Религиозные взгляды на любовь - Religious views on love

Часть набор на
Любить
Значок сердца красный контур

Религиозные взгляды на любовь сильно различаются между разными религиями.

Конкретные религиозные взгляды

Авраамические религии

Вера Бахаи

«Любовь - это тайна божественных откровений! Любовь - лучезарное проявление! Любовь - духовное исполнение! Любовь - свет Царства! Любовь - это дыхание Святого Духа, вдохновленное в человеческий дух! Любовь - это причина проявления. Истины (Бога) в феноменальном мире! Любовь - необходимая связь, исходящая из реальностей вещей через божественное творение! »

Абдул-Баха, Скрижали Абдул-Баха v3[1]

Бахаулла, основатель Вера Бахаи, учил, что Бог создал людей из-за своей любви к ним, и поэтому люди, в свою очередь, должны любить Бог. Абдул-Баха, Сын Бахауллы, писал, что любовь - величайшая сила в мире существования и истинный источник вечного счастья. В Учения бахаи заявляют, что вся настоящая любовь божественна и что любовь исходит от Бога и людей. Любовь Бога учат быть частью его собственной сущности, а его любовь к своим созданиям дает им их материальное существование, божественную благодать и вечную жизнь.[2]

Учение бахаи утверждает, что человеческая любовь направлена ​​как на Бога, так и на других людей; что любовь Бога привлекает человека к Богу, очищая человеческое сердце и подготавливая его к откровению божественной благодати. Таким образом, благодаря любви к Богу люди трансформируются и становятся самими собой.жертвовать. Также утверждается, что настоящая любовь к другим людям возникает, когда люди видят красоту Бога в других людях. души. Учение бахаи гласит, что бахаи должны любить всех людей, независимо от религии, гонка или сообщество, а также должны любить своих врагов.[2]

Христианин

Большинство христиан также считают, что Бог источник и сущность вечного любить, даже если в Новый Завет выражение «Бог есть любовь» явно встречается только дважды и в двух не слишком отдаленных стихах: 1 Иоанна 4:8,16 (NIV).

Большинство христиан верят, что величайшая заповедь гласит: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, и всею душой, и всем разумом, и всей силой твоей: это первая заповедь»; помимо второго: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя», вот что Иисус Христос называются двумя величайшими заповедями (см. от Марка 12: 28–34, от Луки 10: 25–28, от Матфея 22: 37–39, от Матфея 7:12; ср. Второзаконие 6: 5, Второзаконие 11:13, Второзаконие 11:22, Левит 19:18, Левит 19:34). Смотрите также Служение Иисуса # Общая этика.

в Евангелие от Иоанна Иисус сказал: «Я даю вам новую заповедь: любите друг друга. Как Я любил вас, так и вы должны любить друг друга. Благодаря этому все люди узнают, что вы мои ученики, если любите друг друга »(NIV, Иоанна 13: 34–35; ср. Иоанна 15:17). Иисус также учил»Люби своих врагов. »(Матфея 5:44, Луки 6:27).

«Любовь терпима; любовь добра. Она не завидует, она не хвастается, она не гордится. Она не грубая, она не корыстная, ее нелегко разозлить, она не записывает ошибок. Любовь не радуется злу, но радуется истине. Он всегда защищает, всегда доверяет, всегда надеется, всегда настойчив ».

1 Коринфянам 13: 4–7 (NIV)

В Новом Завете, который был написан по-гречески, для обозначения любви использовались только два греческих слова: агапе и филия. Однако есть несколько Греческие слова для любви.

  • Agapē. В Новом Завете агапе милосерден, самоотвержен, альтруистичен и безоговорочен. Это родительская любовь, которая создает добро в мире, это то, как Бог любит человечество, и это вид любви, которую христиане стремятся испытывать к другим.
  • Philia. Также используется в Новом Завете, филия это человеческий ответ на что-то восхитительное. Также известна как «братская любовь».
  • Эрос (сексуальная любовь) никогда не используется в Новом Завете, но более заметно в Ветхом Завете.
  • Storge (нуждающаяся любовь ребенка к родителю) появляется только в составном слове Филосторгос (Рим. 12:10).

Святой Павел прославляет агапе в приведенной выше цитате из 1 Коринфянам 13, и как самая важная из всех добродетелей: «Любовь никогда не перестает. Но где есть пророчества, они прекратятся; где есть языки, они успокоятся; где есть знание, оно пройдет». (13: 8 NIV ).

Христиане считают, что из-за Бог с агапе ради человечества Он принес в жертву своего Сына. Иоанн апостол написал: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо Бог послал Сына Своего в мир не для осуждения мира, но чтобы мир был через него можно было бы спастись ". (Джон 3:16–17 KJV )

В Произведения любви (1847), Сорен Кьеркегор, философ, утверждал, что христианство уникально, потому что любовь - это требование.

