История Газы - History of Gaza

Эта статья об истории города Газа. Для истории сектора Газа см. История сектора Газа.

Старый город Газы (1862-1863). Автор изображения Фрэнсис Фрит

Известный история Газы охватывает 4000 лет. Газа Правили, разрушали и заселяли различные династии, империи и народы.[1] Первоначально Ханаанский поселение, оно перешло под контроль древние египтяне примерно 350 лет, прежде чем быть завоеванным и стать одним из Филистимляне основные города. Газа попала в Израильтяне примерно в 1000 г. до н.э., но стал частью Ассирийская империя около 730 г. до н. э. Александр Великий осадил и захватил город в 332 г. до н. э. Большинство жителей погибли во время штурма, и город, ставший центром Эллинистический обучения и философии, была переселена соседними Бедуины. Территория регулярно переходила из рук в руки между двумя греческими царствами-преемниками, Селевкиды Сирии и Птолемеи Египта, пока он не был осажден и взят Хасмонеи в 96 г. до н. э.

Газа была восстановлена Роман Общее Помпей Магнус, и предоставлен Ирод Великий тридцать лет спустя. На протяжении всего римского периода Газа сохраняла свое процветание, получая гранты от нескольких разных императоров. Сенат из 500 членов управлял городом, в котором проживало разнообразное население греков, римлян, евреев, Египтяне, персы и Набатейцы. Преобразование в христианство в городе возглавил и завершил под Святой Порфирий, который уничтожил его восемь язычник храмы между 396 и 420 годами нашей эры. Газа была завоевана мусульманским генералом Амр ибн аль-Ас в 637 г. н.э., и большинство жителей Газы приняли ислам во время раннего мусульманского правления. После этого город переживал периоды расцвета и упадка. В Крестоносцы вырвали контроль над Газой у Фатимиды в 1100 г., но были изгнаны Саладин. Газа была в Мамлюк руки к концу 13 века, и стал столицей провинции, которая простиралась от Синайский полуостров к Кесария. Он стал свидетелем золотого века под Османский назначен Династия Ридван в 16 веке.

В Газе произошли разрушительные землетрясения в 1903 и 1914 годах. В 1917 году, во время Первой мировой войны, Британский силы захвачен город. Газа значительно выросла в первой половине 20-го века при Обязательное правило. Население города увеличилось в результате Исход палестинцев в течение 1948 арабо-израильская война. Газа попала под Египтянин править, пока он не был занят Израиль в 1967 г. Шестидневная война. Газа стала центром политической активности во время Первая интифада, а под Осло Соглашения 1993 г. он был передан под непосредственный контроль вновь созданной Палестинская администрация. Израиль в одностороннем порядке ушел из Газы в 2005 году. К 2007 году ХАМАС выступил победителем на выборах в Палестине и во фракционной борьбе с соперником ФАТХ в городе и в целом сектор Газа и с тех пор был единственным руководящий орган. Впоследствии Израиль заблокирован Полоса и начал нападения на нее в 2008–2009, 2012 и 2014, как ответ на ракета атаки.

Бронзовый век

Поселение в районе Газы восходит к 3300–3000 гг. До н. Э. В Скажи ас-Сакан, участок, расположенный к югу от современного города, который начинался как Древнеегипетский крепость построена в Ханаанский территория. Телль ас-Сакан процветал, когда ханаанские города начали торговать сельскохозяйственными товарами с египтянами. Однако когда экономические интересы Египта сместились в сторону кедр торговать с Ливан, Роль Газы была уменьшена до роли порта для судов, перевозящих товары, и это уменьшилось в экономическом отношении. Сайт был практически заброшен и оставался таковым на протяжении всего Ранний бронзовый век II.[1]

В Газе снова наблюдался демографический и экономический рост, когда местное ханаанское население начало переселять Телль ас-Сакан около 2500 г., но в 2250 г. в этом районе произошел полный крах цивилизации, и все города в регионе Газа были заброшены в 23 веке до нашей эры. . На его месте возникли полукочевые культуры с пасторальными лагерями, состоящими из деревенских семейных жилищ, которые продолжали существовать на протяжении всей Ранний бронзовый век IV. Городской центр, известный как Телль аль-Аджджул начали зарождаться вглубь страны вдоль русла реки Вади-Газза. В течение Средний бронзовый век, Телль ас-Сакан был самым южным населением в Ханаанский территории, служившей фортом, а к 1650 г. до н.э., в то время как Египет был оккупирован хананеями Гиксосы, второй город возник на руинах первого Телль ас-Сакана. Этот город был разрушен примерно столетие спустя, когда гиксосы были изгнаны из Египта. Египет снова заселил Газу, и Телль аль-Аджжул восстал в третий раз в 15 веке до нашей эры. Окончательно город прекратил свое существование в 14 веке, в конце бронзового века.[1]

Древний период

Статуя Зевса обнаружена в Газе

Город, который впоследствии стал современной Газой, начал развиваться на месте Телль аль-Аджул. Этот город служил административной столицей Египта в Ханаан, и был резиденцией египетского губернатора региона. С давних времен он был местом караванов, имевшим стратегическое значение, он постоянно участвовал в войнах между Египтом и Сирия и Месопотамский силы и часто появлялись в египетских и ассирийских записях. Под Тутмос III упоминается на сирийско-египетском караванном пути и в Буквы Амарны как «Аззати». Газа находилась в руках Египта 350 лет, пока не была заселена Филистимляне, мореплаватели, имеющие культурные связи с Эгейское море, в XII веке до нашей эры. Затем он стал частью пентаполис; союз пяти важнейших городов-государств филистимлян.[2]

В Еврейская библия упоминает Avvites занимая территорию, простирающуюся до Газы, и что эти люди были лишены собственности Кафториты с острова Caphtor (современный Крит ).[3] Некоторые ученые предполагают, что филистимляне были потомками кафторитов.

