Церковь Южной Индии - Church of South India

Церковь Южной Индии
Церковь Южной Индии.png
Логотип церкви Южной Индии
СокращениеCSI
КлассификацияПротестантский
ОриентацияЕдиный и объединяющий
ПолитикаСмешанная политика с епископский, конгрегационный, и пресвитерианин элементы[1][2]
Руководитель / МодераторА. Дхармарадж Расалам
Руководитель / заместитель модератораК. Рубен Марк
Особые стипендииХристианская конференция Азии,
Национальный совет церквей Индии,
Общение церквей в Индии
АссоциацииАнгликанская община,
Всемирный методистский совет, Всемирный совет церквей,
Всемирное сообщество реформатских церквей
Область, крайАндхра-Прадеш, Карнатака, Керала, Тамил Наду, Пудучерри, Телангана и Шри-Ланка (Церкви CSI в Северной Индии подчиняются соответствующим епископам CNI. Церкви CSI в Европе подчиняются соответствующим англиканским епископам)
Источник27 сентября 1947 г. (День Союза, а не дата основания)
Транкебар, Тамил Наду (в настоящее время под пасторатом Караикал - Транкебар, Тиручираппалли - Танджавурская епархия)
СлияниеАнгликанская церковь, Методистская церковь, Объединенная церковь Южной Индии (которая была объединением в 1904 году пресвитерианской и конгрегационалистской церквей), Базельские миссионерские церкви в Южной Индии[3]
РазлукиАнгликанская церковь Индии (1964)
Англиканская католическая церковь (1984)
Конгрегации14,000[4][5]
Члены3,800,000[4][5][6]
Министры3,300[4]
Больницы104[5]
Средние школы2000 школ, 130 колледжей[5]
Часть серия на
Христианство в Индии
Христианство в Индии

В Церковь Южной Индии (CSI) это объединенная протестантская церковь, будучи вторым по величине Христианин церковь в Индия по количеству участников; это результат объединения ряда протестантских церкви в Южная Индия.[3][7]

Церковь Южной Индии является преемником ряда протестантских конфессий в Индии, в том числе Церковь Индии, Бирмы и Цейлона (Англиканский ), Объединенная Церковь Христа (Конгрегационалист ), Британская методистская церковь и Церковь Шотландии после Индийская независимость. Он объединил Южно-индийскую объединенную церковь (союз британских Конгрегационалисты и британский Пресвитериане ); тогдашние 14 англиканских епархий Южной Индии и одна в Шри-Ланке; и Южно-Индийский округ Методистская церковь.[8] С членами почти четырех миллионов,[4][5] CSI - один из четырех объединенные протестантские церкви в Англиканская община, остальные Церковь Северной Индии, то Церковь Пакистана и Церковь Бангладеш; он также является членом Всемирный методистский совет и Всемирное сообщество реформатских церквей.[9][3]

Вдохновение для Церкви Южной Индии родилось из экуменизм и вдохновленный словами Иисус Христос как записано в Евангелие от Иоанна (17.21 ). Как и Объединенная Церковь Христа (Конгрегационалист ), одного из их предков, их девиз:

Что все они могут быть одним; как Ты, Отец, во мне, и я в Тебе, чтобы и они были одно в нас: чтобы мир поверил, что Ты послал меня ».

«Чтобы все они были единым целым» - также девиз Церкви Южной Индии.[5]

История

Происхождение

В CSI были объединены четыре разные церковные традиции; Англиканская (епископальная), конгрегационалистская, пресвитерианская и методистская. Все эти церкви были основаны в Индии в результате миссионерской работы церквей в Европе, Америке и Австралии, которые начали свою работу в Индии в разные периоды с начала 18 века.

