Уолтер Э. Уильямс - Walter E. Williams

Эта статья об экономисте и комментаторе. О других людях по имени Уолтер Уильямс см. Уолтер Уильямс (значения).
Уолтер Э. Уильямс
Уолтер Э. Уильямс выступает в Техасском технологическом институте в 2013 году. Jpg
Уильямс говорит на Техасский технический университет в 2013.
Родившийся
Уолтер Эдвард Уильямс

(1936-03-31) 31 марта 1936 г. (возраст 84 года)[1]
Филадельфия, Пенсильвания, НАС.
НациональностьАмериканец
Супруг (а)
Конни Тейлор
​
​
(м. 1960; умер 2007)​
УчреждениеУниверситет Джорджа Мейсона (1980 – настоящее время)
Темпл университет
Лос-Анджелесский городской колледж (1972–1974)
Калифорнийский государственный университет, Лос-Анджелес (1969–1970)
Grove City College
ПолеЭкономика, образование, политика, свободный рынок, расовые отношения, Свобода
Школа или
традиция		Laissez-faire
Альма-матерCal State LA (Б.А. ) 1965
UCLA (М.А. ) 1967
UCLA (Кандидат наук. ) 1972
Часть серии на
Либертарианство в
Соединенные Штаты
  • Желтый флаг waving.svg Портал либерализма
  • 2006 AEGold Proof Obv.png Портал либертарианства

Уолтер Эдвард Уильямс (родился 31 марта 1936 г.) - американский экономист, комментатор и академик. Он является заслуженным профессором экономики Джона М. Олина в Университет Джорджа Мейсона, также как и синдицированный обозреватель и автор известен своим классический либерал и либертарианец взгляды.[2] Его сочинения часто появляются на Townhall.com, WND, и Обзор еврейского мира.

ранняя жизнь и образование

Семья Уильямса в детстве состояла из его матери, его сестры и него самого. Отец Уильямса не играл никакой роли в воспитании Уильямса или его сестры.[3] Он вырос в Филадельфия. Семья первоначально жила в Западной Филадельфии, переехав в Северную Филадельфию и Ричард Аллен. жилищные проекты когда Уильямсу было десять лет. Среди его соседей был молодой Билл Косби. Уильямс знал многих людей, о которых говорит Косби, с детства, включая Странного Гарольда и Толстый Альберт.[4]

После окончания Средняя школа Бенджамина Франклина, он уехал в Калифорнию, чтобы жить со своим отцом и проучиться один семестр в Лос-Анджелесский городской колледж.[5] Позже Уильямс вернулся в Филадельфию и поехал такси за Компания Yellow Cab.[6] В 1959 году он был призван в армию и служил Частный в Армия США.[4][7] Находясь на юге, он «в одиночку сражался против Джим Кроу изнутри армии ". Он бросил вызов расовому порядку провокационными заявлениями в адрес своих сослуживцев. В результате надзирающий офицер подал военно-полевой суд против Уильямса. Уильямс обосновал свое дело и был признан невиновным.[4] Обдумывая подачу встречных обвинений против офицера, который привел его к военному трибуналу, Уильямс оказался переведенным в Корею. По прибытии туда Уильямс пометил «Кавказец» в своей форме как расу. Когда его спросили об этом, Уильямс иронично ответил, если бы он поставил отметку «Черный», он бы получил все худшие рабочие места. Из Кореи Уильямс написал письмо президенту Джону Ф. Кеннеди, в котором осуждает повсеместный расизм в американском правительстве и вооруженных силах и ставит под сомнение действия черных американцев, которые следует предпринять с учетом положения дел, в котором он написал:

Должны ли негры быть освобождены от обязанности служить или продолжать защищаться и умирать за пустые обещания свободы и равенства? Или мы должны требовать прав человека, как это делали наши отцы-основатели, рискуя быть названными экстремистами ... Я утверждаю, что мы избавляемся от угнетения способом, который соответствует великому наследию нашей нации.[4]

Он получил ответ от заместителя помощника министра обороны: Альфред Б. Фитт, ответ, который он назвал «самым разумным ответом, который я получил от любого официального лица».[8]