Газа также упоминается в еврейской Библии как место, где Самсон был заключен в тюрьму и встретил свою смерть.[4] Пророки Амос и Софония Считается, что они предсказали, что Газа будет безлюдной.[5][6][7] Согласно библейским свидетельствам, Газа упала до Израильтянин правило, от правления Царь давид в начале 11 века до нашей эры.[2] Когда Единая монархия раскол около 930 г. до н.э., Газа стала частью северной Королевство Израиль.[нужна цитата ] Когда Израильское царство пало Ассирийцы под Тиглат-Пилесар III и Саргон II около 730 г. до н.э. Газа перешла под власть Ассирии.[2] В 7 веке он снова попал под контроль Египта, но в Персидский периода (VI-IV вв. до н.э.) он пользовался определенной самостоятельностью и процветал.[2] В 529 г. до н. Э. Камбиз I безуспешно атаковал Газу, а позже, около 520 г. до н.э., Греки открыл торговый пост в Газе. Первые монеты были отчеканены на Афинская модель около 380 г. до н. э.[8]

Александр Великий осажденный сектор Газа - последний город, который сопротивлялся его завоеванию на пути в Египет - в течение пяти месяцев, наконец, захватив его в 332 г. до н. Э.[2] Возглавляемый евнухом по имени Батис и защищаемый Араб Наемников, Газа выдержала осаду два месяца, пока не была преодолена штурмом. Защитники, в основном местные жители, сражались насмерть, а женщины и дети были взяты в плен. Город был заселен соседними Бедуины,[9] которые сочувствовали правлению Александра. Затем он организовал город в полис или "город-государство " и Греческая культура пустила корни в Газе, которая приобрела репутацию процветающего центра Эллинский обучение и философия.[10][11] Принадлежащий сначала к Птолемеевское царство, он перешел после 200 г. до н.э. Селевкиды.[2]

В I веке до н.э. и в первой половине этого века это был Средиземноморье порт Набатейцы, чьи караваны прибыли сюда из Петра или из Elath на красное море. В 96 г. до н. Э. Хасмонеев король Александр Янней осадили город в течение года. Жители, которые надеялись на помощь набатейского царя Аретас II, были убиты, а их город разрушен Яннеем, когда Аретас не пришел им на помощь.[2][12]

Классическая древность

Римское правило

Газа была восстановлена ​​консулом Авл Габиний после того, как он был включен в Римская империя в 63 г. до н.э. под командованием Помпей Магнус.[2] Римское правление принесло городу шесть веков относительного мира и процветания, который стал оживленным портом и центром торговли между Ближним Востоком и Африкой.[10]

в Деяния апостолов, Газа упоминается как находящаяся на пути через пустыню из Иерусалим к Эфиопия. В Христианское евангелие было объяснено Эфиопский евнух по этой дороге Филипп евангелист, и он был крестился в какой-то близлежащей воде.[13]

Газа была предоставлена Ирод Великий от Роман император Август в 30 г. до н. э., где он сформировал отдельную единицу в его королевстве; и Косгабар, губернатор Идумеа, ведал делами города. После раздела царства Ирода он был передан проконсулу Сирии.[2] После смерти Ирода в 4 г. до н. Э. Август присоединил его к Сирийской провинции. В 66 г. н.э. Газа была сожжена евреями во время их восстания против римлян. Однако он оставался важным городом; тем более после разрушения Иерусалим от Тит в следующем году.[14] Тит прошел через Газу на пути к Иерусалиму, а затем снова вернулся. Основание римской провинции Аравия Петреа восстановлены торговые связи с Петра и Айла.[15]

На протяжении всего римского периода Газа была процветающим городом и получала гранты и внимание от нескольких императоров.[2] Сенат из 500 членов управлял Газой, а также различные филистимляне, греки, римляне, хананеи, Финикийцы, Евреи, египтяне, персы и бедуины населяли город. Монетный двор Газы чеканил монеты, украшенные бюстами богов и императоров.[11] Во время своего визита в 130 г. н.э.[8] Император Адриан, который одобрил Газу,[15] лично открыл соревнования по борьбе, боксу и ораторскому искусству на новом стадионе в Газе, о котором вскоре стало известно из Александрия к Дамаск. Город был украшен множеством языческих храмов, главным из которых был культ Марнас. Другие храмы были посвящены Зевс, Гелиос, Афродита, Аполлон, Афина и местное божество Тихе.[2]

Распространение христианство в Газе был инициирован Филипп араб около 250 г. н.э .; сначала в порту Майума, но позже в город. Религия столкнулась с препятствиями, поскольку она распространилась среди населения внутренних районов, потому что языческое поклонение было сильным. В 299 году непроверенное количество местных христиан, собравшихся в Газе, чтобы послушать чтение Священного Писания, было схвачено и искалечено римлянами.[16] Кроме того, его христиане подвергались жестоким репрессиям во время Преследование Диоклетиана в 303. Первым епископом Газы был Филимон, который, как полагают, был одним из 72 учеников, но первым священнослужителем был святой Сильван, который во время гонений со стороны Максиминиан в 310 г. был арестован вместе с 30 другими христианами и приговорен к смертной казни.[2]

Византийское правление и приход христианства

После распада Римской империи Газа стала частью Византийская империя как часть Palaestina Prima провинция. Официальное признание христианства Константин I не увеличили симпатии к религии в Газе. Хотя Газа была представлена ​​епископом Асклепасом на Первый Никейский собор в 325 году подавляющее большинство его жителей продолжало поклоняться местным богам.[16] Поскольку Римская империя в это время распадалась, Газа не пострадала.[10] Сообщается, что в это время жители Майумы обратились в христианство. в массовом порядке. Константин II решил отделить его от языческой Газы в 331 году, дав Майуму собственную епископское видение.[16] Юлиан полностью изменил процесс во время своего правления во второй половине 4-го века. Хотя у Майумы был собственный епископ, духовенство и епархиальная территория, он разделял свои магистраты и администрацию с Газой.[17] После смерти Джулиана независимость Майумы была восстановлена, и соперничество между ней и Газой усилилось.[16]

