Острова Рюкю - Ryukyu Islands

Острова Рюкю
Окинавский язык:
Ruuchuu (琉球ル ー チ ュ ー)
японский язык:
Нансей-шотō (南西 諸島, Юго-Западные острова)
Рюкю-шотō (琉球 諸島, Острова Рюкю)[1]
Расположение островов Рюкю в Японии
Расположение островов Рюкю
География
Место расположенияНа границе между Восточно-Китайское море и Филиппинское море
Координаты26 ° 30′N 128 ° 00'E / 26,5 ° с. Ш. 128 ° в. / 26.5; 128Координаты: 26 ° 30′N 128 ° 00'E / 26,5 ° с. Ш. 128 ° в. / 26.5; 128
Всего островов100+
Основные острова
Площадь4642.11 км2 (1792,33 квадратных миль)
Наивысшая высота1936 м (6352 футов)
Высшая точкаMt. Мияноура-даке
Администрация
Префектура
Демография
ДемонимРюкюанцы
численность населения1,550,161 (2005)
Поп. плотность333.93 / км2 (864,87 / кв. Миль)
Этнические группы

В Острова Рюкю[примечание 1] (琉球 諸島, Рюкю-шотō), также известный как Острова Нансей (南西 諸島, Нансей-шотō, лит. «Юго-Западные острова») или Рюкю Арк (琉球 弧, Рюкю-ко), представляют собой цепочку Японский острова, простирающиеся на юго-запад от Кюсю к Тайвань: the Ōsumi, Токара, Амами, Окинава, и Острова Сакисима (далее разделены на Мияко и Острова Яэяма ), с Йонагуни самый западный. Более крупные в основном высокие острова а меньшие в основном коралл. Самый большой из них Остров Окинава.

Климат островов колеблется от влажный субтропический климат (Классификация климатов Кеппена Cfa) на севере до климат тропических лесов (Классификация климатов Кеппена Af) на юге. Осадки очень высока и зависит от сезона дождей и тайфуны. За исключением отдаленных Острова Дайто цепь островов имеет две основные геологические границы: пролив Токара (между островами Токара и Амами) и пролив Керама Гэп (между Окинавой и Острова Мияко ). Острова за проливом Токара характеризуются своим коралловые рифы.

Острова Осуми и Токара, самые северные из островов, входят в культурную сферу японского региона Кюсю; люди этнически японцы и говорят на разных языках Кагосима диалект японского. Амами, Окинава, Мияко и Острова Яэяма коренное население коллективно называют Народ рюкюань, названный в честь бывшего Королевство Рюкю это управляло ими. Разнообразный Рюкюанские языки на этих островах традиционно говорят, и на основных островах есть свои собственные языки. В наше время японский язык является основным языком островов. Окинавский японский преобладающий диалект. Отдаленные Острова Дайто были необитаемы до Период Мэйдзи, когда их разработку начинали в основном люди из Острова Идзу к югу от Токио, с людьми, говорящими Язык хачидзё.

В административном отношении острова делятся на Префектура Кагосима (особенно острова, находящиеся под управлением Кагосимский район, Подпрефектура Кумаге /Округ, и Подпрефектура Осима /Округ ) на севере и Префектура Окинава на юге, с водоразделом между островами Амами и Окинава, с островами Дайто в префектуре Окинава. Северные (Кагосима) острова собирательно называют Острова Сацунан, а южная часть цепи (префектура Окинава) называются островами Рюкю.

Подгруппа островов

Последний закат солнца в Японии видно из Йонагуни.

Острова Рюкю обычно делятся на две или три основные группы:

  • либо в административном отношении, при этом Северный Рюкю - это острова в префектуре Кагосима (известные на японском языке как «Острова Сацунан»), а Южный Рюкю - это острова в префектуре Окинава (известные на японском языке как «Острова Рюкю»),
  • или геологически, острова к северу от пролива Токара (Осуми и Токара) являются Северным Рюкю, между проливом Токара и Керама-Гэпом (Амами и Окинава) - Центральным Рюкю, а острова к югу от Керама-Гап (Мияко и Яэяма) ) - Южный Рюкю.

Ниже приведены группировка и названия, используемые Гидрографическим и океанографическим отделом Береговая охрана Японии.[3] Острова перечислены с севера на юг, где это возможно.

Управление геопространственной информации Японии, еще одна правительственная организация, которая отвечает за стандартизацию географических названий, не согласна с Береговой охраной Японии по некоторым названиям и их размеру, но они работают над стандартизацией.[3] 15 февраля 2010 года они договорились использовать Амами-гунто (奄 美 群島) для островов Амами; до этого, Амами-шотō (奄 美 諸島) также использовались.[5]

Имена и экстенты

Английское и японское использование термина «Рюкю» различаются. В английском языке термин Рюкю может относиться ко всей цепи островов, в то время как в японском языке Рюкю обычно относится только к островам, которые ранее были частью Королевство Рюкю после 1624 г.

Острова Нансей

Нансей-шотō (南西 諸島) - официальное название всей цепи островов на японском языке. Япония использует это название на морских картах с 1907 года. На основе японских карт серия международных диаграмм использует Нансей Шото.[3]

Нансей буквально означает «юго-запад», направление цепи островов от материковой части Японии. Некоторые ученые-гуманитарии предпочитают необычный термин Рюкю-ко (琉球 弧, «Рюкю Арк») для всей цепи островов.[6] Однако в геологии Рюкю Арк включает подземные структуры, такие как Окинавский желоб и простирается до Кюсю.

