционные права на доступ к общественным учреждениям, включая все государственные университеты, а также возможность регистрироваться, голосовать и баллотироваться на должности.
В 21 веке штат расширил свои медицинские и профессиональные сообщества в таких городах, как Джексон, столица. Законодательный орган штата одобрил игровые казино на речных судах на реке Миссисипи и вдоль побережья Мексиканского залива, что привело к увеличению туризма в этих районах, принося доход государству.
Коренные американцы
В конце последнего ледникового периода, Коренные американцы или же Палеоиндейцы появился в том, что сегодня является Южные Соединенные Штаты.[1] Палеоиндейцы на юге были охотниками-собирателями, преследовавшими мегафауна которые вымерли после конца Плейстоцен возраст. В этом регионе возникло множество коренных культур, в том числе те, которые построили огромные земляные насыпи более 2000 лет назад.[2]
Последовательное строительство кургана Troyville, Coles Creek, и Плакминовые культуры оккупировал западную часть Миссисипи, граничащую с рекой Миссисипи, во время Поздний лесной период. В период Терминал-Коулс-Крик (1150–1250 гг. Миссисипские культуры с центром вверх по реке около Сент-Луиса, штат Миссури. Это привело к адаптации новых гончарные техники, а также новые церемониальные объекты и, возможно, новые формы социального структурирования.[3] По мере того, как все больше влияний Миссисипской культуры было поглощено, область Plaquemine как отдельная культура начала сокращаться после 1350 г. В конце концов, последним анклавом исключительно культуры Plaquemine стал район Natchez Bluffs, а бассейн Yazoo и прилегающие районы Луизианы превратились в гибрид Plaquemine-Mississippian.[4] Исторические группы в области во время первого европейского контакта подтверждают это разделение. В Натчез-Блафс Taensa и Натчез сопротивлялись влиянию Миссисипи и продолжали использовать те же места, что и их предки, и продолжали культуру Plaquemine. Группы, которые, кажется, впитали большее влияние Миссисипи, были идентифицированы во время контактов с европейцами как племена, говорящие на Туник, Читимачан, и Мускогейские языки.[3]
Миссисипская культура исчезла во многих местах примерно во время европейской встречи. Археологические и лингвистические свидетельства показали, что их потомки являются историческими Чикасо и Чокто народов, которые позже считались колонистами среди Пять цивилизованных племен Юго-Востока. Другие племена, населявшие территорию, которая стала известна как Миссисипи (и чьи имена были даны колонистами местным городам и особенностям), включают натчез, Язу, Паскагула, а Билокси. Французские, испанские и английские колонисты вели торговлю с этими племенами в ранние колониальные годы.
Давление со стороны европейско-американских поселенцев усилилось в начале девятнадцатого века после изобретения хлопкоочистительный сделало рентабельным выращивание коротковолокнистого хлопка. Его легко выращивали в горных районах Юга, и его развитие могло удовлетворить международный спрос на хлопок в 19 веке. Мигранты из США въезжали в Миссисипи в основном с севера и востока, прибывая из Верхний Юг и прибрежные районы. В конце концов они получили Закон о высылке индейцев в 1830 году, что привело к принудительному переселению на федеральном уровне большинства коренных народов в 1830-е годы в районы к западу от реки Миссисипи.
Европейский колониальный период
Первая крупная европейская экспедиция на территорию, которая стала Миссисипи, была испанской, во главе с Эрнандо де Сото, который прошел в начале 1540-х гг. Французы утверждали, что территория, которая включала Миссисипи, была частью их колонии. Новая Франция и начал поселение вдоль побережья Мексиканского залива. Они создали первые Форт Морепа под Пьер Ле Мойн д'Ибервиль на сайте современных Ocean Springs (или Старый Билокси) в 1699 году.[2]
В 1716 году французы основали Натчез в качестве Форт Розали на реке Миссисипи; он стал доминирующим городом и торговым постом в этом районе. В этот период начала 18 века французская римско-католическая церковь создала первые приходы в Старом Билокси / Оушен-Спрингс и Натчезе. Церковь также основала семь пионерских приходов в современном Луизиана и два в Алабама, который также был частью Новой Франции.[6]
Французское, а затем и испанское колониальное правление повлияло на ранние социальные отношения поселенцев, удерживавших порабощенных африканцев. Как и в Луизиане, на какое-то время развился третий класс свободные люди цвета. В основном они были потомками белых европейских колонистов и порабощенных африканских или афроамериканских матерей. У плантаторов часто были формально поддерживающие отношения со своими цветными хозяйками, известными по-французски как площадь. Иногда они освобождали их и их многорасовых детей. Отцы передавали собственность своим любовницам и детям или организовывали ученичество или образование для детей, чтобы они могли научиться ремеслу. Некоторые более состоятельные мужчины-колонисты отправляли своих сыновей-смешанных рас во Францию для обучения, а некоторые поступали там в армию. Свободные цветные люди часто мигрировали в Жители Нового Орлеана, где было больше возможностей для работы и большее сообщество их класса.[2]
Как часть Новой Франции, Миссисипи также управлялась испанцами после поражения Франции в Семилетняя война (1756–63). Позже он ненадолго был частью Западная Флорида под англичанами. В 1783 году территория Миссисипи была передана Великобританией Соединенным Штатам после того, как последние получили независимость в Американская революция, согласно условиям Парижский договор. После Парижский мир (1783 г.) южная треть Миссисипи попала под власть Испании как часть Западная Флорида.
В течение колониального периода различные племена коренных американцев меняли союзы, пытаясь достичь лучших торговых и других условий для себя.
Историческое население | |
---|---|
Перепись год | численность населения |
1800 | 7,600 |
1810 | 31,306 |
1820 | 75,448 |
1830 | 136,621 |
1840 | 375,651 |
1850 | 606,526 |
1860 | 791,305 |
1870 | 827,922 |
1880 | 1,131,597 |
1890 | 1,289,600 |
1900 | 1,551,270 |
1910 | 1,797,114 |
1920 | 1,790,618 |
1930 | 2,009,821 |
1940 | 2,183,796 |
1950 | 2,178,914 |
1960 | 2,178,141 |
1970 | 2,216,912 |
1980 | 2,520,638 |
1990 | 2,573,216 |
2000 | 2,844,658 |
Территория и государственность
До 1798 г. Грузия востребовал весь регион, простирающийся на запад от Чаттахучи к реке Миссисипи и пытался продать там земли, в первую очередь в Скандал с землей Yazoo 1795 года. Джорджия наконец уступила спорную территорию в 1802 году национальному правительству Соединенных Штатов для управления ею. В 1804 г., после Покупка Луизианы, правительство передало северную часть этой уступки Территория Миссисипи. Южная часть стала территорией Луизианы.
Территория Миссисипи была малонаселенной и первоначально страдала от ряда трудностей, которые препятствовали ее развитию. Договор Пинкни 1795 г. положил конец испанскому контролю над Миссисипи, но Испания продолжала сдерживать рост территории, преследуя коммерческих торговцев. Он ограничивал американскую торговлю и путешествия по реке Миссисипи до Жители Нового Орлеана, главный порт на побережье Мексиканского залива.
Уинтроп Сарджент, территориальный губернатор в 1798 г., оказался неспособным ввести свод законов. Лишь после появления хлопка в качестве прибыльной основной культуры в девятнадцатом веке, после изобретения хлопкоочистительной машины, прибрежные районы Миссисипи не стали развиваться как хлопковые плантации. Они были основаны на рабском труде и наиболее интенсивно развивались вдоль рек Миссисипи и Язу, граничащих с дельтой Миссисипи. Реки предлагали лучший транспорт до рынков.[7]
У американцев продолжались земельные споры с испанцами, даже после того, как они взяли под свой контроль большую часть этой территории в результате покупки Луизианы (1803 г.) у Франции. В 1810 году европейско-американские поселенцы в некоторых частях Западной Флориды восстали и заявили о своей свободе от Испании. Президент Джеймс Мэдисон заявил, что регион между Миссисипи и Perdido реки, которые включали большую часть Западной Флориды, уже вошли в состав Соединенных Штатов в соответствии с условиями Покупки Луизианы. Часть Западной Флориды между реками Перл и Пердидо, известная как Район Мобил, была присоединена к территории Миссисипи в 1812 году; Американцы из США оккупировали Печь, Миссисипи, в 1813 г.
Урегулирование
Привлечение огромных объемов высококачественных, плодородных и недорогих хлопковых земель привлекало орды поселенцев, в основном из Грузии и Каролины, и из бывших табачных районов Вирджиния и Северная Каролина в Верхнем Юге. К этому времени большинство плантаторов Верхнего Юга перешли на смешанные культуры, так как их земли были истощены из-за табак и как товарный урожай он был малоприбыльным.
С 1798 по 1820 годы население территории Миссисипи резко выросло с менее чем 9000 до более чем 222000 человек. Подавляющее большинство были порабощенными афроамериканцами, которых привезли поселенцы или отправили работорговцы. Миграция происходила двумя довольно разными волнами - постоянным движением до начала Война 1812 года и наводнение после его окончания, с 1815 по 1819 год. Послевоенное наводнение было вызвано различными факторами: высокими ценами на хлопок, отменой индийских прав на большие земли, новыми и улучшенными дорогами и приобретением новых прямых водостоков. в Мексиканский залив. Первыми переселенцами были торговцы и звероловы, затем пастухи и, наконец, фермеры. Условия на юго-западной границе изначально привели к относительно демократическому обществу для белых.[8] Но расширение выращивания хлопка привело к появлению элитной группы белых плантаторов, которые десятилетиями контролировали политику в штате.
Хлопок
Расширение выращивания хлопка в Глубокий Юг стало возможным благодаря изобретению хлопкоочистительный, что сделало рентабельной переработку коротковолокнистого хлопка. Этот сорт более охотно выращивался в горных и внутренних районах, в отличие от длинноволокнистого хлопка Морские острова и Lowcountry. Американцы стремились получить больше земли для выращивания хлопка, что вызвало конфликты с несколькими племенами коренных американцев, которые исторически занимали эту территорию на юго-востоке. Пять из основных племен переняли некоторые западные обычаи и имели членов, ассимилировавшихся в разной степени, часто из-за близости и торговых отношений с белыми.
В течение 1830-х годов правительства штатов и федеральное правительство США заставляли Пять цивилизованных племен уступить свои земли. Различные лидеры США разработали предложения по выселению всех коренных американцев к западу от Река Миссисипи. Это произошло после прохождения Закон о высылке индейцев в 1830 году Конгрессом. Когда индейцы уступили свои земли белым через юго-восток, они двинулись на запад и стали более изолированными от американского плантаторского общества, где многие афроамериканцы были порабощены. Государство распродало уступленные земли, и белая миграция в государство продолжалась. Некоторые семьи привозили с собой рабов; большинство рабов было перевезено в этот район с Верхнего Юга в результате принудительной миграции через внутреннюю работорговлю.[9]
Государственность
В 1817 году избранные делегаты написали конституцию и обратились в Конгресс с просьбой о присвоении статуса штата. 10 декабря 1817 года западная часть территории Миссисипи стала Штат Миссисипи, 20-е государство Союза. Натчез, давно зарекомендовавший себя как крупный речной порт, был первой столицей штата. По мере того как в штат приходило все больше населения и ожидался его рост в будущем, в 1822 году столица была перенесена в более центральное место, Джексон.[10]
Религия
Французские колонисты основали католическая церковь в своих колониальных поселениях на побережье, таких как Билокси. Когда американцы вошли на территорию, они сильно Протестантский традиция. Методисты, Баптисты, и Пресвитериане составляли три ведущих деноминации на территории, и их общины быстро построили новые церкви и часовни. К этому времени многие рабы уже были христианами и ходили в церковь под присмотром белых плантаторов. Они также создали свои собственные богослужения и праздники на больших плантациях. Приверженцы других религий составляли явное меньшинство. Некоторые протестантские священники привлекали новообращенных и часто продвигали образование, хотя государственной системы государственных школ не существовало, пока она не была разрешена после гражданская война посредством Реконструкция эпохи двухрасовый законодательный орган.