На протяжении большей части 4-го века христианская община была небольшой, бедной и не имела влияния в городе. Церковь была незначительной, и ее членам не разрешалось занимать политические должности.[18] Однако обращение в христианство в Газе было инициировано Святой Порфирий между 396 и 420.[2] В 402 г., получив указ от императора Аркадий, все восемь языческих храмов города были разрушены, а нехристианское богослужение было запрещено византийским посланником. Cynegius, заменив гонения на христиан гонения на язычников в поздней Римской империи. Язычество продолжалось, несмотря на преследования, и, согласно традиционной христианской истории, христиане все еще подвергались гонениям в городе, в результате чего Святой Порфирий предпринял дополнительные меры.[19] В результате его уговоров Императрица Элия ​​Евдокия заказал строительство церкви на руинах Храма Марны в 406 году.[20] Отметим, что согласно Макмаллен вполне вероятно, что Порфирия вообще не существовало.[21] Предполагаемые преследования христиан, согласно традиционной христианской истории, не прекращались, но были менее жестокими и частыми, чем раньше.[19] Большой Синагога 6 века с мозаичным полом с изображением Царь давид был обнаружен в Газе. Надпись гласит, что пол был подарен в 508–509 гг. Н. Э. Двумя братьями-купцами.[22] Около 540 г. Газа стала отправной точкой паломничества в Синайский полуостров. Это был важный город в раннем христианском мире, и многие известные ученые преподавали в его академии риторики, в том числе ученый VI века. Прокопий Газский.[2] Знаменитая церковь Святого Сергия была построена в этом веке.[20]

Изображен на мозаике Карта Мадабы Из 600 г. Газа была самым важным политическим и торговым центром на южном побережье Палестина.[23] Его северная муниципальная граница была отмечена Вади аль-Хеси, как раз перед Ашкелоном, а его южная граница неизвестна, но юрисдикция Газы не достигла Рафия. Города Bethelea, Asalea, Герарит и Киссуфим были включены в территорию Газы.[24] Его большое изображение, примерно половина которого сохранилась, нелегко объяснить, главным образом потому, что там были сделаны лишь небольшие предварительные раскопки и потому что Византийская Газа покрыта все еще населенным Старым городом.[23]

Арабские халифаты

Правило Рашидунов

Среди городских жителей уже были обращенные в ислам. Грекоязычный Христианское население до капитуляции Газы перед мусульманами. В конце византийской эры Газа стала домом для все более влиятельной группы арабских торговцев из Мекка, в том числе Умар ибн аль-Хаттаб, который впоследствии стал вторым линейка из Исламский халифат. Мухаммад побывал в городе не раз, прежде чем стать пророком ислам.[11]

В 634 году Газа была осаждена Рашидунская армия под общим Амр ибн аль-Ас при поддержке Халид ибн аль-Валид, следуя Битва при Аджнадайне между Византийская империя и Рашидунский халифат в центральной Палестине.[10][25] Победа мусульман при Аджнадайне дала им контроль над большей частью сельской местности Палестины, но не над крупными городами с гарнизонами, такими как Газа. С участием Умар успешный Абу Бакр так как калиф (Глава Халифат ), силы Рашидунов стали прилагать все большие усилия для завоевания византийской территории.[26] Во время трехлетней осады Газы еврейская община города сражалась бок о бок с византийским гарнизоном.[27] Летом 637 года войска Амра прорвали осаду и захватили Газу, убив его византийский гарнизон, но не напав на его жителей.[28] Победа Амра объясняется сочетанием арабской стратегии, слабости Византии и влияния арабских жителей Газы.[11] Считается местом, где прадед Мухаммеда Хашим ибн Абд Манаф - который тоже жил купцом в Газе - был похоронен, город не был разрушен победоносной арабской армией.[29]

Прибытие арабов-мусульман принесло в Газу коренные изменения; его церкви были преобразованы в мечети, в том числе собор Иоанна Крестителя (ранее Храм Марны), который стал Великая мечеть Газы.[29] Население Газы относительно быстро приняло ислам в качестве своей религии, в отличие от сельской местности города.[28] В конце концов,[29][30] арабский стал официальным языком.[29] Христианское население сократилось до незначительного меньшинства, и Самаритянин жители передали свое имущество первосвященнику и бежали из города на восток после мусульманского завоевания.[31] Газа была передана под управление Джунд Филастин («Округ Палестины») из Билад аш-Шам провинция во время правления Рашидуна, и продолжала быть частью округа под последовательными халифатами Омейяды и Аббасиды.[32]

Арабские династии

При Омейядах Газа служила второстепенным административным центром.[30] В 672 году в городе произошло землетрясение, но подробностей о его последствиях мало. При назначенных халифами губернаторах христиане и евреи были облагаемый налогом, хотя их поклонение и торговля продолжались, как отмечено в трудах епископа Saint Willibald, посетивший город в 723 году.[33] 750 год ознаменовался окончанием правления Омейядов в Палестине и приходом Аббасидов, и Газа стала центром написания исламских законов.[8] В 767 г. Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии родился в Газе и прожил там свое раннее детство; аш-Шафии основал одну из выдающихся фикхи (школы права) Суннитский ислам, названный Шафи'и после него.[34]

В 796 году город был опустошен во время гражданская война арабскими племенами этого района.[35] Газа, по-видимому, восстановлена ​​к IX веку, согласно Персидский географ Истахри который писал, что купцы там разбогатели, «потому что это место было большим рынком для людей Hejaz."[36] Христианский писатель, писавший в 867 году, описал его как «богатый всем».[15] Однако порт Газы иногда становился заброшенным при арабском правлении, и за этим последовал общий спад в торговле из-за распрей между правителями Палестины и бедуинскими бандитами, которые нарушали сухопутные торговые пути в город.[29]

С 868 по 905 год Тулуниды управлял Газой[1] и около 909 г. влияние Фатимиды из Египта начал расти, что привело к медленному упадку города. В оранжевый был введен в этот район, прибыв из Индии в 943 году.[8] В 977 году Фатимиды заключили договор с Турки-сельджуки, посредством чего Фатимиды будут контролировать Газу и земли к югу от нее, включая Египет.[37] К 985 году н.э., находясь под властью Фатимидов, арабский географ аль-Мукаддаси описал Газу как «большой город, расположенный на большой дороге в Египет, на границе пустыни. красивая мечеть, также следует увидеть памятник Халифу Умару ».[38] Арабоязычный поэт Абу Исхак Ибрагим аль-Газзи родился в городе в 1049 году.[39]

Правление крестоносцев и Айюбидов

В Золотой рынок в Газе датируется периодом мамлюков

Крестоносцы вырвали контроль над Газой у Фатимидов в 1100 году. Согласно летописцу Вильгельм Тирский Крестоносцы нашли его необитаемым и лежащим в руинах. Не имея возможности полностью переоборудовать холм, на котором была построена Газа, из-за нехватки ресурсов, Кинг Болдуин III построил здесь небольшой замок в 1149 году. Владение Газой завершило военное окружение удерживаемого Фатимидами города Аскалон на север. После постройки замка Болдуин передал его и окрестности тамплиеры.[20] Он также преобразовал Великую мечеть в собор Святого Иоанна.[8][20]