Во время американской оккупации Амами японское правительство возражало против включения островов под названием «Рюкю» на английском языке, потому что они беспокоились, что это может означать, что возвращение островов Амами под контроль Японии будет отложено до возвращения Окинавы. Тем не менее, американское оккупационное правительство на Амами продолжало называться «Временным правительством Северных островов Рюкю» на английском языке, хотя его переводили как Риндзи Хокубу Нансей-шото Сэйтё (臨時 北部 南西 諸島 政 庁, Временное правительство Северных островов Нансей) на японском языке.[7]

Рюкю

Имя Рюкю (琉球) прочно связан с Королевство Рюкю,[8] королевство, возникшее из Острова Окинава и покорил острова Сакисима и Амами. Название обычно считается устаревшим[кем? ] на японском языке, хотя некоторые объекты Окинавы все еще носят это название, например, местный Национальный университет.

По-японски «Острова Рюкю». (琉球 諸島, Рюкю-шотō) покрывают только острова Окинава, Мияко и Яэяма,[9] в то время как на английском языке это включает острова Амами и Дайто. Северная половина цепи островов называется Сацунан ("К югу от Сацума ") Острова на японском языке, в отличие от Северных островов Рюкю на английском языке.

Гуманитарные ученые в целом согласны с тем, что острова Амами, Окинава, Мияко и Яэяма имеют большое культурное наследие, хотя они также характеризуются большой степенью внутреннего разнообразия. Однако хорошего названия у группы нет.[6][10] У коренного населения нет своего имени, поскольку они не признают себя группой такого размера. Рюкю является основным кандидатом, потому что он примерно соответствует максимальной степени Королевства Рюкю. Однако это не обязательно считается нейтральным народом Амами, Мияко и Яэяма, которые были маргинализованы в королевстве с центром в Окинаве.[10] Острова Осуми не включены, потому что они культурно являются частью Кюсю. Рюкю в английской литературе очень неправильно употребляется. Например, Британская энциклопедия приравнивает острова Рюкю к японским Рюкю-шотō или же Нансей-шотō в определении, но ограничивает его объем Амами, Окинава и Сакисима (Мияко и Яэяма) в содержании.[11]

Историческое использование

"Рюкю"является экзонимом, а не самоназванием. Слово впервые появилось в Книга Суй (636 г. н.э.). Его неясное описание Люцю (流 求) является источником нескончаемых научных дебатов о том, упоминается ли имя Тайвань, Окинава или оба. Тем не менее Книга Суй долгое время формировало восприятие Рюкю. Рюкю считался землей каннибалы и вызывала чувство страха у окружающих, от буддийского монаха Энчин который отправился в Тан Китай в 858 г. к информатору Хёто Рюкю-коку ки который отправился в Сун Китай в 1243 году.[12] Позднее в некоторых китайских источниках употреблялось слово «Великий Рюкю» (Китайский : 大 琉球; пиньинь : Да Люциу) для Окинавы и "Малый Рюкю" (Китайский : 小琉球; пиньинь : Xiǎo Liúqiú) для Тайваня. Окинавские формы «Рюкю» Ruuchuu (ル ー チ ュ ー) или же Duuchuu (ド ゥ ー チ ュ ー) в Окинавский и Ruuchuu (ル ー チ ュ ー) в Язык кунигами.[13][14] Окинавский мужчина был записан как называл себя «Ду Чу» во время коммодора. Мэтью С. Перри Визит в Королевство Рюкю в 1852 году.[15]

Примерно с 1829 года до середины 20 века английское название островов произносилось как Лучу, Loochoo, или же Lewchew. Эти варианты написания основаны на китайском произношении иероглифов "琉球", что на китайском языке Liúqiú,[16] так же хорошо как Окинавский язык форма Ruuchuu (ル ー チ ュ ー).[17]

Окинава

Uchinaa (沖 縄), Окинава в Окинавский, изначально местное название самого большого острова в цепи островов. Остров назывался Окинава (阿 児 奈波) в биографии 8 века Цзяньчжэнь (唐 大 和 上 東征 伝). Он также указывается как Окинава (お き な わ) в хирагане в коллекции Умуру У Соши (お も ろ さ う し), известный как официальный сборник стихов Рюкю. Только в 18 веке Окинава была обозначена в собственном письме как 沖 縄.

На японских картах, известных как Ryukyu Kuniezu, остров указан как Wokinaha Shima (悪 鬼 納 嶋) в 1644 г. и Окинава Сима (沖 縄 嶋) после 1702 г. Окинава Сима был выбран правительством Мэйдзи для новой префектуры, когда они аннексировали королевство Рюкю в 1879 году.

За пределами префектуры Окинава слово «Окинава» используется для обозначения префектуры Окинава и не включает префектуру Кагосима. (Люди с островов Амами, префектура Кагосима, возражают против включения в «Окинаву».) Внутри префектуры Окинава слово «Окинава» используется для обозначения острова Окинава и не включает острова Мияко и Яэяма. Люди на островах Яэяма используют выражение «поехать на Окинаву», когда они посещают остров Окинава. [10]

Некоторые ученые группируют острова Амами и Окинава вместе, потому что в некоторых отношениях (например, с лингвистической точки зрения) Амами ближе к Окинаве, чем к Мияко и Яэяме, но не существует установленного единого слова для этой группы, поскольку коренное население не почувствовал необходимости в такой концепции.[10]. Японские ученые используют слово «Амами – Окинава».[18] в то время как американские и европейские ученые используют «северный рюкюань».[19]

Южные острова

Фольклорист Кунио Янагита и его последователи использовали Наньто (南島, «Южные острова»). Этот термин изначально использовался императорским двором Древней Японии. Янагита выдвинул гипотезу, что южные острова были происхождением японцев и сохранили многие элементы, которые впоследствии были потеряны в Японии. Этот термин сегодня устарел.[10]

История

Восточные острова Люкиу

Первые упоминания об островах в китайской литературе встречаются в Летописи Династия Цинь. Цинь Ши Хуан слышал о «счастливых бессмертных», живущих на Восточных островах, поэтому он отправил туда экспедиции, чтобы найти источник бессмертия, но безрезультатно.[20][страница нужна ] Основано на фольклоре рюкюань на Остров Кудака Некоторые ученые считают, что эти экспедиции достигли Японии и начали там социальную и сельскохозяйственную революцию.[21] Восточные острова снова упоминаются как земля бессмертных в Летописи династия Хан.

