Аль-Суюти - Википедия - Al-Suyuti
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Май 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Джалал ад-Дин ас-Суюти | |
---|---|
Храм Галала Эль-Дина ас-Сейоти в Асиут | |
Личное | |
Родившийся | 3 октября 1445 г. н.э. / 1 Раджаб 849 г. хиджры |
Умер | 18 октября 1505 г. н.э. / 19 Джумади Ула 911 г. хиджры |
Религия | ислам |
Область, край | Египет |
Номинал | Сунниты |
Юриспруденция | Шафи'и[3][4] |
Creed | Аш'ари[1][2] |
Основной интерес (и) | Тафсир, Шариат, Фикх, Хадис, Коран, Усул аль-Фикх, История, Акида |
Известные работы | Тафсир аль-Джалалайн Тарих Аль Хулафа Хасаис Кубра Хасаис Сугра Мажар Джами аль Кабир Джами Аль Сагир |
Тарика | Шадхили |
Мусульманский лидер | |
Под влиянием
| |
Под влиянием
| |
Арабское имя | |
Личное (Изм) | ‘Абд аль-Рахман |
Отчество (Насаб) | ибн Аби Бакр ибн Мухаммад |
Текнонимический (Куня) | Абу аль-Фаул |
Эпитет (Laqab) | Джалал ад-Дин |
Топонимический (Нисба) | ас-Суюни, аль-Хухайри, аш-Шафи |
Ас-Суюти[6] (c. 1445–1505 гг. Н. Э.); он же Джалалуддин; был Египтянин ученый, историк, юрист. Из семьи Персидский источник,[7] он был описан как один из самых плодовитых писателей Средневековья. Его биографический словарь Бугхьят аль-вуа фи шабакат аль-лугхавийн ва-аль-нухах содержит ценные отчеты о выдающихся деятелях раннего развития арабской филологии. Был назначен на кафедру в мечети г. Бейбарс в Каир в 1486 году и был авторитетом Шафии школа мысли (мазхаб ).
биография
Ас-Суюти родился 3 октября 1445 года нашей эры (1 раджаб 849 года хиджры) в Каир, Египет.[8][9] Он происходил из персидской семьи по отцовской линии. Его мать была черкесский.[10] Согласно ас-Суюти, его предки происходили из аль-Худайрийи в Багдад.[8] Его семья переехала в Асьют в Мамлюк Египет, следовательно нисба «Ас-Суюти».[9][11] Его отец учил Шафи'и закон в Мечеть и ханка Шайху в Каире, но умер, когда ас-Суюти было 5 или 6 лет.[11][12]
Исследования Аль-Суюти включали: Шафи'и и Ханафи юриспруденция (фикх ), традиции (хадис ), экзегезы (тафсир ), теология, история, риторика, философия, филология,[11] арифметика, хронометраж (микат) и медицина. Он начал преподавать шафиитское право в 18 лет в той же мечети, что и его отец. В 1486 году султан Qaitbay назначил его шейх на Ханка Бейбарса II, а Суфийская ложа.[12] Он был Суфий из Шадхили порядок.[9]
Ас-Суюти был назван муджаддид 9 века хиджры, и он утверждал, что муджтахид (специалист по интерпретации источников, который дает юридические заключения по юриспруденции, изучение хадисов, и арабский язык ). Это вызвало трения с учеными и правящими должностными лицами, и после ссоры из-за финансов суфийской ложи он удалился в остров Равда в 1501 году. Ас-Суюти умер 18 октября 1505 года.[9][12]
Работает
В Далил махтутат ас-Суюти («Справочник рукописей ас-Суюти») утверждает, что ас-Суюти написал работы по более чем 700 предметам,[11] в то время как опрос 1995 года, поместил цифру между 500[10] и 981. Однако к ним относятся короткие брошюры и юридические заключения.[9]
Он написал свою первую книгу, Шарх аль-Истиада валь-Басмала в 866 г. хиджры, в возрасте семнадцати лет.[нужна цитата ]
Ибн аль-Шимад пишет: «Большинство его работ становятся всемирно известными еще при его жизни». Его ученик Давуди, известный как плодовитый писатель, сказал: «Однажды я был с Шейхом Суйути, и он написал в тот день три тома. Он мог диктовать аннотации на хадис, и заодно отвечу на мои возражения. В свое время он был выдающимся знатоком хадисов и связанных с ними наук, рассказчиков, в том числе необычных, хадисов. матн (текст), Иснад (цепочка рассказчиков), вывод хадисов. Он сам сказал мне, что выучил «Сто тысяч хадисов» ».[13][14][ненадежный источник? ]
В Usn al-muḥaarah Ас-Суюти перечисляет 283 его работы по различным темам, от религии до медицины. Как и с Абу'л-Фарадж ибн аль-Джаузи в своих медицинских трудах он пишет почти исключительно о пророческой медицине, а не об исламо-греческом синтезе медицинских традиций, обнаруженном в трудах Аль-Захаби. Он специализируется на диете и натуральных средствах от серьезных заболеваний, таких как бешенство и оспа, а также для простых состояний, таких как головные боли и кровотечения из носа, и упоминает космологию, лежащую в основе принципов медицинской этики.[15]
Основные работы
- Тафсир аль-Джалалайн (арабский: تفسير الجلالين, горит «Комментарий двух джалалов»); а Толкование Корана написано Аль-Суюти и его учителем Джалал ад-Дин аль-Махалли[11]
- Аль-Иткан фи Улум Аль-Коран (переводится на английский как Совершенное руководство по наукам Корана, ISBN 9781859642412)
- Ат-Тибб ан-Набави (арабский: الطب النبوي, горит 'Пророческая медицина ')
- Аль-Джами 'аль-Кабир (арабский: الجامع الكبير, горит 'Большая коллекция')
- Аль-Джами ас-Сагир (арабский: الجامع الصغير, горит 'Маленькая коллекция')
- Дур аль-Мантур (арабский: درالمنثور) В тафсир
- Альфия аль-Хадис [16]
- Тадриб аль-Рави (арабский: تدريب الراوي) Как в терминология хадисов
- История халифов (Тарих аль-Хулафа)
- Халифы, которые встали на правильный путь, частичный перевод История халифов, охватывая первые четыре Рашидун халифы и Хасан ибн Али
- Табакат аль-Хуффаз, приложение к аль-Захаби с Тадхкират аль-Хуффаз
- Нужат аль-джуласах фи ашар ан-нисах (арабский: نزهة الجلساء في أشعار النساء), "Антология женских стихов"[17]
- Аль-Хасаис-уль-Кубра, где обсуждаются чудеса исламского пророка Мухаммад
- Аль-Мужир. (лингвистика)
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Спевак, Аарон (2014). Архетипический суннитский ученый: закон, теология и мистицизм в синтезе Аль-Баджури. Государственный университет Нью-Йорка Press. С. 99, 179. ISBN 143845371X.