Схема Церкви Южной Индии была первой практической попыткой такого рода к объединению на основе следующих пунктов, изложенных в Четырехугольник Чикаго-Ламбет:

  • Священное Писание Ветхого и Нового Заветов содержит все необходимое для спасения и является правилом и высшим стандартом веры.
  • Апостольский символ веры как символ крещения и Никейский символ веры как достаточное утверждение христианской веры.
  • Два таинства, предписанные Самим Христом - Крещение и Вечеря Господня - служили с неизменным использованием слов Учреждения Христа и элементов, установленных Им.
  • В Исторический епископат, адаптированный на местном уровне в методах своего управления к различным потребностям народов и людей, призванных Богом в союз Его Церкви.[10][11]

Первые три пункта можно было принять без каких-либо спорных вопросов. Но четвертый стал спорным, как утверждала англиканская церковь. епископское государство в пределах исторический епископат и считал, что все его епископы и священники могут проследить непрерывную линию преемственности от Святой Петр; в то время как остальные церкви в переговорах соответствовали другим церковные образования и не подписывались под англиканскими взглядами на апостольское преемство. После обширных диалогов было достигнуто соглашение, что все, кто уже был рукоположен в любую из объединяющихся церквей, будут приняты как служители в объединенной церкви; предоставил все новые рукоположения после союза будет присужден назначен епископом епископы объединенной Церкви с рукоположением. Намерение состояло в том, чтобы ввести епископат в исторической преемственности. (из англиканства) в новую объединенную Церковь и обеспечить ее сохранение в будущем, сохраняя все последующие епископские хиротонии.[12][13][14][15][16]

Церковь Южной Индии в том виде, в котором она существует сегодня, возникла благодаря настойчивости и самоотверженным усилиям преподобного Ведама Сантьяго, который на долгое время возглавил SIUC, Объединенные церкви Южной Индии, которые позже совместными усилиями преподобного V Сантьяго и епископа Азарии стали Церковью Южной Индии.

Формирование

Церемония унии Церкви Южной Индии состоялась в Собор Святого Георгия в Мадрасе 27 сентября 1947 г., через месяц после обретения Индией независимости от объединенное Королевство. Он был образован из союза SIUC (Объединенная церковь Южной Индии - это союз церквей из Конгрегационалистский Пресвитерианский и Реформатский традиции); южные провинции (англиканской) Церковь Индии, Пакистана, Бирмы и Цейлона; и Методистская церковь Южной Индии.[17] Инаугурационная служба проходила под председательством епископа Rt. Ред. К. К. Джейкоб, из Англиканская епархия Траванкора и Кочина.[18] В рамках этого мероприятия девять новых епископов, отобранных из всех традиций, были посвящены для служения вместе с пятью англиканскими епископами, которые уже находились в офисе.[18] Каждый новый епископ был рукоположен председательствующим епископом вместе с еще двумя англиканскими епископами (преподобным А. М. Холлисом и преподобным Г. Т. Селвинтом) и шестью пресвитерами из объединяющихся церквей, также возложившими руки.[18] Это примирение англиканских взглядов со взглядами других объединяющихся деноминаций на доктрину апостольское преемство, реализованный в формировании Церкви Южной Индии, часто упоминается как веха в экуменическом движении.[19][20][21][18]

RT.Rev.Dr.C. К. Джейкоб председательствует на инаугурационной службе Церкви Южной Индии
Георгиевский собор

В логотип Церкви Южной Индии состоит из Крест наложен на стилизованный цветок лотоса на белом фоне; вокруг которого тиснен девиз и название церкви.[22] Он был разработан профессором Дж. Васантаном из Американский колледж, Мадурай.