В 601 году китайцы отправили экспедицию в «Страну Люкиу» (流 求 國). Они отметили, что люди маленькие, но драчливые. Китайцы не понимали местного языка и вернулись в Китай. В 607 году они отправили еще одну экспедицию для торговли и вернули одного из островитян. Посольство Японии было в Лоян когда экспедиция вернулась, и один из японцев воскликнул, что островитянин носит это платье и говорит на языке Остров Яку. В 610 году была отправлена ​​последняя экспедиция с армией, которая требовала подчинения китайскому императору. Островитяне сражались с китайцами, но их «дворцы» были сожжены, «тысячи» людей попали в плен, а китайцы покинули остров.[22]

Южные острова древней Японии

Цепь островов появилась в японской письменной истории как Южные острова. (南島, Наньто). Первое упоминание о Южных островах - это статья о 618 г. Nihonshoki (720) в котором говорится, что люди Яку (掖 玖,夜 勾) следовал добродетели китайского императора. В 629 г. императорский двор отправил экспедицию в Яку. Яку в исторических источниках не ограничивается современными Якусима но, похоже, охватил более широкую часть цепи островов. В 657 г. несколько человек из Токара (都 貨 邏, возможно Дваравати ) прибыли на Кюсю, сообщив, что сначала дрейфовали на остров Амами. (海 見 島, Amamijima), что является первым подтвержденным использованием Амами.[23]

В статьях конца VII века более подробно рассмотрены южные острова. В 677 г. императорский двор устроил банкет для жителей острова Тане. (多 禰 島, Танедзима). В 679 году императорский двор отправил миссию на остров Тане. В эту миссию вошли люди с южных островов, которые были описаны как народы танэ, яку и Амами (阿 麻 彌) в статье 682. Согласно Сёку Нихонги (797 г.), императорский двор в 698 г. отправил вооруженных офицеров для исследования южных островов. В результате люди Тане, Яку, Амами и Докан побывал в столице (тогда Фудзивара-кё ) отдать должное в следующем году. Историки идентифицируют Докан в качестве Tokunoshima островов Амами. В статье 714 сообщается, что в столицу вернулась следственная группа вместе с людьми Амами. Сигаки (信 覺), и Куми (球 美) среди прочего. Сигаки должно быть Остров Исигаки из Острова Яэяма. Некоторые идентифицируют Куми в качестве Остров Ириомотэ островов Яэяма, потому что Коми - более старое название Ириомотэ. Другие считают, что Куми соответствует Остров Куме из Острова Окинава. Примерно в это же время «Южные острова» заменили Яку как собирательное название южных островов.[23]

В начале 8 века северный конец цепи островов был официально включен в административную систему Японии. После того, как восстание было подавлено, Провинция Тане была основана около 702 года. Провинция Тане состояла из четырех районов и занимала Танегасима и Якусима. Хотя крошечная провинция с самого начала сталкивалась с финансовыми трудностями, она сохранялась до 824 г., когда была объединена в Провинция Осуми.[24]

Приверженность древней Японии южным островам объясняется идеологическими и стратегическими факторами. Япония применила к себе китайскую идеологию императорского правления, которая требовала «варварского народа», стремившегося к великой добродетели императора. Так Япония относилась к людям на своей периферии, т.е. Эмиши на восток и Хаято и южные островитяне на юге, как «варвары». Императорский двор привез некоторых из них в столицу для обслуживания императора. В Новая книга Тан (1060) в конце главы о Японии говорится, что было три маленьких принца Яку (邪 古), Хайя (波 邪), и Тане (多 尼). Это заявление должно было основываться на сообщении японских посланников в начале 8-го века, которые заявляли о добродетели японского императора. На сайте Дазаифу, административный центр Кюсю, в 1984 году были обнаружены две деревянные бирки начала 8 века, на которых было написано «Остров Амами». (㭺 美 嶋, Amamijima) и «Остров Иран» (伊 藍 嶋, Иран-но-Шима) соответственно. Последнее, похоже, соответствует Остров Окиноэрабу. Эти теги могли быть прикреплены к "красным лесам", которые, согласно Енгишики (927) Дадзайфу должен был предложить, когда они были получены с южных островов.[23]

Морские пути, используемые японскими миссиями в Тан Китай

Южные острова имели стратегическое значение для Японии, потому что они находились на одном из трех основных маршрутов, используемых Японские миссии в Тан Китай (630–840). Миссия 702, похоже, была первой, кто успешно переключился с прежнего маршрута через Корею на маршрут южного острова. Миссии 714, 733 и 752, вероятно, шли по тому же маршруту. В 754 г. китайский монах Цзяньчжэнь удалось добраться до Японии. Его биография То Дайвадзё Тосейден (779) ссылается на Akonaha (阿 兒 奈波) на маршруте, который может относиться к современному острову Окинава. В статье 754 говорится, что правительство отремонтировало верстовые столбы, которые изначально были установлены на южных островах в 735 году. Однако миссии с 777 года и далее выбрали другой маршрут, который напрямую соединял Кюсю с Китаем. После этого центральное правительство потеряло интерес к южным островам.[23]