Тогда как в первом Великое пробуждение, Протестантские служители этих деноминаций продвигали отмена рабства, к началу 19-го века, когда развивался Глубокий Юг, большинство из них отступило к поддержке рабства. Вместо этого они выступали за улучшение патернализма при христианстве со стороны белых рабовладельцев. Иногда это приводило к улучшению обращения с рабами.[11][12]
Правительство
Уильям К. К. Клэйборн (1775–1817), юрист и бывший конгрессмен-республиканец из Теннесси (1797–1801), был назначен президентом Томас Джеферсон в качестве губернатора и суперинтенданта по делам индейцев на территории Миссисипи с 1801 по 1803 год. Хотя он выступал за приобретение земли у Чокто и Чикасо Клэйборн обычно сочувствовал индейцам и снисходительно относился к ним. Он долго и терпеливо работал над устранением возникающих разногласий и улучшением материального благосостояния индейцев. Отчасти ему удалось добиться установления закона и порядка; его предложение награды в 2000 долларов помогло уничтожить банду преступников во главе с Сэмюэл Мейсон (1750–1803). Его позиция по вопросам отражала скорее национальные, чем региональные взгляды, хотя он не игнорировал своих избирателей. Клэйборн выразил философию Демократическая республиканская партия и помог этой партии победить Федералисты.[13] Когда оспа эпидемия вспыхнув весной 1802 года, Клэйборн руководил первой записанной мессой вакцинация на территории. Это предотвратило распространение эпидемии в Натчезе.[14]
Земли коренных американцев
Правительство Соединенных Штатов лишило земли племен чикасо и чокто в период с 1801 по 1830 год, когда белые поселенцы проникли на территорию из прибрежных штатов. После принятия Конгрессом Закон о высылке индейцев 1830 г. правительство заставило племена принять земли к западу от реки Миссисипи в Индийская территория. Большинство покинули штат, но те, кто остались, стали гражданами Соединенных Штатов.
После 1800 года быстрое развитие хлопковой экономики и рабовладельческого общества Глубинного Юга изменило экономические отношения коренных индейцев с белыми и рабами на территории Миссисипи. Когда индейцы уступили свои земли белым в восточных районах, они двинулись на запад штата, становясь более изолированными от белых и черных. В следующей таблице показаны передаваемые земли в акрах:
Договор | Год | Подписано с | Где | Цель | Переданная земля |
Сан-Лоренцо | 1795 | Между Испанией и США | Сан-Лоренцо-де-Эль-Эскориал, Испания | Договор, также известный как Договор Пинкни, поставить страну чокто и чикасо под контроль США | н / д |
Форт Адамс | 1801 | Чокто | Территория Миссисипи | Новое определение передачи чокто в Англию и разрешение белым использовать Natchez Trace | 2641920 акров (10691,5 км2) |
Форт Конфедерация | 1802 | Чокто | Территория Миссисипи | н / д | 10000 акров (40 км2) |
Мотыга Buckintoopa | 1803 | Чокто | Нация чокто | Небольшая уступка реки Томбигби и пересмотр английского договора 1765 г. | 853760 акров (3455,0 км2) |
Mount Dexter | 1805 | Чокто | Нация чокто | Большая уступка от района Натчез Tombigbee /Река Алабама водораздел | 4 142 720 акров (16 765,0 км2) |
Форт Сент-Стивенс | 1816 | Чокто | Форт Конфедерация | Передал всю землю чокто к востоку от Река Томбигби | 10000 акров (40 км2) |
Стенд Доака | 1820 | Чокто | Натчез Трейс, Choctaw Nation | Обменяли цессию в Миссисипи на посылку в Арканзас | 5,169,788 акров (20,921,39 км2) |
Вашингтон Сити | 1825 | Чокто | Обменял землю Арканзаса на Оклахома посылка | 2000000 акров (8100 км2) | |
Танцующий кроличий ручей | 1830 | Чокто | Нация чокто | Удаление и предоставление гражданства США оставшимся чокто | 10 523 130 акров (42 585,6 км2) |
Понтоток | 1832 | Чикасо | Pontitock Creek | Ищите дом на западе | 6 283 804 акра (25 429,65 км2) |
Довоенный период
Уход большинства коренных американцев означал, что огромные новые земли были открыты для заселения, и десятки тысяч иммигрантов-американцев хлынули сюда. Люди с деньгами привели рабов и купили лучшие хлопковые земли в Дельта регион вдоль реки Миссисипи. Бедные люди поселились на бедных землях в остальной части штата, но подавляющее большинство государства еще не было развито во время гражданской войны.
Хлопок
К 1830-м годам Миссисипи была ведущим производителем хлопка, увеличивая спрос на порабощенный труд. Некоторые плантаторы считали рабство «неизбежным злом», чтобы сделать производство хлопка прибыльным для выживания хлопковой экономики, и были привезены из приграничных штатов и табачных штатов, где рабство сокращалось.[15] Конституция штата 1832 г. запрещала дальнейший ввоз рабов в рамках внутренней работорговли, но это положение было признано не имеющим законной силы, и оно было отменено.
По мере того как плантаторы увеличивали свои владения землей и рабами, цена на землю росла, и мелкие фермеры были вытеснены в менее плодородные районы. Возник элитный класс рабовладельцев, который обладал непропорциональной политической и экономической властью. К 1860 году из 354 000 белых только 31 000 владели рабами, а две трети из них - менее 10. Менее 5 000 рабовладельцев имели более 20 рабов; 317 владели более чем 100. Эти 5000 плантаторов, особенно избранные среди них, контролировали государство. Кроме того, средний элемент фермеров владел землей, но не рабами. Небольшое количество бизнесменов и профессионалов проживало в деревнях и небольших городах. Низший класс, или «белые бедняки», занимали маргинальные сельскохозяйственные угодья, удаленные от богатых хлопковых земель, и выращивали продукты для своих семей, а не хлопок. Однако, независимо от того, владели они рабами или нет, большинство белых жителей штата Миссисипи поддерживали рабское общество; все белые считались по социальному статусу выше черных. Они одновременно защищались и эмоционально высказывались по поводу рабства. А восстание рабов паника в 1836 году привела к повешению ряда рабов, что было обычным делом на Юге после таких инцидентов. Несколько белых северян подозревались в том, что они тайные аболиционисты.[16]
Когда хлопок был королем в 1850-х годах владельцы плантаций Миссисипи, особенно те, Натчезский район, а также вновь возникающие Дельта и Черный пояс область возвышенностей в центре государства - становилась все более богатой из-за большого плодородия почвы и высокой цены на хлопок на международном рынке. Серьезный дисбаланс в благосостоянии и необходимость наличия большого количества рабов для поддержания такого дохода сыграли важную роль в государственной политике и политической поддержке отделения.[17] Миссисипи входила в число шести штатов Глубинного Юга с самой высокой долей рабского населения; это было второе государство, вышедшее из союза.
Население Миссисипи быстро росло из-за миграции, как добровольной, так и принудительной, достигнув 791 305 человек в 1860 году. Чернокожие составляли 437 000 человек, что составляло 55% населения; они были в подавляющем большинстве порабощены. Производство хлопка выросло с 43 000 тюков в 1820 году до более чем одного миллиона тюков в 1860 году, когда Миссисипи стала ведущим штатом по производству хлопка. В связи с высоким международным спросом, хлопок из Миссисипи и другой хлопок с глубин Юга экспортировался на текстильные фабрики Великобритании и Франции, а также на фабрики в других странах. Нью-Йорк и Новая Англия. Глубокий Юг был основным поставщиком и имел прочные экономические связи с К северо-востоку. К 1820 году половина экспорта из Нью-Йорка была связана с хлопком. Южные бизнесмены так часто бывали в городе, что у них были любимые отели и рестораны.
В Миссисипи некоторые модернизаторы поощряют диверсификация культур, и производство овощей и домашнего скота увеличилось, но преобладал King Cotton. Господство Хлопка было, казалось бы, оправданным в 1859 году, когда плантаторов Миссисипи почти не коснулась финансовая паника на Севере. Они были обеспокоены ростом цен на рабов, но не испытывали никаких серьезных проблем. Благосостояние Миссисипи на душу населения было намного выше среднего по США. Крупные плантаторы получали очень большую прибыль, но они инвестировали ее в покупку большего количества хлопковых земель и большего количества рабов, что еще больше подняло цены. Они получали образование своих детей в частном порядке, а правительство штата мало инвестировало в инфраструктуру. Строительство железных дорог отставало от строительства других штатов даже на Юге. Угроза отмена обеспокоили плантаторов, но они считали, что в случае необходимости хлопковые штаты могут выйти из Союза, сформировать свою собственную страну и расшириться на юг в Мексика и Куба. До конца 1860 года они не ожидали войны.[18]
Относительно низкая численность населения штата перед гражданской войной отражала тот факт, что большая часть штата все еще оставалась приграничной и нуждалась в большем количестве поселенцев для развития. Например, за исключением прибрежных поселений и плантаций, 90% донных земель дельты Миссисипи все еще оставались неосвоенными и покрыты в основном смешанными лесами и болотами. Эти районы не были очищены и застроены только после войны. Во время и после Реконструкции большинство новых владельцев в Дельте были вольноотпущенники, которые купили землю, расчистив ее и продав древесину.[19]
Рабство
Во время Гражданской войны подавляющее большинство чернокожих были рабами, жившими на плантациях с 20 или более товарищами-рабами, многие из которых были в гораздо большей концентрации. В то время как некоторые из них родились в Миссисипи, многие были перевезены на Глубокий Юг в результате насильственной миграции через внутренние районы. работорговля с Верхнего Юга. Некоторые из них были отправлены с Верхнего Юга в рамках прибрежной работорговли, в то время как другие были доставлены по суше или вынуждены совершить весь путь пешком.
Типичное разделение труда на большой плантации включало элиту домашние рабы, средняя группа надсмотрщиков, водителей (бандитов) и квалифицированных мастеров, и «низший класс» неквалифицированных полевых рабочих, основной работой которых была мотыга и сбор хлопка.Владельцы наняли белых надзирателей, чтобы они руководили работой. Некоторые рабы сопротивлялись замедлению работы и поломке инструментов и оборудования. Другие уехали на время, скрывшись на пару недель в лесу или на ближайших плантациях. Не было восстаний рабов любого масштаба, хотя белые часто распространяли ужасные слухи о том, что такое вот-вот произойдет. Большинство рабов, которые пытались бежать, были схвачены и возвращены, хотя горстка добралась до северных штатов и в конечном итоге получила свободу.
Большинство рабов переносили суровые будни плантационной жизни. Из-за того, что они сконцентрировались на больших плантациях, в рамках этих ограничений они создали свою собственную культуру, часто воспитывая лидеров через религию и других людей, которые приобрели определенные навыки. Они создали свои собственные религиозные обряды и поклонялись иногда в частном порядке, развивая свой собственный стиль христианства и решая, какие истории, например Исход, больше всего с ними говорил. Хотя рабские браки не признавались законом, многие семьи создавали союзы, которые продолжались, и они изо всех сил пытались сохранить свою стабильность. Некоторые рабы с особыми навыками получали квазисвободный статус, сдаваясь в аренду для работы на речных судах или в портовых городах. Те, кто плыл на речных судах, должны были отправиться в другие города; они были частью широкой информационной сети среди рабов.
К 1820 году в штате было освобождено 458 бывших рабов. Законодательные органы ограничили их жизнь, потребовав от свободных чернокожих носить удостоверения личности и запретив им носить оружие и голосовать. В 1822 году плантаторы решили, что свободные чернокожие живут рядом с рабами слишком неловко, и приняли закон штата, запрещающий эмансипация кроме специального акта законодательного органа для каждого отпуск.[16][20] В 1860 году только 1 000 из 437 000 черных в штате были зарегистрированы как свободные.[21] Большинство этих свободных людей жили в ужасных условиях недалеко от Натчеза.[нужна цитата ]
Политика
Миссисипи была оплотом Джексоновская демократия, прославивший независимого фермера; законодательный орган назвал столицу штата в Эндрю Джексон честь. Коррупция и земля спекуляция нанес серьезный удар по государственному кредиту в годы, предшествовавшие гражданской войне. Средства, выделяемые на федеральном уровне, использовались не по назначению, налоговые сборы растрачивались, и, наконец, в 1853 году два поддерживаемых государством банка разорились, когда их долги были аннулированы. в Система второй стороны (1820-1850-е гг.), Миссисипи политически перешла из разделенной Виг и Демократичный государства к однопартийному демократическому государству, склонному к отделению.
Критика со стороны северных аболиционистов усилилась после Мексиканская война закончился в 1848 году. Миссисипи и другие южные плантаторы ожидали, что война захватит новые территории, где может процветать рабство. Юг сопротивлялся нападениям аболиционистов, и белые жители штата Миссисипи были среди тех, кто стал откровенными защитниками рабовладельческой системы. За неудавшейся попыткой отделения в 1850 году последовало десятилетие политической агитации, в течение которого защита и распространение рабства стали их главной целью. Когда республиканец Абрахам Линкольн был избран президентом в 1860 году с целью положить конец рабству, Миссисипи последовала Южная Каролина и вышел из Союза 9 января 1861 года. Сенатор США от штата Миссисипи Джефферсон Дэвис был избран президентом Конфедеративные государства.