После службы в армии Уильямс работал руководителем группы несовершеннолетних в Департамент пробации округа Лос-Анджелес с 1963 по 1967 гг.[9] Уильямс также возобновил свое образование, получив степень бакалавра экономики в 1965 году в Калифорнийском государственном колледже в Лос-Анджелесе (ныне Калифорнийский государственный университет, Лос-Анджелес, или Cal State Los Angeles для краткости).[9] Он получил степень магистра (1967 г.) и Кандидат наук. (1972) по экономике из Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе (UCLA).[10][11] Докторская диссертация Уильямса была озаглавлена Рынок с низким доходом.[12]

Говоря о первых годах обучения в колледже, Уильямс сказал: «Я был более чем что-либо радикальным. Я больше симпатизировал Малкольму Икс, чем Мартину Лютеру Кингу, потому что Малкольм Икс был более радикальным, который был готов противостоять дискриминации так, как я думал. нужно противостоять, в том числе, возможно, с применением насилия. Но на самом деле я просто хотел, чтобы меня оставили в покое. Я думал, что некоторые законы, такие как законы о минимальной заработной плате, помогают бедным и бедным чернокожим людям и защищают рабочих от эксплуатации. Я думал, что они хорошо, пока профессора не заставили меня взглянуть на доказательства ". В Калифорнийском университете Уильямс познакомился с такими экономистами, как Армен Алчян, Джеймс М. Бьюкенен, и Аксель Лейонхуфвуд кто оспорил его предположения.[13]

Пока Уильямс был в UCLA, Томас Соуэлл прибыл в университетский городок в 1969 году в качестве приглашенного профессора. Хотя он никогда не посещал занятия у доктора Соуэлла, они встретились и начали дружбу, которая длилась десятилетия. Летом 1972 года Соуэлл был нанят в качестве директора проекта «Этнические меньшинства городского института», к которому вскоре после этого присоединился Уильямс.[14] Переписка между Соуэллом и Уильямсом появляется в произведении Соуэлла 2007 года «Человек из писем».

Академическая карьера

Во время учебы в докторантуре Уильямс работал преподавателем экономики в Лос-Анджелесский городской колледж с 1967 по 1969 год и Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе с 1967 по 1971 год.[9]

Вернувшись в родную Филадельфию, Уильямс был профессором экономики в Темпл университет с 1973 по 1980 гг.[9] В 1975–76 учебном году Уильямс был приглашенным исследователем в Институт Гувера в Стэндфордский Университет.[15] В 1980 году Уильямс поступил на экономический факультет в Университет Джорджа Мейсона в Фэрфакс, Вирджиния; Уильямс начал писать синдицированную колонку «Мнение меньшинства» для Heritage Features Syndicate, которая объединилась с Синдикат авторов в 1991 г.[9] С 1995 по 2001 год Уильямс возглавлял экономический факультет Джорджа Мейсона.[16] Курсы, которые преподает Уильямс в колледже Джорджа Мейсона, включают "средний" Микроэкономика «для студентов бакалавриата и« Микроэкономическая теория I »для аспирантов.[17][18]

С 1971 года Уильямс написал сотни исследовательских статей, книжных обзоров и комментариев для научных журналов, включая Американский экономический обзор, Обзор политики, и Журнал трудовых исследований а также популярные журналы, в том числе Американский зритель, Newsweek, Причина, и Журнал "Уолл Стрит.[19]

Уильямс был удостоен почетной степени в Universidad Francisco Marroquin. Кроме того, он работал в консультативных советах, в том числе в Наблюдательном совете экономических исследований Национальный фонд науки, Reason Foundation, Национальный комитет по ограничению налогов, и Институт Гувера.[9][16]

Уильямс написал десять книг, начиная с 1982 г. Государство против черных и Америка: точка зрения меньшинства.[16] Он писал и вел документальные фильмы для PBS в 1985 году. Документальный фильм "Добрые намерения" снят по его книге Государство против черных.[20]

Экономические и политические взгляды

Как экономист, Уильямс является сторонником свободный рынок экономика и противостоит социалист системы государственного вмешательства.[21] Уильямс считает, что капитализм laissez-faire - самая моральная и продуктивная система, которую когда-либо изобретали люди.[22]