Кикаигасима и Игасима

Южные острова вновь появились в письменной истории в конце 10 века. Согласно Нихонги рьяку (ок. 11–12 вв.), Дазаифу, административный центр Кюсю, сообщил, что Нанбан (южные варвары) пираты, которые были идентифицированы как островитяне Амами Сёюки (982–1032 для сохранившейся части), разграбил обширную территорию Кюсю в 997. В ответ Дадзайфу приказал «Остров Кика» (貴 駕 島, Кикашима) арестовать Нанбан. Это первое подтвержденное использование Кикаигасима, который часто используется в последующих источниках.[25]

Серия отчетов предполагает, что в Амами были группы людей с передовыми парусными технологиями и что у Дадзайфу был оплот в Остров Кикай. Фактически, историки выдвигают гипотезу, что острова Амами были включены в торговую сеть, которая связала их с Кюсю, Сун-Китаем и Корё. Фактически, Сёюки записано, что в 1020-х годах местные губернаторы южного Кюсю представили автору, придворному аристократу, местные деликатесы южных островов, включая Китайская веерная пальма, красные леса и ракушки Зеленый тюрбан. В Синсаругакуки, вымышленное произведение, написанное в середине 11-го века, познакомило с торговцем по имени Хачиро-мауто, который путешествовал до земли Фусу на востоке и до острова Кика. (貴 賀 之 島, Киканосима) на Западе. Товары, которые он получил с южных островов, включали снаряды Green Turban Shell и сера. В Синсаругакуки был не просто выдумкой; Золотой зал Чусон-дзи (ок. 1124 г.) на северо-востоке Японии был украшен десятками тысяч зеленых ракушек тюрбана.[25]

Некоторые статьи 1187 г. Адзума Кагами утверждать, что Ата Тадакаге из Провинция Сацума сбежал на остров Кикай (貴 海島, Кикаисима) где-то около 1160 года. Адзума Кагами также говорится, что в 1188 г. Минамото-но Ёритомо, который вскоре стал сёгун, отправил войска для усмирения острова Кикай (貴 賀 井 島, Кикаисима). Было отмечено, что императорский суд возражал против военной экспедиции, утверждая, что она находится вне пределов администрации Японии.[25] В Сказка о Хайке (13 век) изображен остров Кикай (鬼 界 島, Кикаисима), куда Шункан, Тайра-но Ясуёри и Fujiwara no Naritsune были сосланы после Инцидент в Шишигатани 1177. Изображенный остров, характеризующийся серой, идентифицируется как Идзима из Осуми острова, который является частью Кикай Кальдера. С момента изобретения Китаем порох сделал серу основным экспортным товаром Японии, Sulphur Island или Игасима стал еще одним представителем южных островов. Ученые отмечают, что иероглиф, представляющий первый слог Кикай изменено с ки (, благородный) к ки (, людоед) с конца 12 до начала 13 века.[26]

Основанная на литературе теория о том, что остров Кикай был торговым центром южных островов Японии, подтверждается открытием комплекса памятников Гусуку в 2006 году. Группа археологических памятников на плато острова Кикай является одним из крупнейших памятников той эпохи. Он просуществовал с 9 по 13 века, а расцвета - со второй половины 11 до первой половины 12 века. Он характеризовался почти полным отсутствием местной керамики типа канеку, которая преобладала в прибрежных общинах. Вместо этого были обнаружены товары, импортированные из материковой Японии, Китая и Кореи. Также был найден Камуйяки керамика, которая производилась в Tokunoshima с 11 по 14 вв. Неравномерное распределение Камуйяки достигло пика в Кикай и Токуносима, что позволяет предположить, что целью производства Камуияки было служить его Кикаю.[27]

Усадьба Симадзу и расширение сёгуната Камакура

Вокруг Hōen эры (1135–1141), Танегасима стал частью поместья Симадзу на юге Кюсю. Говорят, что поместье Симадзу было основано в Симадзу, Провинция Хьюга в 1020-х годах и посвященный Канпаку Fujiwara no Yorimichi. В 12 веке поместье Симадзу расширилось до значительной части Сацума и Осуми Провинции включая Танегашима.[24]

Коремунэ-но Тадахиса, слуга семьи Фудзивара, был назначен управляющим имения Симадзу в 1185 году. Затем его назвали Шуго провинций Сацума и Осуми (а позже Хьюга) первыми сёгун Минамото-но Ёритомо в 1197 г. Он стал основателем Клан Симадзу. Тадахиса потерял власть, когда его могущественный родственник Хики Ёсиказу был свергнут в 1203 году. Он потерял позиции Шуго и дзито и восстановил только посты Шуго провинции Сацума и дзито части Сацума поместья Симадзу. В Шуго провинции Осуми и дзито части Осуми в поместье Симадзу, оба из которых контролировали Танегасима, наследовали Клан Ходзё (особенно его филиал в Нагое). Семья Нагоэ послала клан Хиго править Осуми. Ветвь клана Хиго поселилась в Танегасима и стала Клан Танегашима.[24]

Острова, кроме Танегасима, были сгруппированы как Двенадцать островов и считались частью округа Каванабэ провинции Сацума. Двенадцать островов были разделены на почти пять. (口 五 島/端 五 島, Кучигосима / Хадзигосима) и удаленная семерка (奥 七 島, Окунанашима). Ближняя пятерка состояла из островов Осуми, за исключением Танегасима, в то время как удаленная семерка соответствовала островам Токара. После Jōkyū War в 1221 г. дзито района Каванабэ был принят Ходзё Tokus семья. Семья Токусо позволила своему клану Чикама управлять районом Каванабэ. В 1306 г. Чикама Токие создал набор наследственных документов, в которых упоминались различные южные острова. Упомянутые острова не ограничивались Двенадцатью, но включали Амами Осима, Остров Кикай и Tokunoshima (и, возможно, Остров Окиноэрабу ) из Острова Амами. Сохранившийся карта Японии принадлежащий клану Ходзё, описывает Амами как «частный район». Клан Симадзу также претендовал на права Двенадцати. В 1227 г. Сёгун Кудзё Ёрицунэ подтверждено Симадзу Тадаёси положение как дзито Двенадцати островов среди других. После того, как сёгунат Камакура был разрушен, клан Симадзу расширил свои права. В 1364 году он претендовал на «восемнадцать островов» округа Каванабе. В том же году глава клана Симадзу Садахиса передал своему сыну Морохису недвижимость в провинции Сацума, включая Двенадцать островов и «дополнительные пять» островов. Последними должны быть острова Амами.[28]