гражданская война
Более 80 000 жителей штата Миссисипи сражались в американская гражданская война, и потери были чрезвычайно тяжелыми. Бойся, что белое превосходство могла быть потеряна была одной из причин того, что мужчины присоединились к Конфедеративная армия. Мужчины, у которых было больше собственности, включая рабов, с большей вероятностью были добровольцами. Но мужчины из речных округов Миссисипи, независимо от их богатства или других характеристик, вступали в них по более низким ставкам, чем те, кто живет во внутренних районах штата. Жители округов Ривер были особенно уязвимы и, по-видимому, покинули свои общины в более безопасные районы (а иногда и выезжали из Конфедерации) вместо того, чтобы столкнуться с вторжением.[22]
И Союз, и Конфедерация знали, что контроль над рекой Миссисипи имеет решающее значение для войны. Силы Союза провели крупные военные операции, чтобы захватить власть Виксбург, с генералом Улисс С. Грант запуск Шайло и Коринф кампании и осада Виксбурга, с весны 1862 г. по лето 1863 г.[23] Самым важным было Кампания Виксбурга, боролся за контроль над последним оплотом Конфедерации на реке Миссисипи. Падение города генералом Грантом 4 июля 1863 года дало Союзу контроль над рекой Миссисипи, отрезало западные штаты и сделало дело Конфедерации на западе безнадежным.
По мере продвижения войск Союза многие рабы сбежали и присоединились к своим рядам, чтобы получить свободу. После Прокламация об освобождении с января 1863 года с плантаций покидали еще больше рабов. Тысячи бывших рабов в Миссисипи были зачислены в армию Союза в 1863 году и в последующие годы.[24]
На Битва за Большой залив, Адмирал Портер возглавил семь Союза броненосцы при атаке укреплений и батарей на Гранд-Залив, Миссисипи. Его целью было захватить орудия Конфедерации и обезопасить территорию с помощью войск XIII корпуса Макклернанда, которые находились на сопровождающих транспортах и баржах. Конфедераты победили, но это была пустая победа; поражение Союза в Гранд-Заливе вызвало лишь небольшое изменение в наступлении Гранта.[25]
Грант выиграл Битва при Порт-Гибсоне. Продвигаясь к Порт-Гибсону, армия Гранта после полуночи наткнулась на аванпосты Конфедерации. Силы Союза продвинулись на Родни-роуд и на плантационную дорогу на рассвете, и были встречены конфедератами. Грант несколько раз в течение дня заставлял конфедератов отступать на новые оборонительные позиции; Они не смогли остановить натиск Союза и покинули поле боя ранним вечером. Это поражение продемонстрировало, что конфедераты были неспособны защитить линию реки Миссисипи; Федералы обеспечили необходимый плацдарм.[26]
Общий Уильям Текумсе Шерман марш из Виксбурга в Меридиан, Миссисипи, был разработан, чтобы разрушить стратегический железнодорожный центр Меридиан, который снабжал потребности Конфедерации. Кампания была первым применением Шерманом тотальная война тактика, предвосхищая его Марш к морю через Грузию в 1864 году.
Конфедератам не повезло больше на Битва при Раймонде. 10 мая 1863 года Пембертон послал войска из Джексона в Раймонд, 20 миль (32 км) к юго-западу. Бриг. У генерала Грегга была сверхсильная бригада, но они выдержали изнурительный марш из Порт-Хадсон, Луизиана, прибыв в Раймонд поздно вечером 11 мая. На следующий день он попытался устроить засаду небольшой группе рейдов Союза. На вечеринке был генерал-майор. Джон А. Логан русская дивизия XVII корпуса. Грегг попытался удержать Четырнадцатимильный ручей, и в течение шести часов завязалась острая битва, но превосходящие силы Союза одержали победу, и конфедераты отступили. Это оставило Южная железная дорога Миссисипи уязвим для сил Союза, перерезав линию жизни Виксбурга.[27]
В апреле – мае 1863 г. союзный полковник. Бенджамин Х. Грирсон возглавил крупный кавалерийский рейд, который прошел через Миссисипи и Луизиану, уничтожив железные дороги, телеграфные линии, а также оружие и припасы Конфедерации. Рейд также послужил отвлечением внимания Конфедерации от действий Гранта в направлении Виксбурга.
Союзная экспедиция в июне 1864 г. под командованием генерала Сэмюэл Д. Стерджис, против которого выступил генерал Конфедерации Натан Бедфорд Форрест. Они столкнулись на Битва за перекресток Брайса 10 июня 1864 года, и Форрест разгромил янки в своей величайшей победе на поле боя.
Фасад
После каждой битвы нарастал экономический хаос и разрушение местного общества. Государственное управление в ходе войны передалось государству. Он переехал из Джексона в Предприятие, в Меридиан и обратно в Джексон, в Меридиан и затем в Колумбус и Мейкон, Грузия, и, наконец, обратно к тому, что осталось от Джексона. Первым из двух губернаторов военного времени был Пожиратель огня Джон Дж. Петтус, которые привели государство к отделению, подстегнули дух войны, начали военную и внутреннюю мобилизацию и приготовились финансировать войну.[28] Его преемник генерал Чарльз Кларк Избранный в 1863 году, он оставался приверженцем продолжения борьбы, несмотря на цену, но столкнулся с ухудшающейся военной и экономической ситуацией. Война поставила перед обоими огромными трудностями в обеспечении упорядоченного и стабильного правительства в Миссисипи.[29]
Восстаний рабов не было, но многие рабы бежали на линии Союза. Многочисленные плантации перешли на производство продуктов питания. Федеральное правительство хотело продолжать производство хлопка для удовлетворения потребностей Севера, и некоторые плантаторы продавали свой хлопок агентам Федерального казначейства по высоким ценам. Конфедераты считали это своего рода измена но не смогли остановить прибыльную торговлю на черном рынке.[30]
Большинство белых поддержали Конфедерацию, но были и противники. Два наиболее яростных антиконфедеративных направления были Округ Джонс в юго-восточном углу штата, где зародилась «Компания рыцарей», и Округ Тишинго в северо-восточном углу. Среди самых влиятельных юнионистов Миссисипи был пресвитерианский министр. Джон Оги, чьи проповеди и книги Железная печь или рабство и отделение (1863) стал отличительной чертой антисецессионистского движения в государстве.[31]
Война разрушила жизни всех сословий, высоких и низких. Дамы из высшего общества заменили балы и вечеринки сеансами перевязки бинтов и сбором средств. Но довольно скоро они теряли братьев, сыновей и мужей из-за смертей и болезней на полях сражений, теряли свои доходы и предметы роскоши, и им приходилось иметь дело с хронической нехваткой и плохими заменителями обычных товаров. Они взяли на себя неожиданные обязанности, в том числе работу по дому, ранее оставленную рабам, когда последние выступили за свободу. Женщины справились, сосредоточившись на выживании. Они сохранили честь своей семьи, до конца отстаивая патриотизм Конфедерации. Менее привилегированные белые женщины еще больше боролись за то, чтобы сохранить свои семьи в отсутствие мужчин; многие стали беженцами в лагерях или бежали на рубежи Союза.[32] После войны южные женщины организовали создание кладбищ и мемориалов Конфедерации, став чемпионами "Проигранное дело "и формирователи социальной памяти.[33]
Темнокожим женщинам и детям пришлось особенно тяжело, когда режим плантаций рухнул; многие укрылись в лагерях армии Союза. Они были освобождены после провозглашения эмансипации, но страдали от широко распространенных болезней, которые процветали в многолюдных лагерях. Заболевания также были обычным явлением в воинских лагерях; во время войны с обеих сторон умерло больше людей от болезней, чем от ран или прямых боевых действий.[34]
Реконструкция
После разгрома Конфедерация, Президент Эндрю Джонсон назначил временное правительство штата при временном губернаторе судье Уильям Льюис Шарки (1798–1873). Он отменил Указ о сецессии 1861 года и написал новый "Черные коды", определяя и ограничивая гражданские права вольноотпущенников, бывших рабов. Белые пытались ограничить афроамериканцев статусом второго сорта без гражданства или права голоса. Джонсон придерживался ранее выраженной политики своего предшественника, 16-го президента. Абрахам Линкольн. Он запланировал щедрый и терпеливый Реконструкция политика в отношении бывших конфедератов и южан. Он намеревался предоставить гражданство и право голоса сначала чернокожим ветеранам, постепенно интегрируя оставшихся вольноотпущенников в политическую и экономическую жизнь страны и «нового Юга».[нужна цитата ]
Черные коды никогда не применялись. Радикальные республиканцы в Конгресс при ранней поддержке президента Линкольна категорически возражал против намерения ввести новые ограничения на передвижение и права вольноотпущенников. Федеральное правительство учредило Бюро вольноотпущенников как агентство, помогающее обучать и помогать бывшим рабам в Военное министерство США. Он пытался помочь вольноотпущенникам заключать контракты и другие отношения на новом свободном рынке труда. Большинство чиновников Бюро вольноотпущенников были бывшими Союзная армия офицеры с севера. Многие поселились в штате навсегда, а некоторые стали политическими лидерами в Республиканской партии и в бизнесе (их презрительно называли "саквояжники "белыми демократами на Юге). Черные кодексы возмутили северное мнение, поскольку они представляли собой попытку восстановить условия рабства и белое превосходство. Они не были полностью реализованы ни в одном государстве. Белые миссисипцы и другие южане были привержены восстановлению превосходства белых и ограничению юридических, гражданских, политических и социальных прав вольноотпущенников.
В сентябре 1865 года Конгресс находился под контролем большего количества радикальных республиканцев с Севера и отказался разместить вновь избранную делегацию Миссисипи. В ответ на неспокойные условия и насилие в 1867 году Конгресс принял закон о реконструкции. Он использовал силы армии США для оккупации и управления различными районами Юга в попытке создать новый порядок, а Миссисипи была одной из областей, определенных для военного контроля.
Военный генерал-губернатор и генерал армии Союза Эдвард О. Ord, (1818–1883), командующий округа Миссисипи / Арканзас, был назначен регистрировать электорат штата, чтобы избиратели могли избрать представителей для написания новой конституции штата, отражающей предоставление гражданства и привилегий вольноотпущенникам через поправки к Соединенным Штатам. Конституция. В ходе оспариваемых выборов белые избиратели штата отклонили предложение о новой конституции штата. Миссисипи по-прежнему управлялась федеральными властями. военное положение. Union Gen. Адельберт Эймс (1835–1933) из Мэн под руководством Республиканец большинство в Конгрессе США свергло временное гражданское правительство, назначенное президентом Джонсоном. Он позволил всем чернокожим мужчинам стать избирателями (а не только ветеранам) и временно запретил около тысячи или около того бывших Конфедерат лидеры голосовать или занимать государственные должности.[35]
В 1868 году двухрасовая коалиция (в которой преобладали белые) разработала новую конституция для государства; он был принят референдум. Конституционная конвенция была первой политической организацией в истории штата, в которую вошли афроамериканские (тогда называемые «негры» или «цветные») представители, но они не доминировали ни в конвенте, ни в более позднем законодательном собрании штата. Вольноотпущенников насчитывалось 17 из 100 членов, хотя негры составляли более половины населения штата того времени. В 32 округах Миссисипи преобладали чернокожие, но вольноотпущенники избирали как белых, так и черных, чтобы их представлять.
Конституция 1868 г. содержала основные элементы, действовавшие в течение 22 лет. Конвенция приняла всеобщее избирательное право мужчин (неограниченное имущественный ценз, образовательные требования или подушные налоги ); создали основу для первых государственных Средняя школа система (которую северные и приграничные государства начали 40 лет назад); запретили расовые различия во владении и наследовании собственности; и запретили ограничивать гражданские права в поездках. Он предусматривал четырехлетний срок для губернатора, а не два года (предыдущие законодательные органы сильно ограничивали исполнительную власть); предоставил губернатору право назначать судей (исключив судебные выборы из коррумпированных до войны выборов); требовалось законодательное перераспределение мест для признания новых голосующих вольноотпущенников во многих юрисдикциях; и отверг указы и полномочия отделение. Противники франшизы чернокожих называли это «Конвенцией чернокожих и подпалых», хотя белые составляли подавляющее большинство делегатов. Миссисипи была повторно принята в Союз 11 января 1870 года, а его представители и сенаторы были расселены в Конгрессе 23 февраля 1870 года.[36]
Чернокожие миссисипцы, впервые участвующие в политическом процессе, сформировали коалицию с белыми республиканцами, состоящую из местных жителей и северян в республиканской партии, которая какое-то время контролировала законодательный орган штата. Большинство республиканских избирателей были вольноотпущенниками, некоторые из которых занимали важные государственные должности. Появились некоторые чернокожие лидеры, получившие образование на Севере и возвращавшиеся на Юг. А. К. Дэвис служил лейтенант-губернатором, и Хирам Ревелс (1827–1901) и Бланш К. Брюс (1841–1898) были избраны Законодательным собранием в Сенат США. Джон Р. Линч (1847–1939) был избран представителем в Конгресс. Республиканский режим столкнулся с решительной оппозицией "неперестроенных" белых демократов среди населения. Вскоре после окончания войны главы Ку-клукс-клан были организованы в Миссисипи, чтобы запугать черных и их союзников, таких как школьные учителя, и подавить голосование.