В середине-конце 1970-х Уильямс провел исследование Закон Дэвиса-Бэкона 1931 года и о влиянии законов о минимальной заработной плате на занятость меньшинств. Его исследования привели его к выводу, что правительственные интервенционные программы вредны. Среди государственных программ, которые критиковал Уильямс, были: минимальная заработная плата и позитивные действия законы, в которых говорится, что обе практики ограничивают свободу и наносят ущерб темнокожим, которым они призваны помочь. Он опубликовал свои результаты в своей книге 1982 года. Государство против черных, где он утверждал, что законы, регулирующие экономическую деятельность, являются для чернокожих гораздо большими препятствиями на пути экономического прогресса, чем расовый фанатизм и дискриминация.[13] Впоследствии Уильямс выступил на эту тему и написал ряд статей, в которых подробно изложил его точку зрения о том, что повышение минимальной заработной платы низкоквалифицированных рабочих уходит с рынка, что лишает их возможности трудоустройства.[23][24][25][26] Уильямс считает, что расизм и наследие рабство в Соединенных Штатах Америки переоцениваются как проблемы, с которыми сегодня сталкивается черное сообщество. Он указывает на разрушительные последствия государства всеобщего благосостояния и распад черной семьи как на более насущные проблемы. «Государство всеобщего благосостояния сделало с чернокожими американцами то, чего не могло сделать рабство, а именно разрушило черную семью».[13] Хотя Уильямс выступает за равный доступ к государственным учреждениям, таким как суды, мэрии и библиотеки, он выступает против антидискриминационных законов, направленных на частный сектор, на том основании, что такие законы нарушают право людей Свобода объединения.

Представления Уильямса контроль над огнестрельным оружием законы как посягательство государства на права людей, и утверждает, что они в конечном итоге подвергают опасности невиновных, не способствуя снижению преступности.[27] Уильямс также утверждает, что истинное доказательство того, действительно ли человек владеет что-то в том, имеют ли они право продавать это. Доводя этот аргумент до конца, он поддерживает легализацию продажа собственных органов тела.[28] Он утверждает, что запрещение правительством продажи органов человека является нарушением прав собственности.[29][30]

Уильямс похвалил взгляды Томас ДиЛоренцо,[31] и написал предисловие к противнику ДиЛоренцоАбрахам Линкольн книга.[32] Уильямс утверждает, что штаты США имеют право выйти из союза если они хотят, как Конфедерат государства пытались сделать во время гражданская война,[31] и утверждает, что победа Союза в гражданской войне позволила федеральному правительству «выйти из-под контроля права штатов настолько, что защита Девятой и Десятой поправок сегодня мало что значит или совсем ничего ".[32]

В ответ на то, что он считал неуместной расовой чувствительностью, причиняющей боль черным в высшем образовании, Уильямс начал в 1970-х годах предлагать коллегам «свидетельство об амнистии и помиловании» всем белым людям за грехи Западной цивилизации против чернокожих - и «таким образом обязал» они не должны вести себя как чертовы дураки в отношениях с американцами африканского происхождения ». Он до сих пор предлагает это кому угодно. Сертификат можно получить на его сайте.[33]

Уильямс выступает против Федеральная резервная система[34] утверждая, что центральные банки опасны.[35]

В своей автобиографии Уильямс цитирует Фредерик Бастиа, Людвиг фон Мизес, Ф. А. Хайек, и Милтон Фридман как влияния, которые привели его к либертарианству.[36] Уильямс похвалил Айн Рэнд работы 1967 года Капитализм: неизвестный идеал как «одно из лучших объяснений капитализма, которое можно прочитать».[37]

Помимо своих еженедельных колонок, Уильямс был гостем для Раш Лимбо с радиопрограмма когда Лимбо уезжает в путешествие. Причина назвал Уильямса «одним из ведущих либертарианцев страны».[4] В 2009 году Грег Рэнсом, писатель Институт Людвига фон Мизеса, поставил Уильямс на третье место »Хайекян "Общественный интеллектуал в Америке, позади только Томас Соуэлл и Джон Стоссел.[38]