Танегасима под кланом Танегасима

В Клан Танегашима стал править Танегасимой от имени семьи Нагое, но вскоре стал автономным. Обычно он вступал в союз, иногда подчинялся, а иногда и враждовал с кланом Симадзу на материковой части Кюсю. Клан Танегашима получил Якусима и Остров Кучиноэрабу Симадзу Мотихиса в 1415 году. В 1436 году Симадзу Мотихиса, глава дочерней семьи, передал ему семь островов округа Каванабэ, провинция Сацума (острова Токара) и два других острова.[29]

Танегасима известен в японской истории благодаря вводу в Японию европейского огнестрельного оружия. Примерно в 1543 году в Танегасиму отвезли китайское барахло с португальскими купцами на борту. Танегашима Токитака удалось воспроизвести фитильные винтовки, полученные от португальцев. В течение нескольких десятилетий огнестрельное оружие, тогда известное как Танегасима, были разбросаны по Сэнгоку Япония.

Тоётоми Хидэёси Воссоединение Японии окончательно закрепило статус клана Танегасима как старшего вассала клана Симадзу. Он был перемещен в Chiran материковой части Кюсю в 1595 году. Хотя он вернулся в Танегасима в 1599 году, Якусима и остров Кучиноэрабу подпадают под прямой контроль клана Симадзу. Все эти острова составляли Домен Сацума вовремя Период Эдо.

Острова Амами и Токара

Острова Амами были центром спора между расширяющимся на юг Доменом Сацума и расширяющимся на север Королевством Рюкю. В 1453 году группа корейцев потерпела кораблекрушение на Остров Гая, где они обнаружили, что остров наполовину находится под контролем Сацума, а наполовину - под контролем Рюкю. Остров Гаджа находится всего в 80 милях от столицы Сацума в Кагосима. Корейцы отметили, что рюкюанцы использовали оружие «такое же современное, как в [Корее]».[30] Другие отчеты о деятельности на шоу островов Амами Сё Току завоевание острова Кикай в 1466 году, неудавшееся вторжение Сацума в Амами Осима в 1493 году и два восстания на Амами Осима в 16 веке. Острова были окончательно завоеваны Сацума в 1609 году. Нашествие Рюкю. Сёгунат Токугава пожаловал острова Сацума в 1624 году. В период Эдо жители Рюкю называли корабли Сацума «кораблями Токара».

Острова Окинава

Острова Окинава в период Сандзан

Государства Окинавы были объединены как Королевство Рюкю в 1429 году. Королевство завоевало острова Мияко и Яэяма. На пике своего развития он также подчинил своей власти острова Амами. В 1609 г. Симадзу Тадацунэ, Лорд Сацума вторглись в Королевство Рюкю с флотом из 13 человек. джонки и 2,500 самурай, тем самым создавая сюзеренитет над островами. Они столкнулись с небольшим сопротивлением со стороны рюкюанцев, которые не обладали значительными военными возможностями и которым приказал король Шо Ней сдаться, а не потерять драгоценные жизни.[31] После этого цари Рюкю отдали дань уважения японцам. сёгун а также Китайский император. В этот период короли Рюкю были избраны японским кланом, без ведома китайцев, которые считали Рюкю верным данником.[32] В 1655 году сёгунат официально утвердил подчинение Рюкю и Цин.[33] В 1874 году Рюкю прекратил дани с Китаем.[34]

В 1872 году японское правительство учредило Рюкю. хань под юрисдикцией МИД. В 1875 году юрисдикция над Рюкю перешла от Министерства иностранных дел к Министерству внутренних дел.[34] В 1879 г. Правительство Мэйдзи объявил о аннексия Рюкюсов, установив его как Префектура Окинава и вынудив короля Рюкю переехать в Токио.[34] Когда Китай подписал Симоносекский договор после поражения в 1895 г. Первая китайско-японская война Китай официально отказался от претензий к Рюкю.[34]

Американский военный контроль над Окинавой начался в 1945 году с создания Военное правительство США на островах Рюкю, который в 1950 году стал Гражданская администрация США на островах Рюкю. Также в 1950 году Временный консультативный совет Рюкюса (臨時 琉球 諮詢 委員会, Ринджи Рюкю Шиджун Иинкай) было сформировано, которое превратилось во Временное центральное правительство Рюкю. (琉球 臨時 中央政府, Рюкю Ринджи Тюо Сейфу) в 1951 году. В 1952 году США официально предоставили контроль над островами Рюкю к югу от 29 ° северной широты и другими островами Тихого океана под Сан-Францисский мирный договор между союзными державами и Японией. Временное центральное правительство Рюкю затем стало Правительство островов Рюкю который существовал с 1952 по 1972 год. Административные права вернулись к Японии в 1972 году в соответствии с Окинавское соглашение 1971 года об отмене.

