Tarpana - Tarpana

В Тарпан (Подношение святой воды гривам) делается в Джаганнатх Гхате, Калькутта, в конце Питру Пакша.

Tarpaa (санскрит: तर्पण, Бенгальский: তর্পণ, Каннада: ತರ್ಪಣ, Тамильский: தர்ப்பணம்) - это член в Ведическая практика который относится к подношению божественным сущностям. Это относится к действию подношения, а также к веществу, используемому в самом подношении. Тилатарпана (तिलतर्पण, তিলতর্পণ, ತಿಲತರ್ಪಣ, திலதர்பணம்) - это другой, но связанный термин, который иногда путают с тарпаной. Тилатарпана - это особая форма тарпаны, включающая возлияния предложил Питрс (умершие предки) использовали воду и семена кунжута во время Питру Пакша или как обряд смерти.^[1]

Коша Куши (Бенгальский: কোশা-কুশী) (Двойная ложка) используется для пуджи. Коша Куши изготовлен из чистой меди. Коша Куши используется для предложения святой воды Богу и Богине, а также используется для шрадх тарпан пуджа. Коша Куши - важный ритуальный предмет, используемый в тантрическом поклонении Божественной Матери.

(i) Тарпана означает Аргхья, предложение. Предлагается всем дэвы так же хорошо как Наваграхас всякий раз, когда муламантра читается как джапа. (ii) Примеры приветствия Тарпаны:

(а) для Лакшми, «आर्द्रां ज्वलंतीम् तृप्ताम् तर्पयन्तीम्» Ārdrāval jvalantīm tr̥ptām tarpayantīm (Шри Сукта 4): «Тот, кто доволен и удовлетворяет тех, кто предлагает Ее Тарпану»^{[нужна цитата ]}

(б) для Трипура Сундари, «बिंदु तर्पण संतुष्टाम् पूर्वजा त्रिपुराम्बिका» бинду тарпана сантунам пурваджа трипурамбика (Лалита Сахасранама 178, 974), «Тот, кто удовлетворен всего лишь одной каплей Тарпаны»^{[нужна цитата ]}

(iii) Коровье молоко (сырое, неотогретое и непастеризованное), вода, сахар, шафран, кардамон, борнеокамфора и т. д. смешиваются и используются в качестве подношения в соответствии с требованиями.

(iv) Одна тарпана (или аргхья) предлагается для чтения каждых десяти муламантр и одна - для ее части.

Тилатарпана

(i) Тилатарпана - это Тарпана (или Аргхья), предложенная Питрусу (ушедшим предкам) потомками мужского пола, у которых нет живого отца.

(ii) Предлагается на первом ежегодном шраддха (годовщина смерти) и во время последующих ежегодных шраддхов, Amavasyas (дни новолуния), санкраманы (солнечные входы), затмения и во время посещения избранных святых мест паломничества ...

(iii) Метод подношения тилатарпаны:

(а) Семена черного тиля (семена имбиря, которые являются черно-белыми, которые едят с неочищенным сахаром на макар-санкрати, обычно 14-15 января на всей территории Северной Индии, но в Тарпане используется только черный имбирь, а не кунжут, который ошибочно называют Тил используются вместе с водой в качестве подношения.

б) Ягнопавита (священный шнур) следует носить в противоположном положении (то есть на правом плече, которое на санскрите называется прачинавити, или апсабхья).

(c) Павитру (кольцо) из травы куш следует носить на безымянном пальце правой руки, а травы куша на пальцах левой руки горизонтально, называемые текуша.

Поза руки при предложении тарпаны

Поза руки при подношении тарпаны различается для подношений дэвам (богам, богиням и наваграхам), риши (мудрецам) и питрусу (ушедшим предкам).

(а) Для дэвов подношение совершается через восемь пальцев обеих рук, соединенных вместе, кроме большого пальца, известного как Дев тиртха.

(б) Для риши подношение совершается, чтобы течь между обеими ладонями, прилегающими к тарпану, капая между обеими ладонями, известная как риши тиртха.

(c) Для питруса подношение совершается, чтобы течь через левую сторону левой ладони и большой палец левой руки. известный как питра тиртха. джанью или йаджнопавита, покоящаяся на правом плече, падающая на левую сторону на бедре, это известный как упшавья. поскольку яджнопавита лежит на левой стороне, поэтому питра-тарпан следует предлагать левой рукой. Это причина, по которой мы обходим вокруг умершего против часовой стрелки, левая рука также должна использоваться для пинд-данам. все другие ритуалы, кроме питрас шрадха использование правой руки обязательно.

Причины использования (Gingelly) для Tarpana

Джингелли не следует путать с кунжутом, который выращивают с большого дерева; Джингелли - это маленькое семя, хранящее энергию, и поэтому считается фаворитом всех Дэвы, Шани (Сатурн) и питрус. Господь Ганеша обычно предлагают панча-каджая, деликатес, приготовленный из кунжута. Господь Шива Ему поклоняются с семенами кунжута (тилакшата). За Господь Вишну, Господь Брахма, Богиня Лакшми и Богиня Сарасвати, Семена имбиря используются в любой из их любимых закусок и преподносятся, чтобы подарить прихожанам особые милости. Кроме того, он используется как хома дравья (ингредиент при подношении огня) во многих Гаваны и Homas. Следовательно, тилу (Джингелли) и тилатарпану не следует осуждать как неблагоприятные.

Причины для предложения Тарпаны

Считается, что питрус будет с нетерпением ждать тарпаны во всех вышеупомянутых случаях. Если не будет сделано никакого подношения, они вернутся на свои места разочарованными, и потомок упустит их благословения, которые он получил бы, если бы выполнял свои сыновние обязанности. Коша Куши - важный ритуальный предмет, используемый в тантрическом поклонении Божественной Матери. и представляет собой йони и утробу Богини, а также астральное тело в физическом теле и микрокосм в макрокосме. Многие преданные выразили сожаление, что не смогли найти коша куши за пределами Индии, поэтому мы обыскали Калькутту и ее окрестные деревни, пока не нашли источник этих высококачественных принадлежностей для пуджи. https://hinduskart.com/product-category/puja-kits/koshs-kushi/

внешняя ссылка

Коша Куши ==>https://hinduskart.com/product-category/puja-kits/koshs-kushi/

[1] "Индийский преданный индус исполняет" Тарпан"". Hindustan Times. Октябрь 2010. Архивировано с оригинал на 2014-12-15. Получено 2013-09-30.

[1]