Легитимность (уголовное право) - Legitimacy (criminal law)

Не путать с Легитимность (семейное право), законность, или же Легитимность (политическая).
Шамаш (сидит), изображенный как вручающий символы власти Хаммурапи (рельеф на верхней части стелы Свод законов Хаммурапи )

В закон, "легитимность" отличается от "законность " (смотрите также цвет закона ). Действие может быть законным, но не законным, или наоборот, оно может быть законным, но не законным.

Томас Хилбинк предполагает, что мощность принуждать к повиновению закону происходит от власти общественное мнение, к убеждению, что закон и его агенты законны и заслуживают этого послушание.[1]

Где, как говорит Тайлер, «Легитимность - это ... психологический собственность орган власти, учреждение или социальное устройство, которые заставляют тех, кто связан с ним, полагать, что это уместно, правильно и только '(Тайлер, 2006b: 375). Таким образом, юридическая легитимность - это вера в то, что закон и представители закона являются законными держателями орган власти; что они имеют право диктовать соответствующее поведение и имеют право на повиновение; и что законы следует соблюдать просто потому, что это правильно (Tyler, 2006a; Tyler, 2006b; ср. Easton, 1965).[2]

Развитие правовой легитимности

Петр Кропоткин предполагает, что Принятие верховенство закона возникла в ответ на безудержное злоупотребление властью дворянством; После прихода к власти среднего класса после Французской революции строгое соблюдение закона было задумано как окончательный уравнитель в обществе. «Каким бы ни был этот закон, - пишет Кропоткин, - он обещал одинаково повлиять на господина и крестьянина; он провозгласил равенство богатых и бедных перед судьей ».[1]

Установить, что действие правительства может быть законным, но не законным; например, Разрешение Тонкинского залива, что позволило США вести войну против Вьетнама без официального объявления войны. Действия правительства также могут быть законными, но не законными; например, превентивная война, военная хунта. Пример таких вопросов возникает, когда законные институты сталкиваются в конституционный кризис.

Легитимность - это право управлять и признание управляемыми этого права (Sternberger, 1968; Beetham, 1991; Coicaud, 2002; Tyler, 2006a; Bottoms and Tankebe, в печати). Социальные институты нуждаются в легитимности, если они хотят эффективно развиваться, действовать и воспроизводить себя (Easton, 1965). Это так же верно для полиции, как и для других учреждений правительство. Но особенность полицейской функции - это спонсируемое государством применение насилия и силы, разрешение конфликтов и обеспечение соблюдения установленных законом правил. руководить и следование правилам (Banton, 1964; Bittner, 1970; Reiner, 2010). Легитимность полиции и общественное согласие являются необходимыми условиями оправданного использования государственной власти: те, кто находится под контролем полиции, должны рассматривать полицию как правильную и правильную (Tyler, 2006b, 2011a; Schulolfer et al., в печати).[2]

Связывая легитимность с общественное согласие Работа Тайлера порождает психологию авторизации и согласия. Легитимность полиции и закона ведет к уважению юридических руководящих принципов действий, которые диктуют соответствующее и личное обязательное поведение. Эти руководящие принципы могут не полностью соответствовать системе морали каждого человека. Мы не всегда согласны с моральной силой каждого закона. Но легитимность предполагает общественное признание того, что общественный строй нужен система законов которые вызывают соблюдение и уважение помимо индивидуальных предпочтений (или несогласий) с конкретными законами. Когда люди считают, что подчиняться закону - это справедливо с моральной точки зрения, пока они знают, что конкретное действие является незаконным, тогда безнравственность незаконного поведения становится само собой разумеющейся. «Срабатывает» иная мораль. Естественно, есть и другие причины, по которым люди соблюдают (или не соблюдают) закон (Боттомс, 2001).

Ограничения

Согласно Лоуренсу Солуму, поскольку легитимность имеет разные оттенки значения и недостаточно теоретически обоснована, очень легко делать утверждения о легитимности, которые являются двусмысленными или теоретически необоснованными, поэтому нужно быть очень осторожным, прежде чем развертывать идею легитимности.[3]

Легитимность и легальная социализация

Соответствие может быть в значительной степени связано с привычным или рутинным поведением и ориентациями. Если кто-то соблюдает закон, потому что такое соблюдение «укоренилось в повседневной жизни» (Robinson and McNeill, 2008: 436), маловероятно, что он будет воспринимать нарушение закона как вариант, когда столкнется с ситуацией, которая, по крайней мере объективно, предлагает такую ​​возможность. Равным образом будут те, кого сдерживает наличие формальных или неформальных механизмов социального контроля. Генетические и психологические факторы могут иметь влияние; контекст и эффекты сообщества также могут быть важны; все эти и другие понятия использовались в попытках объяснить, почему люди совершают преступления.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Хильбинк, Томас. «Сила легитимности в соответствии с законом (Введение в юридические исследования (Legal 250-2), Университет Массачусетса, Амхерст, весна 2007 г. (Хилбинк), 6 марта 2007 г.)» (PDF). www.umass.edu/. Получено 30 июн 2017.
  2. ^ а б Джексон, Джонатан; Брэдфорд, Бен; Хаф, Майк; Майхилл, Энди; Куинтон, Пол; Тайлер, Том (13 марта 2013 г.). «Почему люди соблюдают закон? Легитимность и влияние юридических институтов». Британский журнал криминологии. 52 (6): 1051–1071, 2012. Дои:10.1093 / bjc / azs032. SSRN  1994490.
  3. ^ Солум, Лоуренс. «Лексика теории права: легитимность (25 января 2010 г.)». Лексика правовой теории. Получено 30 июн 2017.

внешняя ссылка