Сегодня из истории Окинавы возникает множество вопросов. Некоторые Рюкю и некоторые японцы считают, что люди из Рюкю отличаются от большинства Люди Ямато. Некоторые выходцы из Рюкю утверждают, что центральное правительство дискриминирует островитян, разрешая размещать так много американских солдат на базах в Окинава с минимальным присутствием на материке. Кроме того, есть некоторое обсуждение отделение из Японии.[35] Поскольку территориальный спор между Китаем и Японией по Острова Сэнкаку Активизировавшаяся в начале 21 века, ученые, поддерживаемые Коммунистической партией Китая, опубликовали эссе, призывающие к пересмотру суверенитета Японии над Рюкю.[36] В 2013 Нью-Йорк Таймс описал комментарии упомянутых ученых, а также военных деятелей, как представляющие собой «полуофициальную кампанию в Китае, чтобы поставить под сомнение японское правление островов», отметив, что «почти все голоса в Китае, настаивающие на проблеме Окинавы, так или иначе связаны с правительство".[37]

Много популярные певцы и музыкальные коллективы родом из префектуры Окинава. К ним относятся группы Скорость и Оранжевый диапазон, а также сольные исполнители Намие Амуро и Гакт, среди многих других.

Историческое описание "Лу-Чу"острова

Острова были описаны Хаяси Шихей в Сангоку Цуран Зусецу, который был опубликован в 1785 году.[38]

Статья в издании 1878 г. Энциклопедия всемирной информации Globe описывает острова:[39]

Лу-Чу, Лу-Чу, или же Лье-Кьеу, группа из тридцати шести островов, простирающихся от Японии до Формозы, на 26 ° –27 ° 40 ′ северной широты, 126 ° 10′ – 129 ° 5 ′ восточной долготы и притоке к Японии. Самый большой, Цзю Сан («средний остров»), имеет длину около 60 миль и ширину 12 [миль]; другие - Саннан на [юге] и Санбок на [севере]. Нава, главный порт Цзюань, открыт для внешней торговли. На островах великолепный климат, они высоко культивируются и очень продуктивны. Среди продуктов - чай, рис, сахар, табак, камфора, фрукты и шелк. Основная продукция - хлопок, бумага, фарфор и лакированная посуда. Маленькие люди кажутся связующим звеном между китайцами и японцами.[39]

численность населения

Коренные жители рюкюани

Вовремя Период Мэйдзи, Этническая идентичность, традиции, культура и язык рюкюань были подавлены Правительство Мэйдзи, которые стремились ассимилировать народ Рюкюань как японцев (Ямато ).[40][41][42][43][44][45]. Многие этнические японцы мигрировали на острова Рюкю и смешались с народом Рюкю.

Жителями цепи островов являются Граждане Японии. Маркировка их как японских не представляет проблемы в отношении Осуми острова и Острова Токара на севере, но есть проблемы с этнической принадлежностью жителей центральной и южной групп островной цепи.

Ученые, которые признают общее наследие коренного населения островов Амами, Окинава, Мияко и Яэяма, называют их рюкюанцами. (琉球人, Рюкюджин). Но в настоящее время жители этих островов Рюкю не идентифицируют себя как таковые, хотя они разделяют мнение, что они несколько отличаются от японцев, которых они называют «Ямато» или «Найча». Теперь они обычно выражают себя как уроженцы определенного острова. Их идентичность может распространяться на остров, а затем на Японию в целом, но редко на промежуточные регионы.[нужна цитата ]

Например, люди Остров Окинава называют себя Учинаанчу (ウ チ ナ ー ン チ ュ, жители Окинавы) и люди Okinoerabujima в Острова Амами называют себя Ерабунчу (エ ラ ブ ン チ ュ, люди Эрабу), называя окинавцев Учинаанчу или же Наафанчу (ナ ー フ ァ ン チ ュ, люди Наха ), поскольку они считают себя отличными от окинавцев.[10] Другие используемые термины включают Амаминчу (ア マ ミ ン チ ュ) и Шиманчу (シ マ ン チ ュ) на островах Амами, Yeeyamabitu (イ ェ ー ヤ マ ビ ト ゥ) в Острова Яэяма, Юннунчу (ユ ン ヌ ン チ ュ) на Ёрондзима и Мяакунчуу (ミ ャ ー ク ン チ ュ ー) в Острова Мияко.

Харимизу утаки (Храм Харимизу), храм Рюкюань в Миякодзима, Префектура Окинава

Религия

Для местной религии рюкюань обычно характерны поклонение предкам (точнее, "уважение к предкам") и уважение отношений между живыми, мертвыми, богами и духами природного мира. Некоторые из его верований свидетельствуют о его древнем анимистический корни, например, касающиеся местные спиртные напитки и многие другие существа, относящиеся к богам и людям.

На религиозную практику рюкюани оказали влияние Китайские религии (Даосизм, Конфуцианство, и народные верования ), буддизм и японский Синтоизм.[46]

Католики пастырски обслуживаются своими собственными Римско-католическая епархия Наха, который был основан в 1947 году как «Апостольская администрация Окинавы и Южных островов».

Экология

Якусима

Джомон Суги в Якусиме

Пересекая Острова Токара, Линия Ватасэ обозначает главную биогеографическую границу. Острова к северу от линии принадлежат Палеарктическое царство в то время как острова к югу от него находятся на северной границе Индомалайское царство. Якусима в Осуми - южная граница Палеарктического царства. Он украшен тысячелетними кедрами. Остров является частью Национальный парк Киришима-Яку и был обозначен как Объект всемирного наследия к ЮНЕСКО в 1993 г.

Амами, Окинава, Мияко и Яэяма

В Памятник Йонагуни, скальное образование на южном побережье Остров Йонагуни

Юг линии Ватасэ признан экологами отдельным субтропический влажный широколиственный лес экорегион. Флора и фауна островов имеют много общего с Тайвань, то Филиппины, и Юго-Восточная Азия, и являются частью Индомалайское царство.

Коралловые рифы относятся к числу Всемирный фонд дикой природы с Глобальный 200 экорегионы. Рифам угрожают осаждение и эвтрофикация, которые являются результатом сельское хозяйство а также ловит рыбу.