Что касается любви к врагам, Иисус цитируется в пятой главе Евангелия от Матфея:

«Вы слышали, что сказано:« Возлюби ближнего твоего и ненавидь врага ». Но я говорю вам: любите своих врагов и молитесь за тех, кто преследует вас, чтобы вы были детьми вашего Отца Небесного. Он заставляет свое солнце восстать над злом и добром и посылает дождь на праведных и неправедных. Если вы любите тех, кто любит вас, какую награду вы получите? Разве этим не занимаются даже сборщики налогов? А если вы приветствуете только своих людей, что вы делаете больше других? Разве этого не делают даже язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный ».- Матфея 5: 43-48

Тертуллиан писал о любви к врагам: «Наша индивидуальная, необычная и совершенная доброта состоит в любви к нашим врагам. Любить друзей - обычное дело, любить врагов - только среди христиан ».[3]

Святые последних дней

Согласно с Рассел М. Нельсон, есть примеры любви к Иисус в Книга Мормона.[4]

Во-первых, есть завет со Христом. Король Вениамин заявлено в Книга Мосии:

И ныне, благодаря завету, который вы заключили, вы будете называться детьми Христа, Его сыновьями и Его дочерьми; ибо вот, в этот день Он духовно родил вас; ибо вы говорите, что ваши сердца изменились через веру в Его имя; а потому вы рождены от него и стали его сыновьями и дочерьми.

— Мосия 5: 7

Тогда есть таинства Евангелия. Иисус сказал в Книге Мормона в Третий Нефий:

Теперь это заповедь: покайтесь, все концы земли, и придите ко Мне, и креститесь во имя Мое, чтобы вы были освящены принятием Святого Духа, и вы можете стоять непорочно предо мной в последний день .

— 3 Нефий 27:20

И, наконец, Иисус призывает нас последовать его примеру:

И знайте, что вы будете судьями этого народа по приговору, который Я дам вам, который будет справедливым. Итак, какими людьми должны быть вы? Истинно говорю вам, как и я.

— 3 Нефий 27:27

Мороний, последний пророк книги, писал о любви:[5]

Но милосердие - это чистая любовь Христа, пребывающая вовек; и кто в последний день окажется обладателем этого, тот будет здоров.

— Мороний 7:47
Унификационизм

Концепция Истинной Любви - самая центральная часть Унификационистское богословие:[6]

Центральная ценность человеческой жизни, которую мы можем назвать «истинной любовью», означает то, что стремится к лучшему для других и к улучшению человеческой жизни во всех ее аспектах. Настоящая любовь означает жить для других, отдавать, не думая о возвращении. Его источник трансцендентен, за пределами «я»; человек, практикующий настоящую любовь, попадает в неиссякаемый резервуар жизни. Различные мировые философии и религии говорят об этой ценности с различными акцентами, аспектами и концепциями, такими как сострадание, благодать, справедливость, милосердие, освобождение, праведность и любовь агапэ. Признавая, что некоторые из этих аспектов могут иногда находиться в противоречии (например, хорошо известное еврейское обсуждение дихотомии между божественной справедливостью и божественным милосердием), мы можем рассматривать положительную тенденцию всех из них как аспекты единого божественного и универсального ценность. Эта ценность, настоящая любовь, является стремлением и надеждой всех людей и проявлением лучшего в человеческой природе.

ислам

В Сахих Муслим Хадис, как сообщается, Пророк Мухаммад сказал: «Вы не войдете в рай, пока не поверите, и вы не поверите, пока не полюбите другому мусульманину то, что вы любите для себя».

Аллах («Бог») указывает мусульманам, как сблизиться с Ним и как обрести Его любовь.

Бог любит тех, кто:

  • делать добро.[7][8][9][10][11]
  • чисты и чисты.[12][13]
  • праведны.[14][15][16][17]
  • справедливы и действуют правильно.[18][19][20]
  • Доверься ему.[21]
  • терпеливы и настойчивы.[22]
  • любите Его и следуйте за Пророком.[23]
  • сражайтесь за Его дело.[24]

В Коране также говорится, что Бог любил Моисея,[25] и Сам Бог произведет людей, которых Он полюбит.[26]

Здесь, в этой подборке стихов, мы снова замечаем, что арабский язык предпочитает отрицать противоположное. Хотя нижеследующее не заявляет, что Бог ненавидит, оно, безусловно, усиливает идею о том, что любовь к Богу удерживается от тех, кто совершает определенные дела или описывается как проявление определенного характера. Некоторые стихи повторяются, поэтому у нас есть следующие категории.