- ^ В Масалик аль-Хунафа фи Валидай аль-Мустафа, он говорит: «Родители Пророка умерли до того, как он был послан как Пророк, и для них нет наказания, поскольку (Мы никогда не наказываем, пока Мы не пошлем посланника (которого они отвергают) ((17:15). Наши ашари-имамы среди тех, кто в калам, усуле и фикхе, сходятся во мнении, что тот, кто умирает, пока да'ва не достиг его, умирает спасенным. Это было определено Имамом аш-Шафи ... . Некоторые из факихов»объяснили, что причина такого человека следует фитру или Изначальное расположение, и не упорствовала и не отвергли любой Посланник»
- ^ Баракат, Э. Р., & ХАНЕФ, М. А. (2006). Должны ли деньги ограничиваться только золотом и серебром ?: обзор мнений фикхи и некоторые выводы. Журнал Университета Короля Абдулазиза: Исламская экономика, 19 (1).
- ^ Сукхдео, Патрик. «Вопросы толкования Корана и хадисов». Connections 5.3 (2006): 57-82.
- ^ Али, муфтий. "Aristotelianisme Dalam Kacamata Para Tokoh Abad Tengah Penentang Logika". Аль-Калам 24.3 (2007): 318-339.
- ^ (арабский: جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري السيوطي, Абу аль-Фахл Абд аль-Рахман ибн Аби Бакр ибн Мухаммад Джалал ад-Дин аль-Хузайри ас-Суюни (Brill 2-й)
- ^ Мери, Йозеф В. (январь 2006 г.). Средневековая исламская цивилизация, том 1, энциклопедия. Рутледж. п. 784. ISBN 978-0-415-96691-7.
Семья ас-Суюти персидского происхождения поселилась в период мамлюков в Асьюте, в Верхнем Египте (откуда они и получили свое название).
- ^ а б Джеффруа, Э. (1960–2007). "ас-Суюни". В П. Бирмане (ред.). Энциклопедия ислама (2-е изд.). ISBN 9789004161214.
- ^ а б c d е Мери, Йозеф В., изд. (2005). «Суюти, Аль-, Абд аль-Рахман». Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия. Рутледж. С. 784–786. ISBN 978-1-135-45603-0.
- ^ а б Ирвин, Р. (1998). Джули Скотт Мейсами; Пол Старки (ред.). Энциклопедия арабской литературы. Тейлор и Фрэнсис. п. 746. ISBN 978-0-415-18572-1.
- ^ а б c d е Оливер Лиман, изд. (2006). «Ас-Суюти». Коран: Энциклопедия. Тейлор и Фрэнсис. С. 618–920. ISBN 978-0-415-32639-1.
- ^ а б c Дханани, Алнур (2007). "Суйуни: Абу аль-Фахл Абд аль-Рахман Джалал ад-Дин ас-Суюни". В Томасе Хоккей (ред.). Биографическая энциклопедия астрономов. Нью-Йорк: Спрингер. С. 1112–3. ISBN 978-0-387-31022-0.
- ^ Аль-Кавакиб ас-Сайира 1/228[требуется проверка ]
- ^ Хасан, Абу, Имам Джалалуддин Суюни - биография и творчество (PDF), www.sunniport.com, стр. 6–7, заархивировано с оригинал (pdf) на 2016-03-04, получено 2016-01-04
- ^ Эмили Сэвидж-Смит, «Медицина». Взято из Энциклопедия истории арабской науки, том 3: Технология, алхимия и науки о жизни, стр. 928. Ed. Рошди Рашид. Лондон: Рутледж, 1996. ISBN 0415124123
- ^ "Сборник мусульманских текстов USC-MSA". Веб-архив. 2 января 2008 г. Архивировано с оригинал 2 января 2008 г.. Получено 18 марта 2010.
- ^ Джеймс Мэнсфилд Николс, «Арабские стихи Касмуны бинт Исмаил ибн Багдалах», Международный журнал исследований Ближнего Востока, 13 (1981), 155-58.
- ^ Гаффари, Талиб (7 января 2011 г.). "Труды имама Джалалуддина ас-Суюти". Мактабах Муджаддидия. Получено 23 ноября 2013.
внешняя ссылка
- Тафсир аль-Джалалайн Комментарий к Корану (на английском языке).
- Лучистая космография (аль-Хайя аль-сания фи аль-хая аль-сунния) на английском языке на сайте archive.org.
- Мертвые оживают по милости Святой пятерки (Ихйа аль-маййит) на английском языке на archive.org.