Млекопитающие, эндемичные для островов, включают: Кролик Амами, Рюкю летучая лисица, Рюкю, длиннохвостая гигантская крыса, Землеройка Рюкю и, возможно Ириомотэ кошка.

Птицы, найденные в Рюкюсе, включают Амами вальдшнеп, то Изу молочница, то Японская райская мухоловка, то нарцисс мухоловка, то Окинавская железная дорога (Янбару Куина), Джей Линдс, то Зимородок Рюкю, то Минивет Рюкю, то Рюкю Робин, то Рюкю сова, вымершие Рюкю лесной голубь, Дятел Амами и Окинавский дятел.

Примерно половина амфибия виды островов эндемичный. К эндемичным амфибиям относятся меч-хвост тритон, Hyla hallowellii, Лягушка Холста, Лягушка Оттон, Лягушка Исикавы, то Кончик носа лягушка Рюкю, и Лягушка Намие. К другим редким амфибиям относятся: Крокодиловый тритон Андерсона и Лягушка Кампира Фолс.[47]

Различные ядовитые виды гадюк, известные как хабу также населяют Рюкю, в том числе Protobothrops elegans, Протоботропы flavoviridis, Протоботропы tokarensis, и Ovophis okinavensis. Другие змеи, обитающие в Рюкю, - Achalinus werneri, Achalinus formosanus, Elaphe carinata, Elaphe Taeniura, Cyclophiops semicarinatus, Cyclophiops herminae, Dinodon semicarinatum, Lycodon rufozonatus, Каламария пфефферри, Amphiesma pryeri, Calliophis japonicus, Laticauda semifasciata, и Hydrophis ornatus.

Ящерицы, обитающие на островах, включают: Гигантский сцинк кишиноуэ, Наземный геккон Куроивы, Japalura polygonata, Плестиодон стимпсонии, Plestiodon marginatus, Scincella Boettgeri, Scincella vandenburghi, Ateuchosaurus pellopleurus, Cryptoblepharus boutonii nigropunctatus, Apeltonotus dorsalis, и Такидромус тойамай.