Сеялка Джеймс Ласк Алькорн (1816–1894), генерал Конфедерации, был избран в Сенат США в 1865 году, но, как и другие южане, которые были лояльны Конфедерации, не получил разрешения занять место в то время. Он поддерживал избирательное право для вольноотпущенников и поддерживал Четырнадцатая поправка, как того требуют республиканцы в Конгрессе. Алькорн стал лидером "шалуньи ", местные жители, составлявшие около трети Республиканская партия в государстве, в коалиции с "саквояжники "(переселенцы с Севера) и вольноотпущенники.
Алкорн был избран губернатором в 1869 году и занимал пост с 1870 по 1871 год. В качестве модернизатора он назначил многих бывших единомышленников. Виги, даже если бы они стали Демократы. Он решительно поддерживал образование, допуская разделение государственных школ, чтобы они начали. Он поддержал создание нового колледжа для вольноотпущенников, ныне известного как Государственный университет Алькорна (основан в 1871 г. Лорман ). Он маневрировал, чтобы сделать своим президентом своего союзника Хирама Ревельса. Радикальные республиканцы выступили против Алькорна, поскольку они были недовольны его политикой покровительства. Один жаловался, что политика Алькорна заключалась в том, чтобы увидеть «старую цивилизацию Юга« модернизированной »», а не вести тотальную политическую, социальную и экономическую революцию.[37]
Алькорн ушел с поста губернатора, чтобы стать сенатором США (с 1871 по 1877 год), заменив своего союзника Хирама Ревелса, первого афроамериканского сенатора США от штата. В выступлениях в Сенате Олкорн призвал устранить политическую инвалидность белых южан и отверг предложения радикальных республиканцев по обеспечению социального равенства федеральным законодательством. Он назвал федеральный налог на хлопок грабежом и защищал отдельные школы для обеих рас в Миссисипи. Хотя бывший рабовладелец, он охарактеризовал рабство как «рак на теле нации» и выразил благодарность за ее конец.[38]
Несмотря на то что Президент Грант добился подавления ККК на большей части юга через Правоприменительные акты в 1870-е гг. возникли новые группы повстанцев-демократов. Такие военизированные террористические организации, как Белая лига, то Красные рубашки в Миссисипи и Каролине и связанные с ними стрелковые клубы повышали уровень насилия на каждых выборах, нападая на черных, чтобы подавить голосование вольноотпущенников.
В 1870 году бывший военный губернатор Адельберт Эймс (1835–1933) был избран Законодательным собранием (как это было в то время) в Сенат США. Эймс и Алкорн боролись за контроль над Республиканской партией в Миссисипи; их борьба привела к тому, что партия утратила шаткое единство. В 1873 году они оба баллотировались в губернаторы. Эймса поддержали радикалы и большинство афроамериканцев, в то время как Алкорн получил голоса консервативных белых и большинства негодяев. Эймс победил, проголосовав 69 870 против 50 490.
В 1874 г. избиратели-республиканцы избрали чернокожего шерифа в г. Виксбург и доминировал на других выборах. Уайт организовал изгнание республиканцев и 6 декабря 1874 года вынудил новоизбранного шерифа Питера Кросби покинуть свой офис. Вольноотпущенники пытались поддержать его, вернувшись из сельской местности 7 декабря, но он посоветовал им мирно вернуться домой. Вооруженное белое ополчение напало на вольноотпущенников в тот день и в последующие дни, что стало известно как Виксбургская резня. Белые демократы убили 300 чернокожих в этом районе. Резню сообщили газеты из Нью-Йорка.[39] к Калифорния.[40][41][42] В Нью-Йорк Таймс также опубликовал отчет о расследовании Конгрессом этих событий, начиная с января 1875 года.[43]
У Демократической партии были фракции Постоянных и Новых членов, но по мере приближения государственных выборов 1875 года они объединились и работали над "План Миссисипи ", чтобы организовать белых и победить как белых, так и черных республиканцев. Они использовали экономическое и политическое давление на негодяев и саквояжников, убеждая их сменить партии или покинуть штат. Вооруженные атаки со стороны Красные рубашки, Белая лига и стрелковые клубы по республиканцам, как в сентябре 1875 г.Клинтон Бунт ». Губернатор Эймс обратился к федеральному правительству с просьбой о вооруженной помощи, в которой было отказано. В ноябре того же года демократы получили твердый контроль над обеими палатами законодательного собрания с помощью такого насилия и фальсификации выборов. Эймс просил Конгресс США вмешаться, поскольку выборы подвергались запугиванию и мошенничеству со стороны избирателей. Законодательное собрание штата, собравшееся в 1876 году, разработало статьи импичмент против него и всех официальных лиц штата. Он ушел в отставку и бежал из штата, «отметив конец республиканской реконструкции в Миссисипи».[44][45]
Позолоченный век: 1877–1900 гг.
После эпохи Реконструкции среди некоторых классов Миссисипи наблюдался устойчивый экономический и социальный прогресс, несмотря на низкие цены на хлопок и зависимость от сельского хозяйства. Политически государство контролировалось консервативной белой элитой, известной как "Бурбонские демократы "своими критиками. Бурбоны представляли плантаторов, землевладельцев и торговцев. Они использовали насилие, запугивание и принуждение, чтобы подавить голосование чернокожих на избирательных участках, но вольноотпущенники избрали многих представителей на местные должности, таких как шериф и мировой судья. Бурбоны контролировали съезды Демократической партии и правительство штата.[46]
Штат оставался в основном сельским, но зарождающаяся система железных дорог, которая была разрушена во время войны, была восстановлена, и больше инвестиций было вложено в инфраструктуру. Развиваются еще несколько городов, а также мелкая промышленность, особенно лесная промышленность в районе Пайни-Вудс штата. Большинство фермеров продолжали выращивать хлопок. "система растение-селезенка вовлекали местных торговцев, которые ссужали деньги на еду и припасы в течение всего года, а затем разделяли урожай хлопка, чтобы заплатить долги и, возможно, оставлять фермеру немного наличных денег - или часто оставляли его в долгу перед купцами ».[47]
В 1878 году худшее желтая лихорадка эпидемия, которую Миссисипи видел, опустошила штат. Болезнь, иногда известная как «Желтый Джек» или «Бронзовый Джон», унесла столько смертей, что опустошила общество как в социальном, так и в экономическом плане. Были уничтожены целые семьи, в то время как другие в панике покинули свои дома из-за предполагаемой безопасности других частей штата, поскольку люди не понимали, как передается болезнь. Правила карантина, принятые для предотвращения распространения болезни, остановили торговлю. Некоторые местные экономики так и не оправились. Бичленд, недалеко от Виксбурга, стал городом-призраком. К концу года 3227 человек в штате умерли от этой болезни, особенно на побережье.[48]
Мелкие фермеры боролись против контроля Бурбонов над политикой и системы залогового залога, которая, казалось, навсегда удерживала их в долгах. В Популистское движение не удалось привлечь такое большое количество поклонников в Миссисипи, как в Алабаме, Джорджии и других южных штатах. Миссисипи действительно произвела на свет некоторых представителей популистов, таких как редактор газеты Фрэнк Беркитт, но бедные фермеры, белые и черные, отказались следовать руководству Союз фермеров. Мало кто из фермеров был готов поддержать суб-казначейский план, план Альянса по оказанию помощи фермерам путем предоставления недорогих федеральных займов под залог сельскохозяйственных культур. Машина Демократической партии, растущая активность National Grange, и эффективный лишение избирательных прав большинства чернокожих избирателей и многих бедных белых после 1890 года в соответствии с положениями новая конституция,[49] предназначены для «исключения негров» и помощи демократам в «подавлении негров»,[50] согласно его составителям, означало крах популизма в Миссисипи. Конституция требовала выплаты подушный налог для регистрации избирателей, которую многие бедные люди не могли себе позволить. Списки избирателей резко упали, и белые демократы сохранили власть в государстве. К моменту рождения Народной партии в 1892 году популизм Миссисипи был слишком слаб, чтобы играть важную роль.[51] По словам демократа Джеймс К. Вардаман, Губернатора Миссисипи, цель конституции 1890 года заключалась в том, чтобы «исключить негра из политики».[52]
Whitecapping Это название ассоциировалось с деятельностью движения земледельцев, которое возникло в районе Пайни-Вудс на юге Миссисипи. Белые бедняки организовались против низких цен, роста затрат и увеличения арендной платы, вызванного системой удержания урожая. Уайткэпс возмущался темнокожими фермерами-арендаторами земель, приобретенных купцами в результате выкупа - некоторые из них Еврейский. Клубы Whitecap, похожие на братские и военные организации, пытались запугать чернокожих чернорабочих и землевладельцев и предотвратить приобретение земли торговцами. Они были анти-чернокожими и антиеврейскими. Белкапсы происходили из сельской бедноты; их лидеры из высшего социального слоя.[53]
Чернокожие: 1877–1940 гг.
Считалось, что Миссисипи олицетворяет Глубокий Юг в эпоху Джим Кроу это началось в конце 19 века. Но у него была огромная граница неосвоенных земель в отдаленных районах и низинах дельты Миссисипи. Десятки тысяч черных и белых мигрантов приехали в Дельту в поисках возможности покупать и обрабатывать землю, рубить лес и зарабатывать на жизнь себе и своим семьям. Поскольку в дельте Миссисипи было так много плодородных земель вдали от речных поселений, афроамериканцы достигли необычайно высокого уровня владения землей с 1870 по 1900 год. Две трети независимых фермеров в дельте были черными.
Поскольку Паника 1893 года принесла еще одну депрессию и очень низкие цены на хлопок, многим фермерам пришлось продать свою землю, чтобы выплатить долги и стать издольщики.[54] Система издольщины, как показывает Крессвелл (2006), функционировала как компромисс между желанием белых землевладельцев иметь надежное предложение рабочей силы и отказом черных рабочих работать в бандах. На рубеже веков большая часть второго поколения чернокожих фермеров-фермеров потеряла свои земли.
В 1890 году государство приняло новая конституция что наложило подушный налог 2 доллара в год, которые подавляющее большинство черных и белых бедняков не могло заплатить, чтобы зарегистрироваться для голосования; они были фактически исключены из политического процесса. Эти требования с дополнениями к законодательству 1892 г. привели к Снижение на 90% количества проголосовавших чернокожих. В каждом графстве белые разрешили голосовать горстке видных чернокожих министров и местных лидеров.[49]
Как только избиратели могли участвовать в жюри, лишение избирательных прав означало, что чернокожие не могли входить в состав присяжных, и они потеряли все шансы в местных и государственных учреждениях, а также на представительство в Конгрессе. Когда эти положения пережили Верховный суд вызов в 1898 г. в Уильямс против Миссисипи законодательные органы других южных штатов быстро включили их в новые конституции или поправки, фактически распространив лишение избирательных прав на каждый южный штат. В 1900 году население Миссисипи составляло почти 59% афроамериканцев, но они были практически исключены из политической жизни.
Система Джима Кроу стала тотальной после 1900 года с лишением избирательных прав в сочетании с все более ограничительными законами о расовой сегрегации и увеличением линчевания. Всегда таились экономические бедствия, такие как неурожай хлопка из-за долгоносик заражение и последовавшие за ним сильные наводнения в 1912 и 1913 годах. К 1920 году, третьему поколению после освобождения, большинство афроамериканцев в штате были безземельными издольщиками или рабочими, столкнувшимися с неизбежной бедностью.[54]
Законная расовая сегрегация была введена в Миссисипи в первую очередь после эпохи Реконструкции.Несколько законов штата ранее требовали отдельных помещений для черных и белых школьников. Законодательные органы приняли законы, требующие наличия трех туалетов в общественных зданиях: один для белых мужчин, один для белых женщин и один для черных мужчин и женщин. В противном случае сегрегация возникла по местным обычаям в большей степени, чем по законам штата или муниципальным законам. Поскольку сегрегация была обычной практикой, историки считают, что она требовала социальной дистанции между белыми и черными, а не физической дистанции. В большинстве сообществ Миссисипи с конца 1800-х до 1970-х годов черные и белые жили в относительной близости друг к другу. Белые зависели от труда черных в качестве сельскохозяйственных или домашних работников. Белые и черные дети часто играли вместе, пока не достигли половой зрелости, когда родители начали учить своих детей расовому статус-кво.
Белых детей учили, что они превосходят чернокожих, в то время как черных детей заставляли усваивать колеблющиеся и произвольные обычаи Джима Кроу, которые часто отличались от сообщества к сообществу. К 1900 году расовая сегрегация стала более жесткой. Джим Кроу стал опорой общественного строя Миссисипи.
