Храм Паталисварар, Куддалор - Википедия - Pataleeswarar Temple, Cuddalore

Храм Падалисварар
Падалисварар (1) .jpg
Религия
Принадлежностьиндуизм
БожествоПадалисварар (Шива ) и Перия Наяги (Парвати )
Место расположения
Место расположенияCuddalore
СостояниеТамил Наду
СтранаИндия
Архитектура
ТипЮжно-индийская архитектура
СоздательПаллав, Чолас
Завершенный2000 лет назад (приблизительно)

Храм Паталисварар, Куддалор (பாடலீஸ்வரர் கோயில், கடலூர்)[1] индуистский храм, посвященный Шива в городе Тирупатирипулиюр, Cuddalore. Он был построен во время Паллава и Средневековая Чола периоды.

Шиваитский святой Appar считается, что принял Шиваизм в этом храме. Это одна из святынь 275 Паадаль Петра Стхаламс

Существует поверье / миф о том, что одно поклонение этому Богу равняется 16 раз поклонению Шиве в Каши, восьми раз в Тируваннамалае и три раза в Чидамбараме.

Тирупатирипулиюр в Куддалоре - один из древних храмов Тамил Наду. Он назван в честь Древа Патири и Пулийура, тигроногого святого, получившего отпущение грехов в этом районе.

Храмы Нава Пулиюр

Это один из Храмы Нава Пулиюр почитаемый Патанджали и Вяграпада.[2][3]. Следующие храмы называются храмами Нава Пулиюр.

Архитектура

Храм построен в Дравидийский стиль архитектуры. Он классифицируется как Гнажар Ковил, где изображение верховного божества установлено под деревьями Гнажар. В эту категорию попадают такие деревья, как Кондай, Конгу и Тикку (тик). Храмы, построенные из дерева, сделанного из деревьев Гнажар, также классифицируются как Гнжар Койл. Литературные свидетельства можно найти в произведениях Тиругнанасамбандара, который называет храм Гнажар Койл.[4]

Место расположения

Храм расположен в Каддалоре, он же Тирупатирипулиюр. Храм находится в 0,5 км от Тирупатирипулиюр Железнодорожная станция. Храм Падалисварар - один из древних храмов Тамил Наду. Храм играет уникальную роль в истории индуистской религии, искусства и архитектуры.[нечеткий ][нужна цитата ]

Религиозное значение

Аппара сестра Тилакаватияр жила в Тируватигай в последние годы своей жизни и посвятила всю свою жизнь служению Шиве. Пораженный болезнью, Тирунавуккарасар, которого изначально звали Дхармасенар, а затем он был стойким последователем джайнизма, молился о помощи в этом храме, где служила его сестра Тилагаватияр. По божественной милости Шивы он был излечен. С тех пор он принял шиваизм и своими стихами начал канонизировать различные храмы.[5] Правящий царь Паллава, а именно Кадава, наказал Тирунавукарасара различными способами и в конце концов бросил его в известковую печь. Впоследствии он был брошен в воды моря, где начал плавать и был вытеснен на берег в Тирупатипулиюре. Считается, что некоторые из его лучших песен пели в это время в честь правящих божеств в храме Падалисварар и Храм Вератенисварар. Под влиянием величия поэта король сам обратился из джайнизма.[6] к шиваизму.

Рекомендации

  1. ^ та: திருப்பாதிரிப்புலியூர் பாடலேசுவரர் கோயில்
  2. ^ மருத்துவர் கைலாசம் சுப்ரமணியம், நவ புலியூர் திருத்தல தரிசனம் !, தினமணி, 22 2019
  3. ^ தில்லை பெருமானால் உபதேசிக்கப்பட்ட நவபுலியூர் தரிசனம், மோட்ச யாத்திரை, சித்தர் பூமி
  4. ^ Редди, Г. Венкатрамана. Алайям - индуистский храм - воплощение индуистской культуры. Майлапур, Ченнаи: Шри Рамакришна Математика. п. 31. ISBN  978-81-7823-542-4.
  5. ^ В., Мина (1974). Храмы в Южной Индии (1-е изд.). Канниякумари: Искусство Харикумара. п. 44.
  6. ^ Аппар: очерк его жизни и учений. Natesan & Co. 1918. С. 18–20. JSTOR  saoa.crl.25894664.

внешняя ссылка

  • Туристический гид по Тамил Наду. Книги сур. 2010. с. 52. ISBN  978-81-7478-177-2.