Внушительное центральное положение Креста обозначает основание Церкви и ее веры, а его четыре руки одинаковой длины провозглашают равенство. В цветок лотоса, называемый Панкадж, что означает «рожденный в грязи» в санскрит, с древних времен имело большое духовное и символическое значение в Индии.[23][24] Его размещение в логотипе провозглашает исконный характер Церкви Южной Индии и ее зависимость от благодати Божьей, точно так же, как лотос, цветущий на восходе и закрывающийся на закате, зависит от солнце. Стилизованный рендеринг позволяет лепесткам лотоса одновременно изображать раскаленные огненные языки Святой Дух. Девиз CSI выбит на логотипе, который является отрывком из Иисус Молитва в Иоанна 17:21 используется как всеобъемлющее подтверждение необходимости единства всех людей.[25][22][26]

Верования и обычаи

Церковь Южной Индии - это Тринитарный Церковь, основанная на традициях и наследии составляющих ее конфессий. Церковь принимает Халкидонское хистологическое определение,[27][28] так же хорошо как Апостольский символ веры и Никейский символ веры. Оба символа веры включены в церковную литургию как исповедание вера.[29][30] Церковные практики крещение младенцев для детей, рожденных в христианских семьях и взрослых или крещение верующего для других. Крещеные дети являются членами церкви и разделяют привилегии и обязанности членства в той мере, в какой они способны это делать.[31][32]

Церковь Южной Индии практикует обряд из Подтверждение, по которому подтверждает (получившие конфирмацию) после исповедания своей христианской веры получают подтверждение своего крещения и после этого получают возможность в полной мере участвовать в привилегиях и обязанностях, связанных с членством в Церкви. Во-вторых, это тоже совершеннолетие церемония. Подтверждение почти всегда проводится епископом с возложением рук, а иногда и пресвитером, уполномоченным подтверждать.[29][33][34]

Социальные проблемы

Что касается рукоположения и социальных вопросов, CSI имеет тенденцию быть более либеральный чем другие церкви на Глобальном Юге. В 2013 году CSI посвятил своего первого епископа-женщину, Эггони Пушпалалита.[35] Точно так же, что касается сексуальности человека, CSI больше принимает разнообразие мнений. «Церковь Южной Индии (CSI) [является] относительно либеральной протестантской церковью, которая с 1984 года разрешает женщинам становиться пасторами». CSI была либеральна в этих вопросах. Она подняла вопросы пола, далитов и безземелье. Это также должно затронуть проблему сексуальных меньшинств ».[36] В 2009 году преподобный Кристофер Раджкумар высказался за права геев.[37] Также в 2009 году епископ В. Девашаям «произвел благоприятное впечатление» о правах геев, утверждая, что сексуальная ориентация является генетической.[38][39]

Кроме того, в 2015 году в соборе Святого Марка в Бангалоре состоялось мероприятие под руководством преподобного Винсента Раджкумара, направленное на осуждение гомофобии.[40] Духовенство CSI, работающее с Национальный совет церквей Индии, также был одним из руководителей консультации, выступающей против гомофобии.[41] В настоящее время Церковь Южной Индии также внесена в список англиканских провинций, открытых для благословение однополых пар.[42][43] В августе 2016 года публикация CSI выразила обеспокоенность тем, что «христианская церковь и христианская миссия в значительной степени гомофобны. Это исключило гендерные меньшинства из церкви и ее поклонения».[44]

В 2016 году в семинарии при CSI был проведен семинар по вопросам ЛГБТ. "The Теологическая семинария Тамил Наду в Мадурае прошел двухчасовой семинар по гендерным вопросам и сексуальности ... »[45] Национальный совет церквей Индии, членом которого является CSI, поддерживает легализацию однополых отношений в Индии.[46][47]

На трансгендер Проблемы, в епархии Мадраса есть служение специально для трансгендеров.[48] Более того, CSI открыл рукоположенное служение для трансгендерного духовенства.[49] В 2012 году деноминация пригласила проповедовать пастора-трансгендера.[50] CSI также опубликовал ресурсы для специальных воскресных праздников для трансгендеров, включая приглашение трансгендерам проповедовать в церквях.[51]