Десятки тысяч афроамериканцев покинули Миссисипи поездом, пешком или на лодке, чтобы мигрировать на север, начиная с 1880-х годов; миграция достигла своего апогея во время и после Первая Мировая Война. в Великая миграция, они отправились на север, чтобы оставить насилие и общество, которое закрыло возможности.[55] Другая волна миграции поднялась в 1940-1950-х годах. Почти полмиллиона человек, три четверти из них черные, покинули Миссисипи во время второй миграции, многие искали работу в растущей оборонной промышленности военного времени в западное побережье, особенно в Калифорнии.
Джим Кроу и лишение избирательных прав сохранялись в Миссисипи на протяжении десятилетий, иногда навязанные насилием и экономическим шантажом, особенно когда афроамериканцы организовывались, чтобы добиться гражданских прав. Закон не закончился до тех пор, пока Закон о гражданских правах 1964 года и Закон об избирательных правах 1965 года, а также согласованное федеральное правоприменение, судебные оспаривания со стороны черных групп и национальных защитников, а также местные обычаи начали разрушаться к 1970 году.[56][57]
Школы
После Реконструкции законодательный орган штата, в котором доминируют демократы, урезал и без того ограниченное финансирование государственные школы. В течение десятилетий финансирование государственных школ было низким для белых и очень низким для черных. Северная благотворительность помогла школам. Фонд Анны Т. Джин, основанный в 1907 году и также известный как Фонд негритянской сельской школы, направленный на обеспечение элементарного образования для чернокожих сельских жителей Юга. Кураторы Джин, все опытные учителя, лично улучшили физическую и академическую подготовку сельских школ. Ранние руководители Джин принесли профессиональное образование в свои классы на основе Хэмптона и Институт Таскиги модели продвигаются Букер Т. Вашингтон. К 1940-м годам программа Джин изменила акцент с производственное образование академическим предметам.
Помогли и другие крупные северные фонды, особенно Общеобразовательный совет (финансируется Фонд Рокфеллера и Фонд Розенвальда ), который поддержал строительство более 5000 школ в южных сельских районах. Северные церкви поддерживали деноминационные колледжи.[58]
Джаз
Миссисипи стал центром богатых, типично американских музыкальных традиций: музыка госпел, джаз, блюз, и рок-н-ролл все они были изобретены, обнародованы или разработаны в основном музыкантами из Миссисипи, особенно из районов Дельты. Они также перенесли эти традиции вверх по реке в Чикаго во время Великого переселения народов, создавая в этом городе новые формы джаза и блюза.
В 1940-х годах Джон Ломакс и его сын Алан записал некоторые из богатых музыкальных традиций Дельты для Библиотека Конгресса. Они искали блюз и песнопения в Государственная тюрьма Миссисипи в Parchman. В 1941 году Алан Ломакс записал Мадди Уотерс, тогда 28 лет, в Плантация Стовалла. Среди других крупных художников, Бо Диддли, Би Би Кинг и Мадди Уотерс родились и выросли на плантациях Миссисипи.
Прогрессивная эра
К 1900 году Миссисипи отставала от других южных штатов. В нем было однопартийное правительство, в котором доминировали белые демократы, которые подчеркивали, что налоги не повышаются, что ведет к отсутствию мощеных дорог; жители пострадали безграмотность и регулярные эпидемии заразных болезней, последние распространяются отчасти из-за отсутствия санитарной инфраструктуры, эндемичный анкилостомоз; это был низший уровень расовых отношений, отмеченный высоким уровнем линчевания чернокожих, особенно когда должны были быть урегулированы счета издольщиков и цены на хлопок были низкими; местные дела контролировались кольцами судов; кроме того, у штата было немного природных богатств, кроме первоклассных хлопковых земель и некогда важных городов на реке Миссисипи.
Миссисипи не удалось привлечь много внешних инвестиций или европейскую иммиграцию, хотя европейские евреи поселились в более крупных городах, таких как Меридиан и Джексон. Наняты плантаторы Китайские рабочие для сельского хозяйства с 1900 по 1930 год, но пришельцы недолго оставались на полях. Они стали купцами в маленьких городах.[59] Плантаторы также наняли Итальянские рабочие для полевых работ, и они жаловались на крестьянин условия в их консульство. Госдепартамент провел расследование в некоторых областях, включая плантацию в Арканзасе, принадлежащую видному сенатору США. Лерой Перси из Гринвилл, штат Миссисипи.[60]
В Прогрессивная эра имел некоторые результаты в Миссисипи. Губернатор Теодор Бильбо (1916-1920) имел самую успешную администрацию из всех губернаторов, которые служили между 1877 и 1917 годами, приводя в порядок государственные финансы и поддерживая такие прогрессивные меры, как принятие закона об обязательном посещении школы, основание новой благотворительной больницы и создание совета банковские эксперты. Однако Бильбо также был признанным расистом, открыто защищающим сегрегация и был членом Ку-клукс-клан.[61]
1920-е и 1930-е годы
Жители Миссисипи в 1920-е годы были более зажиточными, чем на протяжении двух поколений, хотя штат по-прежнему был бедным и сельским по национальным стандартам. Народ получил кусок Американская мечта. Оунби (1999) в своем глубоком исследовании государства выделяет четыре американские мечты, воплощенные в жизнь нового ХХ века. культура потребления на имя. Первой была «Мечта об изобилии», предлагавшая всем американцам рог изобилия материальных благ, заставляющая их гордиться тем, что они являются самым богатым обществом на земле. Второй - это «мечта о демократии товаров», согласно которой каждый имеет доступ к одним и тем же продуктам независимо от расы, пола, этнической принадлежности или класса, тем самым бросая вызов аристократическим нормам остального мира, согласно которым только богатые или благополучные -связанные предоставляются доступ к роскоши. «Мечта о свободе выбора», с ее постоянно расширяющимся ассортиментом товаров, позволяла людям создавать свой собственный стиль. Наконец, была «мечта о новизне», в которой постоянно меняющаяся мода, новые модели и неожиданные новые продукты расширяли потребительский опыт и бросали вызов консерватизму традиционного общества, культуры и политики. Оунби признает, что мечты о новой культуре потребления исходили из крупных городов, но отмечает, что они быстро проникли в самые сельские и самые изолированные районы, такие как сельские районы Миссисипи. С приходом Модель T автомобилей после 1910 года, многие потребители в сельской Америке больше не были привязаны к местным универсальные магазины с их ограниченным ассортиментом и высокими ценами. Они могли ездить по городам, чтобы делать покупки для сравнения. Оунби демонстрирует, что бедные чернокожие жители Миссисипи разделяют новую культуру потребления. Он объясняет их стремление к амбициям и признает, что сотни тысяч чернокожих переехали в Мемфис или же Чикаго в Великая миграция.[62][страница нужна ] Другие историки связывают решения о миграции с плохими школами для чернокожих, высоким уровнем насилия, социального угнетения и политического бесправия в Миссисипи.
Не во всем Миссисипи дела шли хорошо. в Жемчужная река Страна в южно-центральном регионе, 1920-е годы были десятилетием стойкой бедности. У местных жителей появился новый интерес к антимодернистской политике и культуре. Лесные компании, на которых работало до половины всех рабочих, испытывали нехватку древесины, поэтому количество рабочих мест сократилось. Фермерство было трудным. Губернатор Теодор Дж. Бильбо, уроженец этого региона, завоевал широкую поддержку среди бедных белых фермеров и лесорубов своими нападками на элиту, большие города и черных. Сухие законы были лишь одним из аспектов широко распространенного запретительный подход это включало законы, запрещающие бизнес или отдых по воскресеньям, а также нападения на католиков и иммигрантов (часто то же самое, поскольку новые иммигранты прибыли из католических стран). Баптисты и некоторые другие деноминации приняли фундаментализм и отверг либеральные идеи, такие как эволюция и Социальное Евангелие.[63]
Транспорт
Когда около 1910 года появился автомобиль, в штате были плохо построенные грунтовые дороги, используемые для движения вагонов, и устаревшая система налогообложения. Улучшение дорог по-прежнему было делом на местном уровне, контролируемым отдельными районными надзирателями для каждого участка в округах; они достигли нескольких положительных результатов. Линдси Вагон Компания Лавр после 1899 года построил знаменитый фургон Lindsey. Это был сверхмощный восьмиколесный фургон, который использовался для перевозки бревен, древесины и других громоздких и тяжелых материалов. Производство универсалов достигло пика в 1920-х годах, затем пошло на убыль. Улучшенные дороги наконец-то позволили жителям использовать встроенные грузовики. Детройт. В Великая депрессия после 1929 г. уменьшилась потребность в новых вагонах.[64]
После 1928 года необходимость строить дороги побудила политиков говорить о причинах этого. Они приняли массовые облигационные займы, созданный акциз налоги и централизованный контроль для создания подлинной государственной системы автомагистралей с системой главных магистралей, спроектированной инженерами с использованием общей системы указателей и номенклатуры.[65]
Вторая Мировая Война
Годы войны принесли процветание, поскольку цены на хлопок взлетели, а на новых военных объектах выплачивалась высокая зарплата. Многие чернокожие направились в северные и западные города, особенно в Калифорнию, в рамках второй и более крупной волны Великая миграция. Белые фермеры часто направлялись в южные фабричные города. Молодые люди, белые и черные, в равной степени подлежали призыву, но фермеры часто освобождались от этого по профессиональному признаку. Эпоха Второй мировой войны ознаменовала переход от трудоемкого сельского хозяйства к механизированному сельскому хозяйству в районе Дельты штата Миссисипи. Платежи фермерам и усовершенствования механических сборщики хлопка сделали модернизацию экономически возможной к 1940 году, но большинство плантаторов опасались потери расового и социального контроля и просто перевели своих рабочих с издольщиков на наемный труд. Когда рабочие покидали ферму для военной службы или защиты, заработная плата на ферме росла. К 1944 году заработная плата выросла втрое. В 1945 году недавно созданный Совет по заработной плате Delta War предоставил плантаторам временную помощь, установив максимальную заработную плату для сельскохозяйственных рабочих, но президент Гарри С. Трумэн снял экономический контроль во время войны в 1946 году.
Начиная с 1930-х гг. долгоносик и федеральные ограничения на посевы и программы сохранения побудили многих фермеров перейти от выращивания хлопка к выращиванию других культур, таких как соевые бобы; посеву трав для животноводства; и посадке деревьев для получения древесины. Увеличилась продуктивность сельского хозяйства, улучшились почвы. севооборот, полосовая посадка, террасирование, контурная вспашка, а также использование улучшенных удобрений, инсектицидов и семян. После 1945 года механизация хозяйств быстро развивалась, особенно в Хлопковый пояс, и небольшие фермы были объединены, поскольку мелкие фермеры, которые не могли позволить себе новую технику и издольщиков, покидали землю. Сеялки быстро механизируются. Требовалось всего несколько операторов хлопкоуборочных машин, чтобы выполнить работу сотен рабочих. Издольщики не смогли найти другой работы, и эта система рухнула после того, как они переехали в города на севере и западе. К 1950 году белые составляли большинство населения штата и во всех регионах за пределами Дельты.[66]
1945–2000
В послевоенный период афроамериканские ветераны и другие люди начали настаивать на улучшении гражданских прав. Многие белые оказали сильное сопротивление, что привело к вспышкам насилия и других форм запугивания. Несмотря на это, зрелые мужчины с семьями были среди тех, кто присоединился к NAACP а позже такие группы, как ОСНОВНОЙ и SNCC. Учитывая подавленное состояние черного населения, Миссисипи была центром Движение за гражданские права. В 1954 г. Верховный суд США постановил Браун против Совета по образованию такое сегрегированное государственное образование было неконституционным. В ответ государство создало Комиссия по суверенитету штата Миссисипи, якобы для того, чтобы продать свои преимущества. Эта поддерживаемая налогами группа начала шпионить за гражданами штата, определяя профессионалов, таких как учителя, как активистов, и делилась данными о деятельности людей с Советами белых граждан, сформированными во многих городах в этот период. Белые использовали экономическое запугивание для подавления активности, увольняя людей с рабочих мест, выселяя их из арендуемой собственности, отказывая в ссудах и т.д. других гражданских прав на афро-американцы.
Согласно переписи 1960 года, в штате проживало 2 178 141 человек, из которых 915 743 человека, или 42% жителей, были черными.[67] Во время своего длительного лишения избирательных прав белые законодатели штатов постоянно недофинансировали раздельные школы и службы для афроамериканцев, создавали программы, не представляющие их интересы, и принимали законы, систематически дискриминирующие их. Афроамериканцы не были представлены в местных органах власти, присяжных или правоохранительных органах.