В 1154 году арабский путешественник аль-Идриси писал, что Газа «сегодня очень густонаселенная и находится в руках крестоносцев».[40] Вильгельм Тирский подтверждает, что в 1170 году гражданское население было убеждено занять территорию за пределами замка и построить слабые укрепления и ворота, окружающие общину.[20] В том же году король Амальрик I Иерусалимский отозвал тамплиеров Газы, чтобы помочь ему против базирующейся в Египте Айюбид сила во главе с Саладин поблизости Дарум. Однако Саладин уклонился от сил крестоносцев и вместо этого напал на Газу, разрушив город, построенный за стенами замка, и убив его жителей после того, как им было отказано в убежище в замке. Мили Планси в это время. Семь лет спустя тамплиеры подготовились к очередной защите Газы от Саладина, но на этот раз его войска напали на Аскалон. В 1187 году, после капитуляции Аскалона, тамплиеры сдали Газу в обмен на освобождение своего хозяина. Жерар Ридфорский. Затем Саладин приказал разрушить городские укрепления в 1191 году. Год спустя, после его захвата, Ричард Львиное Сердце видимо, реконструировали город, но стены были разобраны в результате Договор Рамла согласовано несколько месяцев спустя в 1193 году.[20]

По словам географа Абу аль-Фида Газа была городом средних размеров с садами и побережьем в начале 13 века.[41] Айюбиды построили Shuja'iyya район - первое расширение Газы за пределами Старого города.[42]

Мамлюкское правило

Правление Айюбидов фактически закончилось в 1260 г., после Монголы под Хулагу Хан полностью разрушил Газу - самую южную точку завоеваний Хулагу. Хулагу оставил свою армию в Газе после того, как его отозвали из-за смерти монгольского императора и генерала мамлюков. аз-Захир Бейбарс впоследствии изгнали монголов из города и снова нанесли им поражение. Байсан в Галилея. Он был провозглашен султаном Египта на обратном пути с поля битвы после убийства султана. Кутуз. Байбарс шесть раз проходил через Газу во время своих экспедиций против остатков государств крестоносцев и монголов между 1263 и 1269 годами.[43] Мамлюкское господство началось в 1277 году,[29] изначально Газа была небольшой деревней на территории Рамла. В 1279 году султан аль-Мансур Калавун расположился лагерем в Газе на пятьдесят дней во время похода против монголов.[43]

В 1293 году сын Калавуна ан-Насир Мухаммад провозгласил Газу столицей провинции, носящей ее название, Мамлакат Газза (Губернатор Газы).[43] Эта провинция покрывала прибрежную равнину от Рафах на юге к северу от Кесария, простирающаяся на востоке до западных склонов Самария и Хевронские холмы; его крупные города были Qaqun, Ладд, и Рамла.[44] В 1294 году землетрясение опустошило Газу, а пять лет спустя монголы снова разрушили все, что было восстановлено мамлюками.[29] В том же году Газа стала центром заговора против султана. аль-Адиль Китбуга, но заговор был обнаружен и разгромлен перед проведением.[43]

В Сирийский географ аль-Димашки описал Газу в 1300 году как «настолько богатую деревьями, что она похожа на парчовую ткань, расстеленную по земле».[11] Он насчитал в Газе города Аскалон, Яффо, Кесарию, Арсуф, Дейр аль-Балах, аль-Ариш (в северо-центральной части Синай ), Байт Джибрин, Каратийя, Хеврон и Иерусалим - у каждого из них были свои собственные губернаторы.[45] Эмир Байбарс аль-Алаи правил Мамлакат Газза между 1307 и 1310 годами, во время второго правления ан-Насира Мухаммада, пока последний не был на короткое время свергнут Байбарс аль-Джашнакир.[46] Газа была одним из мест, вернувшихся к верности изгнанному султану; В 1310 году ан-Насир Мухаммад победил султана Бейбарса в Газе, вынудив последнего передать ему свой трон. Бейбарс был заключен в тюрьму в городе.[45]

Эмир Санджар аль-Джаули получил власть над Газой и центральной Палестиной в 1311 году. Он очень любил Газу и превратил ее в процветающий город, построив в нем ипподром, медресе (колледж), мечеть, а хан (караван-сарай), Маристан (больница) и замок.[47] В конце 1332 г., совпадающем с назначением эмира Тайнал аль-Ашрафи В качестве губернатора некоторые провинциальные привилегии Газы, такие как прямое подчинение губернатора султану в Каире, были отменены указом ан-Насира Мухаммеда. С тех пор и до 1341 года, когда Санджар аль-Джаули отбыл второй срок на посту губернатора, Газа стала подчиняться наиб ас-салтана (наместник) Сирии, эмир Танкиз аль-Хусами.[48]

В 1348 г. бубонная чума распространилась на город, убив большинство его жителей, и в 1352 году Газа пострадала от разрушительного наводнения, что было редкостью в этой засушливой части Палестины.[49] Однако к 1355 г. берберский путешественница Ибн Баттута посетил город и отметил, что он «большой и густонаселенный, в нем много мечетей. Но вокруг него не было стен. Здесь когда-то была прекрасная мечеть Джами (Великая мечеть), но та, что использовалась в настоящее время. был построен Амиром Джаули [Санджар аль-Джаули] ".[50]

В начале 1380-х годов губернатор Газы Акбуга Сафави замышлял измену султану. аз-Захир Баркук. Заговор был раскрыт, и Сафави был сослан в аль-Карак, и заменен Хусам ад-Дин ибн Бакиш. Вскоре после этого город попал в руки эмира Ялбуги ан-Насири, восставшего против Баркука. Газа была взята без насилия, и Ибн Бакиш встретил Ялбугу у ее ворот дарами и предложениями мира. Свергнутый Баркук вновь занял свой трон в 1389 году, а в следующем году снова захватил сектор Газа.[51] В 1401 году рой саранчи уничтожил посевы в Газе.[49] В Газе произошла битва между соперничающими эмирами-мамлюками Акбирди и Кансува Хамсия; Хамсии не удалось узурпировать трон мамлюков, и он бежал в Газу, где сделал свою последнюю неудачную попытку.[52] Между 1428 и 1433 годами Газой правил эмир. Сайф ад-Дин Инал, который позже стал султаном в 1453 году.[53] Во время своего султаната в 1455 году Инал Давадар (ответственный секретарь) имел Медресе Бердибак построен в Shuja'iyya окрестности.[54]