Церковь в своем ежемесячном издании также заняла позицию солидарности с Далит сообщество, женщины и ЛГБТ сообщество. Одно служение, возглавляемое священником, «провело сессию на тему« Работа в направлении инклюзивной церкви »с особым упором на трансгендеров», и церковь празднует «самоосвобождение» общины далитов.[52] Кроме того, в церковной публикации говорится, что «руководители церкви выразили обеспокоенность по поводу обездоленных людей, таких как ЛГБТ, и тех, кто затронут и инфицирован ВИЧ / СПИДом ... [и] призвали слушателей (руководителей церкви) ... [] только проявить солидарность, но и пойти дальше в их удовлетворении ".[53]

CSI также выступает против смертной казни.[54]

Литургия

Литургический съезд Синода CSI разработал несколько новых порядков богослужений для разных случаев.[55] Орден службы причастия, известный как Литургия CSI, получил международное признание как важный образец для новых литургий. Комитет также подготовил три различных цикла лекционеров для ежедневного чтения Библии и «проперов», а также собирает сборы для причастия. Кроме того, комитет выпустил приложение к Книге общего поклонения.[55] Лелея реформация принцип богослужения на родном языке, литургия CSI и церковные услуги полностью в просторечии, во всех разных Южноиндийский государства и Северная Шри-Ланка, которые составляют ее церковная провинция.[56][57][58]

Обряды и фестивали

Важные обряды и фестивали включают: Пепельная Среда, Пост, Страстная неделя, Вербное воскресенье, Великий четверг, Хорошая пятница, Пасхальный, Пятидесятница, Первый урожай фруктов и Рождество.[59]

Конституция

Конституция CSI является ключевым документом, регулирующим администрирование и управление церковью. Он состоит из 14 глав, в которых подробно описываются правила функционирования Церкви на всех уровнях, от местных общин до пастората, епархий и Синода.[60] Наиболее важной частью Конституции CSI являются «Руководящие принципы церкви», в которых излагается 21 руководящий принцип, на котором основываются другие главы Конституции и содержащиеся в ней правила. В то время как изменение любой части Конституции может быть одобрено большинством в две трети голосов Синода, для внесения поправок в Руководящие принципы требуется большинство в три четверти.[61]

Экуменизм

Как объединенная протестантская церковь, Церковь Южной Индии является членом Всемирный методистский совет, так же хорошо как Всемирное сообщество реформатских церквей; в качестве составного члена Англиканская община и его епископы участвуют в Ламбетские конференции.[3] Он также представлен в Англиканский консультативный совет.[3] Следовательно, CSI находится в полном контакте с Старые католические церкви из Союз Утрехта[62][63] и Филиппинская независимая католическая церковь.[64] Он является членом Всемирный совет церквей, то Всемирный альянс реформатских церквей, Христианская конференция Азии и Национальный совет церквей Индии. Сквозь Общение церквей в Индии, он также находится в партнерстве и полном общении с Церковь Северной Индии и Сирийская церковь Мар Тома.

Церковь Южной Индии поддерживает тесные партнерские отношения с Церковь Шотландии, Епископальная церковь Соединенных Штатов, Методистская церковь Великобритании, Пресвитерианская церковь в Корее, Пресвитерианская церковь в Республике Корея, Пресвитерианская церковь Индии, Пресвитерианская церковь (США), Реформатская церковь в Америке, Объединенная Церковь Христа и Объединение церкви в Австралии.[65]

Администрация

Церковь принимает Четырехугольник Ламбета в качестве своей основы и признает исторический епископат в своей конституционной форме.[6] подобно Англиканский и большинство других епископский Церкви, служение Церкви Южной Индии состоит из трех священные ордена из Епископы, Священники и Диаконы.[66][67][68]

Синод

Основная статья: Синод Церкви Южной Индии

Церковью управляет синод основанный в Ченнаи и во главе с председательствующий епископ с титулом модератора, который избирается каждые три года. Новым модератором Церкви Южной Индии стал достопочтенный А. Дхармарадж Расалам, епископ Епархия Южной Кералы, с момента его избрания на Синоде 11 января 2020 года.[69] Заместитель модератора - достопочтенный Рубен Марк, Епископ Каримнагарская епархия.[70]