На основании жалоб и исследований Департамент правосудия,
В 1962 году правительство Соединенных Штатов подало иск против штата Миссисипи, избирательных комиссий штата и шести регистраторов округов, утверждая, что подсудимые нарушили избирательные права афроамериканских граждан. Окружной суд США Южного округа штата Миссисипи отклонил жалобу, но Верховный суд отменил иск, подав апелляцию в марте 1965 года. Однако Конгресс принял решение Закон об избирательных правах 1965 года до того, как районный суд пересмотрел дело ... что делает значительную часть спорным.[68]
С другой стороны, молодые люди пытались интегрировать государственные высшие учебные заведения. Джеймс Мередит, первый темнокожий студент, поступивший в Университет Миссисипи, был встречен Оле Мисс Бунт 1962 года как противники ринулись в университетский городок из региона. Белая мафия атаковала 500 человек Федеральные правоохранительные органы офицеров и 3000 Армия США войска и федеральные Национальные гвардейцы Миссисипи развернутый президентом Джон Ф. Кеннеди чтобы обеспечить безопасность Мередит.[69] Мятежники атаковали федеральные силы и силы штата с использованием кирпичей, бутылок и огнестрельного оружия, прежде чем федеральные силы и силы штата ответили огнем из винтовок и слезоточивый газ. В результате боевых действий погибли два мирных жителя и были серьезно ранены еще десятки людей, а также поляризованы расовые отношения и политика. Белые полагали, что они подверглись нападению со стороны федерального правительства.[70]
После убийства трех гражданских правозащитников в начале лета, в сентябре 1964 г. Федеральное Бюро Расследований запустил секретную и внелегальную контрразведывательную программу, известную как COINTELPRO-WHITE HATE. Эта программа скрытых действий была направлена на выявление, нарушение или иным образом нейтрализацию Ку-клукс-клан группировки в Миссисипи, чьи жестокие мститель деятельность встревожила национальное правительство. Программе удалось создать атмосферу паранойи, которая настроила многих членов Клана друг против друга. Это помогло уничтожить многие группы клана в период с 1964 по 1971 год. Некоторые члены групп клана впоследствии присоединились к другим организациям сторонников превосходства белой расы, включая Христианская идентичность.[71]
Лето свободы Миссисипи, 1964 год.
Тем временем чернокожие активисты расширяли свою работу на местах по всему Югу. В Миссисипи в 1962 году несколько активистов сформировали Совет федеративных организаций (COFO), чтобы координировать деятельность по регистрации избирателей и просвещению групп гражданских прав в Миссисипи: Конгресс за расовое равенство (CORE), Национальная ассоциация улучшения положения цветных людей (NAACP), Конференция южных христианских лидеров (SCLC), а Студенческий координационный комитет ненасильственных действий (SNCC).
В 1963 году COFO организовал Голосование за свободу в Миссисипи, чтобы продемонстрировать желание чернокожих жителей штата Миссисипи голосовать. Они были лишены избирательных прав после внесения законодательных и конституционных изменений в 1890 и 1892 гг. Более 80 000 человек быстро зарегистрировались и проголосовали на имитационных выборах, в ходе которых кандидаты от «Партии свободы» столкнулись с официальными кандидатами от Демократической партии штата.[72]
Летом 1964 года COFO собрал более ста студентов колледжей, многие из которых Северный и Западная часть США, в Миссисипи, чтобы присоединиться к местным активистам для регистрации избирателей, преподавать в "школах свободы" и организовать Демократическую партию свободы Миссисипи. Многие белые жители глубоко возмущены чужаками и попытками изменить свое общество. Работа была опасной. Активистам угрожали.
21 июня 1964 года трое гражданских правозащитников, Джеймс Чейни, молодой негр из Миссисипи и ученик штукатур; и два еврейских добровольца из Нью-Йорка, Эндрю Гудман, студент колледжа Квинс; и Михаэль Швернер, социальный работник, исчез. В связи с общественным резонансом, вызванным их исчезновением, президент Джонсон заставил Дж. Эдгар Гувер чтобы ФБР расследовало.
ФБР нашло тела правозащитников 4 августа в земляной дамбе на улице. Филадельфия, Миссисипи. В ходе расследования ФБР также обнаружило тела нескольких других чернокожих из Миссисипи, чьи убийства и исчезновения за последние несколько лет не привлекли внимания за пределами их местных общин.
Дело молодых убитых активистов привлекло всеобщее внимание. Было обнаружено, что они были убиты членами Клана, некоторые из них были членами Уезд Нешоба отдел шерифа. Президент Джонсон использовал возмущение по поводу их смерти и свои огромные политические навыки, чтобы добиться принятия Закон о гражданских правах 1964 года, подписано 2 июля. Он запрещал дискриминацию в общественных местах, на работе и в образовании. В нем также был раздел о голосовании, но защита голосования была решена более существенно при прохождении Закон об избирательных правах 1965 года.
Демократическая партия свободы Миссисипи, 1964 г.
В 1964 году правозащитники запустили Демократическая партия свободы Миссисипи (MFDP), чтобы бросить вызов полностью белой доске государства-партии, поскольку это было основано на лишении избирательных прав черных. Когда регистраторы голосования Миссисипи отказались признать своих кандидатов, MFDP провела свои собственные предварительные выборы. Они выбрали Фанни Лу Хамер, Энни Дивайн, и Виктория Грей баллотироваться в Конгресс, а также список делегатов, представляющих Миссисипи на Национальном съезде Демократической партии 1964 года.
Присутствие Демократической партии свободы Миссисипи на съезде в Атлантик-Сити, Нью-Джерси, было неудобно для национальных лидеров. Организаторы Демократической партии запланировали триумфальное празднование достижений администрации Джонсона в области гражданских прав, а не борьбу против расизма внутри партии. Джонсон также беспокоился о нашествии этого кандидата от республиканцев. Барри Голдуотер в том, что когда-то было оплотом демократов "Твердый Юг ", а также поддержку, которую Независимый кандидат Джордж Уоллес выиграл на Севере во время праймериз демократов. Белые делегации из других южных штатов пригрозили уйти, если официальная доска из Миссисипи не будет размещена.
Джонсон не мог помешать MFDP передать дело в Мандатную комиссию. Там Фанни Лу Хамер красноречиво рассказала об избиениях, которым подверглись она и другие, и об угрозах, с которыми они столкнулись, - все за попытки зарегистрироваться для голосования и реализовать свои конституционные права. Повернувшись к телекамерам, Хамер спросил: «Это Америка?»
Джонсон предложил MFDP «компромисс», согласно которому она получит два места без права голоса, в то время как белая делегация, посланная официальной Демократической партией, сохранит свои места. MFDP гневно отверг компромисс. МФДП продолжала агитировать в рамках конвенции даже после того, как ей было отказано в официальном признании. Конвенция 1964 года разочаровала многих в MFDP и Движении за гражданские права, но не разрушила MFDP. Новая вечеринка приглашена Малькольм Икс, глава Черных мусульман, выступить на учредительном съезде и выступил с заявлением против война во Вьетнаме.
Вооруженная самооборона стала неотъемлемой частью стратегии южного планирования Студенческий координационный комитет ненасильственных действий (SNCC) и Конгресс за расовое равенство (CORE) после 1964 года. Идеологический сдвиг в вопросе ненасилия внутри CORE и SNCC произошел в первую очередь из-за эффекта белого насилия в Миссисипи, такого как убийства Чейни, Швернера и Гудмана в округе Нешоба. Сдвиг ознаменовал начало конца ненасилия как философии и метода южного движения за свободу.
У чернокожих южан была традиция вооруженного сопротивления насилию со стороны белых, которое стало более организованным и интенсивным по мере того, как борьба усиливалась и федеральная защита не появлялась. Более того, именно вооруженная защита местных чернокожих и убежище, предоставленное общинами чернокожих фермеров Миссисипи, позволили SNCC и CORE эффективно действовать в штате.[73]
После 1966 года черные перешли в Демократическую партию, где они организовались политически, чтобы голосовать, выдвигать кандидатов на должности и побеждать на выборах. Они изо всех сил пытались добиться избрания кандидатов на должности, особенно в Дельте, где они составляли большинство населения и долгое время находились под давлением белых чиновников.
Национальный имидж
В течение 1960-х годов активное сопротивление многих политиков и официальных лиц, использование налоговых долларов для поддержки Комиссии по суверенитету Миссисипи, которая шпионила за гражданами и помогала добиваться экономического бойкота борцов за гражданские права; и жестокая тактика Ку-клукс-клан члены и сочувствующие дали Миссисипи репутацию реакционный государственный.[74] Государство было последним отменить запрет и ратифицировать Тринадцатая поправка, в 1966 и 2013 годах соответственно.[75]
Как и в других государствах бывшей Конфедерации с конца 1960-х гг., Республиканская партия получил растущую поддержку со стороны белых консерваторов, которые ранее голосовали за демократов еще до гражданской войны. В штате Миссисипи три избирательных округа с преобладанием белого населения поддерживают кандидатов-республиканцев. Большинство - черные 2-й избирательный округ поддерживал кандидатов от Демократической партии с тех пор, как национальная партия поддержала движение за гражданские права, и президент Линдон Б. Джонсон добился принятия соответствующего закона в середине 1960-х годов. Как отметил репортер Р.Л.Нейв из Джексон Фри Пресс в 2012 году, когда республиканцы взяли под свой контроль законодательный орган штата впервые после Реконструкции, «конечно, Республиканская партия 1880-х годов сильно отличалась от Республиканской партии, которая сейчас правит государством».[76]
С 2000 г.
Миссисипи в последние годы была известна своей политической консерватизм, улучшил показатели гражданских прав и увеличил индустриализация. Кроме того, решение 1990 г. разрешить речные азартные игры привел к экономическим выгодам для государства. Тем не менее, штат терял около 500000 долларов в день налоговых поступлений после ураган Катрина нанесен серьезный ущерб нескольким речным казино в августе 2005 года.
Игорные города в Миссисипи включают Gulfport и Билокси на побережье Мексиканского залива; Виксбург, Натчез, Туника: спа-курорты, и Гринвилл на реке Миссисипи; и город Филадельфия в интерьере. До Катрины Миссисипи была вторым по величине игорным штатом в Союзе с точки зрения доходов, после Невада и впереди Нью-Джерси.
Ураганы
- 17 августа 1969 г. - Категория 5 Ураган Камилла обрушился на побережье Миссисипи, в результате чего погибли 248 человек и был нанесен ущерб в размере 1,5 миллиарда долларов США.
- 12 сентября 1979 г. - Ураган Фредерик
- 2 сентября 1985 г. - Ураган Елена
- 28 сентября 1998 г. - Ураган Жорж
- 29 августа 2005 г. - ураган Катрина вызвал самые большие разрушения на всем протяжении 90 миль (140 км) побережья залива Миссисипи от Луизианы до Алабамы.
Литература
Миссисипи известна своими авторами, в том числе лауреатом Нобелевской премии. Уильям Фолкнер, а также Уильям Александр Перси, Уокер Перси, Шелби Фут, Старк Янг, Юдора Велти и Энн Муди.
Смотрите также
- История южных штатов США
- Черный пояс на юге Америки
- Глубокий Юг
- Хронология Миссисипи[77]
- Хронология Джексона, Миссисипи
Рекомендации
- ^ Гибсон, Джон Л; Филип Дж. Карр (2004). Признаки власти: рост культурной сложности на юго-востоке. Университет Алабамы Press. п. 99. ISBN 978-0-8173-5085-7.
- ^ а б c Басби (2005)
- ^ а б "Предыстория Луизианы: Plaquemine Миссисипи". Архивировано из оригинал на 2013-05-18. Получено 2011-10-24.
- ^ Гай Э. Гиббон; Кеннет М. Эймс (1998). Археология доисторической коренной Америки: энциклопедия. Рутледж. стр.657–658. ISBN 978-0-8153-0725-9.
- ^ Хадсон, Чарльз М. (1997). Рыцари Испании, Воины Солнца. Пресса Университета Джорджии.
- ^ "История архиепархии Нового Орлеана - французское начало", Архиепископия Нового Орлеана В архиве 2008-04-10 на Wayback Machine, по состоянию на 6 мая 2008 г.
- ^ Роберт В. Хейнс, «Территория Миссисипи, 1798–1817», Журнал истории Миссисипи 2002 64(4): 283–305
- ^ Лоури (1968)
- ^ Дэниел Х. Уснер-младший, «Американские индейцы на хлопковой границе: изменение экономических отношений с гражданами и рабами на территории Миссисипи», Журнал американской истории 1985 72(2): 297–317 в JSTOR
- ^ Уинборн Магрудер Дрейк, «Обрамление первой конституции Миссисипи», Журнал истории Миссисипи 1967 29(4): 301–327
- ^ Маргарет Дешам Мур, «Протестантизм на территории Миссисипи», Журнал истории Миссисипи 1967 29(4): 358–370
- ^ Рэнди Дж. Спаркс, Религия в Миссисипи (2001)
- ^ Джозеф Т. Хэтфилд, "Губернатор Уильям Клэйборн, индейцы и преступники на границе Миссисипи, 1801–1803 гг." Журнал истории Миссисипи 1965 27(4): 323–350
- ^ Лаура Д. С. Харрелл, "Профилактическая медицина на территории Миссисипи, 1799–1802 гг." Вестник истории медицины 1966 40(4): 364–375
- ^ Небольшое количество было ввезено из-за границы; это движение было незаконным после 1807 года.