Османская эпоха

Раннее османское правление и династия Ридван

В 1516 году Газа - в настоящее время небольшой городок с бездействующим портом, разрушенными зданиями и сокращением торговли - была включена в состав Османская империя.[49] Османская армия быстро и эффективно подавила небольшое восстание,[55] и местное население в целом приветствовало их как товарищей Мусульмане-сунниты.[49]Вскоре после быстрого подчинения Палестины османам она была разделена на шесть округов, включая Газа Санджак (Район Газа), который простирался от Яффо на севере к Байт Джибрин на востоке и в Рафахе на юге. В санджак был частью большего Дамаск Эялет или «Провинция Дамаск».[56]

Одним из первых губернаторов Газы Санджака был Кара Шахин Мустафа, бывший янычар (член военного корпуса), который вырос до элитного военного офицера и государственного министра, а затем визирь и верный помощник султана Сулейман Великолепный.[57] Он получил должность губернатора Газы, по-видимому, в качестве временного назначения, прежде чем он был назначен губернатором Египта, хотя он был свергнут через три года Султан Селим II. Вскоре умер Мустафа, и его сын Ридван Паша, который был казначеем Йемен, стал губернатором незадолго до смерти Мустафы. Династия Ридван, правившая Газой более века, получила свое название от Ридван-паши. Позже он был назначен губернатором Йемена, но через два года был свергнут и вернулся на пост губернатора Газы. Став губернатором Эфиопия, Басра, и Диярбакыр в этом порядке он успешно возглавил османский контингент против Сефевидская Персия в 1579 г. Султан пожаловал ему провинцию Анатолия где он умер в 1585 году.[58]

Хотя в биографиях семьи Ридван не дается никаких объяснений, очевидно, что они выбрали Газу своим домом и местом для своих замок. Сын Ридван-паши Ахмад-паша сменил его и управлял Газой в течение тридцати лет, иногда включая санджаки из Наблус и Иерусалим. Он стал губернатором Дамаска Эйалет в 1601 году после подкупа нескольких визирей и бюрократов в Стамбул и умер в 1607 году. Следующим в очереди был Хасан-паша ибн Ахмад, который стал известен как Араб Хасан («Хасан Бедуин»), потому что к тому времени ридваны отождествлялись с контролем и знанием бедуинов.[58] Он успешно повел свои проосманские бедуинские войска против армии повстанцев. Фахр ад-Дин в череде сражений. Позже он был назначен губернатором Триполи в Ливан, но он был низложен в 1644 году. «У арабского Хасана было много жен и наложниц и 85 детей. Он успешно руководил ридванами в военном отношении, однако обременял династию тяжелыми долгами.[59]

Мусульмане, изучающие Коран с Газой на заднем плане, картина Гарри Фенн

Сын Араба Хасана Хусейн-паша был губернатором Наблуса и Иерусалима и унаследовал обедневшее правление Газы после смерти своего отца. Он занял у французов крупную сумму, чтобы покрыть высокие налоги, наложенные на город губернатором Хасаном Ага. Сидон Эялет - провинция, которой недолго принадлежала Газа.[60] Период правления Хусейна был мирным и процветающим для города, и он приобрел хорошую репутацию благодаря значительному уменьшению раздоров между соседними бедуинами и оседлым населением. Он назначил своего сына Ибрагима губернатором Газы и Иерусалима. санджаки, но когда Ибрагим был убит во время экспедиции против Друзы в Гора Ливан в 1660 году Хусейн возобновил контроль над Газой.[59] В том году Газа была объявлена ​​столицей Палестины, что свидетельствует о быстром восстановлении города. Была отреставрирована Великая мечеть и построены еще шесть мечетей. Турецкие бани и количество рыночных прилавков увеличивалось.[49] Анонимные петиции из Дамаска, отправленные в Стамбул с жалобами на неспособность Хусейна защитить Хадж караван и его предполагаемые прохристианские наклонности,[60] тем не менее, это послужило поводом для османского правительства свергнуть его. Вскоре он был заключен в тюрьму в Дамаске, а его активы конфискованы властями провинции. Позже он был отправлен в Стамбул и умер в тюрьме в 1663 году.[59]

Брат Хусейна Муса Паша затем правил Газой до начала 1670-х годов, установив антифранцузский и антихристианский режим, чтобы успокоить османское правительство.[60] Вскоре после окончания его правления османы были назначены править. Период Ридвана считается последним золотым веком Газы во время османского владычества, и город постепенно пришел в упадок после того, как они были отстранены от должности.[59]

В 1723 году османы назначили Салиха Пашу Тукана из Наблус -на основании Семья Тукан управлять Газой и двумя другими санджаки до его смерти в 1742 году.[61] В 1750-х годах местные бедуинские племена утилизировали добычу из Меккан Караван, состоящий из 13 000 верблюдов с товарами, направился на рынки Газы, увеличивая благосостояние города. Нападение на караван было расправой с османами, недавно сменившими губернатора Дамаска. В 1763 году в Газе произошло восстание против османов.[62] Затем, в ноябре 1770 г., Али Бей аль-Кабир мятежный мамлюкский султан Египта послал войска в Газу, чтобы помочь Захир аль-Умар в Галилея, помогая ему проверить силу османов в Левант.[63] Газа была на короткое время оккупирована Французская армия под Наполеон Бонапарт, который в 1799 году назвал его «форпостом Африки, воротами в Азию».[64] В результате большинство его жителей бежали. Его войска легко разрушили остатки городских стен (которые не восстанавливались после их разрушения Саладином), но покинули город после того, как потерпели неудачу. осада Акко в том же году. Продолжительность французского влияния в секторе Газа была слишком короткой, чтобы оказать ощутимое влияние.[49]

Египетское правление и османское возрождение

Картина Газы Дэвид Робертс, 1839 г., в Святая Земля, Сирия, Идумея, Аравия, Египет и Нубия