Подвиды Китайская коробчатая черепаха и Желтая прудовая черепаха родом с островов, как и Чернобортная листовая черепаха Рюкю.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Произношение: Японское произношение:[ɾʲɯːkʲɯː], Английский: /ряˈukjuː/[2]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Цунэёси, Укита (1993). Nihon-dai-chizuch (Большой Атлас Японии). Хейбонша. ISBN  978-4-582-43402-6.
  2. ^ «Рюкю». Оксфордский словарь английского языка (Интернет-изд.). Издательство Оксфордского университета. (Подписка или членство участвующего учреждения требуется.)
  3. ^ а б c Аджиро Тацухико и Варита Икуо, Waga kuni no kōiki na chimei oyobi sono han'i ni tsuite no chōsa kenkyū (Географические названия и размеры обширных территорий Японии), Kaiyō Jōhōbu Gihō, Vol. 27, 2009.онлайн-издание
  4. ^ "Глобальная программа вулканизма | Иво-Тори-шима | Резюме". Volcano.si.edu. Получено 2013-05-09.
  5. ^ "『 奄 美 群島 』を 決定 地名 に 採用". Агентство геопространственной информации Японии. Архивировано из оригинал 31 июля 2012 г.. Получено 23 ноября 2011.
  6. ^ а б Ёсинари Наоки 吉 成 直樹, Маэгаки ま え が き, изд. Ёсинари Наоки, Рюкю-ко касанариау рекиси ниншики 弧 ・ 重 な り あ 歴 史 認識, стр. 5–10, 2007.
  7. ^ Роберт Д. Элдридж, 2004 г. Возвращение островов Амами: движение назад и отношения США и Японии, п. 25
  8. ^ "(り ゅ う き ゅ う 〔リ ウ キ ウ 【琉球】)". Daijisen словарь / Yahoo Japan. Архивировано из оригинал на 2012-07-22. Получено 2007-05-06.
  9. ^ "Ryūkyū Shotō (り ゅ う き ゅ う - し ょ と う 【琉球 諸島】)". Daijisen словарь / Yahoo Japan. Архивировано из оригинал на 2012-07-09. Получено 2007-05-04.
  10. ^ а б c d е ж Такахаши Такайо 高橋 孝 代, От Esunishiti до aidentiti (エ ス ニ シ テ ィ と ア イ デ ン テ ィ テ ィ), Kyōkai no jinruigaku 境界 性 の 人類学, стр. 165–248, 2006.
  11. ^ «Острова Рюкю». Британская онлайн-энциклопедия. Получено 2012-01-04.
  12. ^ Танака Фумио 田中 史 生, Kodai no Amami Okinawa shotō to kokusai shakai 古代 の 奄 美 ・ 沖 縄 諸島 と 国際 社会, изд. Икэда Ёсифуми, Кодай тюсэй но кёкай ryiki 古代 中 世 の 境界 領域, стр. 49–70, 2008.
  13. ^ "語彙 詳細 - 首 里 ・ 那覇 方言". Университет Рюкюса. Получено 2012-01-01.
  14. ^ "語彙 詳細 - 今 帰 仁 方言". Университет Рюкюса. Получено 2012-02-08.
  15. ^ Хок, Фрэнсис Л. Рассказ об экспедиции американской эскадры в Китайские моря и Японию (1852–1854 гг.). 1856. С. 159.
  16. ^ Географический журнал. Королевское географическое общество (Великобритания). 1895 г.
  17. ^ Или, редко, Duuchuu (ド ゥ ー チ ュ ー). "語彙 詳細 - 首 里 ・ 那覇 方言". Университет Рюкюса. Получено 2012-01-01.
  18. ^ «Радар AMeDAS Live: регион Амами-Окинава (レ ー ダ ー ア メ ダ ス 実 況 奄 美 ・ 沖 縄 地方)». Weather Service Inc. (ウ ェ ザ ー ・ サ ー ビ ス 株式会社). Архивировано из оригинал на 2011-07-22. Получено 2007-05-06.
  19. ^ Генрих, Патрик и др. Справочник по рюкюаньским языкам. 2015. С. 13–15.
  20. ^ Ли, Хун Чой (1995). Япония: между мифом и реальностью. Мировое научное издание. ISBN  978-981-02-1865-2.
  21. ^ «Окинава Хай - остров Кудака». Окинава Хай.
  22. ^ "書 / 卷 81 - 库 文库 , 自由 的 图书馆". zh.wikisource.org. Получено 10 декабря 2017.
  23. ^ а б c d Ясутани Сузуки 鈴木 靖 民, Нанто-дзин но райчо во мегуру кисотэки косацу 南島 人 の 來 朝 を め ぐ る 基礎 的 考察, Higashi Ajia to Nihon 東 ア ジ ア と 日本, стр. 347–98, 1987.
  24. ^ а б c Изуми Харагути 原 口 泉, Шуичи Нагаяма 永 山 修 一, Масамори Хинокума 日 隈 正 守, Читоши Мацуо 松尾 千 歳, Такеичи Минамура 皆 村 武 一: Кагосима-кен но рекиси 鹿兒島 縣 の 歴 史, 1999.
  25. ^ а б c Ясутами Судзуки 鈴木 靖 民, Кикай-дзима Гусуку исэкигун то кодай нанто шакай 喜 界 島城 久 遺跡 群 と 古代 南島 社会, Kodai chūsei no kyōkai ryōiki 古代 中 世 の 境界 領域, стр. 17–48, 2008.
  26. ^ Осаму Таканаши 高 梨 修, Гусуку исэкигун - Кикай-га-шима 城 久 遺跡 群 と キ カ イ ガ シ マ, Nichiryū Bōeki no reimei 日 琉 交易 の 黎明, стр. 121–149, 2008 г.
  27. ^ Осаму Таканаши 高 梨 修, Rett nan'en ni okeru kyōkai ryiki no yōsō 列島 南 縁 に お け る 境界 領域 の 様 相, Kodai makki Nihon no kykai 古代 末期 ・ 日本 の 境界, стр. 85–130, 2010 г.
  28. ^ Сюичи Нагаяма 永 山 修 一, Бункен кара мита Кикаигасима 文献 か ら た カ イ ガ シ マ, изд. Ёсифуми Икэда, Кодай тюсэй но кёкай ryōiki 古代 中 世 の 境界 領域, стр. 123–150, 2008.
  29. ^ Кагосима-кен ши 鹿兒島 縣 史 Том 1, стр. 1933.
  30. ^ Тернбулл, Стивен. Самурай захватывает короля: Окинава 1609. Osprey Publishing, 2009. Стр. 9.
  31. ^ Керр, Джордж Х. (2000). Окинава: история островного народа. (отредактированный ред.) Бостон: Tuttle Publishing.
  32. ^ Экономика, Элизабет К. (июль – август 2017 г.). «История с китайскими особенностями: как воображаемое прошлое Китая формирует его настоящее». Иностранные дела. Vol. 96 нет. 4. Нью-Йорк: Совет по международным отношениям.
  33. ^ Канг, Дэвид С. (2010). Восточная Азия до Запада: пять веков торговли и дани, п. 81., п. 81, в Google Книги
  34. ^ а б c d Линь, Манхунг Линь. «Рюкю и Тайвань в морях Восточной Азии: взгляд на долгую жизнь», Азиатско-Тихоокеанский журнал: Japan Focus. 27 октября 2006 г., переведено и сокращено с Еженедельник Academia Sinica№ 1084. 24 августа 2006 г.
  35. ^ Масами Ито (12 мая 2009 г.). "ОКИНАВА: Между камнем и наковальней". The Japan Times.
  36. ^ Раджагопалан, Мегха (9 мая 2013 г.). «Китай критикует протест Японии по поводу суверенитета Окинавы». Рейтер. Получено 9 мая, 2013.
  37. ^ Перлез, Джейн (13 июня 2013 г.). «В Китае нарастают настроения, чтобы выдвинуть претензии в отношении Окинавы». Нью-Йорк Таймс. Получено 13 июня, 2013.
  38. ^ Клапрот, Юлиус. (1832). Сан-кокф-цоу побежал на съёмки, ou Aperçu général des trois royaumes, стр. 169–180.
  39. ^ а б Росс, J.M. (редактор) (1878). "Глобальная энциклопедия универсальной информации", Vol. IV, Эдинбург, Шотландия, Томас К. Джек, Grange Publishing Works, взято из Google Книги 2009-03-18
  40. ^ Минахан, Джеймс Б. (2014), Этнические группы Северной, Восточной и Центральной Азии: энциклопедия, ABC-CLIO, стр. 231–233, ISBN  978-1-61069-018-8
  41. ^ Кристи 2004, п. 173–175.
  42. ^ Рабсон 2008, п. 4.
  43. ^ Дубинский и Дэвис 2013, п. 15–16.
  44. ^ Каприо 2014, п. 49–50, 63, 66–67.
  45. ^ Иноуэ 2017, п. 3.
  46. ^ Эдвард Э. Боллинджер. (c. 1965). Единство правительства и религии на островах Рюкю до 1500 г. н.э.
  47. ^ Ингер, Роберт Ф. (1947). «Предварительное обследование амфибий островов Риу Киу». Fieldiana: Zool. Vol. 32. Полевой музей. стр. 297–352. Получено 8 сентября 2012.

Источники

внешняя ссылка