Церковь управляет 2300 школами, 150 колледжами и 104 больницами в Южной Индии. В 1960-х годах церковь осознала свою социальную ответственность и начала организовывать проекты развития сельских районов. По всей Индии действуют 50 таких проектов, 50 учебных центров для молодежи и 600 общежитий для 50 000 детей.[5]

Епархии

Церковь делится на двадцать пять епархии, каждый под наблюдением епископ, включая одну епархию, охватывающую Джафна, Шри-Ланка. Управление епархиями осуществляется епархиальными советами, состоящими из всех духовенство в епархии, а также миряне, избранные из местных общин.[71] Каждая церковь будет иметь представительство в епархиальном совете в зависимости от их членства. Епархию возглавляет архиерей - пресвитер, избираемый епархиальным советом. Он считается главой епархии и всех принадлежащих епархии учреждений. Помимо епископа, следующие важные административные должности каждой епархии:

  • Секретарь духовенства: руководит всей деятельностью пастырских и евангелических работников епархии.
  • Мирянин: Управляет всей деятельностью мирян в епархии.
  • Секретарь по вопросам образования: управляет всеми учебными заведениями и работниками этих учреждений.
  • Епархиальный казначей: управляет всеми доходами и расходами епархии.

В состав Епархиального совета также входят епархиальный исполнительный комитет, епархиальный постоянный комитет и пастырский комитет.

имяШтаб-квартираРасположениеЕпископ
(Преосвященный)
Кришна-Годавари епархияMachilipatnamАндхра-ПрадешТ. Джордж Корнелиус
Нандьяльская епархияНандьялЭ. Пушпа Лалита
Раяласимская епархияКадапаБ. Д. Прасада Рао
Дорнакальская епархияДорнакалТеланганаВ. Прасада Рао
Медакская епархияМедакА. С. Соломон Радж
Каримнагарская епархияКаримнагарК. Рубен Марк
Центральная епархия КарнатакиБангалорКарнатакаПрасана Кумар Самуэль
Карнатака Северная епархияДхарвадРавикумар Дж. Ниранджан
Карнатака Южная епархияМангалорМохан Манорадж
Восточно-Керальская епархияМелукавуКералаВ. С. Фрэнсис
Кочинская епархияКочинБейкер Нинан Фенн
Коллам-Коттаракарская епархияКолламОммен Джордж
Мадхья Керальская епархияКоттаямТомас К. Оммен
Малабарская епархияКожикодеРойс Манодж Кумар Виктор
Епархия Южной КералыТривандрамА. Дхармарадж Расалам
Коимбатурская епархияКоимбатурТамил НадуТимоти Рэвиндер
Каньякумари епархияNagercoilА. Р. Челлия
Мадрасская епархияЧеннаиДжаярадж Джордж Стивен
Мадурайско-Рамнадская епархияМадурайМ. Джозеф
Тоотукуди-Назаретская епархияThoothukudiС. Е. Ч. Девасахаям
Тирунелвели епархияТирунелвелиДж. Дж. Кристудосс
Тричи-Танджорская епархияТиручираппаллиД. Чандрасекаран[72]
Веллорская епархияВеллорХ. Шарма Нитиянандам
Джафна епархияДжафнаШри-Ланка
Церковь Южно-Индийской епархии и штаб-квартира.