С начала 19 века в секторе Газа в культурном отношении доминировал соседний Египет; Мухаммед Али Египта завоевал его и большую часть Палестины в 1832 году.[8] Как ни странно, в 1833 году Мухаммед Али поручил своему сыну Ибрагим-паша не покупать урожай хлопка в Газе (производство хлопка было основным источником богатства Али, а производство в Египте в тот год было низким), вместо этого позволяя своим жителям распоряжаться им так, как они хотели.[65]

Американский ученый Эдвард Робинсон посетил Газу в 1838 году, описав его как «густонаселенный» город, больший, чем Иерусалим, со старым городом, лежащим на вершине холма, а его пригороды лежали на близлежащей равнине.[66] Он также заявил, что его почва богата и поддерживает рощи «вкусных и обильных» абрикосов и шелковицы. Хотя порт Газы к тому времени бездействовал, он извлекал выгоду из торговли и коммерции из-за своего положения на караванном пути между Египтом и Сирией, а также из-за производства мыла и хлопка для торговли с бедуинами.[67] Губернатором Газы в то время был шейх Саид.[66] Робинсон отметил, что практически все пережитки древней истории и древности Газы исчезли из-за постоянного конфликта и оккупации.[68]

Бубонная чума снова ударила в 1839 году, и город застыл, поскольку ему не хватало политической и экономической стабильности. В 1840 году египетские и османские войска сражались за пределами Газы, и османы одержали победу, фактически положив конец египетскому правлению Палестиной. Сражения принесли новые смерти и разрушения, едва город начал оправляться от чумы.[49] В Церковь Святого Порфирия был отремонтирован в 1856 г.,[69] и в 1874 г. Французский востоковед Шарль Клермон-Ганно посетил Газу, собирая и каталогизируя значительную коллекцию византийских надписей и подробно описывая Великую мечеть города.[49] Султан Абдул Хамид II восстановил колодцы Газы в 1893 году.[69]

В Великая мечеть Газы был сильно поврежден во время Первой мировой войны

Хотя первый муниципальный совет Газы был сформирован в 1893 году под председательством Али Халила Шавы, современные мэры начались в 1906 году с его сына. Саид аш-Шава, который был назначен мэром Османской империи.[70] Как и в других регионах и городах Палестины того времени, в секторе Газа в экономическом и политическом отношении доминировало несколько могущественных кланов, в частности, семьи Шава, Хусейни и Сурани.[71] Два разрушительных землетрясения произошли в 1903 и 1914 годах.[49]

Когда в 1917 году разразилась Первая мировая война, британские войска потерпели поражение от османов в первый и Вторая битва при Газе. Общее Эдмунд Алленби, возглавляя Союзные войска, наконец, завоевали Газу в третья битва.[49]

Британское правление

Газа после капитуляции британских войск, 1918 г.

После войны Лига Наций предоставил квазиколониальную власть над бывшими османскими территориями Великобритании и Франции; Газа была включена в Британский мандат в Палестине.[72]

Еврейский квартал Газы был разрушен в 1929 г., беспорядки в Палестине и большинство из пятидесяти еврейских семей Газы бежали из города. В 1930-х и 1940-х годах Газа значительно расширилась за счет новых кварталов, таких как Римал и Zeitoun строится вдоль побережья, а также на южной и восточной равнинах. Восстановлены также участки, пострадавшие в результате беспорядков. Большая часть финансирования этих разработок поступила от международных организаций и миссионерских групп.[69]

Египетский контроль

Смотрите также: Оккупация сектора Газа Египтом

В результате 1948 арабо-израильская война, Египет получил контроль над Газой и прилегающей территорией. Растущее население Газы увеличилось за счет притока беженцы бегство из близлежащих городов, поселков и деревень, захваченных Израилем. С 1948 по 1959 год Газа номинально находилась под юрисдикцией Всепалестинское правительство, субъект, учрежденный арабская лига во время арабо-израильской войны 1948 года, якобы для создания палестинского правительства в Палестине.[73] Однако члены правительства были высланы в Каир и практически не имели влияния на события в Газе.[73] Египетская оккупация сектор Газа была прервана на четыре месяца в 1956 г. Суэцкий кризис.[74]

После вывода израильских войск президент Египта Гамаль Абдель Насер провела ряд реформ в Газе, включая расширение возможностей для получения образования и гражданских услуг, предоставление жилья и создание местных сил безопасности. Как и в Египте, политическая активность в секторе Газа была серьезно ограничена, но на месте Союза арабских стран был создан спонсируемый правительством Арабский национальный союз. Всепалестинское правительство этот Насер отменил в 1959 году, что дало горожанам более весомый голос в национальной политике. В 1959 году с упразднением Всепалестинского правительства Газа официально стала частью Объединенная Арабская Республика, союз Сирии и Египта, в рамках панарабской политики Насера. На самом деле, однако, Газа оказалась под прямым военным управлением Египта, которое также продолжалось вскоре после выхода Сирии из ОАР. Когда Организация освобождения Палестины (ООП) была основана в 1964 году, Насер формально, но не практически, провозгласил, что она будет иметь власть над Газой, а год спустя был введен призыв для Освободительная армия Палестины.[74]

Израильский контроль

Новоназначенный мэр Газы, Рушди аш-Шавва, выступая на церемонии инаугурации муниципального совета Газы, 26 ноября 1956 г.