- ^ а б Сиднор (1933)
- ^ Уэйн (1983)
- ^ Уильям В. Фрилинг, Путь к разъединению: торжество сепаратистов, 1854–1861 гг. (2007).
- ^ Джон С. Уиллис, Забытое время: Дельта Язу и Миссисипи после гражданской войны. Шарлоттсвилль: Университет Вирджинии Press, 2000
- ^ Воды (2002)
- ^ Обозреватель исторической переписи, перепись 1860 г. В архиве 2007-08-23 на Wayback Machine, Доступ 12 ноября 2007 г.
- ^ Ларри М. Лог, «Кто присоединился к армии Конфедерации? Солдаты, гражданские лица и сообщества в Миссисипи», Журнал социальной истории 1993 26(3): 611–623
- ^ Стивен Натаниэль Доссман, Кампания за Коринф: Кровь в Миссисипи (Фонд Маквини, 2006 г.)
- ^ Дэвид Слей, «Авраам Линкольн и цветные войска США в Миссисипи», Журнал истории Миссисипи 2008 70(1): 67–86
- ^ NPS Grand Gulf., Служба национальных парков
- ^ Порт Гибсон., Служба национальных парков
- ^ «Битва при Раймонде», Служба национальных парков
- ^ Дубай, Джон Джонс Петтус, Пожиратель огня из Миссисипи: его жизнь и времена, 1813–1867 гг. (1975).
- ^ Уильям Ф. Винтер, «Губернаторы гражданской войны в Миссисипи», Журнал истории Миссисипи, 1989 51(2): 77–88
- ^ Уолтер Питтман-младший «Торговля с дьяволом: торговля хлопком в гражданской войне в Миссисипи», Журнал истории Конфедерации 1989 2(1): 132–142
- ^ М. Шеннон Маллард, «Мне было неудобно давать народу»: противостояние Конфедерации в гражданской войне в Миссисипи », Север и Юг: официальный журнал общества гражданской войны 2003 6(4): 78–86
- ^ Жизель Робертс, Конфедеративная красавица (2003) рассказывает об изменении жизни женщин-плантаторов в Миссисипи и Луизиане.
- ^ Дэвид В. Блайт, Раса и воссоединение: гражданская война и американская память, Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 2001.
- ^ Маршалл Скотт Леган, «Болезнь и вольноотпущенники в Миссисипи во время реконструкции», Журнал истории медицины и смежных наук 1973 28(3): 257–267
- ^ Харрис, Уильям К. (1979). День саквояжа: республиканская реконструкция в Миссисипи. Батон-Руж и Лондон: Издательство государственного университета Луизианы. стр.1, 45. ISBN 978-0807103661.
- ^ W.E.B. Дюбуа,Черная реконструкция в Америке, 1860–1880 гг.. (1935), стр. 437
- ^ Эрик Фонер, Реконструкция (1988), стр. 298.
- ^ Конгресс США Глобус, 42 Cong., 2 Sess., Pp. 246–247, 2730–2733, 3424.
- ^ "Виксбургские проблемы", Нью-Йорк Таймс, 14 декабря 1874 г., по состоянию на 15 июня 2015 г.
- ^ "Бунт в Виксбурге", Daily Alta California, Volume 26, Number 9017, 9 декабря 1874 г., по состоянию на 15 июня 2015 г.
- ^ Кристофер Уолдреп, Майкл Беллезилес, Документирование американского насилия: справочник, Oxford University Press, США, 2005 г., стр. 180–184 (первичные документы, включая свидетельские показания Конгрессу).
- ^ Эмили Кросби, Маленький вкус свободы: борьба черных за свободу в округе Клэйборн, штат Миссисипи, Univ of North Carolina Press, 2006, стр. 3
- ^ "Виксбургская резня", Нью-Йорк Таймс, 7 января 1875 г., по состоянию на 15 июня 2015 г.
- ^ Харрис, Уильям С. День саквояжника. п. xi.
- ^ Эллем (1992)
- ^ Халселл (1945)
- ^ Томас Д. Кларк, «Система меблировки и снабжения в южном сельском хозяйстве с 1865 г.» Журнал южной истории, Vol. 12, No. 1 (февраль 1946 г.), стр. 24–44 в JSTOR
- ^ Дин Стивенс Нувер, «Эпидемия желтой лихорадки 1878 года на побережье залива Миссисипи», Исторический обзор южного залива 1999 14(2): 51–73
- ^ а б Майкл Перман, Борьба за власть: лишение избирательных прав на юге, 1888–1908 гг. (2000), глава 4.
- ^ Макмиллен, Нил. Темное путешествие. п. 41.
- ^ Томас Адамс Апчерч, "Почему популизм потерпел неудачу в Миссисипи", Журнал истории Миссисипи 2003 65(3): 249–276
- ^ Макмиллен, Нил. Темное путешествие. п. 43
- ^ Уильям Ф. Холмс, «Белые горы в Миссисипи: аграрное насилие в эру популизма», Средняя Америка; 1973 55 (2): 134–148; Холмс, «Уайткэппинг: аграрное насилие в Миссисипи, 1902–1906 годы». Журнал южной истории. 35 (1969): 165–185. В JSTOR
- ^ а б Джон С. Уиллис, Забытое время: Дельта Язу и Миссисипи после гражданской войны, University of Virginia Press, 2000 г.
- ^ Нил МакМиллен, Темное путешествие: Черные миссисипцы в эпоху Джима Кроу (1989)
- ^ Макмиллен, Нил. Темное путешествие. С. 1–17.
- ^ Риттерхаус, Дженнифер (2006). Взросление Джима Кроу: как черно-белые дети научились гонке. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press. С. 2–6. ISBN 978-0807856840.
- ^ Бонни Дж. Краузе, «Супервайзер Джин: агент перемен в афроамериканском образовании Миссисипи», Журнал истории Миссисипи 2003 65(2): 127–145
- ^ Крессвелл, Ждаки, искупители и раса: Миссисипи после реконструкции, 1877–1917 гг. (2006)
- ^ "Пеонаж", Энциклопедия истории и культуры Арканзаса, по состоянию на 27 августа 2012 г.
- ^ Cresswell (2006), стр. 212–213
- ^ Тед Оунби, Американские мечты в Миссисипи: потребители, бедность и культура 1830–1998 (University of North Carolina Press, 1999)
- ^ Джон Хокинс Напье, III, "Бурные двадцатые годы на Жемчужной реке: бедность, популизм и запреты", Исторический обзор побережья Мексиканского залива, 1996, т. 12 Выпуск 1, стр. 42–59
- ^ Джон Кэрролл Юди, «Бревенчатый фургон из Миссисипи», Журнал истории Миссисипи, Июнь 1968 г. 30 Выпуск 2, стр. 143–150
- ^ Кори Т. Лессейг, «Вон из грязи: крестовый поход по хорошим дорогам и социальные изменения в Миссисипи двадцатого века», Журнал истории Миссисипи, Март 1998 г. 60 Выпуск 1, стр. 50–72
- ^ Честер М. Морган, «На перепутье: Вторая мировая война, сельское хозяйство в дельте и модернизация в Миссисипи», Журнал истории Миссисипи 1995 57 (4): 353–371; Косби (1992)
- ^ Обозреватель исторических данных переписи населения, перепись 1960 г., по состоянию на 13 марта 2008 г. В архиве 2009-12-06 в Wayback Machine
- ^ " Соединенные Штаты против Миссисипи Вопросительные ответы », Архивы и специальные коллекции, Электронные коллекции библиотек Университета Миссисипи
- ^ Маршалы США отмечают 50-летие интеграции «Ole Miss»
- ^ Чарльз У. Иглз "Борьба за мужские умы": Последствия бунта 1962 года " Журнал истории Миссисипи Весна 2009 г. 71 Выпуск 1, стр. 1–53
- ^ Джон Дрэббл, "ФБР, НЕНАВИСТЬ БЕЛОГО КОИНТЕЛПРО и упадок организаций Ку-клукс-клана в Миссисипи, 1964–1971 гг." Журнал истории Миссисипи 2004 66(4): 353–401
- ^ Совет федеративных организаций, по состоянию на 13 марта 2008 г. В архиве 2008-12-21 на Wayback Machine
- ^ Акиниэле О. Умоджа, «1964: начало конца ненасилия в движении за свободу Миссисипи», Радикальный обзор истории 2003 (85): 201–226
- ^ Джозеф, Креспино (17 мая 2018 г.). «Миссисипи как метафора государства, региона и нации в историческом воображении». southernspaces.org. 2006.
- ^ «Спустя 148 лет штат Миссисипи наконец ратифицирует 13-ю поправку, запрещающую рабство». cbsnews.com.
- ^ Федеральный писательский проект (1949), "Хронология", Миссисипи; Путеводитель по штату Магнолия, Нью-Йорк: Викинг, OCLC 478887
дальнейшее чтение
Обзоры
- Басби, Уэстли Ф. Миссисипи: история (2005), онлайн-издание
- Гонзалес, Эдмонд, изд. Читатель из Миссисипи: Избранные статьи из журнала истории Миссисипи (1980)
- Крейн, Дейл и Стивен Д. Шаффер. Правительство и политика Миссисипи: модернизаторы против традиционалистов (1992), правительственный учебник; онлайн-издание
- Лёвен, Джеймс У. и Чарльз Саллис, ред. Миссисипи: конфликт и перемены (2-е изд. 1980 г.), учебник для средней школы
- Маклемор, Ричард, изд. История Миссисипи 2 тт. (1973), подробное освещение учеными
- Митчелл, Деннис Дж., Новая история Миссисипи (2014)
- Коньки, Джон Рэй. Миссисипи: двухсотлетняя история (1979), популярный
- Спаркс, Рэнди Дж. Религия в Миссисипи (2001) 374 стр. онлайн-издание
- Суэйн, Марта Х. изд. Женщины Миссисипи: их истории, их жизни (2003). 17 кратких биографий
Специализированные исследования
Индейцы и археология
- Барнетт, Джеймс Ф., младший Индейцы натчез: история до 1735 года, Oxford: University Press of Mississippi, 2007. 185 стр.
- Карсон, Джеймс Тейлор. В поисках светлого пути: чокто из Миссисипи от доисторических времен до исчезновения, Линкольн: Университет Небраски, 1999. онлайн-издание
- Павлин, Эван. Археология Миссисипи, вопросы и ответы, Oxford: University Press of Mississippi, 2005, на сайте Googlebooks онлайн-издание в Questia
- Уэллс, Сэмюэл Дж. И Розанна Табби. После удаления: чокто в Миссисипи, Oxford: University Press of Mississippi, 1986/3-е издание, 2010 г.
- Уайт, Дуглас Р., Джордж П. Мердок, Ричард Скаглион. «Класс и ранг Натчеза пересмотрены». Этнология 10: 369–388. (1971). Изучение нации натчезов до франко-индийских войн 1720-х годов. онлайн
До 1920 г.
- Баллард, Майкл Б. Гражданская война в Миссисипи: Путеводитель (2000) онлайн-издание
- Барни, Уильям Л. Сецессионистский импульс: Алабама и Миссисипи в 1860 году (1974) 371 стр. Статистический анализ голосования.
- Беттерсворт, Джон К. Конфедерация Миссисипи: люди и политика хлопкового государства в военное время (1943). 386 с.
- Бьюкенен, Томас С. Черная жизнь на Миссисипи: рабы, вольные черные и мир западных пароходов (U of North Carolina Press 2004) онлайн
- Крессвелл, Стивен. Многопартийная политика в Миссисипи, 1877–1902 гг. (1995) онлайн-издание
- Крессвелл, Стивен. Ждаки, искупители и раса: Миссисипи после реконструкции, 1877–1917 гг. (2006)
- Дональд, Дэвид Х. "Scalawag в реконструкции Миссисипи", Журнал южной истории, Vol. 10, No. 4 (ноябрь 1944 г.), стр. 447–460 в JSTOR
- Эллем, Уоррен А. «Свержение реконструкции в Миссисипи», Журнал истории Миссисипи 1992 54(2): 175–201
- Эллем, Уоррен А. "Кем были скалаваги из Миссисипи?" Журнал южной истории, Vol. 38, № 2 (май 1972 г.), стр. 217–240 в JSTOR
- Фергюсон, Джеймс С. «Гранж и образование фермеров в Миссисипи», Журнал южной истории 1942 8(4):497–512. в JSTOR
- Франкель, Норали. Женщины свободы: темнокожие женщины и семьи в эпоху гражданской войны в Миссисипи (1999)
- Гарнер, Джеймс Уилфорд. Реконструкция в Миссисипи (1901) отражает Школа Даннинга историография; полный текст; онлайн-издание; полный текст онлайн
- Гайс, Джон Д. В. «Цемент общества: закон на территории Миссисипи», Исторический обзор побережья Мексиканского залива 1986 1(2): 76–99
- Халселл, Уилли Д. «Период Бурбона в политике Миссисипи, 1875–1890», Журнал южной истории, Vol. 11, No. 4 (ноябрь 1945 г.), стр. 519–537 в JSTOR
- Харрис, Уильям К. «Бланш К. Брюс из Миссисипи: консервативный ассимиляционист». в Говард Н. Рабиновиц, изд. Южные чернокожие лидеры эпохи реконструкции (1982). 3–38
- Харрис, Уильям К. «Джеймс Линч: черный лидер в южной реконструкции», Историк (1971) 34 № 1 с. 40–61, Дои:10.1111 / j.1540-6563.1971.tb00398.x
- Харрис, Уильям С. День саквояжа: республиканская реконструкция в Миссисипи (1979) онлайн-издание
- Харрис, Уильям С. Реконструкция президента в Миссисипи (1967) онлайн-издание
- Хейнс, Роберт В. «Территориальная Миссисипи, 1798–1817», Журнал истории Миссисипи 2002 64(4): 283–305
- Джеймс, Доррис Клейтон. Ante-Bellum Natchez '(1968).