Бог не любит:

  • муа'тадины, те, кто переступает границы или пределы.[27][28][29]
  • fasideen, распространяющие коррупцию или зло.[30][31][32]
  • кафирин, неверующие.[33][34]
  • dalemeen, преступники или угнетатели.[35][36][37]
  • musarifeen, расточительный.[38][39]
  • гордые и хвастливые.[40][41][42][43]
  • те, кто хвастается своим богатством.[44]
  • коварный.[45]
  • те, кто предан преступлениям и злословию.[46][47]
Ахмадия

Согласно Ахмади Мусульмане, любовь к созданиям Божьим важна для всех мусульман. Мусульмане-ахмади заявляют, что Коран был послан как дар человечеству, и его учение наполнено любовью, терпимостью и уважением.[48] Основатель секты Ахмадия в исламе, Мирза Гулам Ахмад сказал:

Задача, для которой меня назначил Бог, состоит в том, чтобы я должен устранить недуг, от которого страдают отношения между Богом и Его творениями, и восстановить отношения любви и искренности между ними. Провозглашая истину и положив конец религиозным конфликтам, я должен принести мир и явить Божественные истины, которые стали скрытыми от глаз мира. Я призван продемонстрировать духовность, похороненную под эгоистической тьмой. Моя задача - продемонстрировать практикой, а не одними словами, Божественные силы, которые проникают в человека и проявляются через молитву или внимание. Прежде всего, моя задача - восстановить в сердцах людей вечное растение чистого и сияющего Единства Бога, свободное от всякой нечистоты политеизма и которое теперь полностью исчезло. Все это будет осуществлено не моей силой, но силой Всемогущего Бога, Который есть Бог неба и земли.[49]

Еврейский

Основная статья: Еврейские взгляды на любовь
"И ты полюбишь ГОСПОДЬ ваш Бог всем вашим сердцем, и всей вашей душой, и всеми вашими силами ».

Второзаконие 6:5

В иврит Ахава - это наиболее часто используемый термин для обозначения межличностной любви к семье и любви к Богу. Другие связанные, но не похожие термины: чен (благодать, добрая воля, доброта) и хесед (доброта, любовь), которое в основном сочетает в себе значения «привязанности» и «сострадания» и иногда переводится в английском языке как «любящая доброта» или «непоколебимая любовь».

Что касается любви между супружескими партнерами, то это считается важным ингредиентом жизни: «Увидеть жизнь с женой, которую любишь» (Экклезиаст 9: 9). Библейская книга Песня песней считается метафорой любви между Богом и Его народом в романтических фразах, но в ее простом прочтении читается как песня о любви.

Индийские религии

Буддийский

В буддизм, Кама чувственный, любовь. Подавляющее большинство считает, что это препятствие на пути к просветление, воспринимая это как эгоистичный.

Каруна сострадание и милосердие, уменьшающие страдания других. Он дополняет мудрость и необходим для просветления.

Advea и майтри доброжелательная любовь. Эта любовь безусловна и требует значительного принятия себя. Это сильно отличается от общепринятых представлений о любви, которые часто путают с привязанностью и сексуальным желанием и могут быть корыстными. Вместо этого в буддизме это относится к непривязанности и бескорыстной заинтересованности в благополучии других.

В бодхисаттва идеально в Тибетский буддизм предполагает полное отречение от самого себя, чтобы взять на себя ношу страдающего мира. Самая сильная мотивация, чтобы стать на путь бодхисаттвы, - это идея спасения в бескорыстной любви к другим.

Индуистский

В индуизме Кама доставляет удовольствие, олицетворяется богом Кама. Для многих индуистских школ это третий конец жизни.

В отличие от Кама, према или Прем относится к возвышенной любви. Любовь в индуизме - это таинство. Он проповедует, что в любви отказываются от эгоизма, не ожидая ничего взамен.

Он также считает, что «Бог есть любовь». Священный текст по имени Канда Гуру Каваса цитирует: «О святое Великое пламя, Даруй меня любовью ... Ты сказал, что распространяющаяся любовь - это Пара Брахма, Ибо то, что есть повсюду, - это только Любовь, И Любовь - единственное, что похоже на душа внутри нас, Любовь - это Кумара, Любовь - это Канда ». Это просто означает, что Любовь - это Бог.


Любовь к Индуистский божество Кришна с участием Радха и многие другие гопи (доярки) Вриндавана очень почитаем. Его любовный танец с гопи стал известен как Раса лила[50] и были романтизированы в поэзии Джаядева, автор Гита Говинда. Это стало важной частью развития традиций Кришна-бхакти, поклоняющихся Радха Кришна.[51]

Сикхизм

В Сикхизм, любовь означает любовь к Господу и Его творению. Это одна из пяти добродетелей, которую активно продвигают сикхские гуру. Остальные четыре качества в арсенале: правда (сидел), удовлетворенность (Сантох), сострадание (дайя), и смирение (нимрата). Эти пять качеств важны для сикха, и их долг - медитировать и повторять Гурбани так что эти добродетели стали частью их мышления.