Принадлежности

Богословское образование

Церковь признает богословские степени, присуждаемые учреждениями, связанными с Совет теологического образования сената колледжа Серампур. К ним относятся:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "История". Церковь Южной Индии. 2010 г.. Получено 22 августа 2020. Церковь Южной Индии является результатом союза церквей различных традиций: англиканской, методистской, конгрегационалистской, пресвитерианской и реформатской. Он был открыт в сентябре 1947 года после длительных переговоров между заинтересованными церквями. Организованная в 22 епархии, каждая из которых находится под духовным надзором епископа, церковь в целом управляется синодом, который избирает модератора (председательствующего епископа) каждые 2 года. Таким образом, епископство сочетается с синодальным управлением, и церковь прямо признает, что епископальные, пресвитерианские и конгрегационные элементы необходимы для жизни церкви.
  2. ^ Уоткинс, Кит (3 ноября 2014 г.). Американская церковь, которая могла бы быть: история консультаций по вопросам церковного союза. Wipf и Stock Publishers. п. 14-15. ISBN  978-1-63087-744-6. Церковь Южной Индии создала государство, которое признало епископальные, пресвитерианские и конгрегационные элементы, и разработала книгу поклонения, которая объединила литургические традиции, пришедшие в эту новую церковь. Он установил план, согласно которому существующие министерства были приняты, включая процессы, которые приведут к тому времени, поколение спустя, когда все служители будут рукоположены епископами в порядке апостольской преемственности. Церковь Южной Индии была важна как прототип новой американской церкви, потому что сошлись воедино два фактора: кросс-конфессиональный характер ее составных частей и намерение, по сути, быть протестантским христианским присутствием в общинах по всему южному региону. территории своей нации.
  3. ^ а б c d е «Церковь Южной Индии». Всемирный методистский совет. Получено 25 июн 2020. Церковь Южной Индии - объединенная церковь, которая возникла 27 сентября 1947 года. В объединение вошли Англиканская церковь, Методистская церковь и Объединенная церковь Южной Индии (которая была объединением в 1904 году пресвитерианской церкви). и конгрегационалистские церкви). Позже к Союзу присоединились Базельские миссионерские церкви в Южной Индии. Церковь Южной Индии - первый пример в церковной истории союза епископальных и не-епископальных церквей, и, таким образом, является одним из первых пионеров экуменического движения. ... CSI стремится поддерживать общение со всеми ветвями церкви, с которыми объединяющиеся церкви имели общение до объединения. Мы являемся членами Всемирного методистского совета, Англиканского консультативного совета, Всемирного альянса реформатских церквей, Совета всемирной миссии и Ассоциации миссий и церквей Юго-Западной Германии.
  4. ^ а б c d Команда, CWM Communications (7 марта 2018 г.). "Характеристика членской церкви: Церковь Южной Индии (CSI)". Совет всемирной миссии.
  5. ^ а б c d е ж грамм "Международный ресурсный центр Церкви Южной Индии". Конгрегация CSI Великих озер, штат Мичиган. 2007. Получено 11 января 2013.
  6. ^ а б «Всемирный совет церквей - Церковь Южной Индии». Архивировано из оригинал 11 июня 2008 г.. Получено 21 июн 2008.
  7. ^ Автор: Сушил Миттал, Джин Терсби - Религии Южной Азии: Введение
  8. ^ "oikoumene.org". Oikoumene.org. Получено 15 августа 2014.
  9. ^ "Церковь Северной Индии (Объединенная)". Офис англиканской церкви. Получено 17 сентября 2018. Наряду с Церковью Южной Индии, Церковью Пакистана и Церковью Бангладеш она [Церковь Северной Индии] является одной из четырех объединенных церквей.