- Йоханнсен, Роберт В. "Разум сецессиониста: социальный консерватизм или романтическое приключение?" Обзоры в американской истории, Vol. 14, No. 3 (сентябрь 1986 г.), стр. 354–360 в JSTOR на Джон А. Куитман
- Кирван, Альберт Д. Восстание быдло: политика Миссисипи: 1876–1925 гг. (1965), классическая политическая история; онлайн-издание
- Либби, Дэвид Дж. Рабство и граница Миссисипи, 1720–1835 гг. (2004) онлайн-издание
- Лог, Ларри М. «Кто присоединился к армии Конфедерации? Солдаты, гражданские лица и сообщества в Миссисипи», Журнал социальной истории, Vol. 26, No. 3 (Весна, 1993), стр. 611–623 в JSTOR
- Лоури, Чарльз Д. "Великая миграция на территорию Миссисипи, 1798–1819 гг." Журнал истории Миссисипи 1968 30(3): 173–192
- Макмиллен, Нил Р. Темное путешествие: Черные миссисипцы в эпоху Джима Кроу (1989)
- Майлз, Эдвин Артур. Джексоновская демократия в Миссисипи (1960) онлайн-издание
- Моррис, Кристофер. Становление на юг: эволюция образа жизни, графство Уоррен и Виксбург, штат Миссисипи, 1770–1860 гг. (1995) онлайн-издание
- Олсен, Кристофер Дж. Политическая культура и отделение в Миссисипи: мужественность, честь и антипартийные традиции, 1830–1860 гг. (2000) онлайн-издание
- Перейра, Лилиан А. Джеймс Ласк Алькорн: стойкий виг (1966), стандартная научная биография
- Рейнуотер, П. Л. «Анализ споров о сецессии в Миссисипи, 1854-61». Исторический обзор долины Миссисипи Vol. 24, No. 1 (июнь 1937 г.), стр. 35–42 в JSTOR
- Рейнуотер, П. Л. «Экономические преимущества отделения: мнения в Миссисипи в 1850-х годах». Журнал южной истории, Vol. 1, No. 4 (ноябрь 1935 г.), стр. 459–474 в JSTOR
- Робертс, Жизель. "Конфедеративная красавица: идеал прекрасной, патриотическая женственность и реальность военного времени в Луизиане и Миссисипи, 1861–1865 гг." История Луизианы 2002 43(2): 189–214
- Робертс, Жизель. Конфедеративная красавица (2003) онлайн-издание
- Робертс, Бобби и Манихон, Карл. Портреты конфликта: фотографическая история Миссисипи в гражданской войне, (1992). 396 стр.
- Смит, Тимоти Б. Миссисипи в гражданской войне: тыл (University Press of Mississippi, 2010) 265 стр. Документирует снижение морального духа жителей штата Миссисипи, когда они стали свидетелями обширных разрушений и пришли к выводу, что победа становится все более невероятной.
- Спан, Кристофер М. От хлопкового поля до школы: афроамериканское образование в Миссисипи, 1862–1875 гг. (2009)
- Сиднор, Чарльз С. Рабство в Миссисипи. (1933).
- Томпсон, Джулиус Э. Линчевания в Миссисипи: история, 1865–1965. (2007). 253 с. ISBN 978-0-7864-2722-2.)
- Уэйн, Майкл. Преобразование плантационного общества: округ Натчез, 1860–1880 гг. (1983)
- Уивер, Герберт. Фермеры Миссисипи, 1850–1860 гг. (1945)
- Wharton, Vernon Lane. Негр в Миссисипи, 1865–1890 гг. (1947)
- Уиллис, Джон С. Забытое время: Дельта Язу и Миссисипи после гражданской войны (2000)
- Винн, Бен. Гражданская война в Миссисипи: история рассказа. (2006). 243 с. ISBN 978-0-88146-039-1.
С 1920 г.
- Бейто, Дэвид Т., «Оставьте свое ведро там, где вы находитесь: афроамериканская больница и медицинское обслуживание для черных в Миссисипи, 1924–1966», История социальных наук, 30 (зима 2006 г.), 551–569. в Проект MUSE
- Болтон, Чарльз С. Уильям Ф. Винтер и Новая Миссисипи: биография (University Press of Mississippi; 2013) 368 стр; научная биография губернатора 1980–84 гг.
- Болтон, Чарльз С. Самая сложная сделка: битва за школьную интеграцию в Миссисипи, 1870–1980 гг. (2005) онлайн-издание
- Креспино, Джозеф. В поисках другой страны: Миссисипи и консервативная контрреволюция (2009) 360 стр .; исследует консервативную реакцию среди белых жителей штата Миссисипи после того, как лидеры штата стратегически приспособились к федеральным требованиям и требованиям защиты гражданских прав.
- Креспино, Джозеф. Миссисипи как метафора: государство, регион и нация в историческом воображении Южные Пространства, 2006.
- Крессвелл, Стивен Эдвард. Ждаки, искупители и раса: Миссисипи после реконструкции, 1877–1917 гг. (2006)
- Дэниэлсон, Крис. «« Лили Уайт и твердое право »: Республиканская партия Миссисипи и голосование чернокожих, 1965–1980», Журнал южной истории Февраль 2009 г. 75 Выпуск 1, стр. 83–119
- Дэниэлсон, Крис. Лето после свободы: как расовая перестройка политики Миссисипи, 1965–1986 (University Press of Florida; 2012) 294 стр.
- Катагири, Ясухиро. Комиссия по суверенитету штата Миссисипи: гражданские права и права штатов (2001)
- Ки, В. Южная политика в государстве и нации (1949), есть известная глава о Миссисипи, стр. 229–253.
- Лессейг, Кори Т. «'Из грязи': крестовый поход по хорошим дорогам и социальные изменения в Миссисипи 20-го века». Журнал истории Миссисипи 60 (весна 1998 г.): 51–72.
- Маклемор, Нэнни Питтс. "Джеймс К. Вардаман, прогрессивный деятель Миссисипи", Журнал истории Миссисипи 29 (1967): 1–11
- Макмиллен, Нил Р. Темное путешествие: Черные миссисипцы в эпоху Джима Кроу (1989)
- Моррис, Тийи М. Womanpower Unlimited и борьба черных за свободу в Миссисипи (University of Georgia Press, 2015), 237 стр.
- Наморато, Майкл В. Католическая церковь в Миссисипи, 1911–1984: история (1998) 313 стр. онлайн-издание
- Нэш, Джер и Энди Таггарт. Политика Миссисипи: борьба за власть, 1976–2008 гг. (2-е изд. 2010 г.)
- Ори, Байрон Д'Андра. «Расовая угроза, республиканизм и флаг повстанцев: Трент Лотт и гонка в Сенате Миссисипи 2006 года», Национальный обзор политических наук Июль 2009 г. 12. С. 83–96, о сенаторе Трент Лотт
- Осборн, Джордж Коулман. Джеймс Кимбл Вардаман: Южный простолюдин (1981).
- Собственно, Тед. Американские мечты в Миссисипи: потребители, бедность и культура, 1830–1998 (1998) онлайн-издание
- Паркер, Фрэнк Р. Подсчет голосов черных: расширение политических прав и возможностей в Миссисипи после 1965 года (1990)
- Пирс, Нил Р. Южные штаты Америки: люди, политика и власть в семи южных штатах (1974) см. Главу 4 о Миссисипи в 1970-х годах. онлайн-издание
- Сильвер, Джеймс У. Миссисипи: закрытое общество (1963)
- Смит, Льюис Х. и Роберт С. Херрен, «Миссисипи» в Ричарде П. Натане, Фреде С. Дулиттле, ред. Рейган и Штаты (1987), стр. 208–230.
Местные и региональные истории
- Болтон, Чарльз С. Бедные белые довоенного Юга: арендаторы и рабочие в центральной части Северной Каролины и северо-востоке Миссисипи (1994) онлайн-издание
- Брейзи, Марта Джейн. Американский плантатор: Стивен Дункан из довоенного Натчеза и Нью-Йорка (2006)
- Кобб, Джеймс С. Самое южное место на Земле: дельта Миссисипи и корни региональной идентичности (1992) онлайн-издание
- Косби, А.Г. и др. Социально-экономический портрет дельты Миссисипи (1992) онлайн
- Карри, Джеймс Т. Анклав: Виксбург и ее плантации, 1863–1870 гг. (1980)
- Диттмер, Джон. Местные жители: борьба за гражданские права в Миссисипи (1994)
- Доллард, Джон. Каста и класс в южном городе (1957) социологическое исследование расы и класса в 1930-е гг.
- Гринберг, Кеннет С. «Гражданская война и перераспределение земель: округ Адамс, Миссисипи, 1860–1870», История сельского хозяйства, Vol. 52, No. 2 (апрель 1978 г.), стр. 292–307 в JSTO
- Helferich, Джерри. Высокий хлопок: четыре сезона в дельте Миссисипи (2007), выращивание хлопка в 21 веке
- Джеймс, Доррис Клейтон. Анте-Беллум Натчез (1968)
- Моррис, Кристофер. Становление на юг: эволюция образа жизни, графство Уоррен и Виксбург, штат Миссисипи, 1770–1860 гг. (1995)
- Нельсон, Лоуренс Дж. «Социальный капитализм на плантации Миссисипи во время Великой депрессии». Журнал южной истории 50 (май 1984): 225–250. в JSTOR
- Оуэнс, Гарри П. Пароходы и хлопковая экономика: речная торговля в дельте Язу-Миссисипи (1990).
- Полк, Ноэль. Натчез до 1830 года (1989)
- Фон Херрманн, Дениз. Обращение к казино: индустрия азартных игр Миссисипи (2006) онлайн-издание
- Уиллис, Джон С. Забытое время: Дельта Язу и Миссисипи после гражданской войны (2000)
- Вудрафф, Нэн Элизабет. Американское Конго: борьба афроамериканцев за свободу в дельте реки (2003)
Среда
- Бринкли, Дуглас Г. Великий потоп: ураган Катрина, Новый Орлеан и побережье залива Миссисипи (2007)
- Непостоянный, Джеймс Э. Леса и лесное хозяйство Миссисипи (2001). 384 стр.
- Хирн, Филип Д. Ураган Камилла: Буря чудовищ на побережье Мексиканского залива, (2004) 233 стр.
Основные источники
- Эбботт, Дороти. изд. Писатели из Миссисипи: размышления о детстве и юности. Vol. 2: Документальная литература, (1986).
- Болдуин, Джозеф Г. Времена прилива в Алабаме и Миссисипи: серия набросков (1853), во времена бума 1830-х гг. онлайн-издание
- Бонд, Брэдли Г. изд. Миссисипи: документальная история (2003) отрывок и текстовый поиск; онлайн-издание
- Эверс, Чарльз. Не бойся: история Чарльза Эверса (1997), мемуары черного политика
- Муди, Энн. Достижение совершеннолетия в Миссисипи. (1968) воспоминания о Черном девичестве
- Перси, Уильям Александр. Фонари на дамбе; Воспоминания о сыне плантатора (1941) 347 с. отрывок и текстовый поиск
- Розенгартен, Теодор. Все опасности Бога: жизнь Нейта Шоу (1974) мемуары чернокожего жителя Миссисипи
- Уотерс, Эндрю, изд. Молитесь за освобождение: личные отчеты о рабстве в Миссисипи (2002) 196 стр.
внешняя ссылка
- Графики и данные о сельскохозяйственном производстве за 1911–201 гг.
- Реконструкция в Миссисипи (Профессор Дональд Дж. Мабри)
- Ферма Парчмана и испытание правосудия Джима Кроу (Дэвид М. Ошинский)
- Историческое общество Миссисипи: история Миссисипи сейчас