Газа была оккупирована Израилем в 1967 г. Шестидневная война после разгрома коалиции арабских армий. В условиях израильской оккупации существующие административные структуры в Газе будут сохранены, а административные задачи будут по-прежнему выполняться палестинскими гражданскими служащими. Хотя эта политика «правительства, но не администрации» была провозглашена, некоторые считали, что израильские военные часто вмешивались в деятельность администрации города, чтобы контролировать местные инциденты с применением насилия. Сразу же после войны 1967 года военный губернатор Газы пригрозил распустить муниципальный совет и отключить коммунальные услуги, если местное руководство не сможет заставить жителей города сдать оружие. Однако это действие было сочтено чрезмерным и отменено израильским военным губернатором сектора Газа. Организованная вооруженная борьба против Израиля достигла пика между 1969 и 1971 годами, но была в значительной степени подавлена Силы обороны Израиля (IDF) под командованием Ариэль Шарон.[75] Эхуд Яари сообщил, что «к началу 1970 года 90% арабского терроризма в Газе было направлено против арабских мужчин и женщин, работающих в израильских компаниях».[76]

В 1971 году израильская армия попыталась разогнать высокую концентрацию палестинских беженцев в лагерь аль-Шати и разработали новые жилищные схемы, которые привели к созданию северных Шейх Радван район. В Агентство Организации Объединенных Наций для помощи и организации работ (БАПОР) и ООП решительно выступили против этого переезда, утверждая, что это было принудительное переселение.[77] В 1972 году военный губернатор Газы отправил в отставку мэра города. Рашад аль-Шавва, за отказ присоединить лагерь Аль-Шати к муниципалитету Газы.[78] С 1970-х годов между палестинцами и израильскими властями в городе вспыхивали частые конфликты, что привело к Первая интифада в 1987 году. Газа стала центром противостояния во время этого восстания,[49] и, как следствие, экономические условия в городе ухудшились.[79]

Палестинский контроль

Смотрите также: Палестинская администрация и Израильско-Газовый конфликт

Палестинская администрация

В сентябре 1993 года лидеры Израиля и ООП подписали Осло Соглашения призывая к палестинской администрации в секторе Газа и Западный берег город Иерихон, который был реализован в мае 1994 года. Израильские войска ушли из Газы, оставив новый Палестинская национальная администрация (PNA) для управления городом и полиции.[10] Во главе с Ясир Арафат ПНА выбрала Газу в качестве своей первой штаб-квартиры в провинции. Недавно созданный Палестинский национальный совет провела свою инаугурационную сессию в Газе в марте 1996 года.[69]

Палестинцы в районе Газа во время 2008–2009 гг. Израильско-Газовый конфликт (Источник: Аль-Джазира английский )

В 2005 году израильский кабинет вывел свои вооруженные силы и поселения из сектора Газа, включая Филадельфийский маршрут, узкая полоса, примыкающая к границе с Египтом, как часть ее план одностороннего разъединения. Поскольку палестинская организация, ХАМАС одержал неожиданную победу в Палестинские выборы 2006 г., он ведет жестокую борьбу за власть с конкурирующей палестинской организацией ФАТХ.[80]

Администрация ХАМАС

Смотрите также: Правительство ХАМАС в Газе

В 2007 году ХАМАС свергли силы ФАТХ в секторе Газа, и в ответ члены ХАМАС были уволены из правительства ПНА на Западном берегу. В настоящее время ХАМАС де-факто контроль над городом и полосой.[80] Израиль бомбардировал Газу и близлежащие города в секторе Газа в результате воздушного и наземного штурма под кодовым названием "Операция Летние дожди "с целью положить конец продолжению Ракета Кассам атаки ХАМАСа и Исламский джихад, и обеспечить выпуск Израильский солдат захвачен палестинскими боевиками.[81]