Любовь - положительный и мощный инструмент в арсенале добродетелей сикхов. Когда чей-то ум полон любви, он не обращает внимания на недостатки других и всем сердцем принимает их как продукт Бога. Сикхизм просит всех верующих обрести божественные добродетели, и это, возможно, самая божественная характеристика из всех. Гурбани учит, что Вахегуру - «любящий Бог», исполненный сострадания и доброты. Долг сикха - обрести качества этой природы и легко прощать, никогда никого не ненавидеть и жить в среде Вахегуру. Хукам и проявляйте сострадание и смирение.

в Дасам Грант, говорится на анг 40, что «тот, кто поглощен Истинной Любовью, тот осознает Господа».[52]

Политеистические религии

В разных культурах любовь обожествлялась в мужских и женских формах. (Хотя в монотеистических религиях считается, что верховное существо олицетворяет любовь, часто ангелы или подобные существа, которые также представляют любовь.) Ниже приведен список богов и богинь любви.

Смотрите также

Источники

  • Гринберг, Юдит Корнберг (2008). Энциклопедия любви в мировых религиях. ABC-CLIO. ISBN  978-1-85109-980-1.

Заметки

  1. ^ Абдул-Баха (1909). Таблетки Абдул-Баха Аббаса. Чикаго, США: Издательский комитет бахаи. С. 524–526.
  2. ^ а б Смит, Питер (2000). "любить". Краткая энциклопедия Веры Бахаи. Оксфорд: публикации Oneworld. стр.227–228. ISBN  1-85168-184-1.
  3. ^ Свартли, Уиллард М. (1992). Любовь врага и отказ от возмездия в Новом Завете, Исследования мира и Священных Писаний; (As Scapulam I), цитируется Хансом Хаасом, Idee und Ideal de Feindesliebe in der ausserchristlichen Welt (Лейпциг: Университет Лейпцига, 1927). Вестминстерская пресса Джона Нокса. п. 24. ISBN  9780664253547.
  4. ^ Нельсон, Рассел М. (Октябрь 2011 г.), «Что Книга Мормона учит о любви к Богу», прапорщик
  5. ^ Читай, Ленет (Январь 1988 г.), «Книга о любви Бога», прапорщик
  6. ^ КАРТИРОВАНИЕ ЗНАНИЙ: ПРОЕКТ УНИФИКАЦИОННОЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ "
  7. ^ Коран  2:195
  8. ^ Коран  3:134
  9. ^ Коран  3:148
  10. ^ Коран  5:13
  11. ^ Коран  5:93
  12. ^ Коран  2:222
  13. ^ Коран  9:108
  14. ^ Коран  3:76
  15. ^ Коран  9:4
  16. ^ Коран  9:7
  17. ^ Коран  19:96
  18. ^ Коран  5:42
  19. ^ Коран  49:9
  20. ^ Коран  60:8
  21. ^ Коран  3:159
  22. ^ Коран  3:146
  23. ^ Коран  3:31
  24. ^ Коран  61:4
  25. ^ Коран  20:39
  26. ^ Коран  5:54
  27. ^ Коран  2:190
  28. ^ Коран  5:87
  29. ^ Коран  7:55
  30. ^ Коран  2:205
  31. ^ Коран  5:64
  32. ^ Коран  28:77
  33. ^ Коран  3:32
  34. ^ Коран  30:45
  35. ^ Коран  3:57
  36. ^ Коран  3:140
  37. ^ Коран  42:40
  38. ^ Коран  6:141
  39. ^ Коран  7:31
  40. ^ Коран  31:18
  41. ^ Коран  57:23
  42. ^ Коран  4:36
  43. ^ Коран  16:23
  44. ^ Коран  28:76
  45. ^ Коран  8:58
  46. ^ Коран  4:107
  47. ^ Коран  4:148
  48. ^ Брошюра "Любовь для всех" (PDF). alislam.org. Получено 2 апреля, 2014.
  49. ^ «Цель пришествия обетованного Мессии». Обзор религий. Получено 2 апреля, 2014.
  50. ^ Хануманпрасад, Поддар (1941). Любовь гопи к Шри Кришне. Горакхпур: Гита Пресс.
  51. ^ Schweig, vashal (2005). Танец божественной любви: Раса-лила Кришны из Бхагавата-пураны, классической священной истории любви Индии. Princeton University Press, Принстон, штат Нью-Джерси; Оксфорд. ISBN  0-691-11446-3.
  52. ^ Шри Дасам Грант Сахиб Перевод. Искать Гурбани. Перевод Сингха Кохли, Суриндер. 2003 г. ISBN  0-9538547-0-1.

внешние ссылки