Личная жизнь

Уильямс жил в Девон, Пенсильвания, с 1973 года.[39] Он был женат на Конни (урожденная Тейлор) с 1960 года до ее смерти 29 декабря 2007 года. У них была дочь Девин.[40] Когда он начал преподавать у Джорджа Мейсона, Уильямс снял дешевый номер в отеле в Фэрфакс, Вирджиния где он жил со вторника по четверг в рамках своего учебного расписания.[41] Уильямс - двоюродный брат бывшего НБА игрок Юлиус Эрвинг.[42]

Уильямс входил в совет директоров Media General с 2001 года до своего выхода на пенсию в 2011 году. Он также был председателем комитета по аудиту.[43][44]

Библиография

  • Уильямс, Уолтер Э. (1982). Государство против черных. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл. ISBN  9780070703780. OCLC  15984778.
  • Уильямс, Уолтер Э. (1982). Америка: точка зрения меньшинства. Стэнфорд: издательство Гуверовского института. ISBN  9780817975623. OCLC  492741326.
  • Уильямс, Уолтер Э. (1987). Все, что нужно, - это смелость: мнение меньшинства. Вашингтон: Regnery Gateway. ISBN  9780952265696. OCLC  242317610.
  • Уильямс, Уолтер Э. (1989). Война Южной Африки против капитализма. Нью-Йорк: Прегер. ISBN  9780275931797. OCLC  246932397.
    • Уильямс, Уолтер Э. (1990). Война Южной Африки против капитализма (переработанная ред.). Кенвин [Южная Африка]: Джута. ISBN  9780702124457. OCLC  758452218.
  • Уильямс, Уолтер Э. (1995). Делай правильно: говорит народный экономист. Стэнфорд: издательство Гуверовского института. ISBN  9780817993825. OCLC  32666686.
  • Уильямс, Уолтер Э. (1999). Больше свободы - значит меньше правительства: наши основатели хорошо это знали. Стэнфорд: издательство Гуверовского института. ISBN  0-8179-9612-5. OCLC  237344402.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Уильямс, Уолтер Э. (2008). Свобода против тирании социализма: противоречивые эссе. Стэнфорд: издательство Гуверовского института. ISBN  9780817949129. OCLC  495418182.
  • Уильямс, Уолтер Э. (2010). Вверх из проектов: автобиография. Стэнфорд: издательство Гуверовского института. ISBN  978-0-8179-1255-0. OCLC  670480882.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Уильямс, Уолтер Э. (2011). Раса и экономика: сколько можно обвинить в дискриминации?. Стэнфорд: издательство Гуверовского института. ISBN  978-0-8179-1244-4. OCLC  939069012.
  • Уильямс, Уолтер Э. (2015). Американское презрение к свободе. Стэнфорд: издательство Гуверовского института. ISBN  978-0-8179-1875-0. OCLC  1044305521.CS1 maint: ref = harv (связь)