В марте 2008 года правозащитная коалиция заявила, что гуманитарная ситуация в Газе достигла наихудшего уровня с тех пор, как Израиль оккупировал эту территорию в ходе Шестидневной войны 1967 года.[82] 27–28 декабря 2008 г. Израиль начал авиаудары по Газе под кодовым названием "Операция "Литой свинец" ".[83] Израиль заявил, что удары были ответом на повторяющиеся ракетные и минометные обстрелы Израиля из сектора Газа с 2005 года, в то время как палестинцы заявили, что они отвечали на военные экскурсии Израиля и блокада сектора Газа. К 3 января 2009 года израильские танки и пехота вторгались в Газу при поддержке с воздуха и с моря. Тринадцать израильтян, в том числе десять солдат, были убиты, в то время как, согласно палестинским источникам, в общей сложности более 1300 палестинцев были убиты и 5500 ранены. Кроме того, в секторе Газа было разрушено 4000 зданий и повреждено 20 000 зданий.[84] Израиль начал операция в Газе 14 ноября 2012 г., продолжительностью восемь дней.[85] 7 июля 2014 года ХАМАС взял на себя ответственность за ракетные обстрелы Израиля после того, как были убиты несколько его членов, что привело к тому, что Израиль запустил операция следующий день.[86]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c d Филфил, Рания; Лутон, Барбара (сентябрь 2008 г.). «Другое лицо Газы: Континуум Газы». На этой неделе в Палестине. Архивировано из оригинал на 2009-02-07. Получено 2009-02-16.
  2. ^ а б c d е ж г час я j k л м п Газа - (Газа, аль-Азза), Studium Biblicum Franciscanum - Иерусалим, 2000-12-19, архивировано из оригинал на 2012-07-28, получено 2009-02-16
  3. ^ Второзаконие 2:23
  4. ^ Судей 16:21
  5. ^ Амос 1: 7
  6. ^ Софония 2: 4
  7. ^ Зев Вильней, Путеводитель по Израилю, Иерусалим, Хамакор, 1970, стр. 298–299.
  8. ^ а б c d е ж Ремондино (5 июня 2007 г.), «Газа на перекрестке цивилизаций» (PDF), Выставка: Газа на перекрестке цивилизаций (27 апреля - 7 октября 2007 г.), Художественно-исторический музей, Женева, Швейцария, получено 2008-01-23
  9. ^ Похороните, Джон Бэгнелл.Кембриджская древняя история. Издательство Кембриджского университета, стр. 147.
  10. ^ а б c d е Кольцо, 1996, с. 287.
  11. ^ а б c d е Даути, Дик (ноябрь 2006 г.). «Газа: спорный перекресток». На этой неделе в Палестине. Архивировано из оригинал на 2011-09-07. Получено 2009-01-30.
  12. ^ (Иосиф, Antiq. XIII, 360), (Josephus, Antiq. XIII, 364), (Josephus, Antiq. XIII, 357; Война I, 87)
  13. ^ Деяния 8: 26–39
  14. ^ Даулинг, 1913, с.33.
  15. ^ а б c Мейер, 1907, стр.58.
  16. ^ а б c d Мейер, 1907, стр. 59-61.
  17. ^ Биттон-Ашкелони и Кофски, 2004, с.45.
  18. ^ Мейер, 1907, стр.63.
  19. ^ а б Мейер, 1907, стр.63–64.
  20. ^ а б c d е ж Прингл, 1993, стр.208.
  21. ^ Макмаллен, Рамзи. Христианизация Римской империи. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета, 1984, стр. 86–89. ISBN  0-300-03216-1
  22. ^ [https://web.archive.org/web/20170517032359/http://www.english.imjnet.org.il/popup?c0=13127 В архиве 2017-05-17 в Wayback Machine Царь Давид играет на лире, Музей Израиля, Иерусалим ]
  23. ^ а б Доннер, Герберт (2000-12-19), Отрывок из Газы (1992), страницы 75-76) - (Газа, аль-Азза), Studium Biblicum Franciscanum - Иерусалим, архив из оригинал на 2012-07-28, получено 2009-01-19
  24. ^ Биттон-Ашкелони и Кофски, 2004 г., стр. 43-46.
  25. ^ аль-Биладхури цитируется в Le Strange, 1890, стр. xix. Аль-Биладхури перечисляет города, захваченные Амром ибн аль-'асом, как Газу (Газа), Себастию (Себастия, Набул, Амвас (Имвас ), Кайсарийя (Кесария ), Йибна, Ладд (Лидда), Раф (Рафах ), Байт Джибрин, и Яффа (Яффо ).
  26. ^ Филиу, 2014. С. 18–19.
  27. ^ Стиллман, Норман (1979), Евреи арабских земель: история и справочник, Филадельфия: Еврейское издательское общество Америки, стр. 24, ISBN  1-59045-493-6
  28. ^ а б Филиу, 2014, с. 19.
  29. ^ а б c d е ж г Кольцо, 1996, с. 289.
  30. ^ а б Шарон, 2009, стр. 23.
  31. ^ Мейер, 1907, стр. 71.
  32. ^ аль-Мукаддаси цитируется в Le Strange, 1890, стр. 39.
  33. ^ Мейер, 1907, стр. 76.
  34. ^ Гил, 1992, стр. 292.
  35. ^ Даулинг, 1913, стр. 37.
  36. ^ Истахри и Ибн Хаукаль цитируется в Le Strange, 1890, стр. 442.
  37. ^ Гил, 1992, стр. 349.
  38. ^ аль-Мукаддаси цитируется в Le Strange, 1890, стр. 442.
  39. ^ Мейер, 1907, стр. 78.
  40. ^ Якут аль-Хамави цитируется в Le Strange, 1890, с. 442.
  41. ^ Абу аль-Фида цитируется в Le Strange, 1890, с. 442.
  42. ^ Халдиман и Гумберт, 2007, с.195.
  43. ^ а б c d Мейер, 1907, с. 85-86.
  44. ^ Шарон, 1997, стр. XII-XIII.
  45. ^ а б Мейер, 1907, стр.87.
  46. ^ Шарон, 2009, стр. 83.
  47. ^ Мейер, 1907, стр.83.
  48. ^ Шарон, 2009, стр. 101.
  49. ^ а б c d е ж г час я j k Кольцо, 1996, с.290.
  50. ^ Ибн Баттута цитируется в Le Strange, 1890, с. 442.
  51. ^ Meyers, 1907, pp.90–91.
  52. ^ Мейерс, 1907, стр. 97.
  53. ^ Шарон, 2009, стр. 162.
  54. ^ Шарон, 2009, стр. 166
  55. ^ Зеэви, 1996, с.2.
  56. ^ Доумани, 1995, с.35.
  57. ^ Зееви, 1996, стр.52.
  58. ^ а б Зеэви, 1996, с.40.
  59. ^ а б c d Зеэви, 1996, с.41.
  60. ^ а б c Мейер, 1907, стр.98.
  61. ^ Доумани, 1995, с.38.
  62. ^ Мейер, 1907, стр.100.
  63. ^ Саббаг, 2008, с.40.
  64. ^ Мейер, 1907, стр.101.
  65. ^ Доумани, 1995, с.102.
  66. ^ а б Робинсон, 1841, стр.37.
  67. ^ Робинсон, 1841, стр.39.
  68. ^ Робинсон, 1841, стр.38.
  69. ^ а б c d Самосвал в Абу-Лугоде, 2007, с.155.
  70. ^ Мэры Газы Муниципалитет Газа.
  71. ^ Фельдман, 2008, с.21.
  72. ^ Палестина, Израиль и арабо-израильский конфликт - учебник, Информационный проект исследований Ближнего Востока, архив из оригинал на 2009-01-22, получено 2009-01-19
  73. ^ а б Шлайм, Ави (1990), «Взлет и падение Всепалестинского правительства в Газе», Журнал палестинских исследований, 20: 37–53, Дои:10.1525 / jps.1990.20.1.00p0044q.
  74. ^ а б Фельдман, 2008, стр. 8–9.
  75. ^ Фельдман, 2008, стр.226–227.
  76. ^ Беккер, Джиллиан (2014). ООП: взлет и падение Организации освобождения Палестины. АвторДом. п. 323. ISBN  9781491844359.
  77. ^ Карми и Котран, 1999, стр.33.
  78. ^ Фельдман, 2008, с.228.
  79. ^ Рой, Сара. «Экономика Газы». Встречный удар. Архивировано из оригинал на 2008-12-29. Получено 2009-01-19.
  80. ^ а б «Аббас увольняет возглавляемое Хамасом правительство», Новости BBC, 2007-07-15, получено 2009-01-19
  81. ^ «Израильская операция в Газе» не закончена'", Новости BBC, 2008-03-03, получено 2009-01-19
  82. ^ «Коалиция по правам человека: Газа в худшем с 1967 г.». CNN. 2008-03-06. Архивировано из оригинал 6 мая 2008 г.. Получено 2009-01-19.
  83. ^ «Конфликт в Газе: кто такое гражданское лицо?». Новости BBC. 2009-01-05. Получено 2009-01-19.
  84. ^ «Ракетный залп испытывает режим прекращения огня в Газе», Новости BBC, 2009-01-16, получено 2009-01-19
  85. ^ Стефани Небехай (20 ноября 2012 г.). «Руководитель ООН по правам человека, Красный Крест призывает Израиль и ХАМАС пощадить мирных жителей». Рейтер. Получено 20 ноября 2012.
  86. ^ Конфликт между сектором Газа и Израилем: боевые действия окончены?

Список используемой литературы