  10. ^ Дэвидсон, Рэндалл Томас (1920). Пять Ламбетских конференций. Лондон: S.P.C.K.
  11. ^ «Исторический епископат в англиканской экклезиологии с точки зрения esse». Консенсус. 12 (1). 1986. ISSN  2369-2685.
  12. ^ "Лозанна, Ламбет и Южная Индия, по Н. П. Уильямсу (1930)". Anglicanhistory.org.
  13. ^ «Некоторые комментарии к схеме Южной Индии». Anglicanhistory.org.
  14. ^ «Церковь Южной Индии». Оксфордский справочник. Дои:10.1093 / oi / author.20110803100520169 (неактивно 5 декабря 2020 г.).CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на декабрь 2020 г. (ссылка на сайт)
  15. ^ «Ламбетская конференция и Союз церквей в Южной Индии».. biblehub.com.
  16. ^ «Церковь Южной Индии способствует англиканскому общению». anglicannews.org.
  17. ^ "Официальный сайт англиканского сообщества - Церковь Южной Индии (Объединенная)". Получено 21 июн 2008.
  18. ^ а б c d «Орден службы при открытии церковного союза в Южной Индии (1947 г.)». Anglicanhistory.org.
  19. ^ "'Отчетность о рождении церкви, 1947 - 1948 гг. Инаугурация церкви в Южной Индии » (PDF) - через Архивы Библиотеки Берка. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  20. ^ "Церковь Южной Индии и Воссоединения в Англии" (PDF). Biblicalstudies.org.uk.
  21. ^ "Исторический епископат в свете опыта Южной Индии" (PDF). Churchsociety.org.
  22. ^ а б "CSI SYNOD". csisynod.com.
  23. ^ "Цветок лотоса". Факты об индуистской религии. 2 сентября 2011 г.
  24. ^ "Цветок лотоса, индуистский священный цветок, символизм цветка лотоса". lotussculpture.com.
  25. ^ "Логотип CSI". Церковь CSI в Мельбурне.
  26. ^ «Церковь Южной Индии». csiseafordchurch.org.
  27. ^ Биндли, Т. Герберт (Thomas Herbert) (1899). «Вселенские документы веры [микроформа]. Никейский символ веры. Три послания Кирилла. Фолиант Льва. Халкидонское определение». Лондон: Methuen & Co.
  28. ^ «Халкидонское определение». Епископальная церковь. 22 мая 2012 г.
  29. ^ а б «Верования и обычаи». redeemercsichurch.org.
  30. ^ «Порядок обслуживания CSI» (PDF). Конгрегация CSI Великих озер, штат Мичиган.
  31. ^ «Святое крещение младенцев (CSI)» (PDF). Конгрегация CSI Великих озер, штат Мичиган.
  32. ^ "Святое крещение людей, способных ответить за себя (CSI)" (PDF). Конгрегация CSI Великих озер, штат Мичиган.
  33. ^ «Порядок служения для приема крещеных в полноправное сообщество Церкви, обычно называемое конфирмацией (CSI)» (PDF). Конгрегация CSI Великих озер, Мичиган.
  34. ^ «Подтверждение». РелигияФакты.
  35. ^ Персонал ACNS. «Церковь Южной Индии назначает первого епископа-женщину». episcopaldigitalnetwork.com. Епископальная цифровая сеть. Получено 12 января 2016.
  36. ^ "Рост случаев сексуального насилия в церкви в Керале заставляет духовенство переосмыслить гомосексуализм". Индия сегодня. Получено 29 апреля 2016.
  37. ^ Павел, Кифара. «Протестанты поддерживают права геев». Дейли Телеграф. Колкота. Получено 12 января 2016.
  38. ^ дипак. «Церковь заставила переосмыслить и принять ЛГБТ-сообщество». efionline.org. Архивировано из оригинал 28 августа 2016 г.. Получено 26 августа 2016.
  39. ^ Сегодня Кристиан. «Церковь заставила переосмыслить и принять ЛГБТ-сообщество». Христианин сегодня. Архивировано из оригинал 29 января 2018 г.. Получено 29 января 2018.
  40. ^ Силтоу, Мейкпис. «Богословский вызов христианской гомофобии». Провод. Архивировано из оригинал 11 декабря 2015 г.. Получено 12 января 2016.