Фильмография

Смотрите также

Рекомендации

Примечания
  1. ^ Cato Editors (31 марта 2011 г.). "С Днем Рождения, Уолтер Уильямс". Катон @ Liberty.
  2. ^ Моджо свободного рынка
  3. ^ Уильямс 2010, п. 3
  4. ^ а б c d е Рут, Дэймон (28 января 2011 г.). «Человек против государства». Причина. В архиве с оригинала 31 января 2011 г.. Получено 3 июня, 2020.
  5. ^ Уильямс 2010, п. 28
  6. ^ Уильямс, Уолтер Э. (27 декабря 2006 г.). «Восстановление призывника». Creators Syndicate. В архиве с оригинала от 22 октября 2007 г.
  7. ^ Уильямс 2010, п. 36
  8. ^ Уильямс 2010, стр. 63–65
  9. ^ а б c d е ж "О Уолтере Уильямсе". Creators Syndicate. Архивировано из оригинал 26 февраля 2000 г.. Получено 3 июня, 2020.
  10. ^ Кинан, Патрик (7 марта 2017 г.). "Уолтер Э. Уильямс, MA '66, PH.D. '72". Ассоциация выпускников UCLA. Получено 3 июня, 2020.
  11. ^ Уильямс 2015, п. xxi
  12. ^ Уильямс, Уолтер Э. (1972). Рынок с низким доходом (Кандидат наук.). Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе.
  13. ^ а б c Райли, Джейсон (22 января 2011 г.). «Государство против черных». Журнал "Уолл Стрит. Архивировано из оригинал 23 января 2011 г.
  14. ^ Уильямс 2010, стр. 91–93
  15. ^ Уильямс 2010, стр. 106-108
  16. ^ а б c "Биографический очерк Уолтера Э. Уильямса". WalterEWilliams.com. Получено 3 июня, 2020.
  17. ^ http://walterewilliams.com/courses/econ306spring2019.pdf
  18. ^ https://economics.gmu.edu/courses/econ811/course_sections/40395
  19. ^ http://walterewilliams.com/publications/publications/
  20. ^ Университет Джорджа Мейсона. "Биография Уолтера Э. Уильямса".
  21. ^ Уильямс 1999, стр. 42–44
  22. ^ Уильямс, Уолтер (январь 2000 г.). «Капитализм и простой человек». Фримен. В архиве с оригинала от 9 декабря 2003 г.. Получено 3 июня, 2020.
  23. ^ Уильямс, Уолтер Э. (1 декабря 2010 г.). «Минимальная заработная плата, максимальная глупость». Creators Syndicate. В архиве из оригинала от 9 февраля 2011 г.
  24. ^ Уильямс, Уолтер Э. (14 апреля 2010 г.). «Жестокое обращение с минимальной заработной платой». Creators Syndicate. Архивировано из оригинал 30 июля 2010 г.
  25. ^ Уильямс, Уолтер Э. (24 марта 2005 г.). «Минимальная заработная плата - не инструмент борьбы с бедностью». Investors Business Daily.
  26. ^ Уильямс, Уолтер Э. (12 июля 2017 г.). «Жестокое обращение с минимальной заработной платой». Синдикат авторов. Получено 3 июня, 2020.
  27. ^ Уильямс 1999, стр. 59–61
  28. ^ Уильямс 1999, стр. 138–140
  29. ^ Уильямс 1999, п. 140
  30. ^ Уильямс, Уолтер Э. (октябрь 2002 г.). «Мои органы продаются». Идеи о свободе. В архиве из оригинала от 6 января 2003 г.. Получено 3 июня, 2020.
  31. ^ а б Уильямс, Уолтер (22 марта 2005 г.). "ДиЛоренцо прав насчет Линкольна". LewRockwell.com. Получено 7 апреля, 2007.
  32. ^ а б ДиЛоренцо, Томас (2003). «Предисловие». Настоящий Линкольн: новый взгляд на Авраама Линкольна, его планы и ненужную войну. Предисловие Уолтера Уильямса. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Three Rivers Press. п. xii-xiii. ISBN  0-7615-2646-3. Получено 7 декабря, 2014.
  33. ^ «Дар амнистии и помилования» (PDF).
  34. ^ "Уолтер Уильямс". jewishworldreview.com.
  35. ^ «Контрафакция против денежно-кредитной политики». Townhall.com.
  36. ^ Уильямс 2010, п. 83
  37. ^ Уильямс, Уолтер Э. «Книжные Рекомендации». Домашняя страница Уолтера Уильямса.(рет. 12-30-2011)
  38. ^ Выкуп, Грег (2 апреля 2009 г.). «30 лучших общественных интеллектуалов в Америке». Блог Мизеса по экономике, Институт Людвига фон Мизеса. Получено 16 ноября, 2010.
  39. ^ Уильямс 2010, п. 94
  40. ^ Роквелл, Лью (30 декабря 2007 г.). "Конни Уильямс, RIP". LewRockwell.com. Архивировано из оригинал 1 января 2008 г.
  41. ^ Уильямс 2010, п. 113
  42. ^ Миллер, Джон Дж. (4 апреля 2011 г.). "Большой класс Уолтера Уильямса". Национальное обозрение. Получено 3 июня, 2020.
  43. ^ «Уолтер Э. Уильямс - Биография руководителя, история компенсаций и контакты - Equilar Atlas». people.equilar.com. Получено 2017-02-17.
  44. ^ "Вознаграждение руководителей и торговля акциями - Businessweek". Businessweek.com.

внешняя ссылка

Текст

Аудио

видео