  41. ^ «Международная консультация по церкви и гомофобии». Джозеф Н. Го. 8 декабря 2014 г.. Получено 23 мая 2016.
  42. ^ «Церковный раскол из-за гомосексуализма будет провалом - Уэлби». BBC. Получено 12 января 2016.
  43. ^ "സ്വവർഗ രതിയും വിവാഹവും: ആംഗ്ലിക്കൻ കമ്യൂണിയനിൽ ഭിന്നത രൂക്ഷം". sanghamam.com. Получено 4 мая 2017.
  44. ^ «Горизонты свободы» (PDF). CSI Life: журнал Церкви Южной Индии. 14.
  45. ^ «Замечательно! Эта семинария в Тамил Наду учит пасторов принимать ЛГБТ-сообщество». Минута новостей. 15 июля 2016 г.. Получено 11 декабря 2017.
  46. ^ «К справедливым и инклюзивным сообществам: Заявление по разделу 377 IPC». NCCI. 11 января 2018 г.. Получено 22 июля 2018.
  47. ^ «Индийские религиозные лидеры хотят отменить запрет на секс геев в преддверии решения Верховного суда». Новости геев. 19 июля 2018 г.. Получено 22 июля 2018.
  48. ^ "Церковь Южной Индии | CSI Chennai Diocese | CSI Diocese Madras". www.csimadrasdiocese.org. Архивировано из оригинал 13 февраля 2018 г.. Получено 29 апреля 2016.
  49. ^ «CSI рукоположить трансгендера в священники». Индуистский. 6 февраля 2012 г. ISSN  0971-751X. Получено 29 апреля 2016.
  50. ^ «Трансгендеры, не верящие духовному пути - Times of India». Таймс оф Индия. Получено 1 мая 2016.
  51. ^ "CSI SYNOD". csisynod.com. Получено 25 октября 2016.
  52. ^ Самуил, Иосиф; Виктор, Джеймс Сесил (февраль 2016 г.). "CSI Life" (PDF). Журнал Церкви Южной Индии. XIV (2). Получено 24 августа 2018.
  53. ^ «Церковные лидеры и ключевые затронутые люди: диалог» (PDF). CSI Life: журнал Церкви Южной Индии. XIII (5). Май 2015 г.. Получено 24 августа 2018.
  54. ^ "CSI SYNOD". csisynod.com. Получено 25 октября 2016.
  55. ^ а б "Литургия Церкви Южной Индии: Служба CSI". Конгрегация CSI Великих озер, Мичиган.
  56. ^ «Где поклонение началось с канарских гимнов». Новый индийский экспресс.
  57. ^ "Книга общей молитвы на тамильском языке (1885 г.)". justus.anglican.org.
  58. ^ «Англиканцы в Интернете: книги общих молитв». anglicansonline.org.
  59. ^ Сравнительное религиоведение для чайников. Для чайников. 2011. ISBN  9781118052273. Это день начала Великого поста. Христиане ходят в церковь, чтобы помолиться, и на лбу их нарисован пепел. Прах, нанесенный по древней традиции, символизирует покаяние перед Богом. Праздник является частью римско-католической, лютеранской, методистской и епископальной литургий.
  60. ^ "Конституция". redeemercsichurch.org.
  61. ^ Конституция церкви Южной Индии. Христианское литературное общество. 1952 г.
  62. ^ «Старая католическая церковь в США». Старая католическая конфедерация.
  63. ^ «Старокатолические церкви». Всемирный совет церквей.
  64. ^ «Англиканская община: церкви в общении». Сайт англиканской общины.
  65. ^ "CSI SYNOD". csisynod.com. Получено 25 июля 2016.
  66. ^ "Церковь Южной Индии и Воссоединения в Англии" (PDF). Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  67. ^ «Заключительное действие Генеральной конвенции 1958 года против церкви Южной Индии». 24 июля 2018. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  68. ^ «Приказы о рукоположении диаконов / диаконис; рукоположение пресвитеров; освящение епископов» (PDF). Церковь Южной Индии: Конгрегация Далласа.
  69. ^ Служба новостей англиканского причастия, 13 января 2020 г. - избран новый модератор объединенной церкви Южной Индии (Проверено 20 февраля 2020 г.)
  70. ^ "Должностные лица Синода". Церковь Южной Индии.
  71. ^ "О епархии Каньякумари". Архивировано из оригинал 27 августа 2008 г.. Получено 21 июн 2008.
  72. ^ «Южная Индия-Тричи-Танджор». Англиканская община. Получено 15 августа 2014.

внешняя ссылка